172 matches
-
cu o imagerie anume gândită pentru a conspira și deconspira în același timp o comoară ascunsă”. Ce altceva este, oare, Adevărul ca poveste decât modularea extazului transcendenței în carnea catifelată a unei epici exemplare, ce transpune, inefabil, nevăzutul în văzut, indeterminatul în determinat, necuprinsul în spațiul minimal al enunțului aforistic. Theodor Baconsky observa, de altfel, că „Iisus Hristos fiind Cuvântul, descifrarea parabolelor este necesarmente logocentrică - dar deloc platonizantă - într-o totalizatoare armonie a contrariilor. Căci Domnul Iisus Hristos însuși Se prezintă
DESPRE PARABOLE ŞI PERICOPE PERCEPUTE CA ADEVĂRURI SACRE ÎN CONCEPŢIA FILOZOFICĂ A LUI ANDREI PLEŞU ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1293 din 16 iulie 2014 by http://confluente.ro/Stelian_gombos_1405505958.html [Corola-blog/BlogPost/349295_a_350624]
-
teamă pe care filosoful îl ridică,învăluindu-l în coaja angoasei,la rangul de stare metafizică esențială.Frica nu este un sentiment elementar, empiric, limitat, care intervine la apariția unui pericol concret,ci,spune filosoful,este o tulburătoare stare sufletească indeterminată,care semnalizează omului,la nivel metafizic, că în societatea creată de el nu se simte în siguranță,că ființa lui se află în permanență amenințată de pericolul desfințării.”temeiul angoasei este însuși faptul de a-fi-în-lume”, scria Martin Heidegger în Sein
NOSTALGIA LUI HEIDEGGER DUPĂ ESENŢA ANISTOROICĂ A OMULUI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 289 din 16 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Nostalgia_lui_heidegger_dupa_esenta_anistoroica_a_omului.html [Corola-blog/BlogPost/342506_a_343835]
-
după cum nu i l-a spus nici lui Iacov după lupta de la Betel ( Fac. 32, 29) - ci și-a afirmat aseitatea în termeni termenii cunoscuți: „Eu sunt Cel ce sunt” (Ieș. 3, 14). Așadar, Ființa trancendentă a lui Dumnezeu este indeterminată și icognoscibilă, iar Sfântul Grigorie Palama avea să folosească această dogmă a Bisericii ca unul dintre argumentele forte în disputele sale cu detractorii isihasmului. Esența lui Dumnezeu este necunoscută oamenilor, dar Dumnezeu Se revelează în „ieșirile Sale Binefăcătoare”, cum spune
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_frumusetea_lui_dumnezeu_in_raport_cu_frumusetea_noastra.html [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]
-
progresiv sau degenerarea funcționării fiziologice normale [The American Heritage, Houghton Mifflin Company, 2007]. În timpul procesului de adaptare a unei viețuitoare B la un nou mediu înconjurător η, — B evoluează parțial; — B involuează parțial; — sau B rămâne parțial neschimbat (neutru, sau indeterminat - i.e. nu e sigur dacă este evoluție sau involuție). Orice acțiune are o reacțiune. Putem observa, datorită adaptării: evoluția, involuția, și neutralitatea (indeterminarea), oricare dintre aceste trei componente neutrosofice într-un anume grad. Gradele de evoluție / indeterminare / involuție se referă
INVOLUȚIE de FLORENTIN SMARANDACHE în ediţia nr. 2294 din 12 aprilie 2017 by http://confluente.ro/florentin_smarandache_1492019918.html [Corola-blog/BlogPost/376544_a_377873]
-
direcție. Când o viețuitoare pierde într-o direcție, trebuie să câștige într-o altă direcție, în scopul de a supraviețui (pentru echilibru). O specie, în ceea ce privește un mediu înconjurător, poate fi: — în echilibru, în dezechilibru, sau în indeterminare; — stabil, instabil, sau indeterminat; — optimal, suboptimal, sau indeterminat. Se naște astfel o Teorie Neutrosofică a Evoluției, Involuției și Indeterminării (oscilație sau fluctuație între Evoluție și Involuție). Dacă speciile sunt într-un stadiu de indeterminare (neclar, vag, ambiguu) față de mediul lor înconjurător, tind să se
INVOLUȚIE de FLORENTIN SMARANDACHE în ediţia nr. 2294 din 12 aprilie 2017 by http://confluente.ro/florentin_smarandache_1492019918.html [Corola-blog/BlogPost/376544_a_377873]
-
pierde într-o direcție, trebuie să câștige într-o altă direcție, în scopul de a supraviețui (pentru echilibru). O specie, în ceea ce privește un mediu înconjurător, poate fi: — în echilibru, în dezechilibru, sau în indeterminare; — stabil, instabil, sau indeterminat; — optimal, suboptimal, sau indeterminat. Se naște astfel o Teorie Neutrosofică a Evoluției, Involuției și Indeterminării (oscilație sau fluctuație între Evoluție și Involuție). Dacă speciile sunt într-un stadiu de indeterminare (neclar, vag, ambiguu) față de mediul lor înconjurător, tind să se îndrepte spre o extremă
INVOLUȚIE de FLORENTIN SMARANDACHE în ediţia nr. 2294 din 12 aprilie 2017 by http://confluente.ro/florentin_smarandache_1492019918.html [Corola-blog/BlogPost/376544_a_377873]
-
din Estul Europei, și a mea printre celelalte. Mă întreb însă dacă există un echivalent pentru substantivul masculin fugit. A traduce prin fuyard este o soluție aproximativă, fiindcă un fugit are acțiunea în spatele său, iar un fuyard - într-un prezent indeterminat, mereu posibil. Vineri, 6 noiembrie Am cinat într-un restaurant pe avenue Jean Moulin, împreună cu o tânără femeie de o frumusețe excepțională: fiica mea mai mare, Prima! Înaltă și sveltă, ea face multe capete să se întoarcă spre ea, pe
Agende rupte (1998) by Ilie Constantin [Corola-website/Imaginative/15200_a_16525]
-
de dogme, doctrine și teorii. Din câte s-a văzut (și se vede chiar și la noi), până în prezent, eclectismul nu este soluția problemelor importante ale adevărului și nici soluția cea mai bună de viață, deoarece, chiar prin natura sa indeterminată, generează frecvente dileme și confuzii. Nevoia noastră de adevăr insistă că unele explicații trebuie să fie false și că trebuie să existe tot timpul, măcar, o explicație adevărată. Simțul de adevăr și de veridicitate este considerat a fi ori inerent
Editura Destine Literare by Nicolae Bălașa () [Corola-journal/Journalistic/85_a_446]
-
o pedeapsă de 10 ani închisoare, dar a fost a fost grațiat și eliberat după 4 ani de detenție). Grațierea colectivă este acordată prin lege de către Parlamentului României din oficiu sau la propunerea organelor parchetului sau justiției pentru un număr indeterminat de persoane pentru condamnări determinate prin cuantumul pedepselor sau prin infracțiunile pentru care au fost pronunțate. Fața de grațierea individuală care se acordă numai pentru condamnări definitive, grațierea colectivă poate fi acordată și pentru pedepse neaplicate încă, pentru infracțiuni săvârșite
Grațiere () [Corola-website/Science/337584_a_338913]
-
acestora, însă în locul unei căutări progresive ale acestora, grupul ajunge să călătorească într-un mod circular, întorcându-se în mod constant în satul lui Kaede, unde Kagome poate reveni în Japonia modernă. Colectarea Fragmentelor pare o sarcină interminabilă, datorită numărului indeterminat de Fragmente răspândite în timp și spațiu. Punctul forte al acestei serii este distribuția vastă, care permite poveștii să nu degenereze într-o simplă prezentare săptămânală a unor demoni; statutul de semidemon al lui Inuyasha conduce la o dramă privind
InuYasha () [Corola-website/Science/298706_a_300035]
-
teritoriu al viziunii. Termenul de visare acoperă oarecum starea dominantă a eului, în ipostaza să de ființă reflexiva, întoarsă spre lumea lăuntrica și învăluind-o pe cea din afara într-o aură încetosat-luminoasă, în care particularul se pierde în favoarea unor prezente indeterminate: "Ascultăm totul Tot vorbea Si-ntr-o tăcere/ fiecare lucru în cuvântu-si se năștea/ Nu mai eram în nici o parte Umpleau alții golul ce-l lăsăm în umbră. Eu umblam singur drumu-mi singur/ Cu mine și cu voi de
Poezia lui Alexandru Busuioceanu by Ion Pop () [Corola-journal/Memoirs/18008_a_19333]
-
Kronecker, Wierstrass și Kummer. A petrecut vara anului 1866 la Universitatea din Göttingen, pe atunci un foarte important centru de cercetare matematică. În 1867 Berlin l-a numit doctor în filozofie pentru teza în teoria numerelor, "De aequationibus secundi gradus indeterminati". În 1869, Cantor o obținut un post de lector la Universitatea din Halle, unde si-a desfășurat întreaga sa carieră profesională. Cantor a fost promovat ca profesor extraordinar în 1872 și a fost devenit profesor titular în 1879. Pentru a
Georg Cantor () [Corola-website/Science/308112_a_309441]
-
mod progresiv textul, pe mai multe niveluri de detaliu (așa numitele "texte Stretch, texte dilatate"). ul este un concept inventat de Ted Nelson în 1965 în articolul "„Complex information processing: a file structure for the complex, the changing and the indeterminate”". Acesta îl definește ca: „material scris sau grafic interconectat într-o manieră complexă, care în mod convențional nu poate fi reprezentat pe hârtie”. Principala aplicație actuală a hipertextului este World Wide Web-ul alături de noțiunile asociate HTTP și HTML. Ideea
Hipertext () [Corola-website/Science/306367_a_307696]
-
ne așteaptă dezastre fără precedent, de la iarna nucleară până la creșterea temperaturii la scara întregii planete"1. Pentru Fukuyama această evocare este însă numai o strategie retorică menită să ofere mai multă forță argumentului său principal. Evenimentele imprevizibile precum și caracterul general indeterminat al istoriei, despre care vorbea H.A.L. Fisher 2 citat în Sfârșitul istoriei, sunt situații extreme ce determină experiențe distincte, trăiri speciale imposibil de generalizat. Dacă acestea pot conduce spiritele pesimiste până la refuzul de a căuta în istorie logica destinului, din
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
faci efectiv respectivul lucru) nu rezultă direct din cunoașterea lor”. Esența mētis-ului este a ști cum și când să aplici regulile empirice Într-o situație concretă. Subtilitățile aplicării sunt importante tocmai fiindcă mētis-ul este cel mai prețios În contexte schimbătoare, indeterminate (unele date sunt necunoscute) și particulare. Deși vom reveni la chestiunea nedeterminării și a schimbării, aș dori să analizez aici mai În amănunt caracterul local și individual al mētis-ului. În domeniul maritim, grăitoare este diferența dintre cunoștințele generale de navigație
[Corola-publishinghouse/Administrative/2012_a_3337]
-
fi conceput”, pe când la Descartes, Dumnezeu este „ființa suveran perfectă”. Definiției epistemologice anselmiene, relativă la capacitatea de cunoaștere, Descartes Îi opune o definiție ontologică, relativă la obiectul Însuși. Pentru Descartes, perfecțiunea este expresia infinității actuale, nu a unei valori maxime indeterminate, nedefinite. El consideră că indeterminatul este conceptibil și În același timp inferior infinitului. „Infinitul, ca infinit, nu este cu adevărat Înțeles, dar cu toate acestea el este judecat; căci a Înțelege clar și distinct că un lucru nu poate În
[Corola-publishinghouse/Science/2004_a_3329]
-
Dumnezeu este „ființa suveran perfectă”. Definiției epistemologice anselmiene, relativă la capacitatea de cunoaștere, Descartes Îi opune o definiție ontologică, relativă la obiectul Însuși. Pentru Descartes, perfecțiunea este expresia infinității actuale, nu a unei valori maxime indeterminate, nedefinite. El consideră că indeterminatul este conceptibil și În același timp inferior infinitului. „Infinitul, ca infinit, nu este cu adevărat Înțeles, dar cu toate acestea el este judecat; căci a Înțelege clar și distinct că un lucru nu poate În nici un fel să Întâlnească limite
[Corola-publishinghouse/Science/2004_a_3329]
-
Mică Mare Mică Mare Mică 1 2 3 4 5 6 7 8 ←---------------------------------------------------------------------------------→ Situație foarte favorabilă Situație foarte defavorabilă Putem indica într-un tabel comportamentele liderului care sunt cele mai eficiente (CG: centrare pe grup; CP. Centrare pe producție; IND: indeterminat). Tabelul 9. Eficacitatea comportamentelor în diferite situații Situații 1 2 3 4 5 6 7 8 Comportamente eficiente ale liderului CP CP CG CG CG IND CP CP Așa cum arată tabelul 9, centrarea pe grup este cea mai eficientă în
Psihologia socială a organizaţiilor by Claude Louche [Corola-publishinghouse/Science/879_a_2387]
-
imposibilități logice, ci doar că Dumnezeu cunoaște evenimentele trecute ca evenimente actualizate, viitorul ca posibilitate și prezentul ca și prezent: o cunoaștere perfectă trebuie să cunoască în orice moment tot ce poate fi cunoscut în acel moment. Viitorul este parțial indeterminat și, deși Dumnezeu cunoaște posibilitățile viitoare mai bine ca oricine, el nu poate cunoaște actualități viitoare pentru că acestea nu există pentru a fi cunoscute. Nu există o valoare foarte mare în a cunoaște viitorul la fel ca și trecutul, pentru că
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
fi cunoscute. Nu există o valoare foarte mare în a cunoaște viitorul la fel ca și trecutul, pentru că în acest caz se pierde chiar noțiunea de viitor este mai bine ca viitorul să facă referire la posibilități și la caracterul indeterminat al acestora. Fiecare eveniment viitor aduce cu sine elemente de noutate în ceea ce privește măreția unei ființe perfecte iar Dumnezeu trebuie în fiecare moment să depășească în măreție (omnisciență) toate celelalte ființe și să se depășească pe sine în stări viitoare (măreția
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
deschide într-un viitor care nu este chiar stabilit în toate detaliile sale. Folosind limbajul preferat al lui Hartshorne, putem spune că trecutul este complet determinat, viitorul este parțial determinat, iar prezentul este procesul determinării. Faptul că viitorul este parțial indeterminat reprezintă un element-cheie în teoria lui Hartshorne. Pentru Hartshorne, timpul nu este doar o specie a modalităților obiective, ci oferă ancora semantică pentru toate discursurile despre posibilitate și necesitate. Viitorul și posibilitatea sunt strâns legate. Nimic nu este posibil dacă
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
deținător al resurselor și transformarea cetățenilor în indivizi înregimentați în societatea masificată, se impune în cazul totalitarismelor. Situațiile-tip identificate mai sus nu sunt deosebit de rezistente în timp. Dinamica, adeseori imprevizibilă, a raporturilor dintre puterea de fond, difuză, permanentă și indeterminată, și o anumită putere politică, determinată și vremelnică, precum și raporturile de putere dintre părțile angajate conferă situațiilor politice o viață mai lungă sau mai scurtă, mai liniștită sau mai agitată, relativ prosperă sau falimentară. Democrațiile, anarhiile, uniunile de salvgardare națională
by Sergiu Gherghina [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
încercarea de a se reconstitui identitar prin raportare la istorie, cultură și teologie. „Despre toate acestea se vorbește mai ales la trecut. Avem destinul celor care, plecați de acasă, nu mai pot reconstitui drumul înapoi: în loc de certitudini, dorul de ceva indeterminat. Privit uneori ca o putere impersonală care devastează și subjugă, asemeni unei boli cosmice, dorul este starea pe care o regăsim mai ales în cântecul rusesc (fără să fie un motiv exclusiv)<ref id=”1”>Gentilia Zenovei, „Despre specificul național
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
formulă lui Mao pentru Chină, s... rescrie o istorie nou.... Înainte chiar de aplicarea acordului cvadripartit din 5 iunie 1945, care dizolv... Reich-ul și Îi transfer... puterile autorit...ților ocupante, Înainte chiar de acordul de la Potsdam, care prevede o ocupație indeterminat..., cu dezarmare, demilitarizare, denazificare și democratizare, Stalin face pași În avans. La 30 aprilie 1945, „Grupul Ulbricht”, compus din zece germani instruiți Îndelung de Moscova În tehnicile de preluare a puterii, într... foarte discret În Berlin. În s...pt...mînile
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
doi sau trei... Radiografiem achizițiile prezente, și nu pe cele etalate cândva. Suntem siguri că acestea din urmă mai sunt prezente, că au dat roade? Nu este corect să ocultăm starea de cunoaștere actuală a elevului „agățându-ne” de preachiziții indeterminate în timp. De ce să condamnăm pe cineva pentru notele luate cândva? Poate între timp s-a reorientat, a evoluat, a ajuns la o nouă altitudine valorică, la alte competențe. E ca și în creștinism: omul se poate mântui chiar și
[Corola-publishinghouse/Science/2256_a_3581]