10 matches
-
în altă per¬soa¬¬nă divină. Deși coboară în lu¬me, Duhul lucrează tainic și dis¬cret, descoperindu-se în da¬ru-rile și harismele Sale, dar mai cu sea¬mă în „pleroma“ Bi¬se¬ricii, în sfinții Săi. Chipul Du¬hului nu mai este, așadar, o per¬soană di¬vi¬¬nă, ci persoana u¬ma¬nă transfi¬gu¬rată și îndum¬neze¬ită. Cincizecimea descoperă și ne dă¬ruiește plenar și lucrător Sfân¬ta Treime. Prin Pogorârea Du¬hului Sfânt, Biserica
POGORÂREA DUHULUI SFÂNT – CINCIZECIMEA SAU RUSALIILE – EVENIMENTUL ŞI PRAZNICUL ÎNCORPORĂRII, ÎNNOIRII ŞI SFINŢIRII CREDINCIOŞILOR ÎN BISERICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1465971215.html [Corola-blog/BlogPost/342600_a_343929]
-
Chipul Du¬hului nu mai este, așadar, o per¬soană di¬vi¬¬nă, ci persoana u¬ma¬nă transfi¬gu¬rată și îndum¬neze¬ită. Cincizecimea descoperă și ne dă¬ruiește plenar și lucrător Sfân¬ta Treime. Prin Pogorârea Du¬hului Sfânt, Biserica se um¬ple de Sfânta Treime. În tradiția litur¬gi¬că a Bisericii Ruse, în Dumi-ni¬ca Rusaliilor se celebrează de fapt sărbătoarea Sfintei Treimi și abia în ziua următoare, în „lu¬nea Sfântului Duh“, este săr¬bă
POGORÂREA DUHULUI SFÂNT – CINCIZECIMEA SAU RUSALIILE – EVENIMENTUL ŞI PRAZNICUL ÎNCORPORĂRII, ÎNNOIRII ŞI SFINŢIRII CREDINCIOŞILOR ÎN BISERICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1465971215.html [Corola-blog/BlogPost/342600_a_343929]
-
di¬vin, talanții înmulțiți în ar¬și¬ța și sudoarea zilei. Aceste da¬ruri sunt primite prin Taina Mi¬rungerii, Taina pecetluirii cu Du¬hul Sfânt. Urmând profetului Isaia (11, 2-3), Biserica vor¬beș¬te despre șapte daruri ale Du¬hului. Luându-le din Dom¬nul nostru Iisus Hristos („din al Meu va lua“), Duhul le sădește în suflete: „Și Se va odihni peste El Du¬hul lui Dumnezeu, duhul în¬țe¬¬lepciunii și al înțelegerii, du¬hul sfatului și al
POGORÂREA DUHULUI SFÂNT – CINCIZECIMEA SAU RUSALIILE – EVENIMENTUL ŞI PRAZNICUL ÎNCORPORĂRII, ÎNNOIRII ŞI SFINŢIRII CREDINCIOŞILOR ÎN BISERICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1465971215.html [Corola-blog/BlogPost/342600_a_343929]
-
în altă per¬soa¬¬nă divină. Deși coboară în lu¬me, Duhul lucrează tainic și dis¬cret, descoperindu-se în da¬ru-rile și harismele Sale, dar mai cu sea¬mă în „pleroma“ Bi¬se¬ricii, în sfinții Săi. Chipul Du¬hului nu mai este, așadar, o per¬soană di¬vi¬¬nă, ci persoana u¬ma¬nă transfi¬gu¬rată și îndum¬neze¬ită. Cincizecimea descoperă și ne dă¬ruiește plenar și lucrător Sfân¬ta Treime. Prin Pogorârea Du¬hului Sfânt, Biserica
POGORÂREA DUHULUI SFÂNT – CINCIZECIMEA SAU RUSALIILE – EVENIMENTUL ŞI PRAZNICUL ÎNCORPORĂRII, ÎNNOIRII ŞI SFINŢIRII CREDINCIOŞILOR ÎN BISERICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1608 din 27 mai 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1432714930.html [Corola-blog/BlogPost/369810_a_371139]
-
Chipul Du¬hului nu mai este, așadar, o per¬soană di¬vi¬¬nă, ci persoana u¬ma¬nă transfi¬gu¬rată și îndum¬neze¬ită. Cincizecimea descoperă și ne dă¬ruiește plenar și lucrător Sfân¬ta Treime. Prin Pogorârea Du¬hului Sfânt, Biserica se um¬ple de Sfânta Treime. În tradiția litur¬gi¬că a Bisericii Ruse, în Dumi-ni¬ca Rusaliilor se celebrează de fapt sărbătoarea Sfintei Treimi și abia în ziua următoare, în „lu¬nea Sfântului Duh“, este săr¬bă
POGORÂREA DUHULUI SFÂNT – CINCIZECIMEA SAU RUSALIILE – EVENIMENTUL ŞI PRAZNICUL ÎNCORPORĂRII, ÎNNOIRII ŞI SFINŢIRII CREDINCIOŞILOR ÎN BISERICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1608 din 27 mai 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1432714930.html [Corola-blog/BlogPost/369810_a_371139]
-
di¬vin, talanții înmulțiți în ar¬și¬ța și sudoarea zilei. Aceste da¬ruri sunt primite prin Taina Mi¬rungerii, Taina pecetluirii cu Du¬hul Sfânt. Urmând profetului Isaia (11, 2-3), Biserica vor¬beș¬te despre șapte daruri ale Du¬hului. Luându-le din Dom¬nul nostru Iisus Hristos („din al Meu va lua“), Duhul le sădește în suflete: „Și Se va odihni peste El Du¬hul lui Dumnezeu, duhul în¬țe¬¬lepciunii și al înțelegerii, du¬hul sfatului și al
POGORÂREA DUHULUI SFÂNT – CINCIZECIMEA SAU RUSALIILE – EVENIMENTUL ŞI PRAZNICUL ÎNCORPORĂRII, ÎNNOIRII ŞI SFINŢIRII CREDINCIOŞILOR ÎN BISERICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1608 din 27 mai 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1432714930.html [Corola-blog/BlogPost/369810_a_371139]
-
mări cu istoricul ținut Basarabia a cărui populație s-a pronunțat ieri într-o adunare populară pentru reunirea ca pe timpurile lui Ștefan cel Mare. Poate! Când fostul Președinte s-a pronunțat acum câțiva ani în acest sens a fost huluit de corul adunat în marea adunare parlamentară. Sunt curios ce reacție va avea noua adunare populară din Moldova. Ca român mi-aș dori ca toți românii să se afle sub aceeași umbrelă. Dar și poporul Ungar ar avea dreptul să
UN OM ÎNTRE OAMENI de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1648 din 06 iulie 2015 by http://confluente.ro/emil_wagner_1436167641.html [Corola-blog/BlogPost/384496_a_385825]
-
nu se folosește opusul (antonimul) "încilina") . -"cu litera H" -hogină=odihnă; hamñișă=isteață, șmecheră, descurcăreață; hoancă=groapă, gaură mare prăpastie, apărută de regulă în urma unei ploi, alunecări de teren, surpări; hudă=gaură de șoarece, la butoi, la cadă, pentru prepeleac; hului=dărâma; hălăstău=balta, lăculețul care se formează in fața roții la morile de apă, înainte de a da drumul la apă pe scoc; hailantă, haialantă= cealaltă; hulă= faimă de proastă calitate a cuiva; haznă= folos, noroc de ceva. -"cu litera I
Bărăștii Iliei, Hunedoara () [Corola-website/Science/300537_a_301866]
-
demonii, dar și să ordone duhurilor văzduhului declanșarea sau oprirea vânturilor și a ploilor. Conform credințelor și legendelor populare românești, solomonarii „nu sunt oameni curați, ci blestemați de Dumnezeu, care și-au vândut sufletul Necuratului, ca să aibă putere asupra văzdu hului”. Ei sunt inițiați Într-o „școală diavolească” - aflată „sub pământ, Într-o țară foarte depărtată de la Răsărit” -, În care „dascăl este Diavolul Însuși”. „Ei Învață acolo 3 ani, după alții 7 ani, din niște cărți pe care alți oameni nu
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
de fiorosul Polyphemos în peștera sa, îl orbise pe fiul lui Poseidon după ce îl îmbătase în prealabil cu vin. Iată cum descrie Homer hidoasa creatură ce s-a ghiftuit pe îndelete cu cîțiva dintre nefericiții săi oaspeți: Zise, și se hului, jos pe spate căzînd, dintr-o dată/ Și-astfel zăcea, într-o parte cu capul, căci somnul pîrdalnic/ Îl doborîse de tot: din gîtlej îi țîșneau vin cu resturi,/ Boțuri de carne de om - rîgîia și vărsa ca bețivii" (Odysseia 9
Apolodor și drumul spre Ithaka - Motive homerice la Gellu Naum by Cătălin Enache () [Corola-journal/Journalistic/11588_a_12913]