18 matches
-
în izvoarele povestei. A fost premiera unui spectacol ce se poate constitui într-un concept ideal de artă pentru copii. Ca nimeni și ca nimic, Opera Comică pentru Copii sfarmă mitul că muzica apropiată genului clasic, sau genul clasic sunt intransmisibile până la o anumită vârstă. Nimic mai neadevărat! Această muzică, așa cum este ea adaptată de către fenomenala echipă de artiști ai Operei Comice pentru Copii, ale cărei rosturi sunt bine alese și coordonate de către directoarea instituției, fermecătoarea soprană Felicia Filip, este un
PETER PAN , PREMIERĂ LA OPERA COMICĂ PENTRU COPII de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1508 din 16 februarie 2015 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1424090043.html [Corola-blog/BlogPost/382311_a_383640]
-
MONITORUL OFICIAL nr. 311 din 5 iulie 2000. Anexă 2 ------------------------------------------------------------------------------- | România | | | | CARTE DE ALEGĂTOR | SCRUTIN | SCRUTIN | | eliberată de*) .............. | Nr. 1 | Nr. 2 | | ............................. | | | | semnătură și locul |---------------------|---------------------| | stampilei**) ................ | | | | pentru ***) ................. | SCRUTIN | SCRUTIN | | semnătură ................... | Nr. 3 | Nr. 4 | | domiciliul ................. | | | | |---------------------|---------------------| |---------------------------------| Se socotește începînd cu primul | | INTRANSMISIBIL | scrutin după alegerile din 1992 | |---------------------------------|-------------------------------------------| ------------------------------------------------------------------------------ | | | | | | SCRUTIN | SCRUTIN | SCRUTIN | SCRUT|N | | Nr. 5 | Nr. 6 | Nr. 9 | Nr. 10 | | | | | | |------------------|-------------------|-------------------|-----------------| | | | | | | SCRUTIN | SCRUTIN | SCRUT|N | SCRUTIN | | Nr. 7 | Nr. 8 | Nr. 11 | Nr. 12 | | | | | | |------------------|-------------------|-------------------|-----------------| | Se socotește începînd cu primul | Se socotește începînd cu
EUR-Lex () [Corola-website/Law/159453_a_160782]
-
MONITORUL OFICIAL nr. 311 din 5 iulie 2000. Anexă 2 ------------------------------------------------------------------------------- | România | | | | CARTE DE ALEGĂTOR | SCRUTIN | SCRUTIN | | eliberată de*) .............. | Nr. 1 | Nr. 2 | | ............................. | | | | semnătură și locul |---------------------|---------------------| | stampilei**) ................ | | | | pentru ***) ................. | SCRUTIN | SCRUTIN | | semnătură ................... | Nr. 3 | Nr. 4 | | domiciliul ................. | | | | |---------------------|---------------------| |---------------------------------| Se socotește începînd cu primul | | INTRANSMISIBIL | scrutin după alegerile din 1992 | |---------------------------------|-------------------------------------------| ------------------------------------------------------------------------------ | | | | | | SCRUTIN | SCRUTIN | SCRUTIN | SCRUT|N | | Nr. 5 | Nr. 6 | Nr. 9 | Nr. 10 | | | | | | |------------------|-------------------|-------------------|-----------------| | | | | | | SCRUTIN | SCRUTIN | SCRUT|N | SCRUTIN | | Nr. 7 | Nr. 8 | Nr. 11 | Nr. 12 | | | | | | |------------------|-------------------|-------------------|-----------------| | Se socotește începînd cu primul | Se socotește începînd cu
EUR-Lex () [Corola-website/Law/108348_a_109677]
-
cea mai elocventă pentru această ieșire din sine și identificare orgolioasă cu ființa e următoarea: „Doamne, aș vrea să fiu mai necunoscut decât tine, să mă ascund în esența esenței prin care ești mereu cel-întru-totul-altfel, ești irevocabil celălalt, culmea non-comuniunii, intransmisibilul, incomunicabilul ipostaziat, străin de orice geneză, de orice izbucnire în ființă” (III, 44). Într-un alt loc, orgoliul e dus și mai departe: „Singura utilitate a lui Dumnezeu (sau a ideii de Dumnezeu) este aceea că îți îngăduie să te
[Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
clară. Cand definirea modului de construcție vine nu de la vreun concept sau scop al artistului ci, pe cât de misterios pe atât de imediat, de la natură 136. Vine că acel impuls fără nume despre care vorbește Vitier. Pornit din neantul personal intransmisibil, din abisul uman, ca o "voce" fără sex, fără vârstă sau pământ străbun, care de fapt nu este a poetului ci, înlăuntrul sau, vocea unui el care este mult mai mult decât un eu, care "se aude din acea specie
by VASILICA COTOFLEAC [Corola-publishinghouse/Science/1106_a_2614]
-
sintagmele pietroase și neprimitoare ale jargonului lui Heidegger și încercăm să-i înfățișăm ideile în cuvinte simple, atunci putem detecta două idei surprinzătoare pe care fenomenologul le formulează în privința morții. Prima idee este că fenomenul acesta atît de macabru e intransmisibil. La oricîte decese am asista și la oricîte înmormîntări am fi martori, spectacolul lor nu ne spune nimic despre ce înseamnă cu adevărat moartea. Cu alte cuvinte, moartea e unul din acele evenimente pe care nu le poți înțelege decît
Spinul morții by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9072_a_10397]
-
în densitate, se distilează în acele versuri ermetice pentru care este atât de prețuit. Și dacă-i dau totuși șapca mea? Probabil ar primi-o, considerând că i s-a făcut dreptate. Dar oare, dincolo de asemănare, are ea calitățile acelea intransmisibile pentru care poetul o caută de zile întregi? Pentru că nu poate fi vorba de-o șapcă obișnuită, pentru atâta nu face nimeni caz ! Poate sub șapcă își ascunde uneori singurătatea, mi-am spus amintindu-mi cât de vulnerabil părea cântându
Cu supușenie, Scardanelli by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/3735_a_5060]
-
destinul meu, scopul vieții, noblețea progresivă a speciei, toate acestea alcătuisc acel domeniu al esoterismului în care fiecare individ, cu sufletul și conștiința sa, alcătuiește o lume aparte și o problemă. În lumina unor asemenea preocupări intime, care sunt aproape intransmisibile, am scris ultima mea carte menită să apară la toamnă. E un roman cu titlul: Creanga de aur" (p. 41-42). Volumul lui Horia Nestorescu-Bălcești dezvăluie în anexe ritualurile de inițiere, simbolurile și valorile implicate (înțelepciunea, puterea, frumusețea) în primirea în
Sadoveanu francmason by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8677_a_10002]
-
ochii la cerul de ieri/ cu gîndul sorbit în seninu-i/ mă chinui mă-ntunec mă-nvinui/ lovită de cîte păreri// la unicul lumii intrînd/ noptatici soli-nuferi sori-nouri/ cortegii de stranii ecouri/ sori nordici narciși navigînd// lipit între tîmplele luntrei/ tu intransmisibil curînd/ la capătul umed al tundrei// sori negri uscînd cărăușii/ splendori în incinte negînd/ în spulber sînt gemeni cenușii" (cu ochii la cerul de ieri). Chiar simțămîntul limpede montat al "înstrăinării" de lume e încă o dovadă a prezenței lumii
Poezia Constanței Buzea by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17316_a_18641]
-
mai afirmat, e unul din puținii poeți ai literelor indigene care au izbutit acestă, să zicem așa, alchimică operație de transmutare a valorii religioase într-o valoare estetică validă. Operație ce îngăduie credinței a se întrupa, a nu rămîne lumina intransmisibilă, captivă sieși. Două sînt registrele pe care le mînuiește poetul. Cel dintîi e limbajul simililiturgic, uleios și bine mirositor, bizuit pe verbe, sintagme, imagini și tonalități iudeo-bizantine, avîndu-și sursa atît în textele vetero cît și în cele neotestamentare. Nu e
O poezie religioasă by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9705_a_11030]
-
contează aici, ci atmosfera și frisonul. Nu e întîmplător că Cioran povestește cum își detesta tatăl când, copil fiind, dimineață de dimineață, trebuia să-l asculte relatând nevesti-sii ce visase noaptea. Tocmai excesul acesta de personal și intim face visul intransmisibil, și povestirea lui nesuferită. Dimpotrivă, sânt interesante visele noastre comune, cele în care ne recunoaștem cu toții cu spaimele și fantasmele noastre. Mai mult, visele acestea sânt recurente și prin repetiția lor de-a lungul vieții, ele sugerează că sânt necesare
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
Cioran, presupunând un specific paraguayan al existenței? Și totuși nu avem un ce neaoș? Ceva care ne caracterizează numai și numai pe noi? Cred că o asemenea imanență rezidă mai mult în limbaj. Într-o pastă a conexiunilor limbajului, intraductibilă, intransmisibilă în alte idiomuri în întreg spectrul său de nuanțe, de subtile savori: Creangă, Caragiale, într-un fel Eminescu, mai cu seamă Arghezi. Cum să-l traduci pe Arghezi reducându-l la noțiuni, despuindu-l de veșmântul de abur al zicerii
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
Barbu este și istoria zbuciumată a unui spirit în căutarea unui concept de poezie. Prin aceste elaborări contradictorii de estetică, d. Barbu își divulgă structura intelectualistă; poezia este pentru d-sa mai ales o metodă și o tehnică, o știință intransmisibilă, dureros asimilată. Faza "modului interior" nu este o schimbare de valori interne, cât o revoluționare tehnică. De aceea poezia d-lui Barbu poate fi obscură, uneori veleitară, alteori strangulată în viziuni extrem subiective, fiind o continuă trudă spre cucerirea unei
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
la balena albastră, Și pentru ele, Și pentru vegetale, de la bacteriofit la sequoia gigant, acesta pomenit mai devreme În latină din cauza mărimii, După cât cred că știu, același lucru se Întâmplă cu toți, Adică, fiecare cu moartea sa proprie, personală și intransmisibilă, Da, Și apoi Încă două morți generale, una pentru fiecare regn din natură, Exact, Și se termină aici distribuția ierarhică a competențelor atribuite de thanatos, Întrebă ucenicul filozof, Până unde reușește să ajungă imaginația mea, mai văd Încă o altă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2327_a_3652]
-
în conștiință valorizantă propria natura naturata și creează pe aleșii pentru o nouă zidire. Omul se eliberează metafizic atunci când se află în starea de har al actului creator. Liber să fie co-dumnezeiesc. Poezia, crearea sa, este o experiență solitară, unică, intransmisibilă, incomunicabilă. Nici poetul nu o poate trăi coincident a doua oară. Unde se înscrie ea în totalitatea spirituală cosmică ? Ne vom reîntâlni cu ea vreodată în istoria veșniciei ? Ochiul transcendental Trebuie să mergem din creastă în creastă. Empedocle Eminescu consideră
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
în poezie. Poemul este un act unic al unei sensibilități metafizice unice surprinsă într-un moment al grației unic de un dicteu unic, exprimând o deschidere ontopoetică unică. Și fiind o experiență solitară, absolut singulară, ea este irepetabilă și astfel, intransmisibilă, incomunicabilă în adevărul ei originar. Așa fiind, aceste multiple unicități sunt chemate să instituie un nou prim moment al Creației. Momentul inspirației este o stare-limită a spiritului, constând din deschidere absolută și înțelegere nemijlocită, unite cu enstatica ascultării unei insuflări
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
de pușcași marini mîndria Statelor Unite fiind ponderat expuși radiațiilor terapeutice pentru a se studia efectele bombelor atomice În Pacific, pentru binele generațiilor viitoare, au murit astfel, de-a lungul a cîțiva ani, cei zece mii, de bătrînețe, provocată de diverse neoplasme intransmisibile, ceea ce nu Împiedică același guvern stelar să țipe ca lovit de meteorit din pricina a trei mocofani În tunică americană prinși cu creieru-n rucsac În vreme ce culegeau ciuperci. SÎrbești. Și, prin ciupercă, această Încîlcită Încrengătură de talofite heterotrofe care au ca aparat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
demnitate, nume, libertate). Se includ aici și drepturile care privesc latura personal nepatrimonială a drepturilor de creație intelectuală (dreptul de autor, inventator, inovator), ca și latura nepatrimonială a drepturilor succesorale. Drepturile personal nepatrimoniale sunt strâns legate de persoana titularului, sunt intransmisibile și imprescriptibile având caracter absolut. Unele aprofundări se impun în legătură cu drepturile patrimoniale care se împart la rândul lor în: drepturi reale și drepturi de creanță. • Drepturile reale și drepturile de creanță: prezentare comparativă. Drepturile patrimoniale alcătuiesc substanța patrimoniului 61 unei
Actul juridic civil by Elena Iftime [Corola-publishinghouse/Science/907_a_2415]