52 matches
-
un act de indisciplină civică generalizată și un semnal de inobediență manifestă. Faptul că învingătorul se declară adept al luptei deschise, în stil haiducesc, încurajând inclusiv industria producătoare de armament, nu contrazice viziunea romantic-hollywoodiană a eroului solitar, întruchipat cândva de idolatrizatul John Wayne, și el, la rândul său, înarmat. Alegerea semnalizează dispoziția electoratului de a acorda egalitate în șanse de reușită realmente fiecărui cetățean. Indiferent de modul în care se va dezlega această adevărată ”cheie de boltă”, situația promite să devină
VÂN(Z)ARE DE FERICIRE de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 2200 din 08 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/gabriela_calutiu_sonnenberg_1483880134.html [Corola-blog/BlogPost/375301_a_376630]
-
conferindu-i femeii un statut miraculos, care ține de taina filozofiei. Ea ființează și aureolează sensul existenței. O iubire pământeană și o alta cosmică - locuire întru moralitate. Într-o poezie cantabilă și cu o mare inocență sentimentală, adorați, proslăviți și idolatrizați femeia. Grigore Vieru Femeia/ pasăre trebuia să fie,/ să zboare/ în preajma Lui Dumnezeu. Pe ea doar o am pe lume și nu voi alte veșnicii. Lili Bobu Vibrația profundă, pe care o produc poemele dumneavoastră, se datorează propriei vibrații lăuntrice
INTERVIU CU GRIGORE VIERU – SIMPLU CA IARBA, SIMPLU CA PÂINEA, SIMPLU CA BIBLIA de LILI BOBU în ediţia nr. 1868 din 11 februarie 2016 by http://confluente.ro/lili_bobu_1455193785.html [Corola-blog/BlogPost/342916_a_344245]
-
ca fir continuu?) original: Autodialogul. Conceput ca un dialog între două persoane, ea și el, sau poate animusul animei eului creator, sau poate idealul masculin al spiritului auctorial, sau poate visul însuși al acestui dialog sau, de ce nu?, chiar bărbatul idolatrizat, jumătatea, perfecțiunea complementară femeii, acest autodialog constitue axa de rezistență a discursului, ca întreg. Există, în expunere, o funcție grafică a sinelui, trasată pe axa verticală a evenimentelor povestite, și sentimentalitatea personajului, expusă pe axa orizontală a autodialogurilor, douăsprezece la
IMPRESII DE LECTURĂ: APA DE MIRELA-IOANA BORCHIN. CU O PREFAŢĂ DE EUGEN DORCESCU de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1859 din 02 februarie 2016 by http://confluente.ro/cristina_stefan_1454394714.html [Corola-blog/BlogPost/379120_a_380449]
-
conferindu-i femeii un statut miraculos, care ține de taina filozofiei. Ea ființează și aureolează sensul existenței. O iubire pământeană și o alta cosmică - locuire întru moralitate. Într-o poezie cantabilă și cu o mare inocență sentimentală, adorați, proslăviți și idolatrizați femeia. Grigore Vieru Femeia/ pasăre trebuia să fie,/ să zboare/ în preajma Lui Dumnezeu. Pe ea doar o am pe lume și nu voi alte veșnicii. Lili Bobu Vibrația profundă, pe care o produc poemele dumneavoastră, se datorează propriei vibrații lăuntrice
INTERVIU CU GRIGORE VIERU – SIMPLU CA IARBA, SIMPLU CA PÂINEA, SIMPLU CA BIBLIA de LILI BOBU în ediţia nr. 1868 din 11 februarie 2016 by http://confluente.ro/lili_bobu_1455193861.html [Corola-blog/BlogPost/342915_a_344244]
-
al lui Dali, îi auziți vocea? Universul în care te invită, te obligă la dialog ... și nu-ți dai seama dacă vorbești cu tine însuți, sau îl întrebi pe autor ce a vrut să spună în opera să! Iubit și idolatrizat, controversat și huiduit, omul cu mustăți ciudate și ochi mari, înfricoșători, a reușit, în nebunia să creatoare, să schimba sensul prezentului și al realiății, dând artei o nouă destinație, cea pe care doar geniul sau a putut-o urma. “Reprezentant
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/de-vorba-cu-dali/ [Corola-blog/BlogPost/92380_a_93672]
-
o zi pe alta, colindând de la un loc la altul. Rumba, explozivă își face intrarea triumfală pe scena lumii, purtată spre cumile gloriei de inegalabilul chitarist Paco de Lucía, discipol al celui mai renumit personaj-victimă a drogurilor din scena flamenco: idolatrizatul Camarón de la Isla. „Nu ne era frică, dar resimțeam o furie adâncă”, preciza mai târziu renumitul chitarist de Lucía. Soliștii de chitară clasică îi desconsiderau pe cei de flamenco, pe motiv că arta lor ar fi mai puțin elaborată. Din
FLAMENCO de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 863 din 12 mai 2013 by http://confluente.ro/Gabriela_calutiu_sonnenberg_gabriela_calutiu_sonnenberg_1368350151.html [Corola-blog/BlogPost/354862_a_356191]
-
săi. Ejov nu mai era în toate mințile după megaepurarea din 1936-1938 (degetul lui Dumnezeu sau mâna lungă a lui Stalin?), așa că era firesc pentru toată lumea ca el să fie socotit vinovat pentru mulțimea fărădelegilor săvârșite fără știrea (sic!) conducătorului idolatrizat! În locul lui, Stalin îl va instala la cârma malaxorului social pe georgianul Lavrenti Beria, adică pe insul fără urmă de caracter (redutabil candidat la titlul de cel mai urât dintre pământeni), care a intrat în grațiile autocratorului prin totala lipsă
STALINOCRAŢIA – CONSECINŢĂ LOGICĂ A CULTULUI PERSONALITĂŢII de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 2146 din 15 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/george_petrovai_1479192558.html [Corola-blog/BlogPost/381031_a_382360]
-
să fie virtutea supremă a legiuitorilor, pentru a păstra o minte egală în orice vremi, fie ele vremuri bune, fie de cumpănă. Adevărata moderație își cunoaște bine propriile limite și e de acord că nicio virtute nu trebuie absolutizată sau idolatrizată. Ea nu e în niciun fel o garanție a succesului politic, ci uneori este potrivnică lui. Mai mult chiar, există momente istorice când nu se cade să fii moderat. De aceea, moderația, pentru unii, este și rămâne o virtute paradoxală
EXTREMISM ȘI MODERAȚIE de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1971 din 24 mai 2016 by http://confluente.ro/vavila_popovici_1464107986.html [Corola-blog/BlogPost/383305_a_384634]
-
Reiau aici partea cea mai ațoasa: “(...) diferența o face aici felul în care obiectul acestor afecte e potentat, respectiv obnubilat de percepția, discursul și faptele admiratorului sau. Iubita, femeia e mântuita de accesoriu, de penumbre incomode, de tusele banalității sterile. Idolatrizata, ea devine stridenta, rebarbativ păstoasa, vampirica. Nu m-aș fi oprit asupra acestui pasaj dacă editorialistul, de altfel unul dintre cei mai puțin prețioși vorbitori și scriitori de limbă română, nu ar fi ținut să ne convingă că avem de-
Cum să scriem elaborat despre nimic by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82501_a_83826]
-
experiențele lui Chris (un adolescent bazat pe viața lui Chris Rock) care trăiește în Brooklyn-ul anilor 1980 în ghetoul din , alături de mama sa Rochelle cea gălăgioasă, cu temperament rău și ușor paranoică; împreună cu fratele său mai mic norocosul, admiratul și idolatrizatul Drew; cu tatăl său Julius, cel zgârcit și dependent de muncă și alături de răsfățata și înșelătoarea soră mai tânără, Tonya; fiecare dintre aceștia dominându-l într-un fel sau altul de-a lungul adolescenței sale. Spre deosebire de popularitatea, norocul nemăsurat și
Toată lumea îl urăște pe Chris () [Corola-website/Science/331572_a_332901]
-
majorat, Doru trecea ușor drept un tânăr mult mai matur și versat decât ceilalți de vârsta lui. Fizicul lui impunător și frumos Îi adusese multe porecle În oraș: ”Adonis”, “Fotomodelul”, “Casanova”, “Don-Juan”. Doru se născuse parcă pentru a fi iubit, idolatrizat. Deținea toate trăsăturile unui Casanova modern. Doru cucerea și părăsea. Îți rupea inima În mii de bucăți dar nu te puteai supăra pe el. Pe Doru Îl doreai, nu Îl urai...Era irezistibil și știa. Altfel, de ce Își arăta zâmbetul
Editura Destine Literare by Roxana Vornicu-Struzu () [Corola-journal/Science/76_a_343]
-
compuse de către profesionistul Hal Davis, în timp ce hit-urile Jacksonilor au fost scrise de către echipa Gamble and Huff înainte ca The Jacksons să înceapă să scrie și să producă spre sfârșitul anilor 70. Au fost una dintre primele trupe de negri idolatrizate care au plăcut audienței de rasă albă, mulțumită parțial îndemânării celor de la Motown Records CEO Berry Gordy. După plecarea de la Motown la CBS în 1976 The Jacksons au fost forțați să-și schimbe numele și Jermaine a fost înlocuit de către
The Jackson 5 () [Corola-website/Science/316717_a_318046]
-
Leon al III-lea Isauricul, provocând revolte ale iconofililor/iconodulilor pe întreg cuprinsul imperiului. Mulțumită eforturilor împărătesei Irina, în 787, a fost convocat al doilea conciliu de la Niceea. Atunci s-a afirmat că icoanele pot fi venerate, dar nu și idolatrizate. Irina a încercat și o alianță prin căsătorie cu Charlemagne al Francilor, care ar fi dus la unirea celor două imperii, dar planul ei a eșuat. Controversa iconoclastă a reapărut la începutul secolului al IX-lea, dar a fost rezolvată
Imperiul Roman de Răsărit () [Corola-website/Science/296775_a_298104]
-
în Filocalia..., vol. II, Edit. Humanitas, 1999, p. 71. 28 Sf. Ioan Casian, Despre cele 8 gânduri ale răutății, în Filocalia..., vol. I, p. 117. 4 blestemată ieșirea din rosturile lui în adultere, ticăloșii, lupanare 29, preciza Tertulian. Nu trebuie idolatrizată plăcerea. Dumnezeu vrea ca iubirea să fie constructivă, creatoare, nu un egoism carnal, căci în acest caz lipsește finalitatea, care este procrearea și dăruirea de sine reciprocă. A avea legături sexuale, nu cu scopul de a avea copii, înseamnă a
Revista Teologică, Serie Nouă, Anul XVIII (90), Nr. 2 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/164_a_93]
-
o adevărată farsă (haosul lăuntric al lui Maurice se altoiește pe haosul epocii). Frapează marele talent de portretist; puțini autori de secol XX au fost atît de înzestrați la acest capitol. Cu o fină paletă de nuanțe, sunt surprinși Cocteau, idolatrizat inițial, apoi privit cu răceală, Gide, de care ar dori să fie apreciat, soții Maritain, cu bunătatea și noblețea lor nelipsite de o doză de naivitate dulceagă, Soutine, Max Jacob. Să admire este pentru el o necesitate; frecvent, cei ridicați
Mult chinuitul Maurice Sachs by Mircea Lăzăroniu () [Corola-journal/Journalistic/6959_a_8284]
-
categorie ai intra, este exact asta: pentru mai toți membrii CNSAS-ului, cel nou sau cel vechi, sarcina aceasta este o pălărie mult prea mare și prea grea. E greu să dai în dosare de un prieten apropiat, un personaj idolatrizat, un om care a binemeritat de la patrie în ultimii șaisprezece ani, să-ți calci pe suflet și fiindcă mandatul tău și banii publici în baza căruia funcționează ți-o cer, să dai în vileag acel nume, fără menajamente și fără
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
RACHIERU Eminescu în două exegeze (Lecturi textuale și contextuale) "Consumat" istoricește (după unele voci) și mumificat, pus "la produs" (cum s-a încercat / întâmplat în 2006) în sens publicitar-utilitar, supus tirului de acuze (paseism, reacționarism, xenofobie, antisemitism ș.c.l.), idolatrizat și clișeizat, Eminescu se încăpățânează să rămână o permanență. Problema Eminescu animă și agită spiritele. Ceea ce înseamnă că poetul național, cel care a recuperat pentru literatura română "romantismul înalt" nu are un rol muzeal și este, indiscutabil, mai mult decât
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
sentimentului sau de modurile subiective de reprezentare a obiectului ei. Fără a intra în detaliile psihologiei propagandei, se poate spune că discursul comunist era plin de stimulări afective puternic polarizate: dragostea de țară, partidul care trebuia adorat, conducătorii iubiți și idolatrizați, pentru ca apoi simțirea și prosternarea față de „grija părintească” să poată declanșa la semnal „ura” împotriva dușmanilor poporului, rămași pentru noi invizibili. Eu nu am întâlnit nici unul și nu știu cât au înțeles masele din ideologia marxist-leninistă, însă strategia care s-a simțit
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
fost deshumat de aici, transportat în Franța și instalat în locul său de veci, de la Domul Invalizilor. Interesant este că trupul lui Napoleon, după 19 ani de la deces, s-a păstrat intact, deși n-a fost îmbălsămat. Napoleon a fost urât, idolatrizat, temut și admirat. lată ce serie unul dintre dușmanii săi, cancelarul austriac Metternich, despre Napoleon: ...Ceea ce m-a șocat întotdeauna cel mai mult în relațiile mele cu Napoleon a fost mai întâi eminenta sa perspicacitate și marea sa modestie în raport cu
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
prin Scrisoare asupra ocupațiilor Academiei, concepută în 1714, dar publicată postum în 1716. Este un ultim text care marchează sfârșitul conflictului prin găsirea unei tonalități conciliante, a unei punți de echilibru Antichitatea nu trebuie privită sub semnul perfecțiunii, nu trebuie idolatrizată, dar nici nu trebuie disprețuită căci reprezintă în continuare o sursă importantă de învățăminte. În acest sens, repercusiunile directe ale Disputei vizează crearea unui nou tip de estetică raționalistă și naționalistă, care a stabilit situarea la locul potrivit al valorilor
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
albe imaculate și costume de sport frumos colorate, erau asociate cu Reebok, în timp ce Nike sugera sportul serios, nu simpla mimare. Nike nu putea fi și una, și alta. Din fericire, nici Nike nu a trebuit să se străduiască. O blondă idolatrizată a făcut tot ce trebuia. Blonda era Farrah Fawcet, faimoasa actriță cu codițe din serialul de succes „Îngerii lui Charlie”, iar actul ei de binefacere pentru Nike a fost o ședință foto. În timp ce un alt poster al ei, în care
[Corola-publishinghouse/Science/1896_a_3221]
-
și mistuire a nucleului prezenței sufletești care adoră. Un astfel de nucleu pulsativ este răpit și asimilat total de reverberațiile copleșitoare a celui invocat întru venerare. Portretul sculptat sau pictat au rolul de a concretiza și permanentiza, nu prezența entității idolatrizate, ci fereastra spre aceasta. Este vorba despre înțelegerea acestui gen de creație drept breșă, sincopă, parateză, decupare ce funcționalizează, activează un culoar real spre prezența invocată adorator. Prin această insulă-perforare, o astfel de prezență nu dobândește doar un acces pentru
[Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
stabilizare al unui asemenea primejdios acces. Așezând portretul sau sculptura celui idolatrizat în fața sa, adoratorul postulează un perimetru sacru-operațional. Apoi, pe măsura înaintării în demersul său de închinare și venerare ritualică, își proiectează atomul conștiinței pe acea fereastră-acces către entitatea idolatrizată, urmând ca, în final, să o piardă cu totul în fluctuațiile radiante ale unei astfel de entități care, la rândul său, iese în întâmpinare pășind spre fereastra din fața ei, rămânând în imperiul său, dar aruncându-și influența peste hotarele sale
[Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
din context, uneori rezumând ideile articolului analizat într-o frază simplificatoare, deformantă prin însuși procedeul folosit. Acest gen de lectură prin intermediari se aplică, mai ales, în cazurile când în mass-media din România sunt vizate personalitățile simbol ale țarcului basarabean, idolatrizate și situate în afara oricărei critici la Chișinău. Exemplele sunt numeroase. A existat în presa basarabeană o adevărată campanie de condamnare și denigrare a lui Ion Cristoiu, unul dintre cei mai vizibili și influenți publiciști de după ’89, când acesta a îndrăznit
[Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
21. Imaginea ocupă un loc central în acest secol care se deschide cu dominarea imaginarului. Femeia simbolică alunga femeia din viața reală. Un alt paradox constă în faptul că femeia, exclusă de barbati din viața socio-politică, este tot de ei idolatrizata, asociată imaginației și magiei. Acesta este, constată Stéphane Michaud [2002, p.153], răspunsul mitic pe care societatea îl oferă la una din problemele sociale cele mai insistențe ale secolului. În secolul al XIX-lea femeia devine unul dintre locurile privilegiate
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]