189 matches
-
a ceva, ca o conștiință înspre ceva, intenția preia inerțial de la aceasta directivitatea teleologică, orientarea, tendința spre, cu un cuvânt grecesc se impregnează de un “orexis”. Intenția se dovedește teleologică, ea conține un proiect de influențare. Coordonând ideile, se poate infera că orice mesaj are un caracter teleologic. Esența oricărei comunicări (comuniune de limbaj și transfer-punere în comun de semnificații, sensuri, înțelesuri, presupoziții și subînțelesuri) o constituie nu atât înțelesurile, cât în definitiv întrebările pe care le pune. Există o comunicare
Mesajul în comunicarea filozofică, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/mesajul-in-comunicarea-filozofica-de-stefan-vladutescu/ [Corola-blog/BlogPost/339522_a_340851]
-
etatiste, tot mai mult pentru sine; studenții nu și-au mai asumat nici o răspundere personală pentru viețile lor, nici nu s-au gândit vreodată să se descurce singuri. „Mă aflu în nevoie”, au spus ei, și din acea pretenție au inferat în mod direct că au dreptul de a li se satisface acea nevoie, fie că este vorba de mâncare, un acoperiș deasupra capului sau o nouă mașină. Cu această generație, afirmația că producția precede consumul a fost înlocuită de credința
Cum Statul Asistenţial a corupt Suedia by http://balabanesti.net/2012/10/30/cum-statul-asistential-a-corupt-suedia/ [Corola-blog/BlogPost/340014_a_341343]
-
dovadă că romii Maciovaia sunt din Caraș-Severin citiți: http://www.santacruzpl.org/history/articles/496/ În California Români populations are found now at least în the Sacramento, Sân Francisco Bay, and Los Angeles areas. (Lacking other information about this, I infer it from http://www.lachurch.net 2005, the website of God’s Gypsy Christian Church în Los Angeles.) The Machvaia Rom group, originally from ROMÂNIA, is strongly represented în the Bay area, and numerous studies have been made of the
O PROBLEMA NOUĂ de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2070 din 31 august 2016 by http://confluente.ro/marian_nutu_carpaci_1472591503.html [Corola-blog/BlogPost/347120_a_348449]
-
a ceva, ca o conștiință înspre ceva, intenția preia inerțial de la aceasta directivitatea teleologică, orientarea, tendința spre, cu un cuvânt grecesc se impregnează de un “orexis”. Intenția se dovedește teleologică, ea conține un proiect de influențare. Coordonând ideile, se poate infera că orice mesaj are un caracter teleologic. Esența oricărei comunicări (comuniune de limbaj și transfer-punere în comun de semnificații, sensuri, înțelesuri, presupoziții și subînțelesuri) o constituie nu atât înțelesurile, cât în definitiv întrebările pe care le pune. Există o comunicare
ŞTEFAN VLĂDUŢESCU: Mesajul în comunicarea filozofică /The message in the philosophical communication by http://revistaderecenzii.ro/stefan-vladutescu-sri-mesajul-in-comunicarea-filozofica-philosophical-message-communication/ [Corola-blog/BlogPost/339584_a_340913]
-
feminin din celelalte scrieri epice. Poetica, în calitatea ei de proiect-proiecție de elaborare, are două aspecte. Când autorul dezvăluie ideea, credința, procedura, metoda, tehnicile utilizate în opera sa, atunci avem de a face cu o poetică explicită. Când hermeneutul, interpretul inferează din scrierile unui autor principiile de elaborare, în acel caz poetica desprinsă este o poetică implicită. Felicia Gherghina reține ambele variante de poetică. Dintre elementele de poetică explicită înregistrează pe cele esențiale: creația de personaje-mituri, autenticitatea experiențial-existențială și destinul. Discursul
FELICIA GHERGHINA: Formula existenţială a femeii în proza lui Mircea Eliade, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/felicia-gherghina-formula-existentiala-a-femeii-in-proza-lui-mircea-eliade-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339618_a_340947]
-
pricepuți în a utiliza materialul limbii. În esență, literatura este arta cuvântului. Pe de altă parte, aici literatura, prin scriitori vorbea cu propria istorie; marii scriitori au lăsat aici vorbe în curgerea timpului. Gândind în aceste trei premise, se poate infera că în Sala Oglinzilor s-au rostit cele mai frumoase cuvinte, cele mai frumoase discursuri de care este capabilă limba română. Dacă, așa cum spunea Mihai Eminescu, limba este stăpâna noastră și dacă există undeva un loc al emancipării în limba
Ion Cucu: Un patriarh al fotografiei „literare”, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/ion-cucu-un-patriarh-al-fotografiei-literare-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339631_a_340960]
-
Oricum, se simțea și în România o oarecare primăvară, nu numai în alte părți ale lagărului comunist, ce a dat mari speranțe românilor, iar după evenimentele din Cehoslovacia, la care Armata Română nu a participat iar Nicolae Ceaușescu le-a inferat public, românii i-au aclamat curajul și apreciat corectitudinea politică, deși nu a lipsit decât foarte puțin să împărtășim soarta Cehoslovaciei, adică o nouă eliberare a armatei sovietice ... În martie 1974 Marea Adunare Națională l-a ales pe Nicolae Ceaușescu
A TREIA REPUBLICĂ de CORNELIU FLOREA în ediţia nr. 402 din 06 februarie 2012 by http://confluente.ro/Corneliu_florea_a_treia_republica_corneliu_florea_1328540753.html [Corola-blog/BlogPost/346676_a_348005]
-
a ceva, ca o conștiință înspre ceva, intenția preia inerțial de la aceasta directivitatea teleologică, orientarea, tendința spre, cu un cuvânt grecesc se impregnează de un “orexis”. Intenția se dovedește teleologică, ea conține un proiect de influențare. Coordonând ideile, se poate infera că orice mesaj are un caracter teleologic. Esența oricărei comunicări (comuniune de limbaj și transfer-punere în comun de semnificații, sensuri, înțelesuri, presupoziții și subînțelesuri) o constituie nu atât înțelesurile, cât în definitiv întrebările pe care le pune. Există o comunicare
Stefan Vladutescu: Mesajul în comunicarea filozofică by http://revistaderecenzii.ro/stefan-vladutescu-mesajul-in-comunicarea-filozofica/ [Corola-blog/BlogPost/339527_a_340856]
-
din 09 iulie 2015 Toate Articolele Autorului Eminescu fără un sfert O călărire-n zori Cu aripile jumulite de lumină mă ridic pe cer Luceafăr diurn la crâșma raiului beau cafeaua cu îngerul de ser viciu Demarez în trombă mașina infer nală a zilei Zbor spre niciunde Aterizez la primul loc de supliciu plin de praf ste lar Totuși cu grijă să nu care cumva să cadă oamenii din cuvinte Noaptea o în tind în patul singurtății Eminescu punct Costel Zăgan
EREZIA UNEI ZILE ÎN ALB-NEGRU de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1651 din 09 iulie 2015 by http://confluente.ro/costel_zagan_1436413976.html [Corola-blog/BlogPost/384488_a_385817]
-
în profitului fiscului și o parte se va da doveditoriloru chiaru dacă doveditorii aru fi agenți fiscali. Articolul 24 Turmele de vite mari câri dupu felulu perului aru putea face imposibilu sau chiaru anevoiosu controlului la esire, se pota și infera după trebuința cu o marcă ce se va stabili inadinsu. Articolul 25 Pastorii streini ce s'aru statornici în tera de și platescu dreptulu de intrare pe fie-care anu, după dispositiunile de la art. ..., sînt însă datori esebitu a se supune
EUR-Lex () [Corola-website/Law/132938_a_134267]
-
de conducere a autovehiculului pe drumurile publice. Prin urmare, realizarea valorii alcoolemiei ce atrage incidența legii penale, la un moment subsecvent încetării acțiunii de conducere a autovehiculului pe drumurile publice, nu are nicio relevanță infracțională, cât timp nu se poate infera din aceasta existența unor valori similare a alcoolemiei la momentul conducerii autovehiculului. Pentru această rațiune, normele metodologice de recoltare a probelor biologice în vigoare la data săvârșirii faptei prevedeau necesitatea efectuării acestei operații într-un termen de maximum de 30
EUR-Lex () [Corola-website/Law/261995_a_263324]
-
Xenopol (mai precis, volumul al VIII-lea al Istoriei românilor din Dacia traiană) poartă pecetea preponderenței surselor de politică externă, domeniu tratat în principal din această cauză; Andrei Busuioceanu consideră că istoricul a exagerat în ce privește iscusința diplomatică a lui Brâncoveanu, inferând asupra ei de la neobișnuit de lunga domnie, totuși a reușit să impună această idee și imaginea de diplomat în istoriografie. Un pas important l-a constituit editarea de către Constantin Giurescu și Nicolae Dobrescu a cărții "Documente și regeste privitoare la
Constantin Brâncoveanu () [Corola-website/Science/297382_a_298711]
-
și conțin substanțe aromatice. Florile mascule sunt grupate în inflorescențe amentiforme, pendule, au un perigon sepaloid și 3-40 stamine. Florile femele sunt solitare sau dispuse cîte 2-5, situate terminal pe lujeri din anul respectiv și au 2-4 tepale verzi, ovar infer cu două stigmate papiloase, groase. Polenizarea este anemofilă. Fructul este o drupă parțial dehiscentă (la Juglans) sau o achenă aripată (la Pterocarya, Carya). În România, "Juglans regia" L. crește subspontan sau cultivat. Este un arbore apreciat pentru semințele sale comestibile
Magnoliophyta () [Corola-website/Science/303374_a_304703]
-
romanul Păpușa de sticlă, Craiova, Editura Contrafort, 2011, 380 de pagini, actuala scriere "ne oferă, de această dată, o nouă formă de abordare prin apariția romanului psihologic". Anterioarele, tot romane (Potecile destinului, 2003, Tărâmul umbrelor, 2003, Pământul îngerilor, 2006, Cerul infer nului, 2006, Urmașul, 2009), au "urmărit disoluția satului românesc în secolul trecut", după sublinierea exactă, făcută inteligent de către aceeași profesoară. De altfel, substanța critică a prefeței atinge nivelul unui text impresionant de obiectiv și redactat la tensiunea referinței de profil
Editura Destine Literare by Marian Barbu () [Corola-journal/Journalistic/90_a_402]
-
departe că, fără știință lui Smith, el însuși, si nu Jones, va primi slujba, si de asemenea, fără știință lui Smith, el însuși are zece monede în buzunar. Propoziția (e) este atunci adevărată, desi propoziția (d), din care Smith a inferat (e), este falsă. În exemplul nostru, atunci, fiecare dintre următoarele este adevărata: (i) (e) este adevărată, (îi) Smith crede că (e) este adevărată, si (iii) Smith este întemeiat să creadă că (e) este adevărată. Dar este la fel de clar că Smith
Probleme de tip Gettier () [Corola-website/Science/329474_a_330803]
-
Litovsk. Fiecare dintre aceste propoziții este implicată de (f). Să ne imaginăm că Smith realizează implicația de la (f) la fiecare dintre aceste propoziții pe care le−a construit, si accepta (g), (h) și (i) pe baza lui (f). Smith a inferat corect (g), (h) și (i) dintr−o propoziție pentru care are temeiuri puternice. Smith este prin urmare complet întemeiat în a crede fiecare dintre aceste trei propoziții. Smith, desigur, nu are idee unde se află Brown. Dar să ne imaginăm
Probleme de tip Gettier () [Corola-website/Science/329474_a_330803]
-
acela al energiei; încercările promotorilor săi de a modifica prezentările clasice ale mecanicii și termodinamicii au provocat replici violente din partea lui Boltzmann și Planck. Cât de mari erau influența energetismului și conflictele provocate de el în acea vreme poate fi inferat din tonul foarte iritat al articolelor lui Boltzmann și Planck. În anii 1896-1900, metodele experimentale permiteau o determinare precisă a funcției "I(λ, T)" pentru lungimi de undă între 0,5 si 10 microni și temperaturi între ca. 600 K
Formula lui Planck () [Corola-website/Science/315089_a_316418]
-
celui de-al Doilea Război Mondial. A fost utilizat de secțiunea Hut 8 de la Bletchley Park pentru a sparge criptările efectuate de marina germană cu ajutorul mașinii Enigma. Această procedură de criptanaliză utiliza o formă primitivă de rețele bayesiene pentru a infera informații privind setările mașinii Enigma. Ea a dat naștere concepțiilor lui Turing despre informație, măsurabilă în "ban"—concept similar cu cel al entropiei lui Shannon. Pentru orientare, 1 "ban" = cca 3,32 biți. Grupul Hut 8 a aplicat procedeul continuu
Banburismus () [Corola-website/Science/313990_a_315319]
-
SOLIDARITATE Reglementare socialătc "Reglementare socială" O riglă 1 este un instrument care servește la „trasarea liniilor drepte” și la „trasarea unor urme”, la „indicarea direcției” și la „ordonare”. În contextul logicii formale, regula este o procedură operatorie prin care se inferează sau se deduc propoziții, iar din punctul de vedere al sociologiei acțiunii, ceea ce instituie sau codifică un anumit număr de practici și de comportamente cărora, din interes sau convingere, trebuie să ne conformăm În condiții determinate. ν Constrângerile care se
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
a postula o teleologie a schimbărilor necesare. O implicație a acestei distincții se referă la modul în care autorii circumscriși mai înainte celor două paradigme de explicare a tranziției de la modernitate la postmodernitate au prezentat teoriile lor. Îndrăznesc astfel să inferez că teoriile respective sunt pe cât de etnocentrice, pe atât de teleologice, rămânând astfel încă ancorate în „proiectul iluminist” de știință socială, adică de concepere a societății. Referințele lor sunt eminamente macrosociale, nu prezintă mecanismele sociale propriu-zise ale dezvoltării, sunt cantonate
[Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
și percepției asupra controlului comportamental folosind coeficientul alfa Cronbach de consistență internă și s au obținut următoarele valori: 0,59; 0,83; 0,83. Validitatea scalelor pentru determinările directe și indirecte ale variabilelor stabilite conform teoriei comportamentului planificat poate fi inferată din două surse. Mai întâi, validitatea de conținut pentru măsurătorile indirecte decurge din modul de realizare a chestionarului, din moment de convingerile cele mai puternice ale profesorilor emerg din propriile răspunsuri ale profesorilor la chestionarele cu întrebări deschise. În al
Convingerile cadrelor didactice în legătură cu adaptarea la stilurile de învăţare ale elevilor la orele de ştiinţe by Mirela Suhan () [Corola-publishinghouse/Science/683_a_969]
-
construit și bine scris. Dintr-un laborator de cercetări genetice aflat pe o insulă securizată scapă, printr-un accident, virusul G, „al genialității”, care afectează exclusiv persoanele cu inteligență inferioară. Această microsocietate este perturbată radical și, din câte se poate infera din datele narațiunii, următoarea stație a virusului este lumea din exteriorul insulei. Cel care expune povestea, un ziarist mai degrabă mediocru, este el însuși „afectat” de virus, iar textul surprinde dubla lui „deșteptare”. Altă povestire care a reținut atenția criticii
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289505_a_290834]
-
Înnebunit? Nu-ți mai amintești ghearele de pui... copitele de porc? Ai uitat celebrii adidași de porc? Ai uitat că astea sînt singurele „alimente“ pe care le mai găsești În magazine? Cu greu, abia dacă, doar stînd la niște cozi infer nale... Du-te la cofetărie, plăcinta cu brînză pe care o mîncam cînd eram copil, ștrudelurile cu mere, eclerurile, sava rinele, nimeni nu mai știe cum arată... pentru că au trecut ani de cînd nimeni nu a mai văzut vreuna din
1989, roman by Adrian Buz () [Corola-publishinghouse/Imaginative/805_a_1571]
-
condițiile de muncă și incidența oboselii și a monotoniei în rândul muncitorilor. În fapt, tema generală era relația dintre productivitate și schimbările manipulate la nivelul condițiilor fizice de muncă (Roethlisberger și Dickson, 2003). Din primele cercetări de la Hawthorne au fost inferate două efecte: (a) efectul experimentatorului - schimbările produse de experimentatori au fost interpretate de muncitori ca un semn de implicare din partea managementului, ceea ce a reprezentat un stimulent bun pentru moralul și pentru productivitatea subiecților, și (b) efectul social - fiind separați de
Rețelele sociale: teorie, metodologie şi aplicații by Marian‑Gabriel Hâncean () [Corola-publishinghouse/Science/608_a_1349]
-
informației de la un membru/grup al organizației spre un alt membru sau grup; 4. Învățarea umană în context organizațional este profund influențată de organizație, are consecințe pentru organizație și produce fenomene la nivel organizațional ce duc dincolo de tot ceea ce putem infera prin observarea procesului de învățare la indivizii izolați. 3.3. Comunicarea intrapersonală tc "3.3. Comunicarea intrapersonală " Comunicarea intrapersonală se referă la gânduri, la sentimente și la modul în care ne vedem pe noi înșine; suntem - în această perspectivă - simultan
[Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]