609 matches
-
mitologii personale mereu mai subtile, acordând expresiei o mai pronunțată cadență. Desigur, ca orice poet adevărat, și-a dat seama de unele excese ale evoluției spre declamatoriu (faza de început), și le-a pus o frână decisă, preferând simțămintele mai interiorizate, trăirile intime; astfel, ceea ce era energie în versurile sale, s-a convertit în confesiune caldă, învăluitoare, în „stare de fapt poetică”. Fără a renunța la cantabilitatea câștigată, la directitatea spuselor - și a ideii. Temperamental, s-a apropriat de Esenin. Ion
FUGIND SAU ACASĂ, CÂNDVA, LA MIRCEA HORIA SIMIONESCU de ION IANCU VALE în ediţia nr. 1383 din 14 octombrie 2014 by http://confluente.ro/ion_iancu_vale_1413289455.html [Corola-blog/BlogPost/365982_a_367311]
-
13, 1). Orice cuvânt sterp, lipsit de convingerea și focul credinței, va cădea ca o sămânță neroditoare în mințile și inimile copiilor și elevilor, care vor rămâne nefolosiți. Religia - educație pentru veșnicie Educația religioasă propune valori constante, revelate, care, odată interiorizate, au și rolul de a unifica toate valorile cuprinse de conștiința omului. Ea este importantă pentru copii și elevi atât ca sentiment, cât și ca logică de explicare a lumii. Disciplina religie le oferă copiilor perspectiva comuniunii veșnice cu Dumnezeu
Profesorul de Religie, un model de conduită pentru „ucenicii“ săi şi un mediator în şcoala în care îşi desfăşoară activitatea… by http://uzp.org.ro/profesorul-de-religie-un-model-de-conduita-pentru-ucenicii-sai-si-un-mediator-in-scoala-in-care-isi-desfasoara-activitatea/ [Corola-blog/BlogPost/94310_a_95602]
-
în ziua de 8 iunie 1996, în chiar incinta închisorii, cu doi dintre supraviețuitori - părintele episcop Ioan Ploscaru de la Lugoj și părintele Eugen Popa de la Cluj. Doi dintre ultimii supraviețuitori, foarte deosebiți temperamental (unul puternic și vulcanic în exprimare; celălalt interiorizat și cu o sfiiciune franciscană), dar amândoi purtând în ei, ca pe o comoară sfântă, amintirea lungilor ani de suferință și amândoi punând pe primul plan nu suferința lor personală, ci suferința tuturor celorlalți. Ne-au povestit ore în șir
PĂRINTELE PETRU ALBERT, O.F.M.CONV. de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 562 din 15 iulie 2012 by http://confluente.ro/In_memoriam_un_preot_franciscan_plecat_cezarina_adamescu_1342344962.html [Corola-blog/BlogPost/348320_a_349649]
-
Frumoasa mea, transpoezia’’. Secvențele sale literare ne arată un lirism al cuvântării, remarcat de Nicolae MANOLESCU și la Magda CÂRNECI, de care autorul pare mai mult decât apropiat. Surprinde, în acest ansamblu, adâncimea de implant a programului filosofico-mistico-poetic al ambilor, interiorizat, asimilat, până la ultimile interstiții ale textului, exprimat în jerbe de lumini tăioase, interminent, de intensitatea sângerie a olmazurilor orientale. Ambii trăiesc, pe multiple octave ale rostirii, fervoarea clasicizantă a unui lirism revolutionar, ca intenționalitate, în care, postmodern, se află încrustată
DE LA SUFLET PENTRU UN POET APARTE de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1825 din 30 decembrie 2015 by http://confluente.ro/pompiliu_comsa_1451484195.html [Corola-blog/BlogPost/372555_a_373884]
-
fata care servește la cafenea, stewardesa, camarazii, prietena, învățătoarea, vânzătorul de la magazin, membrii Asociației de părinți, agentul de poliție, într-un cuvânt cineva care e nimeni dar e toată lumea, un cineva anonim dat omniprezent, întotdeauna, un cineva încă de la început interiorizat ca o a doua natură. După modelul ideologiei marxiste, care dorește un conformism tot mai pronunțat, ideal care își trage dinamismul din faptul că niciodată nu poate fi îndeplinit în întregime, ideologia americană solicită, e drept că mult mai amabil
MODELUL DEFORMAT. AMERICA DE LA TOCQUEVILLE LA CARTER, DE THOMAS MOLNAR de ALEXANDRU MĂRCHIDAN în ediţia nr. 2321 din 09 mai 2017 by http://confluente.ro/alexandru_marchidan_1494330551.html [Corola-blog/BlogPost/376597_a_377926]
-
ne fulguie cenușă în jur. Nespus de tîrziu / se desfășoară aripi pe trupuri / și pentru a mia oară ne înălțăm de sub noi. / În vrejul zborului, / nu mai auzeam suferința pașilor care coborau încă”. (Întrebări și răspunsuri, p. 13) Singuratic și interiorizat, totuși dornic să cunoască lumea și pe semeni, Dorel Sibii, plonjează din când în când într-un sălaș tainic găsind de cuviință să facă un Popas în strigătul ochiului „În strigăt mi-am făcut popas,/ în mal înfipt mi-e
SPRE ȚĂRM ( POEZII 1975-1994) DE VASILICA GRIGORAȘ de DORINA STOICA în ediţia nr. 1743 din 09 octombrie 2015 by http://confluente.ro/dorina_stoica_1444386933.html [Corola-blog/BlogPost/343205_a_344534]
-
a produs doar în corpul lui, intensificând furnicăturile expediate în toate direcțiile. Relaxarea a fost plăcută și pentru ea, mulțumită cu conștiința dăruirii, sub un cer încărcat de nestemate. Poate chiar dezvăluirea sa în fața mării zgomotoase și a bărbatului puțin interiorizat, o împiedicau să simtă aceeași plăcere carnală. Nu era prima dată și oricum se mulțumea cu aspectul sufletesc al contopirii sale cu valurile, stelele și trupul bine clădit, cu un bronz de indian, care o atrăgea. Se întreba, oare cu
CÂND CREZI CĂ LUMEA E A TA de SUZANA DEAC în ediţia nr. 330 din 26 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Cand_crezi_ca_lumea_e_a_ta.html [Corola-blog/BlogPost/351542_a_352871]
-
13, 1). Orice cuvânt sterp, lipsit de convingerea și focul credinței, va cădea ca o sămânță neroditoare în mințile și inimile copiilor și elevilor, care vor rămâne nefolosiți. Religia - educație pentru veșnicie Educația religioasă propune valori constante, revelate, care, odată interiorizate, au și rolul de a unifica toate valorile cuprinse de conștiința omului. Ea este importantă pentru copii și elevi atât ca sentiment, cât și ca logică de explicare a lumii. Disciplina religie le oferă copiilor perspectiva comuniunii veșnice cu Dumnezeu
PROFESORUL DE RELIGIE, UN MODEL DE CONDUITĂ PENTRU „UCENICII“ SĂI ŞI UN MEDIATOR ÎN ŞCOALA ÎN CARE ÎŞI DESFĂŞOARĂ ACTIVITATEA ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 810 din 20 martie 2013 by http://confluente.ro/Profesorul_de_religie_un_mode_stelian_gombos_1363766928.html [Corola-blog/BlogPost/345345_a_346674]
-
în Cenaclul Școlii Populare de Arte, Bacău. Să avem baftă și bucuria lecturii! Să avem o atitudine literară apreciabilă! Cristina Ștefan, 21 ian. 2016 Au lecturat astă seară: Oana Gheorghe, poezie publicată în ultima antologie a Cenaclului Lira21,versuri sensibile, interiorizate, diafane și cu imagistică subtilă. poezia e vie se scrie în zile între ziduri mute în pământul muscat dintre râuri cu unghiile-n carne eu nu te chem sunt aici număr zâmbete în calendar căutându-le pereche adun blestemele pământului
PROIECTE LITERARE de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 1851 din 25 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/elisabeta_iosif_1453708915.html [Corola-blog/BlogPost/380838_a_382167]
-
opiniile transmise prin scris ori prin imaginea lui publică, în declarații de presă, în profesiuni de credință, în reportaje și emisiuni tv etc. Ne delectăm la distanță de sute de km, cu bunul cultural ce a devenit personalitatea sa. Sensibil, interiorizat, profund și de-o excepțională acuitate intelectuală - copilul ai cărui ochi filmau atent tot ce vedea, depozita în sine ce-l tulbura și-l înfricoșa, născut într-o dată cu adânci semnificații cel puțin pentru noi românii, 24 ianuarie, a devenit un
ANDREI DUMBRAVEANU 60 de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1118 din 22 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Ecou_la_o_aniversare_andrei_pompiliu_comsa_1390423178.html [Corola-blog/BlogPost/347516_a_348845]
-
în „Tractatus logico-philosophicus”, Humanitas, 1991, p. 54), deghizează gândirea”. Mai mult, după cum reținea R. Steiner („După Babel”, Univers, 1983), „limbajul uman mai mult ascunde decât revelă” (p. 278), „imprecizia fundamentală a limbii naturale este crucială pentru funcțiile creatoare de limbaj interiorizat și exteriorizat” (p. 274). Punerea visului în limbaj este o exteriorizare (vezi poezia „Exteriorizare”). Forța visului constă în a se impune ca vis limbajului deghizator și imprecis. Acest inconvenient al limbii ca obstacol îl sesiza și Eminescu: „Unde vei găsi
DAN IONESCU: Noi resurse poetice ale reveriei / New poetical resources of the reverie by http://revistaderecenzii.ro/dan-ionescu-noi-resurse-poetice-ale-reveriei-new-poetical-resources-of-the-reverie-de-stefan-vladutescu/ [Corola-blog/BlogPost/339672_a_341001]
-
și ar trebui să ne împăcăm cu asta toți. Sincer, nici mie nu-mi place să văd femei îmbrobodite din cap până în picioare, instinctele mele feministe sunt vulnerate de acest mesaj de subordonare, care mi se pare în primul rând interiorizat și acceptat fără întrebări chiar de ele. Dar e problema mea că nu-mi place. Nu mă duc să le întreb dacă le e cald la 30 de grade cu basmaua pe cap. Recentele scandaluri din Franța cu privire la burkini arată
O fetiță goală pușcă și burkini sau cum ne-a construit algoritmul Facebook o lume fără nuanțe by https://republica.ro/o-fetita-goala-pusca-si-burkini-sau-cum-ne-a-construit-algoritmul-facebook-o-lume-fara-nuante [Corola-blog/BlogPost/338143_a_339472]
-
Ioan Botezătorul are o înfățișare ascetică, trupul este longilin, întrevăzându-se mai mult structura osoasă decât cea musculară. Vestimentația, atent realizată, sugerează volumele corporale oarecum neglijate. Siluetele și figurile personajelor au o atitudine solemnă, chiar gravă și intensă trăire emoțională, interiorizată. Ana Dobjanschi reia ipoteza lui A. Efremov care susține că semnificația temei ilustrate s-ar lega de un element tragic din familia domnitorului Neagoe Basarab. Tot Domnia-sa consideră această icoană drept una din lucrările reprezentative din vremea lui spre
NECESITATEA UNUI MUZEU SĂTESC de GEORGE BACIU în ediţia nr. 292 din 19 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Necesitatea_unui_muzeu_satesc.html [Corola-blog/BlogPost/340721_a_342050]
-
acel dialog literar - artistic pe care l-am promovat prin toate localitățile prin care am trecut, acel dialog al oamenilor sensibili, frumoși și iubitori de frumos. Al oamenilor cu un puternic simț estetic și cu trăiri intense, înalte și profunde interiorizate sau expansive. Peste tot unde am poposit, Marian Bărăscu a făcut oficiul de lider consacrat al acestei acțiuni, prezentându-ne ca oameni de cultură din zonele noastre de habitat, ca reprezentați culturali ai instituțiilor în care activăm sau/și ca
CARAVANA CULTURALA 2016 de LILIANA GHIȚĂ BOIAN în ediţia nr. 2084 din 14 septembrie 2016 by http://confluente.ro/liliana_ghita_boian_1473857019.html [Corola-blog/BlogPost/371469_a_372798]
-
mulțumesc. Mă rog pentru prieteni, pentru creștini și pentru mântuirea din ceasul al unsprezecelea a dușmanilor.” (Ioan Ianolide, Întoarcerea la Hristos, op. cit., p. 222). Slăvind întotdeauna pe Dumnezeu, Valeriu devenise prin trăire un simbol. Deși era evlavios, smerit și profund interiorizat, comunica înțelept și bucuros cu semenii săi, atât prieteni, cât și dușmani. Chinul, tortura, boala, persecuțiile îl striveau permanent, dar prin suferința smereniei și bucuria dăruirii învia mereu în duh omorând moartea: „Eu plec acum, și chiar dacă viața mea a
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? (3) LIBERTATEA de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 519 din 02 iunie 2012 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_calea_c_gheorghe_constantin_nistoroiu_1338702304.html [Corola-blog/BlogPost/362002_a_363331]
-
de viață. Sandra este căsătorită, locuiește în Franța și are doi copii. Mitică și Nicole au și un fiu, Nicolae (40 de ani, născut în Los Angeles). De regulă, băieții seamănă cu mamele lor, așa că Nicolae este o fire mai interiorizată, moștenind-o mai mult pe mama sa. A trecut timpul, dar Nicole și nea Mitică se iubesc și acum, la fel ca în prima zi. Viața le-a brăzdat chipurile, dar lumina din privirile lor nu s-a stins. Ea
CÂND DRAGOSTEA LA PRIMA VEDERE DUREAZĂ O VIAŢĂ DE OM de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 by http://confluente.ro/Cand_dragostea_la_prima_vedere_dureaza_o_viata_de_om.html [Corola-blog/BlogPost/366820_a_368149]
-
fel de oameni sunt cei ce râd astfel: Ha, ha, ha... = deschis, spontan, sincer, activ; Ho, ho, ho... = vesel, bine dispus, epicurian, puțin superficial, bun la suflet; He, he, he... = nevrotic, zeflemitor, inteligent, ascuns, ironic; Hi, hi, hi... = meschin, avar, interiorizat, schizoid; Hâ, hâ, hâ... = rău, răzbunător, ranchiunos; Hă, hă, hă... = grosolan, găman, demonstrativ, paranoic; Hu, hu, hu ... = prefăcut, mincinos, trădător, intrigant; Așadar, atenție la felul în care râd cei cu care dorim să avem o relație și, mai ales, dacă
MIHAI BATOG-BUJENIŢĂ de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 347 din 13 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Mihai_batog_bujenita_0_1.html [Corola-blog/BlogPost/369412_a_370741]
-
islamului monoteist, raționalist și militarist a fost trăit ca o criză de tip apocaliptic a figurii istorice a Imperiului și societății creștine, ca o judecată asupra inconsistenței structurilor și soluțiilor istorice și un apel la convertire spirituală și reasumare mistică, interiorizată, a perspectivei eshatologice a creștinismului evanghelic originar. Această perspectivă, în același timp eshatologică, mistică și teofanică, apărea cel mai bine sugerată ortodocșilor de episodul evanghelic central al Schimbării la Față. Aici Iisus Hristos, schimbat la față, însoțit și flancat de
DESPRE EVENIMENTUL ŞI EPISODUL SCHIMBĂRII LA FAŢĂ A DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS ÎN ORTODOXIA ROMÂNEASCĂ... PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2040 din 01 august 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1470046320.html [Corola-blog/BlogPost/344350_a_345679]
-
timp certitudine, speranță și încurajare pentru creștinii persecutați și marginalizați de înaintarea triumfătoare a islamului. Pentru creștinii adevărați, cu credință fermă, speranță tare și iubire incandescentă, Împărăția lui Dumnezeu „întru putere” este nemijlocit accesibilă în Liturghia bisericii și în liturghia interiorizată a rugăciunii inimii, ca întâlnire cu Iisus Hristos în lumina slavei Sale veșnice. Aceasta este eshatologia mistică pe care monahismul isihast răsăritean a opus-o dintotdeauna crizelor reiterate ale unei istorii apocaliptice. Despre vocația taborică și filocalică a monahismului românesc
DESPRE EVENIMENTUL ŞI EPISODUL SCHIMBĂRII LA FAŢĂ A DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS ÎN ORTODOXIA ROMÂNEASCĂ... PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2040 din 01 august 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1470046320.html [Corola-blog/BlogPost/344350_a_345679]
-
Stoican depietrifică greutatea de pe suflet a iubitorilor cântecelor ei și iubitorilor ei, cu o avidă dragoste din partea sa pentru muzica populară și pentru public. Duce în suflet un adânc substrat al vieții personale, cu o imagine contextuală a propriei vieți interiorizată, fără legătură cu știrea mediatică. Fiecare le știe pe ale sale! Faptul divers din ziare redă uneori explorări iraționale și clarități artificiale despre artiști, construite, nu petrecute. Dar publicul onest al artistei Niculina Stoican este interesat de armonia muzicală a
NICULINA STOICAN. REALITĂŢI DIN MĂDUVA VIEŢII de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1212 din 26 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Aurel_v_zgheran_1398495337.html [Corola-blog/BlogPost/347965_a_349294]
-
Trup configurat / pag. 49; Farmec și lumină / pag. 49. Doina Drăguț scrie o poezie cerebrală, are propriul stil în aranjarea în vers, în general scrie cu vers scurt, iar poezia sa e caracterizată printr-o prozodie interioară specifică eului artistic, interiorizat, complex dar nu complexat. Autoarea trăiește într-un univers al cochetării cu logica de idei, subtil prezentat, prin versuri scurte, cu un limbaj simplu și adecvat temei, sugerând soluții, definiții ale trăirilor în genere, a problemelor vieții. În grupaj găsim
DOINA DRĂGUŢ ÎN ANTOLOGIA DE POEZIE ROMÂNO-ALBANEZĂ GUSTUL NERĂBDĂRII (SHIJA E PADURIMIT) de MARINELA PREOTEASA în ediţia nr. 569 din 22 iulie 2012 by http://confluente.ro/Marinela_preoteasa_doina_dragut_in_marinela_preoteasa_1342946697.html [Corola-blog/BlogPost/340436_a_341765]
-
Al Florin Țene Publicat în: Ediția nr. 1861 din 04 februarie 2016 Toate Articolele Autorului Teofil Mândruțiu- Poetul sentimentelor adânci Poet înzestrat cu harul talentului, discret, născut în satul Badon,aflat pe două coline din Valea Zalăului, din județul Sălaj, interiorizat, și cu spiritul disciplinei în sânge, câștigat în mediul militar unde a activat o viață, Teofil Mândruțiu se prezintă în fața cititorilor săi cu un evantai de cărți cu poezii în care descoperim o adâncime a perspectivelor ontologice, exemplificând legătura spiritului
TEOFIL MÂNDRUȚIU-POETUL SENTIMENTELOR ADÂNCI, CRONICĂ DE AL.FLORIN ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1861 din 04 februarie 2016 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1454608813.html [Corola-blog/BlogPost/340279_a_341608]
-
vedere al valențelor ei lirice și interpretative. Este o (auto)-explicație cu fiecare vers, cu fiecare imagine. E ciudat cum un om cu firea lui Mircea Ștefan (vesel, comunicativ, vibrant, optimist) se poate transforma atât de bine într-un om interiorizat, singur, (,,poetul se ascunde ca licuriciul/ prin iarbă/ un cer mai scund născut pentru copii’’, ,,poveste dintr-o seară de iarnă sub tei’’, p. 6 - Mircea Ștefan, Poeme mici pentru oameni mari / Small Poems for Grown-up People, traducere în limba
CÂTEVA CUVINTE DESPRE POEZIA LUI MIRCEA ȘTEFAN, CLEVELAND, OHIO, SUA by http://uzp.org.ro/cateva-cuvinte-despre-poezia-lui-mircea-stefan-cleveland-ohio-sua/ [Corola-blog/BlogPost/92507_a_93799]
-
baftă și bucuria lecturii! Să avem o atitudine literară apreciabilă! Cristina Ștefan, 21 ian. 2016 Impresii de la serate literare: Cristina Ștefan: 21 ian. 2016 Au lecturat astă seară: Oana Gheorghe, poezie publicată în ultima antologie a Cenaclului Lira21,versuri sensibile, interiorizate, diafane și cu imagistică subtilă. poezia e vie se scrie în zile între ziduri mute în pământul muscat dintre râuri cu unghiile-n carne eu nu te chem sunt aici număr zâmbete în calendar căutându-le pereche adun blestemele pământului
SĂ NE CUNOAȘTEM SCRIITORII BĂCĂUANI! SERI LITERARE de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1862 din 05 februarie 2016 by http://confluente.ro/cristina_stefan_1454653937.html [Corola-blog/BlogPost/363348_a_364677]
-
meu. Aș dori, să meargă și el. Alma se amuză.Îi plăcea să stea în preajma lor. - Nu văd nici un impediment,râse -Tata mi-a dat voie, să-l numesc așa. Ea observă că în ultimul timp, Leon părea mai puțin interiorizat. - Frumos nume .E nărăvaș? - E foarte blând și se mișcă încet. E cam leneș. - Înseamnă că nu seamănă cu tine. Trebuie să-l dresezi! Puștiul aproape sări de bucurie; - Am voie? Alma nu apucă, să răspundă. Lordul intră în încăpere
MY LORD (VI) de CAMELIA CONSTANTIN în ediţia nr. 2109 din 09 octombrie 2016 by http://confluente.ro/camelia_constantin_1476018222.html [Corola-blog/BlogPost/341174_a_342503]