195 matches
-
convingă, să evoce și să propună o nouă cheie de lectură (pe cât posibil, dramatică) unei realități aparent banale. Oamenii adoră să citească despre oameni. Iată de ce povestea și personajul par a nu se demoda niciodată. Iată de ce un subiect aparent inactual (povestea Casei Capșa, a Podului Mogoșoaia etc.) poate să intereseze pe oricine. Reportajul de atmosferă (expres) Este un text relativ scurt (maximum 3 file). Accentul cade pe atmosferă și pe elementele de decor. Nu trebuie confundat cu crochiul (foarte scurt
[Corola-publishinghouse/Science/2252_a_3577]
-
lui M. - proză de analiză, în maniera Anton Holban. S-a spus, de altfel, că „subiectele sunt ca și inexistente, resursele epice izvorăsc din prodigioasa memorie afectivă a eroului, din autoexaminarea stărilor sufletești, din aducerea în prezent a unor amintiri inactuale” (C. Stănescu). „Locul”, termen simbol, sugerează căutarea spațiului fizic și mai ales moral în care personajele se pot regăsi pe ele însele în autenticitate și libertate. Cuvântul revine în titlul mai multor cărți de nuvele - Locul al doilea (1976), Locul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288056_a_289385]
-
Cioran nu poate fi înțeleptul care să fi cucerit Indiferența, chiar dacă își dorește nu numai să fie lăsat în pace, ci mult mai mult. Dacă nu se va fi ascunzând și aici un orgoliu suprauman, își spune: „Să fii la fel de inactual ca o piatră” (I, 67). Cum să fie, însă, astfel, când e măcinat de contradicții? În fond, cum își explică Cioran nevoia de glorie? Pe de o parte, prin teama de moarte. „Cu cât un om este mai obsedat de
[Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
posibile, că obiectele au proprietăți esențiale și proprietăți accidentale și că același obiect exista în lumi posibile diferite, Plantinga ajunge la întrebarea incitantă dacă putem vorbi despre obiecte non- existente și dacă aceste obiecte au proprietăți!? Problema obiectelor posibile, dar inactuale a avut o carieră lungă. Această problemă este pusă în lumină de unele dezvoltări din fi semantica logicii modale cuantificate, cel mai important reprezentant fiind Saul Kripke. Există o diferență importantă între obiectele non-existente și stările de lucruri posibile, dar
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
a avut o carieră lungă. Această problemă este pusă în lumină de unele dezvoltări din fi semantica logicii modale cuantificate, cel mai important reprezentant fiind Saul Kripke. Există o diferență importantă între obiectele non-existente și stările de lucruri posibile, dar inactuale: despre lumile posibile, dar inactuale nu este corect să se afirme că nu există; ar trebui să se afirme că ele există dar nu sunt actuale. O stare de lucru posibilă dar care este inactuală nu este o stare de
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
Această problemă este pusă în lumină de unele dezvoltări din fi semantica logicii modale cuantificate, cel mai important reprezentant fiind Saul Kripke. Există o diferență importantă între obiectele non-existente și stările de lucruri posibile, dar inactuale: despre lumile posibile, dar inactuale nu este corect să se afirme că nu există; ar trebui să se afirme că ele există dar nu sunt actuale. O stare de lucru posibilă dar care este inactuală nu este o stare de lucruri non-existentă.287 În ceea ce privește relația
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
stările de lucruri posibile, dar inactuale: despre lumile posibile, dar inactuale nu este corect să se afirme că nu există; ar trebui să se afirme că ele există dar nu sunt actuale. O stare de lucru posibilă dar care este inactuală nu este o stare de lucruri non-existentă.287 În ceea ce privește relația dintre existență și posibilitate, s-a pus deseori întrebarea dacă obiectele posibile există. Colin McGinn este de acord cu Saul Kripke în legătură cu entități precum "unicorn": acestea nu sunt obiecte posibile
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
presupune o regândire a strategiei în educația permanentă. De ce este „insuficientă” educația școlară? Pentru că propune, sub etichete pozitive precum socializare sau integrare, finalități inacceptabile precum uniformizarea, inerția, controlul ideologic, monopolul, conservatorismul cultural. Pentru că este îndepărtată de viața reală (este „ireală”, „inactuală”, hiperintelectualistă, hiperdidacticistă, autoritaristă, elitistă și, până la urmă, ineficientă). Care ar fi deci noua perspectivă? Accentul pe pertinența culturală, pe dezvoltarea umană, pe libertatea personală, pe egalitatea socială și pe productivitate. Iar dacă educația permanentă se extinde pe toată durata vieții
[Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
I, cap. XXV). De o uimitoare actualitate! Pedanții din toate timpurile se aseamănă între ei! Dar, în mod ciudat, cele mai edificatoare omagii aduse lui Montaigne îi vin de la nemți. Se știe că, în cea de-a treia dintre Considerațiile inactuale î2) Nietzsche a scris: „Prin faptul că un asemenea om a scris [Eseurile], bucuria de a trăi este realmente mai mare”. El este sufletul „cel mai liber și mai viguros pe care i-a fost dat să-l cunoască”... De
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
cățelul de pluș devin, ca și la Blecher, contextul construirii de universuri compensative, fragmentare, în care eul narator se refugiază: În obiecte mici și neînsemnate: o pană neagră de pasăre, o cărticică banală, o fotografie veche cu personagiile fragile și inactuale, ce parcă suferă de o gravă boală internă, o tandră scrumieră de faianță verde, modelată ca o frunză de stejar, veșnic mirosind a cenușă stătută; în simpla și elementara aducere aminte a ochelarilor cu lentilă groasă ai bătrânului Samuel Weber
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
element nou, dar prefigurat în germene, el a putut să coexiste cu altul „mai vechi”. Și într-o parte și în alta, s-a produs fenomenul de transparență, în sensul că unul și-a atenuat anumite aspecte mai tranșante, devenite „inactuale” (spre exemplu, moldoveanul urmează a fi ucis din motive difuze, poate „economice”, nu ritualistice), în vreme ce al doilea și-a permis o modelare mai corespunzătoare. Transparența se reafirmă ori de cîte ori este nevoie, astfel că nimic nu se pierde din
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
finalizate pe cele mai diverse teme, chiar dacă este vorba de personaje fictive, de medicamente sau țări care nu există, în anchete realizate cu ajutorul chestionarelor pe lîngă eșantioane reprezentative ale unei anumite populații. Construcția și lectura acestor rezultate extrem de amestecate, rapid inactuale sau prea puțin valabile prin însuși modul lor de construcție și din cauza labilității opiniilor dau impresia concretului și eficacității urmărite de concetățenii și factorii noștri de decizie, fie ei politicieni, administratori publici sau directori de întreprindere. Aparența de accesibilitate și
by Jean-Marie Seca [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
pentru a putea fi citită și ca un text de sine stătător. Și apoi, mi-am zis, e firesc ca potențialii cititori să fie mai interesați de geneza "ideilor" lui Lovinescu decât de căznitele adulmecări ale "formei" din literatura lui, inactuală și, s-a tot spus, lipsită de "valoare estetică". Nu știu dacă am procedat bine. Deși poate ar fi trebuit să renunț, dezamăgit de absența unei receptări pe măsura așteptărilor mele, mi-am făcut totuși curaj și am izbutit să
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
sorginte simbolistă, se remarcă figurile ample, cuprinzând complicate sinestezii în chiar mecanismul intim, declanșator al fluidului poetic: un peisaj interior cu linii imprecise, între fantezie intelectuală și senzualitate complicată, tradus într-o concretețe inedită. Continuă este „poetica tăcerii”, a climatului inactual, a reveriei în limburi ieșite din durată: „S-a sfărâmat, aproape, miezul nopții/ Ca un bloc sonor, peste clopote...” (Soliloc). Vârsta maturității lirice - corespunzând colaborării la „Jurnalul literar”, unde apar multe dintre piesele ce vor alcătui Pasărea paradisului - indică despărțirea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288738_a_290067]
-
român, București, Editura Humanitas, 2005. Bernea, Ernest, Civilizația română sătească, București, Editura Vremea, 2006. Bernea, Ernest, Îndemn la simplitate, București, Editura Vremea, 2006. Bernea, Ernest, Dialectica spiritului modern, București, Editura Vremea, 2007. Bernea, Ernest, Meditații filosofice. Note pentru o filosofie inactuală, București, Editura Predania, 2010. Bernea, Ernest, Criza lumii moderne, București, Editura Predania, 2011. Crainic, Nichifor, Cursurile de mistică, Sibiu, Editura Deisis, 2010. Deleanu, Paul Costin, Ideea Românească, București, Editura Criterion Publishing, 2007. Eliade, Mircea, Images et symboles. Essai sur le
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
orice formă de extremism estetico-literar. Deja în vârstă de douăzeci de ani, pe când Nietzsche vegeta, dar mai era încă în viață, acesta studiase și adnotase cu grijă Aurora și Știința voioasă. Mai târziu va citi cu aviditate a doua Considerație inactuală, Ecce homo și epistolarul, după cum se vede din motivele și din reflecțiile nietzscheene care apar frecvent în conversațiile personajelor din Muntele vrăjit (Der Zauberberg). Le-a recitit apoi cu atenție în timpul pregătirii romanului Doktor Faustus (1974), al cărui protagonist, muzicianul
by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
explicită a lui Nietzsche. Menționările sale sunt trei la număr, dar una dintre ele este mai cu seamă importantă. Către sfârșitul părții publicate a operei, în contextul tratării problemei istoricității Daseinului, Heidegger trimite la a doua dintre Unzeitgemäße Betrachtungen (Considerații inactuale) reevocând practica triplă a istoriei care este teoretizată aici: de tip monumental, anticvarial și critic. Aici, în sfârșit, Nietzsche este menționat într-un punct și pentru o chestiune decisivă. Dar în termeni care par ca oscilanți și ambivalenți: Heidegger alternează
by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
lucrul aflat în chestiune sau din structura istoricității existenței umane. Așadar, în fond, Nietzsche a intuit și a înțeles problema. Mai mult, Heidegger se hazardează să-i atribuie lui Nietzsche dificila hermeneutică a reticenței: începutul celei de-a doua Considerații inactuale ne face să presupunem că Nietzsche a înțeles mult mai mult decât spune. În acest punct, Heidegger încheie digresiunea asupra lui Nietzsche și reia analiza istoricității preluând cele trei determinări nietzscheene ale istoriografiei de tip monumental, anticvarial și critic, conform
by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
a trecut din pricina lui Nietzsche. Cu ajutorul lui Otto Pögeller, care pe atunci lucra la cartea sa Der Denkweg Martin Heideggers (Neske, Pfullingen, 1963), Heidegger a reunit cele cinci cursuri universitare din 1936 până în 1940, excluzând seminarul despre a doua Considerație inactuală din 1938-1939 datorită caracterului fragmentar al manuscrisului, și adăugând câteva însemnări scrise de-a lungul anilor, între 1940 și 1946. În timpul pregătirii editoriale a textului, chiar și după culegerea tipografică, Heidegger consideră necesar să intervină în profunzime: s-a trecut
by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
a acelui pozitivism al istoriei care o consideră pe aceasta din urmă nu ca "învățătoare a vieții", ci dimpotrivă ca obiect al observației științifice, tensiunea pe care istoria o transmitea în mod tradițional acțiunii se reabsoarbe. În a doua Considerație inactuală (Unzeitgemäβe Betrachtungen, 1873-1876), purtând celebrul titlu Despre folosul și neajunsurile istoriei pentru viață (Vom Nutzen und Nachteile der Historie für das Leben, 1874), Nietzsche a prevăzut rezultatul către care se îndreaptă moderna înțelegere științifică a istoriei. Prizonier al mentalității istoriciste
by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
poporului care, într-o flacără à la Guttuso 1, umple cu pumni strânși și steaguri poeziile sale devine perfect reală dacă este văzută (cum nu poate să nu fie văzută de conștiința poetului ce a scris Limbă și dialect) drept inactuală. Adică aparținând acelei lumi unde se vorbea în dialect, iar acum nu se mai vorbește astfel decât cu rușine, unde se voia revoluția, iar acum a fost uitată, unde exista o grație (și o violență) de care astăzi se leapădă
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
evreii de rit sefard. În spiritul acestei provocări, un alt anonim de Internet cere catolicismului să-și reconsidere valorile. Ele n-ar mai fi chipurile compatibile cu realitățile secolul XXI. Fals! Valorile religioase, creștine sau necreștine, nu sunt actuale sau inactuale. Ele sunt eterne pentru că definesc însăși condiția umană. Sunt consubstanțiale ființei umane și vor exista atât timp cât vor exista oameni. Un pic de lectură din istoria religiilor n-ar strica... S-ar înțelege atunci că Biserică nu poate fi niciodată de
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
nedrepți și neascultători etc. Indiferent de ipostaze, funcția lor esențială este una justițiară: pedepsesc păcatele, munca în Duminica Rusaliilor. Prin urmare, cei vechi le respectau voința prin ritualuri și practici magico-religioase specifice începutului de vară. În 2009, aceste mentalități sunt inactuale. Rusaliile par a se fi retras din viața noastră socială într-o altă dimensiune a realității. De acolo mai survin tainic și fulgurant pigmentând cu mister cenușiul vieții cotidiene. Mai nou, timpul sacru al zilelor de Rusalii este înlocuit în
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
actualitatea blajinilor ar ține chiar de semnificația numelui. Fie că este vorba de rohmani (Bucovina), rogmani (Moldova), ragmani (Maramureș), rugmani (Năsăud), antropologii și etnologii l-au tradus pe blajin prin "om blând, cucernic și drept credincios". Sunt virtuți din nefericire inactuale în România contemporană. Aici contează enorm banii, afacerile, câștigul copios și urgent obținut. Prin urmare, pe scena politică și socială românească se impun alte "virtuți", cum ar fi tupeul, prostia agresivă, prietenia de conjunctură, traficul de influiență, manipularea electorală etc.
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
al tinerilor, interesați direct de asigurarea unui viitor „verde“. SUBIECTUL al IIIlea (30 de puncte) Particularitățile de construcție a unui personaj dintr un text narativ studiat, apar ținând lui M. Sadoveanu: Baltagul INTRODUCERE: Personajele sadoveniene Deși personajele sadoveniene pot părea inactuale, eroii marelui povestitor se salvează totuși întrun orizont mitic atemporal ce poate capta atenția tinerilor lectori din secolul XXI. În romanul Baltagul, de pildă, Mihail Sadoveanu își construiește perso najele în acord cu un canon al realismului mitic și simbolic
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]