3 matches
-
n. - E.D.). ‘Am observat această glisare a ta spre autodialoguri. Am văzut cum te <>. Cum te eliberezi. Cum te luminezi. Cum devii tot mai senină, mai liberă, mai fericită...’ “ (Autodialog X) Nimicnicia, construcție artistică fiind, are, totuși, în pofida asemiei și impalpabilității sale, o arhitectură, un eșafodaj de rezistență. Trei coagulări, trei nuclee de sens și de interes se conturează, aidoma unor piloni, în acest vacuum, în această cupolă a nimicului. Mai întâi, familia: Bunicul (Pana de pescăruș, Bunul John, Cizmulițele), Bunica
IOANA BORCHIN SAU REMINISCENŢA PARADISULUI PIERDUT de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1802 din 07 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/342686_a_344015]
-
și o explicație pentru care a hotărât să-și descrie în acest mod, un capitol de viață hotărâtor și experiența pe care a traversat-o: într-un spital din străinătate: „Nu pot suporta ideea că trăirile și amintirile se rătăcesc; impalpabilitatea lor mă copleșește. Ele deja sunt pierdute căci niciodată n-o să mai retrăim aceeași clipă sau senzație. Iată motivul pentru care mă refugiez în melancolie și nostalgie.”. Paralel cu viața conjugală care, spune autoarea, nu-i oferă nici o undă de
FRAU MOVIE, DE VIOLETA DĂNĂILĂ (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1074 din 09 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/361645_a_362974]
-
sau mai puțin conștientizată, dintre materie și duh. Subiectul enunțului, ca și subiectul enunțării ar dori să dea credit aparenței, dar le stopează caducitatea, lipsa de profunzime a acesteia; concomitent, instanța auctorială tinde spre veritabilele profunzimi nevăzute, dar o descurajează impalpabilitatea lor. Eul nu este victimă a “farsei ontologice”, cum am numit cândva pretenția aparenței de a fi realitate; dar nici nu acceptă că : „În afară de Dumnezeu nu poate nici să existe, nici să fie concepută o altă substanță” (Spinoza, prop. XIV
EUGEN DORCESCU, PROZA UNEI LUMI INTERMEDIARE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1520 din 28 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374703_a_376032]