34 matches
-
Bibliografie recomandată în limba română : Mediul ambiant și exergia, Editura Academiei Române, 2005 Dezvoltarea durabilă a litoralului Citesc în ziarul România liberă din 19 septembrie 2007 articolul domnului Darius Martinescu, intitulat : ‘Hotelierii vor administra direct stațiunile”. Constat că hotelierii cer lucruri irealiste! De exemplu : ‘statul român să asigure șosele și infrastructura de calitate, sistem feroviar și un aeroport adaptat unui aflux mare de pasageri.’ Ca si cum litoralul românesc ar avea condițiile climatice ale unor insule din Marile Sudului, ori ar exista condițiile naturale
Resurse pentru viitor by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82912_a_84237]
-
din timpul războiului din Vietnam, trimite acum înapoi în Rusia cei cîțiva zeci de refugiați ceceni de pe teritoriul său. D.A.: Putem spune că Suedia se teme de Puțin? A.G.: Nu știu de ce se teme Suedia, știu că e o țară irealista și... în acest caz... imorală. Pentru că, încurajînd furia războinica a statului major rus și a lui Puțin, se pune în pericol nu numai morală, dar chiar securitatea Europei. Puțin e în acest moment un pompier piroman. Reproduce în Cecenia ceea ce
Dialog despre terorism by Dan Alexe () [Corola-journal/Journalistic/14182_a_15507]
-
moral, ca la Hortensia Papadat-Bengescu, dar și existențial, văzută ca eliberare și renaștere. Mai steril și, probabil, într-un anumit fel, mai intimidabil, critic și ideologic, decât Ivasiuc, se pare că A. D. Munteanu a renunțat la acest tip de roman irealist. A compus o variantă personală (Marile iubiri, 1977) a romanului "politic", "(auto)critic", despre epoca dejist-stalinistă, a deceniului 6, larg promovat în epoca ceaușistă. Și aici orientarea istorică este validată. Epoca învinovățită este, în fapt, într-un fel filistin și
Proza lui Aurel Dragoș Munteanu by Marian Victor Buciu () [Corola-journal/Imaginative/9724_a_11049]
-
a profita și el pe cale de consecință. Modelul schimbului voluntar ne demonstrează finalmente că, dacă trebuie introdusă piața în economia publică, este mai simplu să o faci tarifînd folosirea bunurilor și serviciilor colective. Asimilarea alegerii publice cu o piață este irealistă. Altminteri, există riscul să observăm efectele perverse ce fac ca piața să devină un tîrg. Este ceea ce în literatura americană se cheamă logrolling, ce consistă pentru alegători în a se coaliza în mod tranzitoriu cu scopul de a obține anumite
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
urmărim repartiția populației și a produsului intern brut între regiunile unei țări, cum sunt Franța, Italia sau Spania, dar nu numai. Polarizarea va apărea imediat de o manieră evidentă. Altfel spus, e bine să evităm să aruncăm prea repede ipotezele irealiste. În primul rînd pentru că ele ne permit să înțelegem de ce, în ciuda unor puternice atașamente regionale, adesea rurale, totuși populația unei țări are, într-o perioadă lungă de timp, tendința de a se concentra în cîțiva poli regionali de creștere. În
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
analiză atentă a felului în care s-a promovat reforma în educație", transmite . "Apreciez că demisia din fruntea Ministerului Educației nu a fost cerută de parlamentari în genere, ci de propriul sistem educațional. Nu găsesc rostul și suportul unor afirmații irealiste cum că demisia este cerută de unii parlamentari în scopuri personale", a arătat Hărdău. Senatorul PDL l-a invitat public pe Daniel Funeriu "să nu caute în mod repetat țapi ispășitori în zona Parlamentului, inducând ideea că i se vânează
Hărdău: Demisia lui Funeriu nu a fost cerută de parlamentari în genere, ci de sistemul educaţional () [Corola-journal/Journalistic/48781_a_50106]
-
la imagine. Prin astfel de mijloace de manipulare până la următoarele alegeri vor reuși să mai crească încrederea populației în ei iar la alegeri mai punând și ce mai pot ei să fure or să ia un scor care poate părea irealist acum. De Ce News: Aveți încredere, în general, în justiția din țara noastră? Laurian Antoci: Justiția în general e relativă deși se aplică aceeași lege. În aceeași speță un avocat bun (ceea ce presupune bani) poate să te scoată basma curată. Daca
INTERVIU - Ce face Laurian Antoci cu banii de la Realitatea. PLUS: Problema este mentalitatea, peste 95% dintre români ar face acelaşi lucru dacă ar ajunge acolo () [Corola-journal/Journalistic/48998_a_50323]
-
dezumanizarea artei, scriitorul spaniol menține totuși o legătură cu realitatea, și aceasta constituie o trăsătură specifică literaturii spaniole în general și ismelor spaniole în special, de la dadaism, la suprarealism, până la creaționism și ultraism. În opera avangardistă a lui RAMÓN, formele irealiste sau iraționale, zborul imaginativ și fantezia fără frontiere, refuzul normalității, până la alunecarea în absurd nu exclud prezența unei realități concrete, obiectuale și cotidiene, cu lucrurile ei mărunte, kitsch sau pitorești, care este întotdeauna contemplată dintr-o perspectivă insolită. Proza de
„Un avangardist surâzător“ – Ramón Gómez de la Serna by Dana Diaconu () [Corola-journal/Journalistic/3329_a_4654]
-
artă acestei artiste este intr-adevar pictură, de vreme ce trezește atâtea asociații și senzații concordante, atâtea percepții de vis. Este un fantastic optimim și calm, la limitele realității văzute, care realitate se integrează liric, fără voie, în contexte poetice de tip irealist, ca metaforă reușită în vers. Afinități uneori cu Turner și alteori cu Yves Tanguy și Masson fac să ,,dateze” operele în chip diferit. ...Este ca o visare cu pleoapele deschise...Năluciri splendide, irizări de lumini concordante, musical întrețesute, ... formele Virginiei
VIRGINIA BAZ BAROI de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 986 din 12 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365012_a_366341]
-
ca, pe linia reconsiderării tradițiilor noastre culturale, să tipărim, de exemplu, operele lui Cioran, lui Mircea Eliade, lui Noica, lui Băncilă care, după cum se știe, fie că au fost direct ideologi ai legionarismului, fie că au fost reprezentanții curentelor mistice irealiste, agnostice, huliganice, care au fost considerați ulterior ca bază ideologică a legionarismului. Sigur că nu aceasta caracterizează frontul nostru ideologic, nici măcar de încercare nu se poate vorbi, dar se mai manifestă ici-acolo asemenea lucruri care trebuie să fie un
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
nu implică un guvern mondial sau o federație mondială. Prin această delimitare între "guvernare globală" și "guvern mondial', se evită disputa din unele cercuri științifice și politice, în legătură cu un posibil guvern mondial în viitor, care, evident, este o emanație teoretică irealistă pentru zilele noastre. Guvernarea globală, însă, ca o arhitectură de cooperare a națiunilor lumii, este pe deplin compatibilă cu sistemul de norme universale definit, elaborat și confirmat de curentul internațional de declarații, convenții și tratate. Globalizarea actuală este un nou
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
afla ce este dreptatea. Or, lipsită de filozofii-regi, Cetatea din Republica ar fi putut exista numai în minte, adică într-adevăr numai de dragul unei modelări teoretice. Ea ar fi fost, desigur, cea mai bună dintre cetățile imaginabile, dar utopică și irealistă, demnă - spune Socrate - de „oamenii leneși” care doar fantazează asupra unor lucruri bune sau frumoase, amânând la nesfârșit însă să se întrebe asupra posibilității lor de a fi transpuse în fapt. Or, exact această dublă poziție strategică a filozofilor-regi (parte
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
fie ordona, fie interzice o grevă de masă, așa cum un comandant le poate porunci soldaților să meargă pe font sau să rămână În cazarmă, i se părea anacronică. Orice Încercare de a manipula astfel o grevă ar fi fost și irealistă și inadmisibilă din punct de vedere moral. Luxemburg respingea instrumentalismul din spatele unei asemenea concepții. „Ambele tendințe șde a ordona sau de a interzice o grevă de masăț provin din aceeași idee pur anarhistă șsicț, conform căreia greva de masă este
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
revoluția conta la fel de mult ca și desfășurarea sau nedesfășurarea ei, deoarece procesul În sine avea consecințe enorme. Luxemburg era de părere că dorința lui Lenin de a transforma partidul de avangardă Într-un stat-major al clasei muncitoare era nu numai irealistă, ci și deplorabilă din punct de vedere moral. Logica lui ierarhică nu ținea cont de inevitabila autonomie (individuală și colectivă) a clasei muncitoare ale cărei interese și acțiuni nu puteau fi niciodată „standardizate” precum produsele În serie. Mai mult, chiar dacă
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
care sunt „fundamentul, condiția necesară unei isterii”. Chiar și în absența acestor stări hipnoide, se știe că, în cazul personalității isterice, în percepția realului se infiltrează o serie de reprezentări imaginare, iar reveriile romanești, fixațiile amoroase fără speranță și proiectele irealiste sunt cât se poate de frecvente (Lansier și Olivier-Martin, 1993). Un alt tip de patologie - personalitatea schizoidă - este caracterizată printr-o tendință spre visare, spre izolare, „spre abandonul vieții practice în favoarea vieții interioare... Încă din copilărie, schizoidul dă dovadă de
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
sens de dependență, pe care trebuie să îl aibă față de Dumnezeu. Penitentul trebuie să își dea seama că nu „se învârte totul în jurul său”. De aceea, va fi susținut în a se debarasa de orice fel de gânduri și credințe irealiste. Va fi aprobat ori de câte ori lasă convingerea că este sincer, și va fi avertizat doar atunci când este neapărat necesar. Dar și în acest caz, este recomandabil ca preotul-confesor să fie destul de precis în exprimare, cu referire la lucruri clare, concrete. Este
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
pp. 4-5). În Regulile artei, Bourdieu critică direct teoria lumilor artistice, fiindcă aceasta nu plasează interacțiunile în spațiul luptelor și raporturilor de forță obiective, ci le reduce la simple relații de cooperare între actori. El reproșează acestor teorii "subiectiviste" idealismul irealist (idealism pe care Blumer nu-l neagă deloc). Acest reproș îi este adresat și lui Habermas, care postulează universalul când ar trebui cercetați cei care au interesul să-l postuleze: "El reduce raporturile politice de forță la raporturi de comunicare
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
și o teorie matematică a rentei, diferită de cea a lui Ricardo, o teorie a salariilor, care trebuie, spune el, să fie egale pentru servicii egale, indiferent de domeniu. În ultimele sale lucrări, autorul elvețian mai introduce și alte ipoteze irealiste și renunță la fixitatea coeficienților tehnici de producție din modelul său al echilibrului variabilelor economice interdependente, construit pe baza principiului utilității marginale. Sistemul său are valoare pur teoretică, folosind ca model ideal, un exercițiu de logică matematică ce nu are
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
să clarifice fondul logic al propriei doctrine, coerența internă a teoriei lor, apărînd-o de atacuri.. Teoria valorii e înlocuită cu teorii ale prețurilor. În 1932, Hans Mayer publică la Viena o importantă lucrare intitulată Wirtschaftstheorie der Gegenwart. El critică "ipotezele irealiste ale marginaliștilor, în primul rînd ideea după care valoarea poate fi calculată direct și supusă calculului infinitezimal. El neagă așa-zisa "lege walrasiană a egalizării utilităților marginale", ca și modelul walrasian al echilibrului economic general și susține că variațiile venitului
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
bancabile, chiar și în cazul unor finanțări de 100%, cum se poate ajunge pe Axa 4.3; ~ reacție scăzută, la nivelul beneficiarilor și autorităților de management în ceea ce privește procesul de elaborare, propunere de finanțare sau evaluare și contractare a proiectelor; ~ criterii irealiste din partea autorităților de management în faza de programare, care au dus la lipsa solicitărilor pe anumite domenii (4.2) sau solicitări reduse pe alte domenii. Cauzele mai sus menționate pot pune în pericol direct atât aplicarea cu succes a Politicilor
Bancabilitatea proiectelor de investiţii finanţate din fonduri structurale europene by Laurenţiu Droj () [Corola-publishinghouse/Science/189_a_433]
-
și ușor ideologizantă) înscriu religia populară în contextul mai amplu al culturii populare și se caracterizează prin preștiințificitate și înapoiere. În acest sens, Danièle Hervieu-Léger295 dă următoarea listă de caracteristici pentru ambele tipuri de religiozitate: religia populară este trăită, emotivă, irealistă, specifică claselor inferioare, civilă, populistă, comunitaristă, tradițională, orală; religia savantă este regulată, intelectualistă, realistă, specifică claselor superioare, elitistă, salvatoare, individualistă, modernă. În acest context descris de opoziția popular savant, divinația s-ar apropia mai curând de religiozitatea populară. În practica
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
din care citează cu nesaț și ne explică la aragaz cum stă treaba, flacăra, cu un termen modern, grecesc, mitologic, propus de francez: ideologia effendi. „Effendi intelectuali autodeclarați elită care se adună În grupuscule și-a căror activitate este eminamente irealistă, totalitară.” Cum adică irealistă? „Adică terorism contra statului. Democratic este imposibil ca effendia să-l dea jos pe președintele Iliescu ales prin vot liber de toți românii, și atunci ea a fost obligată să recurgă la asasinat. Unele tentative au
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
nesaț și ne explică la aragaz cum stă treaba, flacăra, cu un termen modern, grecesc, mitologic, propus de francez: ideologia effendi. „Effendi intelectuali autodeclarați elită care se adună În grupuscule și-a căror activitate este eminamente irealistă, totalitară.” Cum adică irealistă? „Adică terorism contra statului. Democratic este imposibil ca effendia să-l dea jos pe președintele Iliescu ales prin vot liber de toți românii, și atunci ea a fost obligată să recurgă la asasinat. Unele tentative au fost descoperite și stinse
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
faptul c] aproape toate perspectivele substantive sunt dificile și controversate. Sper c] lungă introducere a oferit unele sugestii despre acest lucru. Așa cum sugereaz] nihiliștii morali, ar putea exista probleme în ceea ce privește ideea principal] a practicii morale. S] ne amintim c], potrivit irealiștilor, atunci când consider]m c] este bine s]-i ajut]m pe cei care au nevoie, ne exprim]m dorința că oamenii s]-i ajute pe cei care au nevoie; este ca și cum am strigă: „Ură pentru cei care-i ajut] pe
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
imaginarul românesc dă bine să crezi că învățământul românesc e superperformant, idee care se așază perfect lângă alte aberații de același calibru. Consecințele acestei crize sunt însă foarte puternice și afectează straturi profunde ale societății noastre. Exemplificarea concretă a percepției irealiste despre învățământul românesc vine dinspre studiile efectuate de Agenția Română de Asigurare a Calității în învățământul Superior, care în 2009, în Barometrul calității - Distribuții statistice, interpretări și opțiuni privind starea calității în învățământul Superior, au relevat faptul că „în rândul
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]