59 matches
-
Dorin-Liviu Bîtfoi În 1983 Frédérick Tristan câștigă ca romancier Premiul Goncourt. Un an mai târziu devine profesor de iconologie paleocreștină la Institut des carrières artistiques (Icart) din Paris, unde rămâne până în 1995. în 1996 îi apare la Fayard volumul de față, sintetizând notele sale de curs și experiența de lucru cu studenții. Prin această carte, tradusă la noi la
Metodele lui Frédérick Tristan by Dorin-Liviu Bîtfoi () [Corola-journal/Journalistic/14792_a_16117]
-
Classical Rhetoric, Princeton, 1994, 257-270; A. Quacquarelli, La retorica antica al bivio (L'ad Nigrenum e l'ad Donatum), Roma,1956; idem, Retorica e liturgia antenicena, Roma, 1960; idem, Saggi Patristici. Retorica ed esegesi biblica, Bari, 1971; idem, Retorica e iconologia, Bari, 1982; idem, Fondamenti della retorica classica e cristiana, VetChr, 25, 1988, 127-148; M. L. Clarke, Rhetoric at Rome. A Historical Survey, London, 1953, 148-157; H. Musurillo, History and Symbol: A Study of Form in Early Christian Literature, ThS, 18
Classica et Christiana Revista Centrului de Studii Clasice şi Creştine Fondator. In: Classica et Christiana Revista Centrului de Studii Clasice şi Creştine by Nelu Zugravu () [Corola-journal/Journalistic/125_a_452]
-
topindu-se-n uitare.// Ce-ntârziată sau nescrisă lege/ Îngăduie să moară-n Poesie/ Amorul, prefăcut în fărdelege?” (Sonetul CCXCIX). Iubitorul de artă autentică identifică în cartea lui Theodor Răpan, FIIND 365 + 1 Iconosonete, cu ilustrații din CESARE RIPA „DELLA NOVISSIMA ICONOLOGIA” (Padova, 1625), creatorul împătimit de poezia cu formă fixă, Poetul care-i dăruie Cuvântului inefabilul simțirii și al trăirii unice. Sonul este însoțit de imagini adecvate, aduse dintr-un timp străvechi (secolul al XVII-lea), în deplină consonanță cu versurile
RIGOAREA LIBERTĂŢII ÎN ARTA SONETULUI. In: Editura Destine Literare by AURELIU GOCI () [Corola-journal/Journalistic/101_a_271]
-
Deli Orman: „până la os!” - și, cu adevărat, foarte greu poți „vâna” vreun șchiopătat de ritm! - dar, niciodată, un amurg de rimă!), și devine extrem de agreabilă, prin excepționalele gravuri renascentiste, ale lui CESARE RIPA („Cu ilustrații din CESARE RIPA - „DELLA NOVISSIMA ICONOLOGIA” - Padova, 1625). Cartea este segmentată/împărțită după anotimpuri și luni - numite conform tradiției și subnumite, doar aparent, conform simbolisticii antice și/sau renascentiste - în realitate, subtitulatura (extrem de elegant-poetică, trebuie să recunoaștem! - prin frontispicii, cum ar fi: Lacrimi de bazileu, Taina
SOTERIOLOGIA IUBIRII. IMN AL GLORIEI RE-TRÃIRII SINELUI ÎN UNIVERSUL CREAÞIEI, PRIN IUBIRE DIVINÃ: VOLUMUL FIIND – 365 +1 Iconosonete de THEODOR RÃPAN. In: Editura Destine Literare by ADRIAN BOTEZ () [Corola-journal/Journalistic/101_a_256]
-
ICONS TODAY VOLUMUL COLOCVIULUI Editură Atelier Didactic, București, 2014 În urmă cu un an, Uniunea Ziariștilor Profesioniști din România, în parteneriat cu Asociația de Iconologie și Literatura Comparată, promova și găzduia prima ediție a Colocviului „Icons today. Iconologii moderne și postmoderne”, la care participau doctoranzi și doctori în literatura și arte cu preocupări științifice temeinice și gust al dezbaterii. Abordarea holistica, pluriperspectivismul analizei științifice asupra
„ICONOLOGII MODERNE ŞI POSTMODERNE” [Corola-blog/BlogPost/92476_a_93768]
-
ICONS TODAY VOLUMUL COLOCVIULUI Editură Atelier Didactic, București, 2014 În urmă cu un an, Uniunea Ziariștilor Profesioniști din România, în parteneriat cu Asociația de Iconologie și Literatura Comparată, promova și găzduia prima ediție a Colocviului „Icons today. Iconologii moderne și postmoderne”, la care participau doctoranzi și doctori în literatura și arte cu preocupări științifice temeinice și gust al dezbaterii. Abordarea holistica, pluriperspectivismul analizei științifice asupra unor probleme de literatură, antropologie, arte vizuale și cinematografice au constituit atunci un
„ICONOLOGII MODERNE ŞI POSTMODERNE” [Corola-blog/BlogPost/92476_a_93768]
-
apărut acum însumează lucrările și articolele prezentate la reuniune, dovedind ținută științifică și rigoarea muncii investigative, dar și diversitatea tematica și stilistica a textelor propuse. Dezbaterile desfășurate sub coordonarea drd.Corina Popescu (membru UZPR și co-fondator al Asociației de de Iconologie și Literatura Comparată) și-au prelungit ecoul și în presă online, dar și pe site-ul uniunii (http://uzp.org.ro/primul-colocviu-al-asociatiei-de-iconologie-si-literatura-comparata-la-uzpr/), urmând că volumul ce oferă prezentările colocviului, coordonat de dr.Roxana Zanea (membru fondator al Asociației de Iconologie
„ICONOLOGII MODERNE ŞI POSTMODERNE” [Corola-blog/BlogPost/92476_a_93768]
-
Iconologie și Literatura Comparată) și-au prelungit ecoul și în presă online, dar și pe site-ul uniunii (http://uzp.org.ro/primul-colocviu-al-asociatiei-de-iconologie-si-literatura-comparata-la-uzpr/), urmând că volumul ce oferă prezentările colocviului, coordonat de dr.Roxana Zanea (membru fondator al Asociației de Iconologie) să întregească acum acest demers cu multiple roade spirituale. Dosarul tematic al volumului primei ediții: „Iconologii moderne și postmoderne” Cuprins: drd.Corina Popescu - Iconologicul. Cuvânt introductiv dr.Roxana Zanea - Argument: Imagini, texte, cultura - provocări ale modernității și postmodernității; Omagiu profesorului
„ICONOLOGII MODERNE ŞI POSTMODERNE” [Corola-blog/BlogPost/92476_a_93768]
-
-ul uniunii (http://uzp.org.ro/primul-colocviu-al-asociatiei-de-iconologie-si-literatura-comparata-la-uzpr/), urmând că volumul ce oferă prezentările colocviului, coordonat de dr.Roxana Zanea (membru fondator al Asociației de Iconologie) să întregească acum acest demers cu multiple roade spirituale. Dosarul tematic al volumului primei ediții: „Iconologii moderne și postmoderne” Cuprins: drd.Corina Popescu - Iconologicul. Cuvânt introductiv dr.Roxana Zanea - Argument: Imagini, texte, cultura - provocări ale modernității și postmodernității; Omagiu profesorului Dan Grigorescu dr.Eliza Dumitrescu - Grotesque végétal et anatomique dans quelques romanș d’Émile Zola dr.
„ICONOLOGII MODERNE ŞI POSTMODERNE” [Corola-blog/BlogPost/92476_a_93768]
-
...Cu ilustrații din CESARE RIPA - Della novissima iconologia (Padova, 1625) -, cea de-a 18-a carte semnată de vulcanicul poet Theodor Răpan te lasă mut ca o catedrală gotică al cărei prag abia l-ai trecut. Te strivește, parcă, prin răceala de gheață a zidurilor sale urieșești, prin
DAN LUPESCU despre albumul liric… FiinD. 365 + 1 Iconosonete de THEODOR RĂPAN [Corola-blog/BlogPost/92450_a_93742]
-
17 octombrie 2013 Toate Articolele Autorului Joi, 24 octombrie 2013, ora 18.00 În Rotonda Muzeului Național al Literaturii Române (Bd. Dacia nr. 12, Sect. 1 București) Theodor RĂPAN FIIND 365 + 1 Iconosonete Cu ilustrații din CESARE RIPA - „DELLA NOVISSIMA ICONOLOGIA” (Padova, 1625), București, Editura Semne, 2013, 784 pag. Un volum unic prin formă, prin conținutul și realizarea artistică. Este „o nouă carte - mărturisește în colofon autorul ei, poetul Theodor Răpan - pe care o dărui astăzi, conștient că lucrul cel mai
INVITAŢIE LA O LANSARE DE CARTE de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 1021 din 17 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352463_a_353792]
-
cărții este concepută în binecunoscutul stil răpanian, o construcție laborioasă, ale cărei simboluri nu sunt gândite ca semne, ci ca prezențe efective ale Daimonului creativ. Cele 12 părți, organizate pe anotimpuri, luni, zile, cu ilustrații din Cesare Ripa, „DELLA NOVISSIMA ICONOLOGIA" (Padova, 1625) - tot atâtea reproduse câte sonete - , sunt precedate de un motto sugestiv: „M-am trezit fiind, voi ațipi nefiind!" (Nichita Stănescu). Denumirea populară a fiecărei luni este însoțită de un titlu sugestiv, exprimând singularul și miraculosul imaginilor artistice, dar
INVITAŢIE LA O LANSARE DE CARTE de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 1021 din 17 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352463_a_353792]
-
ci la volumul FIIND, 365+1 iconosonete, apărut la aceeași editură în anul 2013. Fiecare dintre cele 366 de sonete, câte unu pentru fiecare zi a anului, este însoțit de o ilustrație, deci tot 366, preluate din volumul Della novissima iconologia, alcătuit de Cesare Ripa, Padova, 1625, rezultând astfel un volum impunător de 768 de pagini. Din păcate, nu există nicio consonanță între sonet și ilustrație, în ciuda faptului că ne-ar fi plăcut să putem vorbi, în acest caz, de un
IUBIREA CARE MIȘCĂ SORI ȘI STELE de MIHAI MERTICARU în ediţia nr. 1593 din 12 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/359795_a_361124]
-
special modul în care Domnul Profesor Mihail Diaconescu caracterizează armonia picturilor murale, realizate de pictorul Grigore Popescu - Muscel: „Armonia frescelor din pridvorul de la Lainici ne apare ca acord, coeziune, mesaj comun și concordanță a unor elemente disjuncte, dar totuși convergente. Iconologia și iconografia au aici puteri revelatoare. Totul, în pictura lui Grigore Popescu - Muscel, exprimă aderența părților; semnificația unitară, forța mesajului, coerența întregului, dar și a registrelor și a detaliilor. Impresia de măreție pe care o dă această pictură se impune
PROF. UNIV. DR. MIHAIL DIACONESCU – LAINICI – CAPODOPERĂ A ARTEI ROMÂNEŞTI ŞI EUROPENE, EDITURA „EVANGHELISMOS”, BUCUREŞTI, 2011 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 648 din 09 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359870_a_361199]
-
Petrescu, 2011; EVANGHELIA APOCALIPSEI - EPIFANII, Editura „Semne”, cu opere grafice de Damian Petrescu, 2012; TESTAMENT ÎN ALFABETUL TĂCERII, Editura „Tipo Moldova”, Colecția OPERA OMNIA, Poezie contemporană, 2013; FIIND 365 + 1 Iconosonete, Editura „Semne”, cu ilustrații din CESARE RIPA „DELLA NOVISSIMA ICONOLOGIA” (Padova, 1625), 2013; ORB ÎN LUMINĂ - Poeme alese. Antologie de autor, Editura „eLiteratura”, 2014; FĂRĂ DE MOARTE - De trei ori 60 + 1 Iconosonete, Editura „Semne”, cu opere grafice de Damian Petrescu, 2014. Ultimele două tipărituri, care ne prilejuiesc întâlnirea de astăzi
DUBLĂ LANSARE DE CARTE de REXLIBRIS MEDIA GROUP în ediţia nr. 1263 din 16 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/340933_a_342262]
-
Deli Orman: „până la os!” - și, cu adevărat, foarte greu poți „vâna” vreun șchiopătat de ritm! - dar, niciodată, un amurg de rimă!), și devine extrem de agreabilă, prin excepționalele gravuri renascentiste, ale lui CESARE RIPA („Cu ilustrații din CESARE RIPA - „DELLA NOVISSIMA ICONOLOGIA” - Padova, 1625). Cartea este segmentată/împărțită după anotimpuri și luni - numite conform tradiției și subnumite, doar aparent, conform simbolisticii antice și/sau renascentiste - în realitate, subtitulatura (extrem de elegant-poetică, trebuie să recunoaștem! - prin frontispicii, cum ar fi: Lacrimi de bazileu, Taina
SOTERIOLOGIA IUBIRII, IMN AL GLORIEI RE-TRĂIRII SINELUI ÎN UNIVERSUL CREAŢIEI PRIN IUBIRE DIVINĂ de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 1112 din 16 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/342099_a_343428]
-
citească. Secolul XX, obosit de-atîtea idei, se dezvață de citit și începe să creadă din nou, mai întîi în imagine. Crede, cu naivitate, că se eliberează de constrîngerile a ceea ce numește "ideologie" printr-un nou cult al imaginilor, altfel spus iconologie, această ideologie înrăutățită. Iconoclastă, Reforma a ajutat la trecerea, în sensul lui Peirce, de la icoană la simbol. Ideoclaști, iconolatri, ne întoarcem de la simbol la icoană. Către un nou Ev Mediu. CONTRAREFORMA CATODICĂ Poezia nu este nici adevărată, nici falsă. Ea
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
repetiție) Arheocentrat LINIE (istorie, Progres) Axată pe viitor PUNCT (actualitate, eveniment) Autocentrat: cultul prezentului VÎRSTĂ CANONICĂ BĂTRÎNUL ADULTUL TÎNĂRUL PARADIGMA ATRACȚIEI MYTHOS (mistere, dogme, epopei) LOGOS (utopii, sisteme, programe) IMAGO (afecte și fantasme) ORGANON SIMBOLIC RELIGII (teologie) SISTEME (ideologii) MODELE (iconologie) CLASA SPIRITUALĂ (DEȚINĂTOAREA SACRULUI SOCIAL) BISERICA (profeți și clerici) Sacrosanct: DOGMA INTELIGHENȚIA laică (profesori și erudiți) Sacrosanct: CUNOAȘTEREA MASS-MEDIA (difuzori și producători) Sacrosanct: INFORMAȚIA REFERINȚA LEGITIMĂ DIVINUL (așa trebuie, e sfînt) IDEALUL (așa trebuie, e adevărat) PERFORMANTUL (așa trebuie, merge
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
ei, iar În secția de Adynata, și pe cele ale imposibilității ei. Iată de ce avem Morfematica Limbajului Morse, Istoria Agriculturii Antarctice, Istoria Picturii din Insula Paștelui, Literatura Sumeriană Contemporană, Instituții de Docimologie Montessoriană, Filatelie Asiro-Babiloniană, Tehnologia Roții În Imperiile Precolumbiene, Iconologia Braille, Fonetica Filmului Mut...” „Ce-ați zice de Psihologia Mulțimilor În Sahara?” „Bun”, zise Belbo. „Bun”, zise Diotallevi cu convingere. „Dumneata ai putea colabora. Tinerelul are stofă, nu-i așa, Jacopo?” „Da, l-am mirosit imediat. Ieri-seară a construit niște
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
locului omului în lume" - s-a recurs la potențarea semantică a vechii "antropologii", care se rezumase la "istoria naturală a omului", înțeleasă ca sumă a cunoștințelor privind originea și evoluția sa biologică. - În momentul apariției sale, la sfârșitul secolului 16, "iconologia" nu era decât un repertoriu de simboluri și alegorii de tip plastic sau, cum o numea autorul ei, Cesare Ripa, o "enciclopedie-etalon a personificărilor". Dar în afara interesului pentru "imagine" (la care trimite etimonul eikon), ce mai are ea comun cu
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
nu era decât un repertoriu de simboluri și alegorii de tip plastic sau, cum o numea autorul ei, Cesare Ripa, o "enciclopedie-etalon a personificărilor". Dar în afara interesului pentru "imagine" (la care trimite etimonul eikon), ce mai are ea comun cu iconologia din secolul nostru, căreia Panofsky îi fixează ca sarcină căutarea "semnificației ultime a fenomenului artistic" (situată dincolo de intenția artistului) și stabilirea relației ei cu spiritul obiectiv al epocii? În cazul "peratologiei" lucrurile stau la fel. Născîndu-se în marginea radicalului *per-
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
început să le publicăm - Pitoresc și melancolie a lui Andrei Pleșu (actualul ministru al culturii), în 1977, studiile de filozofia logicii și eseurile lui Sorin Vieru, lucrarea mea, publicată în 1975, Tragicul. O fenomenologie a limitei și depășirii, studiile de iconologie și filozofia artei ale lui Victor Stoichiță (actualmente profesor universitar la Fribourg, în Elveția) - nu mai exista nici o urmă din gândirea standardizată a culturilor staliniste. Învățaserăm să gândim și să scriem pe cont propriu și deveneam din ce în ce mai conștienți că reprezentăm
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
sfârșit, iată-mă. Sunt în drum spre Muntele Athos, unde sper să stau până la începutul lui Decemvrie, și îți cer Binecuvântarea părintească cu încrederea că o și am, încă de acum..." Marți, 14 noiembrie 1978 Curios să afle câte ceva despre iconologie, Noica îmi ceruse cu o zi înainte o carte a lui Panofsky. Îi dădusem Architecture gothique et pensée scolastique (împreună cu L'abbé Suger) - cca 200 de pagini: o primesc astăzi de dimineață înapoi, citită pesemne aseară, după ce ne-am despărțit
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
Gombrich le consideră linguistics of the image. În literatură, acest tip de limbaj importă elemente ale discursului pictural pentru a spori accesul la vizibilitatea expresiei verbale. Se poate vorbi astfel despre o anume: lingvistică a imaginii și despre o anume iconologie a textului care se întâlnesc, pe un teritoriu comun, despre care Jacques Derrida crede că este al scriiturii . Un teritoriu în care, printr-o mișcare lentă, ceea ce tinde să se adune sub numele de limbaj începe să se lase exprimat
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2198]
-
scrierea din paginile cărților. Tot din această perspectivă, prin felul în care contorsiunile lumii, tensiunea mâinii sau starea de spirit a lui Velasquez, Hals ori Petrașcu lasă urme în formele imaginii, pictura nu mai este nici lingvistică a imaginii, nici iconologie a textului, ci trece în teritoriul despre care Derrida crede că este al scriiturii. Din aceeași perspectivă, se pare că acest ceva, adică scriitura, ca obiect de studiu al gramatologiei este:.Ea detronează vorbirea, în sensul gramatologic al cuvântului, din
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2198]