82 matches
-
descântecelor are subtipurile: invocativ, imperativ, fabulativ, mixt; colinda folosește ca mijloc expresiv simbolurile animalier, vegetal, iar ca tip de discurs pe cel monologic și dialogic aparent; poezia ritualurilor agrare și aceea a riturilor de trecere sunt caracterizate de un discurs ideografic, în riturile de trecere, spre exemplu, folosindu-se simbolurile arhaice steag, brad, pom. Ca și în studiile despre poezia populară, cel despre basm ocolește metodele genetică, geografică și etnografică, fără să le ignore total, fără să le ignore "spiritul", și
Centenar Gheorghe Vrabie by Iordan Datcu () [Corola-journal/Journalistic/8583_a_9908]
-
ani petrecuți la bunicul din Komogovina, acel comentariu trist care, dacă‑mi aduc bine aminte, suna cam așa: „Aceștia vor fi cei mai frumoși ani din viața lui“. Urmau apoi imagini condensate ale copilăriei, reduse, ca să spun așa, la semne ideografice: numele Învățătorului, ale colegilor, „cei mai frumoși ani“ ai băiețelului În succesiunea anotimpurilor; chipul radios pe care șiroiau picăturile de ploaie, scalda la râu, datul cu săniuța pe dâmbul troienit, vânătoarea de păstrăvi, ca apoi imediat - sau În același timp
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1958_a_3283]
-
ideea unei mișcări invizibile, o forță deci ascunsă, (poate) supranaturală, și, de aici, "spirit". Închei aici această paranteză cam lungă, dar necesară, zic eu, pentru a putea înțelege de ce ideea de a reconstrui imaginea femeii vehiculată în sistemul de scriere ideografic nu este una trăsnită și lipsită de orice justificare. Din contra. Este de la sine înțeles că, mai mult decât orice altceva, reprezentările ideografice ale omului în diferitele sale aspecte, pornind de la diferența primară de gen și continuând cu rolurile, deja
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
eu, pentru a putea înțelege de ce ideea de a reconstrui imaginea femeii vehiculată în sistemul de scriere ideografic nu este una trăsnită și lipsită de orice justificare. Din contra. Este de la sine înțeles că, mai mult decât orice altceva, reprezentările ideografice ale omului în diferitele sale aspecte, pornind de la diferența primară de gen și continuând cu rolurile, deja codificate social, asumate în cadrul familiei, aruncă lumină asupra construcției identitare elaborate prin scriere. Fără a fi un fan al lui Freud, ba chiar
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
ac 辛 penetrând orificiul 口 dintre fese 尸sunt cele trei componente picturale ale ideogramei 辟). Și totuși, trecând în revistă principalii kanji care sunt derivați de la "femeie", descoperim altceva. În locul privirii masculine care, să nu uităm, a instituit unilateral sistemul ideografic potrivit propriilor norme și deci, ne-am fi așteptat, ar fi trebuit să posede cu sălbăticie femeia impunându-i statutul de obiect erotic, ne confruntăm cu un pragmatism care definește, în principal, sexul feminin prin rolurile lucrative care îi revin
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
Întâlnirea (a cărui ultimă variantă datează de anul trecut). Asta nu înseamnă că paginile, mai bine de trei sute, care alcătuiesc secțiunea intitulată Gara de Est ocupă automat, din perspectivă valorică, un palier secundar. Ci că nuvelele adunate aici sunt marcate, ideografic, dacă pot spune așa, de imperative romanești. Citite astăzi, textele relevă mai repede linii de forță comune decât delimitări în numele autonomiei de gen. Paradoxul face ca, aproape imposibil de repovestit individual, ele să se așeze, împreună, într-o amplă arhitectură
Probleme de dosar by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/7928_a_9253]
-
ani petrecuți la bunicul din Komogovina, acel comentariu trist care, dacă-mi aduc bine aminte, suna cam așa: „Aceștia vor fi cei mai frumoși ani din viața lui“. Urmau apoi imagini condensate ale copilăriei, reduse, ca să spun așa, la semne ideografice: numele Învățătorului, ale colegilor, „cei mai frumoși ani“ ai băiețelului În succesiunea anotimpurilor; chipul radios pe care șiroiau picăturile de ploaie, scalda la rîu, datul cu săniuța pe dîmbul troienit, vînătoarea de păstrăvi, ca apoi imediat - sau În același timp
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1957_a_3282]
-
în limba română), mâncare tradițională berberă din paste specifice preparate în casă(griș de grâu umezit și rulat pentru aglomerarea în boabe), legume și carne fiartă. Se poate servi ca atare sau cu sos. Ieroglife= scrierea kabilă (alfabetul Tiffinagh) este ideografică, similară scrierii egiptene dar mult mai veche și originală aparținând limbajuluiTamazigh (T'UTLAIT TA MAZIGHT ). Yennayer, Anzar, Tsebyita, Taâachourt = sărbători specifice Kabyliei legate de calendarul agricol (Anzar, spre exemplu, cade pe 1 februarie - 21 yennayer). Aghroum= pâinea tradițională kabilă (o
SOŢUL SOŢIEI MELE (FRAGMENT DE ROMAN) de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 204 din 23 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366843_a_368172]
-
orientării, resping monismul metodologic al pozitivismului și refuză să ia în considerație modelul oferit de științele exacte ale naturii, drept singurul mod de a înțelege rațional realitatea. Dacă Windelband a inventat numele de ,,nomotetic” pentru științele care caută legi și ,,ideografic”, pentru studiul descriptiv al individualității, Droysen, pentru a introduce o dihotonomie metodologică, propune termenii de explicație și înțelegere. Țelul științelor naturale, spune el, este de a explica; țelul istoriei este de a înțelege fenomenele care cad în domeniul ei” (G.
LIMITELE EXPLICAŢIEI ŞI ÎNŢELEGERII ÎN COMUNICARE, DE BEATRICE SILVIA SORESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 401 din 05 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346668_a_347997]
-
stomac, ci să meargă la creier”. -Pot să completez ... ? Eminescu visează, Beethoven gândește, Goethe lupta cu descătușarea lăuntrica, Bach rostește o ruga iar Mozart creează muzică, uneori zâmbind, alteori lăcrimând. -Asa este! confirmă Constantin. -Muzică este un fel de scriere ideografica, complectai eu, pe care toți o înțelegem, indiferent în ce limbă ne-am născut. Din păcate muzică exprimă numai marile sensuri, care depășesc pe cele de toate zilele. -În schimb, poezia, completă Constantin, este o suită muzicală de gânduri emoționale
GEAMĂNUL DIN OGLINDĂ, ROMAN, A OPTA ZI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 321 din 17 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342546_a_343875]
-
diagnostic diferențial). Evaluarea clinică individuală Premisele teoretice discutate în Capitolul 2 asigură cadrul necesar înțelegerii psihopatologiei copilului la un nivel general sau nomotetic, însă clinicienii trebuie să aplice aceasta la evaluarea diverselor aspecte psihopatologice specifice ale unui anumit copil (nivel ideografic). Ei nu doar evaluează indidvidul, ci trebuie și să obțină informații despre influențele exterioare importante, cum ar fi cele venind din partea familiei, a copiilor de aceeași vârstă și a comunității școlare. Mai mult, atunci când apreciază relativa normalitate a comportamentelor, gândurilor
Psihopatologia copilului. Fundamente by Linda Wilmshurst () [Corola-publishinghouse/Science/2347_a_3672]
-
va fi preocupat de măsura în care un comportament este deviant față de normă (formulare nomotetică), însă cel care face o evaluare funcțională va fi mai interesat de motivul pentru care are loc respectivul comportament și de cauzele sale situaționale (formulare ideografică sau conceptualizare de caz). Evaluarea funcțională și evaluarea pe baza normelor O dată cu reautorizarea în 1999 a amendamentelor aduse în 1997 la legea privind educația persoanelor cu dizabilități (Indidviduals with Disabilities Education Act, IDEA) evaluarea funcțională a comportamentului și planurile de
Psihopatologia copilului. Fundamente by Linda Wilmshurst () [Corola-publishinghouse/Science/2347_a_3672]
-
încerc un joc de oglinzi între secolul al XVI-lea și secolul XX un fel de "Secole paralele". Mediologii, cum bine știți, fac față la orice, mai puțin analogiei. Cu atît mai rău pentru reputația noastră academică. Pentru un istoric ideografic, care descrie cît mai îndeaproape o epocă, fără a căuta să înțeleagă ce aduce ea nou, practica asocierii la distanță este un joc al spiritului. Pentru un "filosof al istoriei" (cum îl numesc disprețuitor savanții istoriografi), este un joc rentabil
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
5.3. Mecanisme psihosociale" La întrebarea de ce o anumită ființă, și nu alta face obiectul admirației, dragostei și căsătoriei nu e ușor de răspuns. Cinstit este să recunoaștem că abordările în acest câmp al cunoașterii trebuie să fie mai degrabă ideografice decât nomotetice. Dar chiar la acest nivel, al constelațiilor individuale de personalitate și al traiectoriilor specifice de viață, figurează încă multe imponderabile. Ceea ce numim „fluidul atracției”, „dragoste la prima vedere” poate avea un corespondent ontic (probabil bioenergetic) încă necunoscut. De
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
investițiile afective făcute în căsnicie, de cine a inițiat divorțul, de valoarea partenerilor pe piața erotică și maritală, de densitatea rețelei de rude și de prieteni ai fiecăruia. Studierea acestor aspecte și eventualele intervenții terapeutice presupun mai mult o abordare ideografică. Divorțialitatea afectează diferențiat femeia și bărbatul. Dacă există copii în căsnicie - iar aceștia (cum se întâmplă de obicei) rămân la mamă - și dacă nu seproduce recăsătorirea, atunci costurile psihologice sunt mai mari pentru bărbați, iar cele materiale pentru femei. Bărbații
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
de științificitate al disciplinelor istorice, considerau ei, este diferit de cel al disciplinelor naturii. Orice obiect poate, în principiu, să fie considerat dintr-o perspectivă sau alta:din punct de vedere nomologic, al legilor generale care îi modelează comportamentul, sau ideografic, ca descriere a sa drept realitate unică, individuală, caracterizată prin istoricitate. Filosoful și istoricul român A.D. Xenopol a exprimat poate în modul cel mai clar și mai acceptabil, din punctul de vedere al unei viziuni științifice și filosofice moderne, lipsită
Spre o paradigmă a gîndirii sociologice by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
o observație singulară examinată în detaliu ne poate ajuta să ne lărgim sfera de cunoaștere și să evaluăm ipoteze înmod provizoriu. La un moment dat, cercetarea cu ajutorul studiului de caz a predominat în istoria științelor sociale. Erau foarte populare descrierile ideografice ale diferitelor sisteme sociale, care erau considerate deosebit de interesante ca unități antropologice unice. De asemenea, erau frecvente ilustrările pedagogice, în special în administrația publică, unde studenții examinau frecvent diferite decizii, pentru a înțelege mai bine dilemele concrete cu care se
Strategia cercetării. Treisprezece cursuri despre elementele științelor sociale by Ronald F. King () [Corola-publishinghouse/Science/2240_a_3565]
-
flatulația” și ,,fluctuația forței de muncă”. Se declară ,,sociolog” te miri cine pe motiv că, la un moment dat, scrie la un ziar, ocupă o funcție În ierarhia politică sau administrativă. Abia dacă fac deosebirea Între ,,științele nomotetice” și ,,științele ideografice”, dar se declară ,,tineri”, ,,democrați” și ,,competenți”. Nu-i vorbă că și sociologii - cel puțin, unii dintre ei - i-au primit cu brațele deschise. Peisajul sociologiei În România de azi este departe de ceea ce mulți dintre noi am sperat În
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
dacă e vorba despre o conversație de sine stătătoare, despre o secțiune decupată dintr-un text mai amplu sau, dimpotrivă, de narațiunea ca întreg. Această distincție e oarecum asemănătoare clasicei comparații a lui Allport între cele două tipuri de cercetare - „ideografică” și „nomotetică” (1962) - și foarte similară cu distincția dintre „categorizare” și „contextualizare”, așa cum o propuneau Maxwell (1996) și Miller (Maxwell și Miller, în curs de apariție). Din perspectiva categorizării, așa cum apare ea în analiza de conținut clasică, povestea originală e
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/2308_a_3633]
-
pe istoricul David Prodan) și un sfânt (pe Șofronie de la Cioara, canonizat de ortodocși, cu cruce pe 21 octombrie). Strămoșii mei erau antropofagi și pe la 4000, înainte de Hristos, s-au apucat să scrie. Știu asta din niște tăblițe cu scriere ideografică găsite la Tartaria (un sătuc ce aparține de comuna noastră, pe malul Mureșului), iar acum sunt la British Museum, spre cercetare. Când mă pilesc, în nopțile târzii de vară, cu prietenii, încep să mă laud cu strămoșii mei care erau
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
fie că e vorba despre o conversație de sine stătătoare, despre o secțiune decupată dintr-un text mai amplu sau de narațiunea ca întreg. Această distincție e oarecum asemănătoare clasicei comparații a lui Allport între cele două tipuri de cercetare - „ideografică” și „nomotetică” (1962) - și foarte similară cu distincția dintre „categorizare” și „contextualizare”, așa cum o propune Maxwell (1996) și Miller (Maxwell și Miller, în curs de apariție). Din perspectiva categorizării, așa cum apare ea în analiza de conținut clasică, povestea originală e
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/1883_a_3208]
-
emisferă stângă; el a numit „afazie” incapacitatea de a vorbi generată de o asemenea leziune. Ideogramele asiatice prezintă o alternativă în cazul unei deficiențe neurologice a emisferei stângi. Astfel, japonezii au două sisteme lingvistice, kanji și kana: limbajul kanji este ideografic și se bazează pe un mare număr de caractere, cel puțin 1 800 (în lista oficială), deoarece sute de concepte sunt compuse din kanji de bază; de exemplu, semnul kanji pentru „psihologie experimentală” este format din două kanji, „măsură” și
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
limbajul kanji, după cum putem vedea dintr-un extras al rezultatelor lor experimentale. În schimb, acest tip de experiment nu ne permite să depistăm dacă emisfera stângă este capabilă să trateze limbajul kanji (echivalent al emisferelor pentru imagini) sau dacă limbajul ideografic este o specialitate a emisferei drepte. Procentajul erorilor în funcție de tipul de limbaj pentru afazici sau pacienți care nu au probleme de limbaj (Sasanuma și Fujimura, 1971) Procentaj al erorilor Kanji Kana Afazici Grup de control 45% 16% 96% 0% În
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
utilizează ideogramele (kanji); în scrierea kanji, numărul de greșeli este, de asemenea, semnificativ și în cadrul grupului de control, deoarece kanji este un limbaj complex, care conține mii de desene. Concluzie Modul de funcționare al emisferelor cerebrale, compensarea limbajelor fonetic și ideografic etc., apar deja ca teme de reflecție esențiale în psihologie, determinându-ne să ne întrebăm dacă am exploatat complet resursele creierului. Pentru mai multe detalii Gazzaniga, M., Le Cerveau dédoublé, Mardaga, Bruxelles, 1976. Sasanuma, S.; Fujimura, O., „Selective Impairement of
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
psihologici, curativi și de profilaxie, definesc direcțiile majore de dezvoltare ale psihologiei clinice. Așadar, psihologia este "clinică" nu fiindcă se face în "clinică" (spital/policlinică), ci fiindcă se ocupă de factorii de sănătate și boală, într-o abordare nomotetică sau ideografică, indiferent de contextul în care sunt investigați (ex. Spitale/clinici, școli, companii, cabinete individuale etc.). Originea termenului de "clinic" se găsește în limba greacă "klinein/klinikos", unde se referă la "pat" sau la "a se întinde", ceea ce sugerează legătura cu
Psihopatologie și psihologie clinică by Camelia Dindelegan () [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]