106 matches
-
de lună, la bugete ca să-i votăm tot pe ei, ajutându-i să țină țara pe loc. P.S. Subsemnatul am un copil care are două prenume, unul românesc și unul de proveniență străină. Găsesc cel puțin deplasată, dacă nu îngrijorătoare ironizarea prenumelui Julien în cazul lui Dacian Cioloș și sper ca fetița mea să nu aibă niciodată de pătimit la școală, în adolescență sau în viața de adult din cauza unor domni care să-și permită să o stigamitizeze în urma unei decizii
Un naționalist de grotă se ia de Julien. Aviz părinților care aleg nume „străine” pentru copiii lor by https://republica.ro/un-nationalist-de-grota-se-ia-de-julien-aviz-parintilor-care-aleg-nume-zstraine-pentru-copiii-lor-va-place [Corola-blog/BlogPost/339199_a_340528]
-
catrene umoristice, ca expresie a aprecierii de care se bucură creația sa epigramistică. Șerban Cioculescu a spus cândva că „Epigrama este jocul în care inteligenta mustește ca șampania”.Teodor Barbu are aceste rare însușiri: spirit de observație, sesizarea defectelor și ironizarea sau, după caz, satirizarea acestora. Universul uman înfățișat în acest adevărat „insectar” sau „bazar uman” este foarte divers. Fiind vorba de trăsături negative, sau caracteristici și situații de mare varietate, autorul a preferat așezarea aleatorie a epigramelor, nu una tematică
RECENZIE DE CARTE, DE EMIL ISTOCESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 948 din 05 august 2013 by http://confluente.ro/Recenzie_de_carte_de_emil_ist_al_florin_tene_1375685246.html [Corola-blog/BlogPost/362528_a_363857]
-
catrene umoristice, ca expresie a aprecierii de care se bucură creația sa epigramistică. Șerban Cioculescu a spus cândva că „Epigrama este jocul în care inteligenta mustește ca șampania”.Teodor Barbu are aceste rare însușiri: spirit de observație, sesizarea defectelor și ironizarea sau, după caz, satirizarea acestora. Universul uman înfățișat în acest adevărat „insectar” sau „bazar uman” este foarte divers. Fiind vorba de trăsături negative, sau caracteristici și situații de mare varietate, autorul a preferat așezarea aleatorie a epigramelor, nu una tematică
PREFAŢĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 600 din 22 august 2012 by http://confluente.ro/Prefata_al_florin_tene_1345636858.html [Corola-blog/BlogPost/365848_a_367177]
-
eficientă cu acel ”Du-te-ncolo, vino-ncoace, lasă-mă și nu-mi da pace... Nu de puține ori ori am fost acuzat că sunt ironic. Deseori sunt asociate umorul și ironia. Prin ironie caut întotdeauna umor. E drept că ironizarea cuiva sau a ceva, poate supăra, dar cei mai mulți zâmbesc. Recunosc, de multe ori am fost ironic. Chiar și în niște schimburi de mesaje cu dl. Alex (nu vreau să creez impresia că sunt un apropiat al dânsului, sunt prea neînsmnat
ALEX. ŞI FEMEILE de AUREL LUCIAN CHIRA în ediţia nr. 2202 din 10 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/aurel_lucian_chira_1484069544.html [Corola-blog/BlogPost/362888_a_364217]
-
și chiar < > tot ceea ce-și dorește. Scriitori hotărâți să respingă orice normă, să iasă, așadar, întru totul, din orice tip de normalitate. Arta, literatura, devenea un joc cu orice fel de convenție, opera literară devenea < > ce permitea intertextualitatea, parodierea, ironizarea, libertatea mergând, cum avea să stipuleze teoreticianul curentului, Mircea Cărtărescu, până la < >: < >. (Mircea Cărtărescu, Postmodernismul românesc, București, Humanitas, 1999, p.101). Și totuși, literatura însumează valorile scrise ale unei epoci, ale unei țări, care ne reprezintă într-o a istorie a
CU DURERE ŞI DRAGOSTE PENTRU ARTISTUL CONTEMPORAN, DE FLORIN T ROMAN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2265 din 14 martie 2017 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1489465322.html [Corola-blog/BlogPost/371718_a_373047]
-
apreciate de public, de colaboratorii săi din Cenaclul literar la distanță, pe care l-a înființat și la coordonat în condiții excelente, publicând nu mai puțin de zece volume de antologie... În deschiderea volumului „Fragilitate”, parcă pentru a întări varianta ironizării celor care scriu „Înșirând cuvinte goale/ Ce din coadă au să sune” („M. Eminescu - „Criticilor mei”), autorul a ales să fie poezia „Eminescu”, ceea ce demonstrează mai mult decât aș putea descrie eu aici. Domnia sa chiar explică de ce anume a hotărât
ESCALADÂND VERTICALA CUVINTELOR de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1939 din 22 aprilie 2016 by http://confluente.ro/marian_malciu_1461284829.html [Corola-blog/BlogPost/378488_a_379817]
-
autoarea antologiei dovedind pricepere în alcătuirea unei astfel de lucrări. Așa se face că în paginile ce-l reprezintă pe Dorel Mihai Gaftoneanu parodia se îmbină cu satira și pamfletul. Întâlnim aici aluzii transparente cu iz de satiră eminesciană. Pe lângă ironizarea unor situații economico-sociale, (Cu toții suntem pe Titanic), condiția poetului în societate este consemnată cu amărăciune și umor: "Vai de biet de el, poetul, doar atât i-a mai rămas / Să se sature ...cu versuri, "maidanezul" de pripas! La idei, cu
RECENZIE REALIZATĂ ANTOLOGIEI “ARTĂ SFÂŞIATĂ”( 73 DE POEŢI CONTEMPORANI) de VALENTINA BECART în ediţia nr. 385 din 20 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/_recenzie_realizata_antologiei_valentina_becart_1327091078.html [Corola-blog/BlogPost/361356_a_362685]
-
care reprezintă „un punct de vârf în această panoramă internațională” (apud Lucia Olaru Nenati). Analizând în profunzime structura celebrului roman, autoarea decodează mai multe straturi ale raporturilor sale cu mitul, nu în ultimul rând o atitudine de „răsturnare”, parodiere și ironizare a structurilor revolute, prin asta manifestând o conduită ce preconizează modernitatea: „Așadar fiind pe de o parte o sinteză a marilor mituri și teme antice și medievale, Don Quijote este, pe de altă parte și o reconstruire a lor modernă, o
O CONTRIBUŢIE ROMÂNEASCĂ LA EXEGEZA CERVANTINĂ de LEON ISTRATE în ediţia nr. 603 din 25 august 2012 by http://confluente.ro/Leon_istrate_o_contributie_romaneasc_leon_istrate_1345941713.html [Corola-blog/BlogPost/365690_a_367019]
-
Pentru un popor creștin în care sute de mii de oameni și-au dat sângele pentru credința în Hristos, Cel ce ne-a învățat să ne iubim aproapele și dușmanii, Dumnezeu nu poate accepta formarea unui obicei atât de josnic: ironizarea aproapelui ca distracție de zi cu zi. Atentatul de la Paris e un rău îngăduit de Dumnezeu, pentru a pune stop unui rău și mai mare care era în curs. Franța cea deschizătoare de drumuri, Franța cea care prima l-a
Site ortodox, reacție despre CHARLIE HEBDO by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/104408_a_105700]
-
am apucat bine să anticipăm toate șcenariile care puteau răsări din caceastă catastrofă umanitară, că a și apărut Mamy ( cu o falcă în cer și una pe sub pământ ) cum o ironiza Taty câteodata. Acum nu mai era loc de nicio ironizare. Ce faceți voi aici? Țipa Ea cât o ținea gura. Jucați fotbal în casă? Asta faceți, îmi distrugeți casa? Cum e posibil așa ceva? Așa educi tu copilul? Nu ți-e rușine? Ai nenorocit copilul cu prostiile tale. I-a uite
EXTRAS DIN MEMORIA ANTICIPATIEI (CAP 1) de ANGHEL ZAMFIR DAN în ediţia nr. 1581 din 30 aprilie 2015 by http://confluente.ro/anghel_zamfir_dan_1430400848.html [Corola-blog/BlogPost/384545_a_385874]
-
reciproc, sportivitate și fairplay. „Competiția dârză este încurajată, însă doar dacă nu este în detrimentul respectului reciproc între jucători, respectării regulilor, sau al bucuriei de a juca. Protecția acestor elemente vitale, servește eliminării comportamentului ostil pe terenul de ultimate. Acțiuni precum ironizarea adversarilor, agresivitatea în joc, faulturile intenționate sau comportamentul "a câștiga cu orice preț" sunt contrare cu spiritul jocului și trebuie evitate de jucători.” Multe turnee decernează premii pentru echipa care reprezintă cel mai bine spiritul jocului, în urma voturilor tuturor echipelor
Ultimate (Sport) () [Corola-website/Science/325561_a_326890]
-
Personajele sunt purtătoare unor valori simbolice corespunzătoare antitezei dintre bine și rău. Specific basmului cult este modul în care se realizează individualizarea personajelor, în primul rând prin limbaj. Acestea reprezintă, cu excepția eroului al cărui caracter evoluează pe parcurs, hiperbolizarea și ironizarea unor tipologii umane reductibile la o singură trăsătură dominantă. Protagonistul nu prezintă puteri supranaturale sau însușiri excepționale dar prin trecerea probelor de pe parcurs dobândește o serie de calități psiho-morale necesare unui crai „mare și tare”. Numele personajului reflectă condiția duală
Povestea lui Harap-Alb () [Corola-website/Science/316595_a_317924]
-
în opere literare și romane SF ale unor importanți autori Americani. , redactor-șef la ', a remarcat că „Imortalitatea lui Rând este una supusă torturii, în care e la fel de probabil să fie o poată unei glume, sau protagonista ei...” și că „ironizările lui Rând ca personaj rece și inuman circulă prin cultura populară”. S-au făcut două filme despre viața lui Rând. Documentarul din 1997 ', a fost nominalizat la Premiul Oscar pentru film documentar. ", o adaptare pentru televiziune realizată în 1999 după
Ayn Rand () [Corola-website/Science/302160_a_303489]
-
de rânjet. Pe când din punct de vedere pozitiv râsul poate salva anumite situații încordate un râs care dezarmează, îmbunează, împacă, apropie pe parteneri. Caracter de afect teatralizare, ritualizare a râsului este caracteristică Europei de sud (Italia). Râsul ca instrument de ironizare a regimului deconducere, societății, moravurilor având un anumit ritual fiind acceptat de societate se realizează pe valea Rinului în perioada de carnaval, sau prin filme, spectacole comice, satirice. Râsul forțat, sardonic, sau râsul convulsiv, poate fi considerat în unele cazuri
Râs (act fiziologic) () [Corola-website/Science/307272_a_308601]
-
acest sens sunt o serie de piese "de duzină": "O altă zi", "Liceenii Rock'n'Roll", "Curve că voi" sau "Traume". Colectivul Paraziții se reunește pe "Trei Agenți", cu scopul declarat de a pleda pentru legalizarea consumului de iarbă prin ironizarea organelor de poliție și ridiculizarea legislației. Însă chiar și în formula completă, rezultatul e unul mediocru. Probabil că popularitatea de care se bucură, are și efecte mai puțin plăcute, MC-ul fiind frustrat de cei ce se declară fani ai
Cel mai prost din curtea școlii () [Corola-website/Science/308024_a_309353]
-
și nici cum ar fi putut ajuta acustica lui Helmholtz la interpretarea literaturii. Dar Gherea venea cu o pletoră de nume proprii care nu mai apăruse pînă atunci sub pana unui critic român. în polemica lui cu Titu Maiorescu, dincolo de ironizarea esteticii clasice (soră bună cu alchimia și astrologia, spune Gherea), dincolo de disecarea inutilă a unor sintagme ce i se par criticului contradictorii (precum "emoțiune impersonală", la care Maiorescu ținea în mod deosebit), arsenalul se compunea mai ales din nume proprii
De la Marx citire by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Memoirs/6907_a_8232]
-
89, cu puține abateri, în ce privește literatura realist-socialistă impusă ca modalitate estetică de tancurile Armatei Roșii. Astfel, îndreptățit observa Emil Iordache, "după aur, glorie și obsesii remarcăm (cu excepțiile de rigoare) o foarte puțin productivă atitudine de invectivă sau, dimpotrivă, de ironizare superioară a așa-zisei literaturi realist-socialiste, deși sintagma a circulat și la noi intens, iar mulți dintre fondatorii și susținătorii ei sînt încă prezenți în peisajul public. Or, eroii fiind în scenă, piesa care se joacă acum trebuie să aibă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
sunt câtă frunză și iarbă, plus milionul de străini imigrat pe căile ferate Stroussberg, cari, împreună cu declasații societății române, formează clasele consumatoare față cu singurul producător, țăranul. Sînteți scumpi împreună cu prietenii d-voastră cu tot, onorabili patrioți! O mai crudă ironizare a întregului sistem al declasării decât aceste câteva cifre nu se mai poate. "Noua Românie liberă și independinte, noul rigat făptuit prin eroismul romînilor" are un mic cusur. Mănâncă români și naște străini și patrioți de meserie. "Romînul" zice că
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
suntem suplantați de străinii ce imigrează, că suntem ca omul care muncește pentru străini de vreme ce el sau nu va avea copii, sau copiii lui se vor stinge. Daca "Romînul" crede că moartea, pieirea fizică a neamului românesc nu este o ironizare amară a sistemului de pîn' acum, să-i fie de bine. Noi credem însă că un sistem care, oricât s-ar îmbogăți patrioții, are de rezultat moartea reală a unei nații e tot ce se poate mai rău și mai
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
fevruarie, fără concurs, profesor de universitate (Cernătescu) sau a fi absolvat școala de felcerie din Țarigrad și a fi profesor de facultate la București (Bosnagi ș. a. m. d. ). Această răsturnare cu sus-n jos a tuturor noțiunilor unui lexicon, această ironizare sistematică a toată concepția omenească prin realitatea partidului roșu prezinta desigur multă materie de persiflaj atât "Stelei Romîniei" cât și oricărui om cu bun simț, chiar roșu de-ar fi fost. Sânt o sumă de roșii cari râd din toată
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
Medeea, sunt domesticite, îmblânzite, scuzabile oarecum în tot ceea ce întreprind, pe când cele recunoscute pentru puritatea, gingășia și bunătatea lor nu sunt privite ca niște modele autentice, ci, mai curând, asistăm la o devalorizare a virtuților lor. Încă o dată remarcăm o ironizare a tot ceea ce epoca medievală considera și aprecia drept pozitiv și asistăm la o impunere într-o lumină favorabilă a unor personaje și acțiuni percepute până atunci ca fiind reprobabile. „Felul în care abordează imaginea personajelor feminine pozitive definește dubla
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
de data aceasta de capodoperele homeriene, ține și constanta intervenție a zeilor în destinul ființelor umane, al căror rol tinde uneori spre farsă.749 Emilia, o donna angelicata de o frumusețe paradisiacă, asemănătoare cu o zeitate, nu scapă de această ironizare generală, personajul feminin fiind ridiculizat pentru vanitatea sa. În momentul în care se simte privită de ochii masculini avizi și fascinați de înfățișarea ei divină, ea nu se sfiiește, ci continuă să se plimbe prin grădină, din „vanitate”750, afirmă
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
cuvintele spirituale, vorbele de duh, glumele ocupă un loc central în fresca socială pe care o propune atât Decameronul, cât și Povestirile din Canterbury. Cu toate privațiunile la care era supus (lipsa unei instrucții reale, instituționalizate, claustrarea, privarea de drepturi, ironizarea), personajul feminin din operele celor doi scriitori domină din umbră o lume pe care bărbații o vor doar a lor. Femeii i se cereau doar virtuțile de soție și de mamă, ce presupun răbdare, fidelitate, supunere, spirit de jertfă și
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
precis, împotriva regulilor, după cum am mai arătat cu un prilej anterior. Alături de diversele articole menționate, în vederea conturării afinităților clasice ale lui Heliade este necesară și luarea-n considerație a unui text ca Domnul Sarsailă, autorul, care se organizează în liniile ironizării prototipului de scriitor romantic. Pamfletul este viu, suculent și este însoțit de ilustrațiile autorului, integrate organic în substanța textului. După cum sugerează incipitul, obiectul ironiilor îl constituie acel autor care nu-și asumă ontologic creația, ci are pretenția de a deveni
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
liber, în care nu numai că paharele se umplu singure dar și vinul însuși se transformă în nectar ("auche dunkt ihm, der wein sei besser, denn anfangs") Desigur, cea mai tandră afecțiune conservată atâta vreme a făcut și obiectul unor ironizări. Voltaire evocă în poemul din 1738 "Ce le place damelor" o femeie bătrână și hidoasă care se adresează unui tânăr speriat de vârsta și de urâțenia ei: "Cunoști povestea lui Filemon:/ Soț iubit într-o cocioabă/ Până la o sută de
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]