1,248 matches
-
au fost de fapt niște răpitori de trupuri. Adică, mai concret spus, au fost niște demoni, din grecescul “ daimones ”, de rangul al doilea, îngropați în pământ de Zeus, fiul lui Kronos, apoi dezgropați, clonați și dechizați mai târziu în invadatori indo-europeni care au dat năvală în hoarde peste noi în toată Europa, din India în Grecia antică, din Grecia antică până în Munții Ural și din Ural până la Atlantic... - Invadatorii! Invadatorii! Au început să strige acum în cor pe neașteptate și Doamnele
REPORTAJ IMAGINAR LA UN CONGRES INTERNAŢIONAL AL FEMEILOR ( 1 ) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 500 din 14 mai 2012 by http://confluente.ro/Reportaj_imaginar_la_un_congres_interna_constantin_milea_sandu_1336995265.html [Corola-blog/BlogPost/357888_a_359217]
-
Florin Țene: „Limba noastră-i limbă sfântă..!“ - Cine o apără de poluare? Întoteauna, de-alungul istoriei, poporul nostru, ființa lui etnică, etnografică și limba, au suferit influiențe din partea popoarelor vecine și a împrumuturilor din tezaurul etnofolcloric și lingvistic al altor păopoare indo-europene. Până a ajunge la subiectul propriu-zis , doresc să fac o mică incursiune în fondul de bază a istoriei limbii române. Pe temeiul cercetările întreprinse în ultimile decenii, în special de I.I.Russu- cercetări care se întemeiază și pe comparația cu
LIMBA NOASTRĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1058 din 23 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Limba_noastra_al_florin_tene_1385194262.html [Corola-blog/BlogPost/347266_a_348595]
-
în ultimă instanță, poate fi legat de lat. vetus „vechi, bătrân“. 4. Oricât ar părea de ciudat germ. führ- „a conduce“ (de unde führer „conducător“) se compară cu țig. phur- „bătrân“ (cf. neopersan pir fiindcă se știe că p ori ph indo-european e redat în germanice prin f: pater ~ father, pur „foc“~ germ. Feuer, engl. fire; per ~ for. 5. Argumentul cel mai convingător ni-l oferă chiar limba română. Noi avem cuvintele staroste „conducătorul unei corporații“ și stareț „conducătorul unei mănăstiri“, ambele
ETIMOLOGIA CUVANTULUI DECAN de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1299 din 22 iulie 2014 by http://confluente.ro/Ion_carstoiu_1406019763.html [Corola-blog/BlogPost/349452_a_350781]
-
pe un teritoriu întins, atât la nord, cât și la sud de Dunăre, în decursul mai multor secole, începând cu secolul al III-lea înainte de Hristos. Acest teritoriu este cunoscut sub denumirea de Teritoriul Carpato - Danubiano - Pontic.” Este o limbă indo-europeană din „grupul italic” și subgrupul oriental al „limbilor romanice”, afirmă lingviștii și istoricii autorizați și recunoscuți ca atare în plan european și internațional. Poporul român este urmașul geto-dacilor și acest adevăr nu poate fi contestat de nimeni, având în vedere
ADEVĂRATA OBÂRŞIE A POPORULUI ROMÂN. de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1740 din 06 octombrie 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1444131660.html [Corola-blog/BlogPost/352566_a_353895]
-
i.-e.*sak-"to sanctify,without any clear outside connections".Referitor la *sak W.Morris ( v.M.Winkelman) se gândea la prefixul să- că amintind de cuvântul shaman și alcătuia o listă de 12 rădăcini cu acest prefix printre care sak indo-european "a sanctifica",sfânt, si chiar sawel"soare".Dar i.-e. sak este exact numele soarelui în jicaque,Honduras. 4)În greacă "sfânt" se zicea hagios dedus curent din i.-e.*ieh2g-"to venerate", insă nu-i mai simplu de comparat
SOARE SFÂNT de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1896 din 10 martie 2016 by http://confluente.ro/ion_carstoiu_1457606753.html [Corola-blog/BlogPost/340938_a_342267]
-
de pe Cer mi-am dat seama că sfânt vine de la soare ,dar am abandonat etimologia din cauza ....autorului.Am reluat-o acum un an și am ajuns la concluzia că sintagma soare sfânt e mai răspândită și mai veche.Așadar rădăcinile indo-europene au la bază ceva concret și anume soarele care luminează, încălzește, da viață ființelor.Soarele este speranța, salvarea, mântuirea;la soare te închini,e sfânt.Întâmplător altarele bisericilor sunt spre răsărit de unde se înalță Soarele?Ești soare sfânt pentru noi
SOARE SFÂNT de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1896 din 10 martie 2016 by http://confluente.ro/ion_carstoiu_1457606753.html [Corola-blog/BlogPost/340938_a_342267]
-
mai erau numiți Dai sau Davi (Strabo, Plaut Terențiu, Horațiu) și erau considerați ca un popor de munteni: astfel că Davi nu însemna altceva decât „munteni“. (Dacia preistorică, passim). Suntem în măsură să venim cu câteva precizări. Astfel, în domeniul indo-european întâlnim cuvântul sanscrit da „munte“ (Emile Burnouf, Dictionnaire classique sanscrit-français, Paris, 1866, p. 308), iar corespondentul vedic dhasas (idem, p. 345) pare a fi în legătură și cu ngr. dasos „pădure“. Dacii au fost oameni viguroși ca muntele, harnici și
DACO-GEŢII, OAMENII PĂMÂNTULUI de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1411 din 11 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/ion_carstoiu_1415689709.html [Corola-blog/BlogPost/369863_a_371192]
-
puternic“ (E. Burnouf, op. cit., p. 308, 779) ori lat. audax, audacis „îndrăzneț, curajos“. Pe de altă parte, întâlnim într-o limbă caucaziană adj. ghet „puternic“ (vezi A.I. Mongait, Arheologia în URSS, B., 1961, p. 238). De altfel, multe alte popoare indo-europene și neindo-europene și-au ales ori li s-a dat calificativul „puternici“: trausii, apuli, nervii (I.I.Russu, Limba traco-dacilor, B., 1967, p.83). Chiar și numele turcilor ar veni, după unii autori, dintr-un cuvânt cu sensul „tare, puternic“. Relația
DACO-GEŢII, OAMENII PĂMÂNTULUI de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1411 din 11 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/ion_carstoiu_1415689709.html [Corola-blog/BlogPost/369863_a_371192]
-
om“ a fost pus în relație cu humus „pământ, humă“.„Lat. homo e derivat din tulpina *ghem, în avestă zem „pământ“, gr. hamai, lat. humus, omul este ființă pământeană spre deosebire de zeii cerești“ (Th. Simenschy, Gh. Ivănescu, Gramatica comparată a limbilor indo-europene, p. 275). Numele mai multor popoare din vechime și de azi nu înseamnă altceva decât „oameni“. De altfel în numeroase limbi omul e numit „cel născut din pământ“. În Atharva-Veda a indienilor se spune: „Tu care ești pământ, te pun
DACO-GEŢII, OAMENII PĂMÂNTULUI de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1411 din 11 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/ion_carstoiu_1415689709.html [Corola-blog/BlogPost/369863_a_371192]
-
vedea orașul și obosit mă odihneam la o grădină de vară din Piață Română. Când ajung acasă mă întâmpină și mă invită să iau loc pe fotoliu și când mă așez arcurile au cedat până la dușumea. Discutăm despre fondul comun indo-european și i-am spus că vorbele ce sunt reconstituite în acest fond comun trebuie să le fi avut și dacii., idee neacceptata, dar spre surprinderea mea acad.Al. Graur mi-a spus că e logică. Eu susțineam că tu, frate
IN MEMORIAM ACAD. AL. GRAUR de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1284 din 07 iulie 2014 by http://confluente.ro/Ion_carstoiu_1404721720.html [Corola-blog/BlogPost/369867_a_371196]
-
puține locuri din India se pronunță și "ker". În toate lucrările lingvistice verbul "a face" este tratat de regulă cel mai frecvent, conjugarea acestuia fiind cel mai întâlnit exemplu în toate gramaticile de sanscrită, hindi, bengali și în studiile comparative indo-europene. Vedem că și căldărarii folosesc sufixul -ben, și ursarii folosesc sufixul -imos, nefiind vorba de fixarea preferențială a unui grup rom doar pe baza unui anumit sufix, sau a împrumutului sufixului -imos din Grecia, așa cum sugerează tabelul lui Courthiade. Ar
SUFIXUL –IMOS ESTE MOȘTENIT ÎN LIMBA ROMANI DIN INDIA de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2212 din 20 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/marian_nutu_carpaci_1484933306.html [Corola-blog/BlogPost/343950_a_345279]
-
sunt egale, căci folosesc aceleași articole hotărâte grecești, ca și sufixul -imos. Dar, așa cum tocmai am demonstrat, sufixul -imo(s) este și indian. Articolul (6) despre arheologia lingvistică a sufixului -imo ca fiind de origine și indiană, nu numai grecească (indo-europeană) a fost editat în Anuarul societății prahovene de antropologie generală, nr. 2/2017 în articolul "Poporul rom, popor al limbii. Aspecte de luat în seamă în încercările de a stabili o limbă literară" și este scris de subsemnatul. 1-Sarău, Gheorghe
SUFIXUL –IMOS ESTE MOȘTENIT ÎN LIMBA ROMANI DIN INDIA de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2212 din 20 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/marian_nutu_carpaci_1484933306.html [Corola-blog/BlogPost/343950_a_345279]
-
de originea noastră ne-o face Marija Aleskaite Gimbutas, o mare arheologă estoniano-americană care trăiește în San Francisco, care în cartea sa “Civilizații și cultură. Vestigii preistorice în sud-estul european” (Editura Meridiane, București, 1989) afirmă că:” în Europa anterioară invaziilor indo-europene, a existat o Mare Zeiță care descinde dintr-o Cultură matrifocală și matrilocală pașnică din vechea Europă de 20.000 de ani, care a dezvoltat o civilizație complexă ce a durat până aproximativ 7000 și 3500 î.e.n. Locuitorii vechii Europe
CODUL NUMERIC AL MĂRCII GENETICE 666 ( CODUL FIAREI ) ŞI EXODUL EVREILOR ÎN ROMÂNIA (1) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X (33) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ed by http://confluente.ro/Jurnal_de_atelier_i_codul_nu_constantin_milea_sandu_1394522122.html [Corola-blog/BlogPost/353645_a_354974]
-
apoi Homer în Iliada și Ovidiu în Metamorfoze, ne dau o idee corectă despre modul în care le-a văzut Ulise și războinicii indo-europenii pe aceste “zeițe-mume”, se pune întrebarea legitimă - oare cum i-au văzută “zeițele-mume” pe acești războinici “indo-europeni”, sau cum l-au văzut pe ucigașul cu corăbiile sale negre - pe Ulise? Iată de ce o reevaluare a tuturor valorilor acestei ”Culturi matrifocale pașnice și, probabil, matriliniară, agricolă (sau preagricolă) și sedentară, egalitaristă și pacifistă din vechea Europă” - așa cum o
CODUL NUMERIC AL MĂRCII GENETICE 666 ( CODUL FIAREI ) ŞI EXODUL EVREILOR ÎN ROMÂNIA (1) FRAGMENT DIN 144 DE SCRISORI DE TRANZIŢIE DIN MILENIUL III CĂTRE PRINŢESA X (33) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ed by http://confluente.ro/Jurnal_de_atelier_i_codul_nu_constantin_milea_sandu_1394522122.html [Corola-blog/BlogPost/353645_a_354974]
-
comparăm rât cu rato- „soare“ în limba are'are din Oceania. Putem continua cu tc. fare, arab far comparabile, după noi, cu v. iran. hvar, astrul zilei (hv>f că în cafea); de acolo și farul ce luminează. Un cuvant indo-european pentru „șoarece“ este *mus, în domeniul estic muš (slavă, iraniană, indiană). Noi îl comparăm cu i.e. * moš „soare“ cf. asiro-babil. šamaš cu ša decupat. O dovadă e nubianul mash „soare“. În mod ciudat, se pare ca chinezii au prima parte
MOUSE de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 2043 din 04 august 2016 by http://confluente.ro/ion_carstoiu_1470297320.html [Corola-blog/BlogPost/369870_a_371199]
-
de sial „soare“ în limba sete din Papua Nouă Guinee. Mai dificil se explică finl. susi, dedus curent din śuti < śući < *sunti < *śunći < i.e. *kunto. „În some case such aș finnish susi the original meaning of the Finno-Ugric «wolf» în Indo-European was «dog»“ (Rihs Grünthal, Finno-Ugric dog and wolf, internet). Noi vedem o legătură între susi „lup“ și șese „câine“ în nandi (Kenya), pe care le comparăm cu soarele sas în wintu (nat. amer.) de unde calul în semitice, ursul eschimos sos
LUP.OAIE.PISICĂ.URS. de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 2006 din 28 iunie 2016 by http://confluente.ro/ion_carstoiu_1467107691.html [Corola-blog/BlogPost/354034_a_355363]
-
fără finalul -eš. La fel magh. juh are originea necunoscută. Îl comparăm cu ebr. šehu „oaie“, cu jahi „soare“ în resigaro, la granița dintre Peru și Columbia, cu jah „luna“ în egipt. și cu (i)yah „cer“ în protohitită. Pentru indo-europeană s-a reconstituit *owi exact ca și forma owi „soare“ în limba guang (niger-congo) cf. și ravi „soare“ (skr.). Berbecul se numește englezește ram că și în alte limbi germanice, având originea necunoscută. Se mai găsește cu aceeași formă în
LUP.OAIE.PISICĂ.URS. de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 2006 din 28 iunie 2016 by http://confluente.ro/ion_carstoiu_1467107691.html [Corola-blog/BlogPost/354034_a_355363]
-
limbi vorbite de către omenire. În limba țigănească noțiunea de mamă este exprimată prin cuvântul DEI, cuvânt din care provine cuvântul DEL, care-l desemnează pe Dumnezeu. În termeni umani,cuvântul DEI este cunoscut de peste 5000 de ani, vorbit de popoarele indo-europene și care era exprimat prin idiomul DHE, care este tradus prin expresia "cea care dă să sugă". Raporturile dintre cele două cuvinte se schimbă, în sensul că DEI, adică mamă provine din DEL, care-l desemnează pe Dumnezeu. Religia primei
IN MEMORIAM NICOLAE BOBU de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2164 din 03 decembrie 2016 by http://confluente.ro/marian_nutu_carpaci_1480776845.html [Corola-blog/BlogPost/380378_a_381707]
-
Religia primei civilizații urbane din India, de la Mohenjo-Daro și de la Harappa ne este accesibila cel puțin in liniile sale mari. Astfel de exemplu , marele numar de figurine și de desene înscrise pe sigilii, indică culte ale unei Zeițe-Mamă. De la radicalul indo-european DEIWOS,care înseamna cer, în termenii desemnînd noțiunea de zeu...în latina DEUS,sanscrita DEVA, iran DIV și în numele principalilor zei...DYAUS,ZEUS,JUPITER..., se observă foarte clar cum zeița DEI din limba țiganească , adica mama,se transformă în nume
IN MEMORIAM NICOLAE BOBU de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2164 din 03 decembrie 2016 by http://confluente.ro/marian_nutu_carpaci_1480776845.html [Corola-blog/BlogPost/380378_a_381707]
-
cer, în termenii desemnînd noțiunea de zeu...în latina DEUS,sanscrita DEVA, iran DIV și în numele principalilor zei...DYAUS,ZEUS,JUPITER..., se observă foarte clar cum zeița DEI din limba țiganească , adica mama,se transformă în nume de zei la indo-europeni, adica la greci, romani, iranieni. Conceptul religios DEI, care reprezintă ZEIȚA-MAMĂ,este întruchiparea în cuvânt a NATURII PURE SPIRITUALE exprimând forma sacralizată a NATURII DIVINE. În raport antagonic și dualist cu forma sacralizată a cuvântului DEI, se folosește ca formă
IN MEMORIAM NICOLAE BOBU de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2164 din 03 decembrie 2016 by http://confluente.ro/marian_nutu_carpaci_1480776845.html [Corola-blog/BlogPost/380378_a_381707]
-
este întruchiparea în cuvânt a NATURII PURE SPIRITUALE exprimând forma sacralizată a NATURII DIVINE. În raport antagonic și dualist cu forma sacralizată a cuvântului DEI, se folosește ca formă profană cuvântul DEI, care desemnează pe mama umană din limba comună indo-europeană." Fragment din Creația în viziunea limbii și judecății de pace a rromilor. TOATE DREPTURILE REZERVATE AUTORULUI, EDITURA GORJEANUL-ANUL 2000. AUTOR NICOLAE BOBU. Referință Bibliografică: In memoriam Nicolae Bobu / Marian Nuțu Cârpaci : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2164, Anul VI
IN MEMORIAM NICOLAE BOBU de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2164 din 03 decembrie 2016 by http://confluente.ro/marian_nutu_carpaci_1480776845.html [Corola-blog/BlogPost/380378_a_381707]
-
perioadă de timp pe glob. Limbile vorbite, pot fi folosite pentru a defini rasa sau poporul din arealul său, fiecare dintre acestea având o serie de dialecte zonale. Acesta este motivul pentru care identificarea oarecum academică al grupului de limbă indo-european, sau mai bine zis europeano- indian, dacă ținem cont că strămoșii noștri, ai românilor au invadat (o parte din ei; masageții) subcontinentul indian. Acest grup de limbă s-a a fost amestecat cu cel de tip master Ayrian, a poporului
EVOLUȚIA RASEI UMANE ȘI MODIFICAREA STRUCTURI ADN-ULUI DE-A LUNGUL TIMPULUI de ARON SANDRU în ediţia nr. 2313 din 01 mai 2017 by http://confluente.ro/aron_sandru_1493620859.html [Corola-blog/BlogPost/347123_a_348452]
-
România de astăzi. Pe de altă parte, oamenii de ștință idieni nu recunosc acești termeni, din dorința de a stabili supremația rasială indiană și neagă faptul că orice „invazie” Ayriană ar fi avut loc în India, și nici că limba indo-europeană și-ar fi avut începuturile în Europa. Aceștia teoretizează că atât limba cât și civilizația indo-europeană și-ar fi avut începuturile sale in India, la modul general pentru tot restul lumii, detașîndu-se în special în zona Europei de centru- est
EVOLUȚIA RASEI UMANE ȘI MODIFICAREA STRUCTURI ADN-ULUI DE-A LUNGUL TIMPULUI de ARON SANDRU în ediţia nr. 2313 din 01 mai 2017 by http://confluente.ro/aron_sandru_1493620859.html [Corola-blog/BlogPost/347123_a_348452]
-
dorința de a stabili supremația rasială indiană și neagă faptul că orice „invazie” Ayriană ar fi avut loc în India, și nici că limba indo-europeană și-ar fi avut începuturile în Europa. Aceștia teoretizează că atât limba cât și civilizația indo-europeană și-ar fi avut începuturile sale in India, la modul general pentru tot restul lumii, detașîndu-se în special în zona Europei de centru- est și vest. Aceste teorii sau opinii trebuie să fie luate în considerare, deoarece informațiile pe care
EVOLUȚIA RASEI UMANE ȘI MODIFICAREA STRUCTURI ADN-ULUI DE-A LUNGUL TIMPULUI de ARON SANDRU în ediţia nr. 2313 din 01 mai 2017 by http://confluente.ro/aron_sandru_1493620859.html [Corola-blog/BlogPost/347123_a_348452]
-
importanți ca: Herodot, Ptolemeu, Pliniu cel Bătrîn, Iordanes, Dio Cassius, și mulți alții nu mai puțin importanți, afirmă în baza izvoarelor istorice și arhelogice, a istoriei scrise sau transmise oral, a limbii vorbite și a culturii, că strămoșii tuturor popoarelor indo-europene, sunt întradevăr arieni-pelasgi care au luat ființă și au locuit în spațiul intra carpatic al Geției Străbune- România de astăzi. Vom aminti aici pe masageții-peregrini, care au ajuns până in sudul și centrul Asiei, iar India, China și Afganistanul, sunt
EVOLUȚIA RASEI UMANE ȘI MODIFICAREA STRUCTURI ADN-ULUI DE-A LUNGUL TIMPULUI de ARON SANDRU în ediţia nr. 2313 din 01 mai 2017 by http://confluente.ro/aron_sandru_1493620859.html [Corola-blog/BlogPost/347123_a_348452]