849 matches
-
o memorie extraordinară, cel mai mare istoric și savant al României din toate timpurile! Și Blaga era într-adevăr metafizicianul, copilul a cărui muțenie s-a manifestat până la patru ani și căreia îi datora, după spusele sale, prematura tendință de interiorizare, de concentrare în sine. Povestea, tot el, că într-o noapte, ținând mâna rușinat peste ochi, a început să vorbească, până atunci însă „lumina cu care ochii mei răspundeau la întrebări și îndemnuri era poate mai vie și mai înțelegătoare
TĂCEREA de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1568 din 17 aprilie 2015 by http://confluente.ro/vavila_popovici_1429303774.html [Corola-blog/BlogPost/372420_a_373749]
-
la etnia maghiară. Așa cum spunea criticul de teatru Oana Stoica, “celebra tristețe maghiară se concretizează în gesturi fatale, dar nu melodramatice. Există un firesc al alegerii morții, acceptarea ca o soluție „normală“ pentru nefericire. Asta nu înseamnă resemnare, ci sumbra interiorizare a unei degradări lente, conștiente, aproape asumate”. Cu siguranță, fiecare dintre noi, aflat în fața unei asemenea întâmplări, s-a întrebat de ce a ales o ființă să-și ia singură zilele? O interogare care-l apasă și pe dramaturgul Székely Csaba
Székely Csaba: Flori de mină, Ed. UArtPress, Tg. Mureş, 2012. Cronică, de Daniela Gîfu by http://revistaderecenzii.ro/szekely-csaba-flori-de-mina-ed-uartpress-tg-mures-2012-cronica-de-daniela-gifu/ [Corola-blog/BlogPost/339302_a_340631]
-
la etnia maghiară. Așa cum spunea criticul de teatru Oana Stoica, “celebra tristețe maghiară se concretizează în gesturi fatale, dar nu melodramatice. Există un firesc al alegerii morții, acceptarea ca o soluție „normală“ pentru nefericire. Asta nu înseamnă resemnare, ci sumbra interiorizare a unei degradări lente, conștiente, aproape asumate”. Cu siguranță, fiecare dintre noi, aflat în fața unei asemenea întâmplări, s-a întrebat de ce a ales o ființă să-și ia singură zilele? O interogare care-l apasă și pe dramaturgul Székely Csaba
Daniela Gîfu: Un dramaturg al vremurilor noastre (Székely Csaba, Flori de mină, Ed. UArtPress, Tg. Mureş, 2012) by http://revistaderecenzii.ro/daniela-gifu-un-dramaturg-al-vremurilor-noastre-szekely-csaba-flori-de-mina-ed-uartpress-tg-mures-2012/ [Corola-blog/BlogPost/339543_a_340872]
-
interior al operei sale . Acesta,adică ritmul , nu este cadențare , ci o esență ,un ritm ce exprimă o intimitate spirituală cu poetul ,prin care cititorul este sensibilizat, apropiindu-l de ceea ce rămâne inefabil ,adică esență . Poetului poezia îi devine o interiorizare și o interioritate necesare. Dacă pentru Mazilescu ,poezia este un fel de expulzare a eului ,pentru Stănescu ea este o adâncire a sinelui .Dar,pentru amândoi sistemul gândirii poetice disimulează realitatea , câtă vreme gândirea poetizantă a poeților din secolul XIX
METAFORA CA RITM AL GÂNDIRII POETICE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 223 din 11 august 2011 by http://confluente.ro/Metafora_ca_ritm_al_gandirii_poetice.html [Corola-blog/BlogPost/348097_a_349426]
-
de patimi, împlinind poruncile lui Dumnezeu, făcând tot ceea ce putem ca să creștem spre iubirea lui Iisus Hristos. Într-un mod remarcabil, Sfântul Marcu Ascetul face observația că, precum noi mâncăm la Sfânta Liturghie Trupul lui Iisus Hristos, tot astfel prin interiorizare liturgică, Iisus Hristos mănâncă, adică își face proprie mintea noastră. „Căci făcând așa, precum la începutul credinței venite prin Botez, trupul lui Iisus Hristos s-a făcut mâncare credinciosului, tot așa acum mintea, devenită tare în credință și curată, prin
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1987 din 09 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1465450795.html [Corola-blog/BlogPost/342599_a_343928]
-
și complex, atunci când te încumeți să prefigurezi un bilanț al propriilor trăiri avute, „La margine de existență“. Titlul ultimului volum de poeme al Cristianei Maria Purdescu, „Neliniști eterne“ (Ed. Amanda Edit, București, 2016, cu o prefață de Octavian Mihalcea, „Amprentele interiorizării“, chintesențializând - cu ar spune însuși criticul - mesajele transmise de poetesă), edițe bilingvă româno-albaneză (versiunea străină este asigurată de atașatul cultural permanent pe lângă limba română, Baki Ymeri), pare a aparține unui ultim romantic. Poemele acestea sunt de fapt niște crochiuri, schițate
RISIPIRE DE CONSTANTIN ARDELEANU de BAKI YMERI în ediţia nr. 1939 din 22 aprilie 2016 by http://confluente.ro/baki_ymeri_1461334494.html [Corola-blog/BlogPost/378468_a_379797]
-
Sfântă. Lecturile biblice au orientat atenția credincioșilor către pătimirea aducătoare de mântuire a lui Isus Cristos. Din Evanghelie s-a citit în întregime „Patima Domnului” care se remarcă prin lungimea sa. Preotul i-a îndemnat pe oameni la mai multă interiorizare și la o conștientizare personală a pătimirii Domnului. După Evanghelie a urmat Liturghia în mod obișnuit. Credincioșii au fost stropiți cu apă sfințită și au luat acasă ramurile binecuvântate. Odată cu Duminica Floriilor a început Săptămâna Patimilor care a pus în
RITUALUL PASCAL CATOLIC de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1194 din 08 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Elena_trifan_1396982112.html [Corola-blog/BlogPost/348510_a_349839]
-
în care au fost menționați toți creștinii, conducătorii de state, conducătorii politici, evreii și toți oamenii de bunăvoință. Cântările și rugăciunile acestei celebrări au pus în lumină valoarea mântuitoare a patimei Domnului și au adus o notă dominantă de reculegere, interiorizare și respect față de moartea răscumpărătoare a lui Cristos. În Sâmbăta Sfântă nu s-a celebrat Liturghia. A fost o zi dedicată spovezilor (spovedaniilor). Biserica a fost deschisă, iar preoții au fost prezenți în confesional pentru a administra sacramentul spovezii tuturor
RITUALUL PASCAL CATOLIC de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1194 din 08 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Elena_trifan_1396982112.html [Corola-blog/BlogPost/348510_a_349839]
-
determinist, chiar dacă interacționează frecvent pe internet. Cine pe cine controlează? Ofertele cyberspațiului ne coordonează timpul liber și ne guvernează, sau noi, ca persoane cu un oarecare liber-arbitru, suntem în stare să folosim internetul într-o anumită măsură? Despre izolare versus interiorizarea Angajarea în activitățile spațiului virtual determină, în unele cazuri, sedentarismul corelat cu izolarea, fie și în pofida faptului că utilizatorul se angrenează într-o cyber-socializare. Însă de remarcat că izolarea nu se confundă cu interiorizarea. Recent, în anii 2000-2001, s-a
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ŞI CYBER by http://confluente.ro/Despre_omul_de_astazi_si_raportarea_sa_stelian_gombos_1343029470.html [Corola-blog/BlogPost/354725_a_356054]
-
o anumită măsură? Despre izolare versus interiorizarea Angajarea în activitățile spațiului virtual determină, în unele cazuri, sedentarismul corelat cu izolarea, fie și în pofida faptului că utilizatorul se angrenează într-o cyber-socializare. Însă de remarcat că izolarea nu se confundă cu interiorizarea. Recent, în anii 2000-2001, s-a descoperit că omul dispune de un tip nou de inteligență, ca potențial uman înnăscut, alături de inteligența abstractă (IQ) și cea emoțională (EQ). Ne referim aici la inteligența spirituală (SQ), care vizează interiorizarea, o capacitate
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ŞI CYBER by http://confluente.ro/Despre_omul_de_astazi_si_raportarea_sa_stelian_gombos_1343029470.html [Corola-blog/BlogPost/354725_a_356054]
-
confundă cu interiorizarea. Recent, în anii 2000-2001, s-a descoperit că omul dispune de un tip nou de inteligență, ca potențial uman înnăscut, alături de inteligența abstractă (IQ) și cea emoțională (EQ). Ne referim aici la inteligența spirituală (SQ), care vizează interiorizarea, o capacitate de meditare asupra sinelui, a stării sale reale, nu ideale. Este bine să fim optimiști, dar nu idealiști, mai ales în ceea ce ne privește pentru că există riscul să preferăm, în fapt, anumite măști în dialogul cu ceilalți. Preferând
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ŞI CYBER by http://confluente.ro/Despre_omul_de_astazi_si_raportarea_sa_stelian_gombos_1343029470.html [Corola-blog/BlogPost/354725_a_356054]
-
invalidează reciproc relatările. Mai mult, își revocă reciproc privilegiul de instanță narativă. Avem de a face cu o multiplicare a perspectivelor ce vizează a produce autenticitate și obiectivitate, dar care nu face decât să subiectivizeze și mai mult deja marcata interiorizare a perspectivei. Incertitudinile generate de intersectările relatărilor fac ca pozițiile să se arate a fi fixate prin conjecturi și presupoziții, prin alegații și bănuieli, iar nu prin aserțiuni, asumpțiuni, afirmații existențial asumate. Observând că doar de la acestea din urmă se
GABRIEL CHIFU: Romanul emigrării, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/gabriel-chifu-romanul-emigrarii-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339568_a_340897]
-
cunoscut o manifestare plenară. Este neîndoielnic că spațiul ostracizant al temniței devine prilej de adâncire spirituală,într-o așa măsură încât se poate afirma, că trăirea creștină în temnițele comuniste a fost un fenomen de masă. De la efortul personal de interiorizare prin rugăciune și asceză și până la manifestările cultice complexe precum Sfintele Taine (Sfânta Liturghie, Spovedania), mediul carceral ne oferă exemple menite să demonstreze că o autentică viață creștină poate fi dusă în orice condiții exterioare. Cea mai răspândită formă de
CATEVA REFERINTE DESPRE CREDINTA SI SPIRITUALITATE IN UNIVERSUL CONCENTRATIONAR COMUNIST de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Cateva_referinte_despre_credinta_si_spiritualitate_in_universul_concentrationar_comunist.html [Corola-blog/BlogPost/344934_a_346263]
-
nou, în fiecare a doua zi de dimineață... nemaiștiind gustul bucuriei, plângea din nou, mereu, la nesfârșit, contaminând cu tristețe tot ce atingea în jurul ei...Fluvii de suspine o înconjurau, cascade de amintiri dureroase din copilărie, umilințe, neiubiri, uitări,renunțări, interiorizări, refulări toate inundând cu un zgomot infernal dorința de linișe a femeii amenințată de nebunie... Referință Bibliografică: Fragment de roman / Violetta Petre : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 256, Anul I, 13 septembrie 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Violetta
FRAGMENT DE ROMAN de VIOLETTA PETRE în ediţia nr. 256 din 13 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Fragment_de_roman_0.html [Corola-blog/BlogPost/359642_a_360971]
-
titulatura Three’s a crowd au imaginat geometrii și spații sonore tentante pentru un auz deprins cu acest tip de audiție. Peisajul s-a schimbat sâmbătă; de la soundul puternic amplificat - rezultat și al folosirii efectelor de ultimă oră - la o interiorizare melodico-timbrală încântătoare. Trio-ul format din acordeonistul Fernando Mihalache, vibrafonistul Alexandru Anastasiu și contrabasistul Michael Acker a generat două reacții foarte puternice pentru public: o tăcere plină de concentrare în timpul pieselor și aplauze prelungite după fiecare act muzical. Elementele care
Cronica Cafeteca Jazz Weekend by http://www.zilesinopti.ro/articole/76/cronica-cafeteca-jazz-weekend [Corola-blog/BlogPost/96651_a_97943]
-
nou, în fiecare a doua zi de dimineață... nemaiștiind gustul bucuriei, plângea din nou, mereu, la nesfârșit, contaminând cu tristețe tot ce atingea în jurul ei...Fluvii de suspine o înconjurau, cascade de amintiri dureroase din copilărie, umilințe, neiubiri, uitări,renunțări, interiorizări, refulări toate inundând cu un zgomot infernal dorința de linișe a femeii amenințată de nebunie... Referință Bibliografică: Lacrima de sub zăpezi-fragment de roman / Violetta Petre : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 499, Anul II, 13 mai 2012. Drepturi de Autor: Copyright
LACRIMA DE SUB ZĂPEZI-FRAGMENT DE ROMAN de VIOLETTA PETRE în ediţia nr. 499 din 13 mai 2012 by http://confluente.ro/Lacrima_de_sub_zapezi_fragment_de_roman_violetta_petre_1336904641.html [Corola-blog/BlogPost/358651_a_359980]
-
firesc, cea mai cruntă stare pe care cineva o poate simți și o poate suporta cu stoicism, conștient, după ce înțelegerea, sentimentele, bucuriile și necazurile au fost împărtășite într-un climat de liniște, în armonie și înțelegere sufletească. Lipsa comunicării, rutina, interiorizarea unuia din parteneri ori a amândurora, instaurează însingurarea și face loc repulsiei și urii, în unele cazuri. Nu găsesc soluții ori nici nu mai caută. Sunt obosiți, simt că nu s-ar mai putea suporta după o eventuală împăcare. În
FENOMEN SOCIAL? de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 845 din 24 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Singuratatea_fenomen_social_marian_malciu_1366830845.html [Corola-blog/BlogPost/345976_a_347305]
-
îndrăgostite” („Luceafăr” deturnat obiectual) face o distincție memorabilă: cititul este față de lectură, ceea ce este zidarul față de arhitect; lectura este filosofia cititului. „Mai întâi este cititul”, se arată, un act genuin și întâmplător „artă a plinului, a materialelor brute de construcție”. Interiorizarea și ordonarea cititului conduc la lectură, o lume ce „trăiește din goluri: volume, bolți, spații vide”. Prin citit „părăsim realitatea”. Continuând inferența, am spune, că cititul ne duce spre cărți, iar lectura aduce înțelesurile cărților la noi. Cititul survine ieșirii
DAN C. MIHĂILESCU: Invitaţie ispititoare în paradis, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/dan-c-mihailescu-invitatie-ispititoare-in-paradis-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339636_a_340965]
-
Liviu-Florian Jianu: Imnuri împotriva duplicității de Ștefan Vlăduțescu „Prin „Imnurile fățărniciei” (Craiova, Editura Contrafort, 2010), Liviu-Florian Jianu probează o vocație poetica aparte, manifestată că interiorizare a lumii pe coordonatele unui lirism meditativ. Temele sale predilecte sunt orientate pe două direcții: evenimente ale vietii cotidiene (moartea tatălui, un Moș Crăciun pentru fiica sa Marină, „8 martie”, aniversări și anotimpuri) sau evenimente gnoseologice, existențiale ori moral-religioase (răspunsul
Liviu-Florian Jianu: Imnuri împotriva duplicitătii, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/liviu-florian-jianu-imnuri-impotriva-duplicitatii/ [Corola-blog/BlogPost/339601_a_340930]
-
se pare irațională și întrucât este infinită, nu-i acceptă vreun sens: „Sensul este conceptibil numai într-o lume finită, în care poți ajunge la ceva...[...] Totul e prea puțin față de nemărginire”. Separarea de lume produsă de suferință duce la „interiorizarea excesivă” și la unul dintre paradoxuri, anume: „de a șterge amintirile celor ce n-ar vrea să uite și de a fixa amintirile în memoria celor ce ar dori să uite totul”. „Interiorizarea duce la prăbușire, fiindcă prin ea a
EMIL CIORAN DINCOLO DE CULMILE DISPERĂRII de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1637 din 25 iunie 2015 by http://confluente.ro/vavila_popovici_1435181901.html [Corola-blog/BlogPost/352960_a_354289]
-
de lume produsă de suferință duce la „interiorizarea excesivă” și la unul dintre paradoxuri, anume: „de a șterge amintirile celor ce n-ar vrea să uite și de a fixa amintirile în memoria celor ce ar dori să uite totul”. „Interiorizarea duce la prăbușire, fiindcă prin ea a intrat oarecum lumea în tine și te apasă dincolo de orice rezistență. Mai este atunci de mirare de ce unii se servesc de sport, de vulgaritate, de artă și de sexualitate numai pentru a uita
EMIL CIORAN DINCOLO DE CULMILE DISPERĂRII de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1637 din 25 iunie 2015 by http://confluente.ro/vavila_popovici_1435181901.html [Corola-blog/BlogPost/352960_a_354289]
-
cartea sfidează revista și-și creează un destin propriu, mai înalt și mai durabil. În interacțiunea lor, articolele se sprijină reciproc în a-și depăși condiția de efemeridă. Fenomenul are loc prin conturarea unei figuri interesante a spiritului creator, prin interiorizarea tihnită a unor experiențe, prin atenuarea urgenței și gravității și prin transformarea istoriei în observație mentalitară. Mecanismul acestui proces constă în aceea că fenomenalul se spiritualizează, experiența brută devine conștiință, sensibilul se intelectualizează. III. În redactarea lor, atât articolele cât
DAN PERJOVSCHI: „Ăştia suntem” – istorie şi mentalitate, de Ștefan Vlăduțescu by http://revistaderecenzii.ro/dan-perjovschi-astia-suntem-istorie-si-mentalitate-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339640_a_340969]
-
viitorul creștin va fi mistic sau nu va fi deloc? Ori Steven Runciman, un mare bizantinolog englez, spunea că viitorul creștinismului este Ortodoxia, pentru dimensiunea ei mistică, sacramentală, Liturghia ei, pentru frumusețea icoanelor ei, pentru faptul că pune accentul pe interiorizarea omului pe unirea minții cu inima cu liturghia ei, ori asta îl salvează pe om. Omul modern se împrăștie în lumea care vine asupra lui ca un tăvălug. Tu, ca om, dacă nu ai resorturi interioare, nu te unești cu
2011... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 by http://confluente.ro/Interviu_cu_mitropolitul_serafim_joanta_2011_.html [Corola-blog/BlogPost/372739_a_374068]
-
aduse de credincioși, în cadrul unui ritual pe care preotul îl săvârșește în taină, înainte de începerea Liturghiei propriu-zise. Ritualul Liturghiei euharistice este foarte bogat și plin de simboluri, iar cântarea este numai vocală. Atmosfera bisericii este plină de mister, invită la interiorizare, la contemplarea Tainei vieții Mântuitorului nostru Iisus Hristos pe care Sfânta Liturghie o reactualizează, începând cu Nașterea Sa, până la Înălțarea la cer. Se știe că Biserica Ortodoxă are un simț deosebit al misterului. Orice rugăciune, inclusiv rugăciunea liturgică, trebuie să
DESPRE SFÂNTA ŞI DUMNEZEIASCA EUHARISTIE IN TRADIŢIA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2002 din 24 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1466751140.html [Corola-blog/BlogPost/373701_a_375030]
-
apoi înflorite însă neatinse poate, înspre toamnă. Toamna, își adună cu supunere și în subtilă tăcere, toate întrebările care rămân fără răspuns. Pe cât este ea înfrumusețată de sfintele culori plăcute ochiului - tot astfel toamna - arată și bolțile sufletului Emiliei: o interiorizare inimitabilă, o suferință de aceiași subtilitate plină de încărcătură și neliniște, sau poate de cântecul destinului. “Strâng cioburi arămii dintr-o poveste ... Când cearcănele vieții îmi ascund, Nici lacrima săpată nu mai este În orizontul ce-l credeam rotund .* Lipsită
PALETĂ DE POEZII, TOAMNEI de CONSTANŢA ABĂLAŞEI DONOSĂ în ediţia nr. 450 din 25 martie 2012 by http://confluente.ro/Paleta_de_poezii_toamnei_constanta_abalasei_donosa_1332701159.html [Corola-blog/BlogPost/354701_a_356030]