20 matches
-
înspre care se îndreaptă acea religie. Așa cum o navă puternică are un catarg viguros și o cârmă tare, gata să o mențină pe direcția de plutire și în lupta cu valurile, tot așa Biserica Mântuitorului Iisus Hristos este definită de imnologii răsăriteni drept „corabia mântuirii“, iar, în planul practic, bisericile s-au și construit mai întâi în formă de corabie, turlele servind de catarg sau catarge. Catargul veșnic al corabiei duhovnicești, al Bisericii - corabie exclusivă a mântuirii - este, însă, Domnul nostru
TEZA SI SINTEZA MARTURISIRII NOASTRE ORTODOXE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 by http://confluente.ro/Simbolul_de_credinta_sau_crezul_teza_si_sinteza_marturisirii_noastre_ortodoxe.html [Corola-blog/BlogPost/349151_a_350480]
-
în cei ce îi cântă, pe niște obedienți aciuați ca puii pe lângă moară, în niciun caz pe niște oameni de onoare. Altminteri, localitățile intrate în cleștele manipulării nu mai pot scăpa de sub raza de bătaie a parveniților slăviți de cântători imnologi. Poate că, într-o zi, cei atât de plini de sine încât în conștiința lor nu mai e loc pentru nimeni din perimetrul localităților pe care le storc, s-or îndrepta într-o zi pe rută inversă, spre uitare și
PĂRINTELE GHEORGHE BÂRJOVANU. OAMENI CUMSECADE! de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1723 din 19 septembrie 2015 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1442650587.html [Corola-blog/BlogPost/372604_a_373933]
-
pe Alexandra, pe Ioana... / Care va ajunge întâi, / pe-aceea-n perete o voi zidi. / Dar din toate femeile / a venit una singură: / Mama. Tu nu m-ai strigat, / fiule? («Mică baladă» VRF, 56 / Profund autohtonism, Patria-Mumă, sfânta Limbă Română, nou mesianism, imnologie etc. TGrp, 298). Istoricul Ion Rotaru apreciază că Grigore Vieru (Pererita-Hotin / Basarabia, 14 februarie 1935 18 ianuarie 2009) este «al doilea poet emblematic al Basarabiei, venit la aproximativ o jumătate de veac după Alexei Mateevici” (RotIst, V, 600). În aprilie
Editura Destine Literare () [Corola-journal/Journalistic/82_a_239]
-
vor răspândi în toată lumea creștină. A murit la "Mănăstirea Sf. Sava", la 4 decembrie 749, unde se află și azi chilia și mormântul său. Are o operă bogată și variată. Conține tratate filosofice, dogmatice, polemice, exegetice, morale, ascetice, omiletice și imnologie. În scrierile sale a înfruntat toate ramurile teologiei. Cea mai cunoscută operă a sa este Izvorul gnozei, care are trei părți: Capitula philosophica, un fel de propedeutică a credinței, apoi Liber de haeresibus, unele informații despre erezii, și Expositio fidei
Ioan Damaschinul () [Corola-website/Science/305597_a_306926]
-
imne“ de Ioan Alexandru se înfățișează în avalanșele de prospețime ale sacrului, însă preluând în nobilă ascendență spirala ontic-imnologică, de la Sfântul Niceta Remesianu, autorul imnului întregii Creștinătăți, "Te Deum laudamus"..., din orizontul anul 370 d. H.; și o capodoperă a imnologiei Creștinismului, din secunda etapă a creației lui Ioan Alexandru este și «Lumină lină»: "Lumină lină lini lumini / Răsar din codri mari de crini / Lumină lină cuib de ceară / Scorburi cu mi¬ere milenară / De dincolo de lumi venind / Și niciodată poposind
Ioan Alexandru (scriitor) () [Corola-website/Science/297731_a_299060]
-
cele mai vechi piese muzicale de curte și cântece de lume inspirate din melosul bizantin si otoman. Acest lucru a fost însoțit de interesul său în alte tradiții muzicale: în practica sa bisericească, el a tradus și compus in tradiția imnologiei bizantine și a fost printre primii din generația sa care a folosit terminologia muzicală vestică în indicarea tempoului sau a elementelor de agogică. Anton Pann a fost și un interpret iscusit la cobză, lăută, chitară și la pianoforte, cântând în
Anton Pann () [Corola-website/Science/301488_a_302817]
-
Imnologia iudaică Cântarea bizantină Monodia gregoriană Coralul protestant Cântecul congregațional neoprotestant Cinci configurații muzicale reprezentative Muzica din cele mai vechi timpuri a fost folosită atât în cadrul ceremonialelor religioase cât și în contexte laice. Apariția muzicii profesioniste religioase apare în anul 1011
Configurații muzicale reprezentative () [Corola-website/Science/336801_a_338130]
-
-vă cuvinte, cu toată bucuria, Cu forța, cu tandrețea, cu gîndul tuturor Trăiască libertatea! Trăiască România! Trăiască Ceaușescu! Și bunul lui popor! De unde libertate, cînd țara era un uriaș lagăr, în care frigul, foamea, natalitatea controlată făceau ravagii. Specialitatea acestor imnologi de duzină era minciuna și propagarea prin vers a ideologiei de partid, a indicațiilor tot timpul prețioase etc. Cu o perseverență demnă de o cauză mai bună, pînă în ziua cînd a căzut dictatura, ziarele au fost pline de astfel
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
critic o responsabilitate mărită". Și, în finalul articolului menționat, scris în decembrie 1990, va preciza: "Dacă nici în libertate nu ne vom dezbăra de concesii și mitologii, ne vom instala în exotisme pasionale și vom substitui lucidității simple exerciții de imnologie desuetă. Din păcate, pînă și critici cu autoritate, sau reviste literare de prestigiu se complac în cîte o strategie sau alta, întîrziind, prin acest ocol malign, revenirea în fire a valorilor abătute, surghiunite printr-un fel de trafic al complezenței
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
biruind asupra lor prin cruce” (Col. 2,15). Coborârea la iad nu este, atunci, decât finalizarea unei incursiuni cosmice prin care însuși principiul acțiunii malefice este neutralizat. Prin urmare, deja Vinerea Mare reprezintă un început al biruinței. Faptul este confirmat de imnologia și iconografia bizantină, care indică dimensiunea irenică a acestei treceri (Pessah). Pacea nevăzută a Tatălui se oglindește deja pe chipul sfințit al Fiului. Deloc întâmplător, Sfântul Atanasie cel Mare vede înălțarea Fiului pe Cruce ca pe-o restaurare ecologică fără
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
vrea spectacolul nostru să spună. Nu vrem să judecăm pe nimeni, nu-i ăsta rolul teatrului, ci să râdem de noi înșine, ca râsul ăsta să ne pună pe gânduri“, explică regizorul. De la Domnul e muzica... l Seminar Internațional de Imnologie Inițiată de prof. univ. dr. Felician Roșca, prima întâlnire a imnologilor a avut loc în 1995, sub egida Universității de Vest, dorindu-și a reuni muzicieni, poeți și teologi din mai multe confesiuni religioase, promotori ai Imnului. În timp, programul
Agenda2004-19-04-cultura () [Corola-journal/Journalistic/282388_a_283717]
-
nu-i ăsta rolul teatrului, ci să râdem de noi înșine, ca râsul ăsta să ne pună pe gânduri“, explică regizorul. De la Domnul e muzica... l Seminar Internațional de Imnologie Inițiată de prof. univ. dr. Felician Roșca, prima întâlnire a imnologilor a avut loc în 1995, sub egida Universității de Vest, dorindu-și a reuni muzicieni, poeți și teologi din mai multe confesiuni religioase, promotori ai Imnului. În timp, programul a câștigat consistență și anvergură, iar cea de-a patra ediție
Agenda2004-19-04-cultura () [Corola-journal/Journalistic/282388_a_283717]
-
1995, sub egida Universității de Vest, dorindu-și a reuni muzicieni, poeți și teologi din mai multe confesiuni religioase, promotori ai Imnului. În timp, programul a câștigat consistență și anvergură, iar cea de-a patra ediție a Seminarului Internațional de Imnologie va avea loc, sub oblăduirea aceluiași entuziast promotor universitar, în perioada 11-14 mai, la Facultatea de Muzică a U.V.T. Deschiderea festivă va avea loc marți, 11 mai, de la ora 9, cuvintele solemne fiind urmate de un moment muzical susținut
Agenda2004-19-04-cultura () [Corola-journal/Journalistic/282388_a_283717]
-
decît să scrie și să publice literatură, Filimon a îndrăznit s-o facă abia la sfîrșitul vieții. Unica salvare din viața liniștită și monotonă a psaltului de la Biserica Enii a reprezentat-o muzica italiană de operă. De altfel, trecerea de la imnologia bizantină la ariile lui Donizetti, Bellini și Rossini nu era prea greu de făcut, din moment ce ambele forme reprezentau supremația melodiei. Situația de corist în trupa italiană de operă din București și de flautist în aceeași formație a însemnat fără îndoială
La început a fost Filimon by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/9124_a_10449]
-
simplu în marea ctitorie/ De cel care ne este prezent și viitor/ Cu Ceaușescu astăzi istoria se scrie...” Nu e normal să-i lăsăm pe cititorii tineri să-și închipuie că doar nulități ca Pereș s-au ilustrat în rușinoasa imnologie de partid. Printre zelatori, găsim poeți talentați ca Adrian Păunescu sau George Țărnea. În fine, printre cele mai penibile ocazionale sunt cele de după 1989 din ziarul „Dimineața”, în linia elogiilor, sau din „Academia Cațavencu”, în linie satirică. Vă scutesc de
Lirică electorală by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/5070_a_6395]
-
cunoscut un declin datorită secularizării genului și în mod special datorită divergențelor teologice dintre ortodocși și pietiști din sânul bisericii luterane. Mișcarea de restaurare a patrimoniului coralului luteran, precum și refacerea liturghiei luterane a condus la organizarea autorizată și uniformă a imnologiei protestante germane. 2. Anthem-ul<footnote Cristian Caraman, Genuri ale Muzicii Protestante, “Anthem”, 93-103. footnote>, ca gen muzical este apropiat de motetul francez și cantata germană, forma inițială fiind a cântului alternat, iar scriitura sa se evidențiază prin folosirea frecventă a
Revista MUZICA by Cristian CARAMAN () [Corola-journal/Science/244_a_484]
-
imn-miniatural, marcat de simplitate și scurtime melodică (ex: Seek ye first compus de Karen Lafferty, 1972) și de asemenea a încurajat introducerea în serviciile religioase a cântecelor scriptuale și congregaționale. În secolul al XX lea, sa dezvoltat o tradiție a imnologiei bisericești ecumenice americane, care include imnuri precum Joyful, joyful, we adore thee de Henry Van Dyke (scris după o melodie din Simfonia a IX-a de Beethoven, 1907), sau God of grace and God of Glory de Harry Emerson Fosdick
Revista MUZICA by Cristian CARAMAN () [Corola-journal/Science/244_a_484]
-
adaptate texte biblice, iar la strofele care se repetau, adăugau un scurt refren: Glorie, Aleluia. Dansul era de asemeni partea centrală a ceremoniei. În curând spirituals songs încep să fie învățate în școlile din Nord și să fie introduse în imnologia bisericilor alături de antheme, psalmi și corale protestante. Black Gospel (Muzica Evanghelică a negrilor) a luat ființă în timpul perioadei de sclavie atunci când sclavii trăiau pe plantații, în comun, departe de casa stăpânului. White Gospel Music sau Southern Gospel (Muzica evanghelică a
Revista MUZICA by Cristian CARAMAN () [Corola-journal/Science/244_a_484]
-
sclavii trăiau pe plantații, în comun, departe de casa stăpânului. White Gospel Music sau Southern Gospel (Muzica evanghelică a creștinilor albi din Sud) este scrisă în general pentru cvartet de bărbați cu acompaniament de pian sau sintetizator și preluată din imnologia protestantă, sau compusă chiar de interpreți. Identitatea modernă a muzicii gospel a fost stabilită în anul 1920 prin cântăreața de culoare Mahalia Jackson. Cel mai influent dintre toți cântăreții și compozitorii de Black Gospel a fost Andrew Thomas Dorsey. Muzica
Revista MUZICA by Cristian CARAMAN () [Corola-journal/Science/244_a_484]
-
tacită, dacă nu o sinceră încredințare în existența lui Dumnezeu. Compozitorul englez Ralph Vaughan Williams (1872 1958) a ajutat la crearea English Hymnal, una din cele mai influente cărți de imnuri ale secolului al XX-lea. În timp ce prin English Hymnal imnologia congregațională a fost ridicată la standarde înalte, dovedind o binevenită schimbare a sentimentalismului muzical din Hymns Ancient and Modern, compozitorul englez Charles Villiers Stanford (1852-1924) a transformat serviciul liturgic deprimant, apăsător și trist din Biserica Anglicană într-unul plăcut, luminos
Revista MUZICA by Cristian CARAMAN () [Corola-journal/Science/244_a_484]