246 matches
-
marile grădini în care îi întâlneam... Și am încredințare ca trăim într-o lume ce ne vorbește în fiecare clipă... într-un orizont al tainei, unde tot ceea ce este vizibil poate să ascundă și o altă realitate, cu sensurile ei indistincte și care vor să comunice cu noi... Nu suntem de acum doar, suntem dintr-un «undeva» ce se recapitulează tot timpul si se repetă, traducându-se în ceva ce ne vorbește”. Cenaclul „Cetatea lui Bucur” Minunată este gândirea înțelepților neamului
O CONVORBIRE CU ELISABETA IOSIF de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 270 din 27 septembrie 2011 by http://confluente.ro/O_convorbire_cu_elisabeta_iosif_.html [Corola-blog/BlogPost/354153_a_355482]
-
te uiți până nu te mai saturi și să nu dai socoteală nimănui. Măcar acum să scoți pârleala unor privațiuni ale tinereții, de care credeai că nu mai scapi pe veci ... Milioanele de becuri și beculețe multicolore tighelează de zor indistinctele și aerienele forme ale hotelurilor și cazinourilor, sunt peste o sută pe care reușim noi să le numărăm într-o revistă locală găsită în cameră, or mai fi și altele ascunse vederii noastre, da, sunt precis cele din downtdown, din
LAPORTARI CU FIRETURI ŞI GALOANE CA LA C.C.AL P,C.R. ÎN LAS VEGAS !(IV) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 198 din 17 iulie 2011 by http://confluente.ro/Laportari_cu_fireturi_si_galoane_ca_la_c_c_al_p_c_r_in_las_vegas_iv_.html [Corola-blog/BlogPost/366725_a_368054]
-
marile grădini în care îi întâlneam.... Și am încredințare ca trăim într-o lume ce ne vorbește în fiecare clipă...într-un orizont al tainei, unde tot ceea ce este vizibil poate să ascundă și o altă realitate, cu sensurile ei indistincte și care vor să comunice cu noi...Nu suntem de acum doar, suntem dintr-un „undeva” ce se recapitulează tot timpul si se repetă, traducându-se în ceva ce ne vorbește”. Cenaclul „Cetatea lui Bucur” - Minunată este gândirea înțelepților neamului
DIALOGUL CU ASCULTATORUL E PROVOCATOR de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 124 din 04 mai 2011 by http://confluente.ro/_dialogul_cu_ascultatorul_e_provocator_.html [Corola-blog/BlogPost/349616_a_350945]
-
reale. Este o șansă pentru limba filosofica exprimată în engleză să aibă această bogăție terminologica. Această denotă și o cultivare sistematică și temeinică a vocabularului filosofic. (În engleză vernaculara nu sunt operate aceste distincții, Termenii sunt folosiți, oarecum. echivalent și indistinct.) A fost modularea gândului filosofic aceea care a determinat și a impus și modularea expresiei lingvistice! Când traducem acești termeni în limba română întâmpinam greutăți, care sunt date atât de lipsa unor termeni dedicați în vocabularul filosofic de specialitate, cât
Cum gândim azi, cu Eminescu, traducerea şi tălmăcirea operelor filosofice? by http://uzp.org.ro/cum-gandim-azi-cu-eminescu-traducerea-si-talmacirea-operelor-filosofice/ [Corola-blog/BlogPost/93773_a_95065]
-
scurt, conservatorismul de astăzi readus în politică? - Pentru a reveni, eu văd convergența între creștin-democrație și conservatorism plecând de la primatul tradiției, respectul demnității persoanei și refuzul isteriei colectiviste. Nu e ușor să refuzi tentațiile dizolvării conștiinței individuale într-o masă indistinctă de voci ale urii! Pentru a submina această estetică a revoltei și această mistică revoluționară (prezentă în rândul tinerilor anarhiști din Paris-1968 sau Atena-2010 ori Madrid-2011), conservatorii nord-americani au promovat o agendă publică alternativă - prin conferințe academice și anuare culturale
MIHAIL NEAMTU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 by http://confluente.ro/Interviu_mihail_neamtu_.html [Corola-blog/BlogPost/366796_a_368125]
-
cu viețile noastre experimentăm ceva în inima atâtor lapsusuri fredonate. Cursurile morții durează câteva semestre. Eu asistam la ele împreună cu niște colegi pe care nu-i cunoșteam (tu cine ești?) - după care, fiecare s-a dus pe partea lui, chipuri indistincte. Eu priveam țintă și cerul și pământul și de atunci scriu o lungă scrisoare pentru morți pe o mașină de scris fără panglică, doar o linie a orizontului, deci și cuvintele dau cu pumnii degeaba și nimic nu rămâne scris
Tomas Tranströmer - Premiul Nobel pentru Literatură [Corola-website/Journalistic/5207_a_6532]
-
nu înseamnă uniformizarea culturilor, a mentalităților, a tradițiilor, am mai spus-o într-un interviu luat anii trecuți. Totul renaște la intervale de timp, primăverile sunt veșnice, „Culturile își vor păstra identitatea lor națională, vor coopera, dar nu vor deveni indistincte și uniforme. Diferențele atât de pregnante dintre culturile germană, franceză, engleză, italiană și spaniolă, de exemplu, sunt și astăzi la fel de reale și active ca și acum o sută de ani, în pofida interferențelor dintre ele și a faptului că receptorii euro-viziunii
ÎN CE BARCĂ NE URCĂM? ÎNCOTRO VÂSLIM? de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 822 din 01 aprilie 2013 by http://confluente.ro/_in_ce_barca_ne_urcam_vavila_popovici_1364881325.html [Corola-blog/BlogPost/350296_a_351625]
-
și acea uimire scăpărătoare în fața revelațiilor lui pe care numai textele filosofilor greci presocaratici sau ale celor din orientul îndepărtat antic le comunică; poezia lui Nichita Stănescu se întoarce, prin aceasta, la vârsta la care poezie și filosofie erau încă indistincte; pentru a-și păstra, totodată, aerul de supremă naturalețe, de copilărească gingășie și candoare; dacă ne-ar tenta etichetele, i-am zice suprarealism naiv, dar termenul spune prea puțin și duce, totuși, prea departe; poetul caută temeiurile originare ale muzicalității
NICHITA STĂNESCU ŞI „NOUA ONTOLOGIE“ A LIMBII / LOGOSULUI DIN TEMEIUL PARADOXISMULUI (3) de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1099 din 03 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Ion_pachia_tatomirescu_nichi_ion_pachia_tatomirescu_1388740640.html [Corola-blog/BlogPost/361638_a_362967]
-
ceasul de noapte întârziat/Dând peste cap licoarea fiartă-n oală,/Aflând că spaimele ce crud ne-au scuturat/ Erau în noi, iar bătătura-i goală” (Viscol). Mizele celor 57 poeme din cuprins se regăsesc din plin într-o zonă indistinctă, în care interioritatea se manifestă fulgurant și inconsistent. Suntem purtați într-un univers lent, subteran și colcăitor, aflat de asemenea la limita dintre neînsuflețit și conștient. Nu e o lume aurorală, ca la Nichita, o lume dureroasă în înmugurirea ei
VASILE BURLUI-UN AUTOR PRECUM ORACOLUL:VORBEŞTE DOAR CÂND ARE CEVA DE SPUS de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1308 din 31 iulie 2014 by http://confluente.ro/pompiliu_comsa_1406820966.html [Corola-blog/BlogPost/349550_a_350879]
-
marile grădini în care îi întâlneam ... Și am încredințare că trăim într-o lume ce ne vorbește în fiecare clipă... într-un orizont al tainei, unde tot ceea ce este vizibil poate să ascundă și o altă realitate, cu sensurile ei indistincte și care vor să comunice cu noi ... Nu suntem de acum doar, suntem dintr-un undeva ce se recapitulează tot timpul și se repetă, traducându-se în ceva ce ne vorbește”. Cenaclul „Cetatea lui Bucur” Minunată este gândirea înțelepților neamului
OCTAVIAN CURPAS CONVORBIRE CU ELISABETA IOSIF de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 415 din 19 februarie 2012 by http://confluente.ro/Octavian_curpas_convorbire_cu_elisabeta_elisabeta_iosif_1329677139.html [Corola-blog/BlogPost/345227_a_346556]
-
coboară la negativ, în iureș, coeficienții reali ai gradului culturii muzicale, esteticii scenice, formei și fondului textual. Ne-ar putea aștepta o plânsă devastare a muzicii mai târziu, dar nu-i totul pierdut, deși timpul speranței pare târziu și șansa indistinctă, cenușie, dacă încă mai avem cântăreți cum e gingașa, melancolica Anastasia Lazariuc! Ea vine din pleiada timpului netrecut, dar cu aripile și spiritul de altădată, nu cu grinzile trupului și liră horcăitoare în gât! Fără îndoială, nu toți cântăreții de
ANASTASIA LAZARIUC. NU E ALT BINE CA-N SÂNUL CÂNTECELOR ANASTASIEI...! de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1492 din 31 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1422683273.html [Corola-blog/BlogPost/377041_a_378370]
-
care au luat cuvântul înaintea mea și îmbrățișând și solicitările făcute de dna Muscardini, aș dori să vă reamintesc de o imagine dintr-o carte scrisă de Italo Calvino, intitulată Cosmicomics, în care Big Bang-ul este descris ca o masă indistinctă de materie în care nu se știe nimic despre nimeni și nimic despre originea nimănui. La un moment dat, o femeie spune că, dacă ar avea mai mult spațiu, ar putea să le pregătească celor prezenți niște paste și pizza. Acest
Volumul de Lucrări ale Parlamentului European, Versiunea 7 [Corola-other/Administrative/92301_a_92796]
-
un entuziasm deosebit în masa de materie: are loc o explozie, iar spațiul dorit se materializează într-o lume compusă din diferențe, care este universul de astăzi. Sunt de părere că, în piața noastră globală, mergem înapoi, revenind la o masă indistinctă de bunuri, a căror origine și, bineînțeles, ale căror caracteristici de producție le scapă consumatorilor. În calitate de liberal-democrați, suntem profund atașați de sistemul și de principiile comerțului liber, dar și de transparența și trasabilitatea produselor. După cum s-a spus
Volumul de Lucrări ale Parlamentului European, Versiunea 7 [Corola-other/Administrative/92301_a_92796]
-
în volumul „Plumb” în 1916. Temele și motivele simboliste din această poezie, publicată în volumul „Plumb”, se identifică ușor: orașul părăsit, cu plopi singuratici, simboluri ale solitudinii, sporind sentimentul de însingurare, rarefierea cadrului, în care apar siluete incerte sau mulțimi indistincte, apoi fantome năvălind pe câmpuri, predilecția pentru o anumită culoare, în cazul de față violetul, dominanța, proiectată asupra peisajului, a mulțimii, semnificând decadența, amurgul, văzut ca un sfârșit de lume, o viziune asupra declinului omenirii. Culoarea violet devine simbol prin
Amurg violet () [Corola-website/Science/299384_a_300713]
-
înotătoarele ventrale, de asemenea, mici sunt așezate înaintea celor pectorale; și atât unele cât și celelalte pot să lipsească. Linie laterală prezentă pe ambele părți, aproape rectilinie pe fața oculată (care poartă ochii) cu o ramură supratemporală arcuită, sinuoasă sau indistinctă. Corpul este acoperit cu solzi ctenoizi mărunți și aspri la atingere. Fața care poartă ochii, îndreptată spre lumină este brună sau cenușie mai mult sau mai puțin închisă, cu diferite ornamente pigmentate: pete, oceli, puncte, dungi, marmoraje ; fața oarbă albicioasă
Soleide () [Corola-website/Science/331597_a_332926]
-
Avond" este prima din lucrările lui Mondrian în care se utilizeaza culorile primare. Primele picturi ale lui Mondrian care se apropie de forme abstracte sunt o serie de canevasuri din 1905 până în 1908, care arată peisaje întunecate cu și case indistincte, cu reflecții în apă care le face să apară ca niște pete de cerneală, în stilul testelor Rorschach. Arta lui Mondrian a fost întotdeauna în mod apropiat legată de studiile sale spirituale și filosofice. În 1908, a devenit interesat în
Piet Mondrian () [Corola-website/Science/298683_a_300012]
-
în care una sau ambele părți sunt căsătorite împotriva voinței lor. Căsătoria forțată este distinctă de căsătoria aranjată, în care ambele părți sunt de acord cu aranjamentul părinților care le găsesc o pereche, deși diferența dintre cele două poate fi indistinctă. Căsătoriile forțate sunt comune în Asia de Sud, Orientul Mijlociu și Africa. Obiceiuri precum cumpăratul miresei contra-cost și zestrea, care există în multe părți ale lumii, contribuie la această practică. O căsătorie forțată este de multe ori modalitatea de a rezolva unele conflicte
Violența împotriva femeilor () [Corola-website/Science/335093_a_336422]
-
neoplatonism” nu reprezintă o invenție a neoplatonicilor ci este mult mai târziu, din secolul al XVIII-lea. El a fost aplicat de către istorici pentru a indica existența unei anumite dezvoltări în istoria a ceea ce, tradițional, se numea „platonism” în mod indistinct. Este prin urmare un termen metodologic sau didactic, un instrument modern de delimitare între platonismul precreștin și cel de după Hristos. Astăzi termenul este utilizat pentru a desemna, în consecință, acel segment al tradiției „platonice” care s-a dezvoltat în cultura
Neoplatonism () [Corola-website/Science/305392_a_306721]
-
o mână) care știu să scrie o frază de câteva rânduri, complicată dar cu ritm, fluentă și armonioasă. Un detaliu stilistic, poate, pentru alții superfluu, dar care ar trebui să facă diferența. Fraza prea multor scriitori tineri e comună, seacă, indistinctă! Prozele scurte ale lui Bogdan Suceavă sunt mult prea bine scrise (narațiune, construcție, registre variate) pentru ca apariția unui (nou) roman să producă cine știe ce suspiciuni. Scrisul lui denotă predispoziția și pentru spații mari, cu mize narative pe măsură, iar romanul Venea
Mesinism New Age și terorism neoortodoxist by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/12395_a_13720]
-
să dea din ce în ce mai mult impresia că este prea mic pentru a se ocupa de marile provocări ale politicii internaționale, și prea mare pentru a se ocupa de micile aspecte comunitare care afectează propriul popor. Politica coruptă, afacerile și crima organizată: indistincte sau interschimbabile? liant esențial între sectoarele legitime ale comunității și organizațiile criminale ale lumii interlope [...], grupul criminal organizat are șanse să se ascundă sub patina legitimității pe măsură ce interacționează cu lumea bună, adună resurse (capital, informații, deprinderi organizatorice) și își extinde
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Administrative/932_a_2440]
-
ne ocupăm nu ar reprezenta altceva decât o tentativă de „de-liricizare” sau de „de-poetizare” a discursului în versuri, mergând până la ștergerea oricăror mărci distinctive care să permită diferențierea poeziei de alte texte (ficționale sau non-ficționale). Cufundarea în magma indistinctă a prozei nu ar avea, în sine, de ce să fie resimțită astăzi ca un criteriu negativ, ba chiar dimpotrivă, numai că, în realitate, această problematică trebuie privită cu mai multă circumspecție. Că lucrurile sunt ceva mai nuanțate decât ar putea
[Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
echivala - prin recursul la un silogism altminteri admirabil - autoreflexivitatea și delirul imagistic cu ficțiunea propagandistică a „limbii de lemn”, pe criteriul lipsei de aderență la real, poate părea oarecum hazardat. E drept că, în cele mai multe situații, la Nichita Stănescu sinele indistinct și proiecțiile astrale capătă întâietate în fața dreptului la propria imagine, la propria persona, dar ne putem întreba dacă nu cumva asemenea tentații nu pândesc și cea mai „personistă” poezie, în care acumulării lacome de ipostaze i se substituie convenția propriei
[Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
ar înțelege-o imediat, străinii au avut însă nevoie de o explicație, pe care autoarea a și dat-o. Pe o plajă a litoralului românesc, poate Mamaia, poate Eforie, (hotelurile care se văd în zare pot aparține oricăreia din perlele indistincte ale litoralului nostru), un panou imens, pe un stâlp, de jur împrejurul căruia se află patru lăcașe pentru recipiente de colectat gunoaiele: unul pentru sticle, altul pentru hârtii, altul pentru plastic și altul pentru resturi alimentare. Pe panou, scrie mare "Fii european
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
subiect istoric riscă astfel să fie eliminat aproape complet de pe scena istorică. Societățile particulare, de tipul statelor naționale sau al comunităților etnice, teritoriale sau culturale, indiferent de poziționarea lor geografică sau istorică, riscă să fie topite într-o societate universală indistinctă și atotintegratoare. Istoria riscă să fie transformată într-o istoricitate ce se autorealizează în mod evolutiv. Duratele lungi riscă să ascundă hiatusuri istorice cu efecte tulburătoare în devenirea ordinii sociale sau să releve o notă de superficialitate în desemnarea unor
[Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
a noului ca nou, dar și ca mai bun, mai valoros tocmai pentru că este nou. Tradiționalitatea căutării și instituirii noului este în modernitate forma de realizare a modernizării. Deși astfel constituită, nu e cazul să considerăm modernitatea ca o totalitate indistinctă social-geografic și atemporală ca periodizare, în care procese și structuri, instanțe și practici s-ar derula într-o uniformitate mereu identică cu sine. Dimpotrivă, în modernitate s-au constituit și continuă să se configureze perioade distincte și ritmuri sociale ce
[Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]