101 matches
-
e creația. Singurul răspuns, la orice fel de calomnie, este creația. Este atît de puțin interesant și atît de puțin glorios să stai de vorbă, bunăoară, cu un om care, fără a cunoaște măcar alfabetul sanskrit, critică o operă de indianistică. Este atît de obositor să-i înveți pe oameni alfabetul! Dacă măcar ai avea siguranța că sunt elevi silitori... ș...ț Dacă mi se îngăduie și mie un sfat, acesta ar fi: mai multă generozitate cu asemenea oameni. Nu e
ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/10505_a_11830]
-
cred că ar fi o exagerare." Nici articolele "legionare" nu sunt de incriminat: "în susținerea ideologiei legionare (susținere mai degrabă morală), el plutește printre abstracțiuni, convins că singura soluție ar fi purificarea spirituală, efect probabil și al studiilor sale de indianistică. Să recunoaștem că autorul Profetismului românesc nu depășea bunele intenții creștine, care, întâmplător, coincideau și cu unele precepte ale Gărzii de Fier, ca sectă religioasă. El se găsea din punctul de vedere al doctrinei politice (oricât ar fi respins conceptul
Un mănunchi de fascicole critice by Cristian Măgura () [Corola-journal/Journalistic/12067_a_13392]
-
banilor pentru călătorie. Scrisorile către familie, scrise din India, (însumînd 125 de pagini) constituie un izvor direct pentru cunoașterea avatarurilor de acolo. A ajuns la Calcutta, după ce l-a întîlnit mai înainte, la 26 decembrie 1928, la un congres de indianistică din altă localitate, pe profesorul Dasgupta "care îmi va fi profesor de sanscrită și de filosofia yogi". La început stabilise, inclusiv cu maharajahul filantrop, că va sta, în India, numai un an jumătate. A început cu studierea sanscritei elementare, își
Din epistolarul Mircea Eliade by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/17317_a_18642]
-
regăsim, în fond, și în deceniile comuniste de la ridicolii lor conducători, la ideologi și gînditori. Aici, repet, în această dilemă fundamentală, se consumă, de fapt (cu rare excepții, ca, de pildă, amintita carte a lui Mircea Florian sau cărțile de indianistică ale lui Mircea Eliade) zbaterea întregii cugetări românești de aproape două secole. Un bun portret i se creionează lui T. Maiorescu, de numele căruia se leagă începuturile cugetării filosofice moderne românești, personalitate excelent dotată și care dorea avid spre europenismul
Între originalitate și citare by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/16000_a_17325]
-
care totuși n-a apucat s-o scrie decât după vreo cincisprezece ani. Ce e mai interesant: îndată ce am ajuns la Paris, în toamna anului 1945, Paul Masson-Oursel m-a invitat să țin o conferință despre Yoga la Institutul de Indianistică de la Sorbona. De atunci și până la moartea lui, vreo zece ani în urmă, în tot ce publica despre Yoga mă cita ca "mare autoritate mondială."24 Reputatul nostru sanscritolog Sergiu Al. George pune punctul pe i: "Paul Masson-Oursel, unul din
Yoga de Mircea Eliade și receptarea critică by Mircea Handoca () [Corola-journal/Journalistic/8101_a_9426]
-
Claudiu Soare s-a născut pe 24 martie 1969, la Ploiești. În 1994 obține licența în limba și literatura hindi, la Universitatea din București, cu lucrarea Sannyăsa Upanisad - psihologia renunțării; doi ani mai târziu, își încheie studiile de indianistică la Institutul Național de Limbi și Literaturi Orientale din Paris, cu lucrarea Le réalisme mystique dans la littérature de Nagarjun. Nu va mai da curs niciodată acestei orientări spirituale. Se dedică boemei, poeziei, traducerilor din literatura franceză și fragmentului, până la
Singurătatea lui Adam: despre neîmplinire şi alte regrete by Claudiu Soare () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1325_a_2713]
-
sanscrită, deținut politic (arestat în lotul Noica și condamnat la 7 ani închisoare din care a executat 5 ani și 6 luni) Sergiu Al-George s-a bucurat de prețuirea Amitei Bhose, cu care a coordonat , în anii 80, Cenaclul de indianistică din cadrul Universității București - unde a și fost lector extern între anii 1971-1974, ținând un curs de filozofie și civilizație indiană. Volumul reunește articolele, studiile Amitei Bhose avându-l pe Sergiu Al-George drept subiect, recenziile cărților lui Sergiu Al-George, traducerea conferinței
DAN PURIC ŞI EDITURA „CUNUNI DE STELE” LA BOOKFEST 2012 de CARMEN MUŞAT COMAN în ediţia nr. 511 din 25 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/361140_a_362469]
-
Bhose îl și numește „indo-român” și „fiu spiritual al Indiei”. Înainte de toate, cartea aceasta este un exemplu de demnitate. Atât Amita Bhose cât și Sergiu Al-George au avut vieți exemplare, demne iar activitățile lor au fost deschizătoare de drumuri în indianistica românească. În acest spirit, al demnității, prezența domnului Dan Puric la eveniment ne onorează pe noi, oameni indiferent de naționalitate. Detalii și confirmări participare: Carmen MUȘAT-COMAN office@edituracununidestele.ro www.edituracununidestele.ro Tel: 0722 455 806 București, 23 mai 2012
DAN PURIC ŞI EDITURA „CUNUNI DE STELE” LA BOOKFEST 2012 de CARMEN MUŞAT COMAN în ediţia nr. 511 din 25 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/361140_a_362469]
-
LIMBĂ SANSCRITĂ Autor: Carmen Mușat Coman Publicat în: Ediția nr. 122 din 02 mai 2011 Toate Articolele Autorului „Am fost acuzată pentru că am iubit România. Îmi recunosc vina . De dragul culturii române, cu dorința de a întemeia o școală serioasă de indianistică, m-am stabilit aici. Dacă am vrut să împart soarta poporului român, am suferit de frig, foame și frică - acea teamă care aproape ne-a paralizat mințile - alături de el. Nu m-am gândit să plec de aici, nici să trâmbițez
CUVÂNT INAINTE LA MANUALUL DE LIMBĂ SANSCRITĂ de CARMEN MUŞAT COMAN în ediţia nr. 122 din 02 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/361138_a_362467]
-
apariție editorială. Este vorba de volumul Dumnezeu și umbră - God and Shadow, ediție bilingvă, română-engleză, care a văzut lumina tiparului la Editura Singur din Târgoviște, octombrie, 2016. Varianta în limba engleză este o contribuție strălucită a renumitului scriitor specializat în indianistică, traducător și eseist privind literatura sanscrită, literatura antropologică, prof. dr. George Anca. Marele filosof Blaise Pascal afirma în una din celebrele sale cugetări că, atunci când n-ai un templu în suflet în zadar aștepți apariția zeității. Se pare că acest
UNIVERSUL TAINIC ÎNTRE „DUMNEZEU ŞI UMBRĂ” de VASILICA GRIGORAŞ în ediţia nr. 2192 din 31 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368587_a_369916]
-
de istoria culturii Traducere din italiană de Mirela Aioanei Precuvîntare de acad. Gh. Vlăduțescu Postfață de Traian Diaconescu INSTITUTUL EUROPEAN 2007 NOTĂ asupra ediției Volumul de față include două studii, de largă întindere, scrise de filologul clasic Demetrio Marin, anume Indianistica e pensiero occidentale în "Acta Philosophica et Theologica" (Societas Academica Dacoromana) nr. 2, Romae, 1964, p. 191-323 și Specificul literaturii gnomice indiene. Încercare de exegeză, în "Orizonturi" (Stuttgart), 5, nr. 1-2, 1953, p. 32-55. Aceste studii de indianistică reflectă, desigur
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
Marin, anume Indianistica e pensiero occidentale în "Acta Philosophica et Theologica" (Societas Academica Dacoromana) nr. 2, Romae, 1964, p. 191-323 și Specificul literaturii gnomice indiene. Încercare de exegeză, în "Orizonturi" (Stuttgart), 5, nr. 1-2, 1953, p. 32-55. Aceste studii de indianistică reflectă, desigur, stadiul de cercetare al problemei în urmă cu o jumătate de secol. Decesul prematur al autorului nu a permis tipărirea acestui studiu sub directa supraveghere a autorului. Dacă astăzi ar fi în viață, sîntem convinși că ar fi
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
patria lor, așa cum se crede de cele mai multe ori), la răspîndirea civilizației feniciene, la invazia "barbarilor", la cea a arabilor, etc. Totuși importanța intrării Asiei în istorie pare să devină determinanta zilelor noastre, ca urmare a împrejurărilor foarte favorabile create de Indianistică în cultura occidentală a secolului trecut. Exaltată atunci mai ales ca "spiritualitate primitivă", în sensul de originală, nealterată de alte influențe care să o modifice în aspectele sale fundamentale, cultura Orientului și în primul rînd cea a Indiei antice, continuă
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
această perioadă, aspectul cultural indian față de cel latin, din cauza condițiilor istorice și culturale necoapte, nu va ajunge la apogeu decît cîteva secole mai tîrziu, adică după ce umanismul greco-latin va fi devenit o realitate a atmosferei culturale occidentale. Aceste manifestări de "indianistică" nu sînt încă determinate de o mai bună cunoaștere a limbii sanscrite și nici nu produc o asemenea cunoaștere, nicidecum nu reprezintă o aprofundare a lumii spirituale indiene străvechi, cu toate că ies hotărît din cele mai neclare întîlniri culturale din antichitate
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
antice asupra culturii și gîndirii europene: din întîlniri subterane se transformă în întîlniri de suprafață, chiar dacă nu se poate vorbi încă de efectele unui studiu conștient și aprofundat al lumii spirituale indiene străvechi de către spiritul cercetător al Occidentului. III. Apogeul indianisticii. Pentru a trece de la potențialitate la actualitatea practică a indianisticii ca studiu aprofundat și metodic al lumii spirituale indiene vor mai trebui să treacă cîteva secole, așa cum am spus deja. Este vorba de o muncă interioară progresivă ce va erupe
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
transformă în întîlniri de suprafață, chiar dacă nu se poate vorbi încă de efectele unui studiu conștient și aprofundat al lumii spirituale indiene străvechi de către spiritul cercetător al Occidentului. III. Apogeul indianisticii. Pentru a trece de la potențialitate la actualitatea practică a indianisticii ca studiu aprofundat și metodic al lumii spirituale indiene vor mai trebui să treacă cîteva secole, așa cum am spus deja. Este vorba de o muncă interioară progresivă ce va erupe ca un vulcan, ca să spunem așa. În acest sens, primele
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
imediată în acea perioadă, a informațiilor celor doi preoți iezuiți în lumea culturală occidentală ar fi anticipat poate mișcarea de idei ce va determina apariția Romantismului [43]. În orice caz, punctele de referință asupra modalității de progres al studiilor de indianistică devin de acum înainte tot mai numeroase și mai importante pentru cultura occidentală frămîntată acum de descoperirea gîndirii indiene. Amintim aici ca dată memorabilă anul 1608, cînd East India Company a primit de la împăratul Jahangir permisiunea de a închiria o
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
William Jones [1746-94], pionier al studiilor de sanscrită și fondatorul societății Asiatic Society din Bengal) se va trezi interesul extraordinar al Occidentului pentru lumea Indiei. Astăzi este greu de imaginat elanul și entuziasmul cu care au fost întreprinse studiile de indianistică în acest răstimp. Pentru a arăta mai bine și obiectiv, menționăm spusele referitoare la esență ale marelui indianist francez contemporan, Louis Renou: "On a peine à se représenter aujourd'hui, dans notre monde décoloré, l'atmosphère d'enthousiasme, d'ardeur
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
On croyait atteindre enfin au mystère des origines de l'humanité: avec les premières écritures, les premières spéculations, on pensait assister aux balbutiements de l'âme primitive" [45]. Pentru a ne face o idee și mai clară a ceea ce reprezenta indianistica în acele timpuri de formidabilă fervoare pentru studii, intenționăm să spicuim cîteva afirmații ale gînditorilor și scriitorilor vremii. Iată ce declara un istoric al filozofiei timpului, Victor Cousin, în Cours de l'histoire de la philosophie (apărut în 1829, noua ediție
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
bereits die Titel von über 350 Sanskritwerken angeführt werden. Man vergleiche damit Webers "Indische Litteraturgeschichte", welche im Jahre 1852 (nach einer ungefähren Schätzung) nahe an 500 Werke der indischen Literatur bespricht" [50]. Avînd în vedere acest tablou statistic, studiile de indianistică trebuie să fi avut o răspîndire vertiginoasă, urcînd, într-un interval de aproape treizeci de ani, de la douăsprezece la numărul uluitor de circa 500! Dacă acesta era entuziasmul oamenilor de știință, al filozofilor, al cugetătorilor în general, pentru descoperirea acestei
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
1500 î.Hr.). În consecință, și "învățătura" indiană, exprimată în sanscrită, și-a pierdut acel interes extraordinar ce îi era acordat la început, pe baza prezumtivului "primitivism", adică originalitate. Și totuși impulsul pe care l-au cunoscut la început studiile de indianistică nu dispăruse. Cunoașterea lumii indiene era ocazionată adesea de poeți, cu creațiile lor noi, fie imitînd formele indiene (ca Goethe cu prologul în teatru, prezent în dramele indiene), fie luîndu-și ca model subiectele indiene, așa cum au făcut: Goethe, Rückert, Richard
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
în teatru, prezent în dramele indiene), fie luîndu-și ca model subiectele indiene, așa cum au făcut: Goethe, Rückert, Richard Wagner, Edwin Arnold, F.B. Bain, Leconte de Lisle, Victor Hugo, Viktor Widmann, Karl Gjellerup, Hermann Hesse, Thomas Mann și alții [54]. Deci, indianistica este și un aspect al Romantismului, cum spunea Renou, dar aceasta este valabilă îndeosebi pentru începuturi, adică pentru primele momente (perioada așa-zis preromantică), cînd cultura occidentală căuta un "aliat" sau, dacă vreți, o nouă bază pentru a putea ieși
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
perioada așa-zis preromantică), cînd cultura occidentală căuta un "aliat" sau, dacă vreți, o nouă bază pentru a putea ieși de pe calea strîmtă a Iluminismului sau, cel puțin, de pe cea "tradițională" a Catolicismului. În schimb, după descoperirea lumii spirituale indiene, indianistica devine adevărata bază, adevărata cauză a mișcării romantice. Așadar, în loc să continuie să fie un aspect al Romantismului, într-un fel un produs al său, indianistica se transformă în cauza eficientă, autentică a curentului de idei, ce va deveni apoi Romantismul
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
sau, cel puțin, de pe cea "tradițională" a Catolicismului. În schimb, după descoperirea lumii spirituale indiene, indianistica devine adevărata bază, adevărata cauză a mișcării romantice. Așadar, în loc să continuie să fie un aspect al Romantismului, într-un fel un produs al său, indianistica se transformă în cauza eficientă, autentică a curentului de idei, ce va deveni apoi Romantismul. Dacă Romantismul este un fel de a doua Renaștere, neapărat analogia trebuie făcută cu ultimele sale consecințe: așa cum (prima) Renaștere s-a datorat aproape în
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
acea vreme caracteristici "romantice", chiar dacă mai puțin evidente, aș spune, mai puțin exagerate, ci constă în remarca că din punct de vedere cronologic popoarele germane au fost primele descoperite ca fiind "romantice", cînd și-au îndreptat atenția asupra studiilor de indianistică, de unde apoi a apărut și a evoluat "romantismul lor": conștiența "Romantismului" de natură al lor nu putea lua naștere decît printr-o comparație cu un gen de Romantism preexistent și care nu era cel indian vechi. Altfel nu s-ar
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]