36 matches
-
viitorul. ”aș vrea... să evadez în viitor! să patinez pe refrenul unui cântec portughez... și să te găsesc pe portocaliul inimii mele... luptând pentru filozofia simplă a unui licurici, căutând drumul ce duce spre veșnicie!” (Unio Mystica). În ”Fire de jasp”, zbaterile și căutările acesteia se finalizează din păcate, ca și până acum, cu o concluzie având valoare de verdict: ”și nu mai știu să-mi privesc viitorul!”. Starea ei este una incompletă, pentru că nicio ființă nu poate fi întreagă, atunci când
CUM ESTE SĂ TRĂIEŞTI DIN POEZIE, ÎNTR-UN TIMP DE ÎNGER de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 244 din 01 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Cum_este_sa_traiesti_din_poezie_intr_un_timp_de_inger.html [Corola-blog/BlogPost/356149_a_357478]
-
Cu fața-ntoarsă spre Tăcere, obosit de atâta viață netrăită, las capul pe piatră și-ndur, recrut fidel al pierderii, sfielnic, inima mea nevinovată, comite sperjur ... ” sau „Cerșetor de Tăcere, Cuvântul vorbește, pe struna sa eu pasăre mă fac, țărmuri de jasp inima-ndură, viața mă-mpinge din prepeleac ... ” Alteori, proprietățile chimice ale substanței devin conotații specifice ale aceluiași termen care dobândește valențe lirice: „De aceea vă conjur prieteni, îngropați-mă între sprâncenele Câmpiei și cumpăna de somn a tristeții, cu axa
„METAFORA TĂCERII” LA THEODOR RĂPAN de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 448 din 23 martie 2012 by http://confluente.ro/Nicoleta_milea_metafora_tacerii_nicoleta_milea_1332502767.html [Corola-blog/BlogPost/362096_a_363425]
-
viitorul. ”aș vrea... să evadez în viitor! să patinez pe refrenul unui cântec portughez... și să te găsesc pe portocaliul inimii mele... luptând pentru filozofia simplă a unui licurici, căutând drumul ce duce spre veșnicie!” (Unio Mystica). În ”Fire de jasp”, zbaterile și căutările acesteia se finalizează din păcate, ca și până acum, cu o concluzie având valoare de verdict: ”și nu mai știu să-mi privesc viitorul!”. Starea ei este una incompletă, pentru că nicio ființă nu poate fi întreagă, atunci când
POEZII DE DANIELA VOICULESCU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 166 din 15 iunie 2011 by http://confluente.ro/_la_malul_marii_imbrium_exista_un_singur_anotimp_poezii_de_daniela_voiculescu.html [Corola-blog/BlogPost/344456_a_345785]
-
Cu fața-ntoarsă spre Tăcere, obosit de atâta viață netrăită, las capul pe piatră și-ndur, recrut fidel al pierderii, sfielnic, inima mea nevinovată, comite sperjur ... ” sau „Cerșetor de Tăcere, Cuvântul vorbește, pe struna sa eu pasăre mă fac, țărmuri de jasp inima-ndură, viața mă-mpinge din prepeleac ... ” Alteori, proprietățile chimice ale substanței devin conotații specifice ale aceluiași termen care dobândește valențe lirice: „De aceea vă conjur prieteni, îngropați-mă între sprâncenele Câmpiei și cumpăna de somn a tristeții, cu axa
EVANGHELIA TACERII de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 388 din 23 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Evanghelia_tacerii_nicoleta_milea_1327350119.html [Corola-blog/BlogPost/360347_a_361676]
-
abundă...” „Pe mine-ncălzești cu sărutul Luminii, ce-mi cade pe ceafă Și eu mă adap din țesutul Dorinței din ochii-carafă.” În liniște iapa se-adapă, Cu ochiul pe ram, coralin - Lăsase să-i scape din pleoapă O lacrimă-n jasp cristalin. „Îți stă la călcâi, liniștită, Ferită de strânse lasouri, Cu vorba ei dulce, -amuțită, Purtată pe vântu-n ecouri.” „Trecuturi din mine te sapă, Dar stai liniștită, sub nouri; Din trupul meu, vino, te-adapă, Te port ca pe vânt
IAPA DE CUARŢ de LORENA GEORGIANA CRAIA în ediţia nr. 2041 din 02 august 2016 by http://confluente.ro/lorena_georgiana_craia_1470170392.html [Corola-blog/BlogPost/374072_a_375401]
-
imprimate Aceste hârtii cuprind pe cele acoperite cu una sau mai multe culori aplicate, prin orice procedeu, inclusiv hârtiile care comportă dungi, motive decorative, desene etc. În mod special este vorba de hârtii imprimate și marmorate sau cu aspect de jasp la suprafață. Aceste hârtii sunt folosite pentru diferite utilizări precum acoperirea cutiilor și la legatorie. Hârtiile se pot imprimă cu ajutorul cernelurilor de orice culoare, cu linii, dispuse paralel sau nu, sau încrucișate. Aceste hârtii sunt în mod special utilizate pentru
EUR-Lex () [Corola-website/Law/166790_a_168119]
-
Albania au fost valorificate din punct de vedere economic nu numai în ceea ce privește creșterea animalelor ci și a dezvoltării metalurgiei încă din epoca bronzului. În vremurile din antichitate albanezii extrăgeau fier, aramă, aur. Au fost puse începuturile extracției de minerale de jasp, agate, calcedon, ametist și alte pietre semiprețioase. Materialele arheologice permit să se vorbească despre un nivel ridicat al producției meșteșugărești practicată de triburile care au populat Albania antică. Cu ocazia săpăturilor, în așezările din Albania s-au descoperit multe cuptoare
Istoria Azerbaidjanului () [Corola-website/Science/309141_a_310470]
-
contemplației, a reculegerii și a așteptării Învierii” (Heinz-Mohr). Crucea lui Iisus Hristos, ca simbol al speranței de mântuire, a fost adesea reprezentată ca fiind de culoare verde, Sfântul Graal era verde ca smaraldul, iar tronul judecătoriei de Apoi era din jasp verde (Apocalipsa Sf. Ioan, 4:3). Culoarea verde a avut parte de o apreciere deosebită în cărțile Sfintei Hildegard von Bingen (1098-1179) care a scris mereu despre „viriditas” (crudități, forța germinativă). Despre smarald, datorită culorii sale, ea a făcut următoarea
Simbolistica culorii () [Corola-website/Science/318984_a_320313]
-
laolaltă, fie pe un ștergar, fie pe o frunză de palmier, ori chiar pe o piele de animal, așternută pe jos . În casele înstărite, masa joasă, aproape întotdeauna rotundă, este din lemn sau piatră, mai ales onix, încrustată cu abanos, jasp sau sidef . Nu se mânca la masă, aceasta servea așezării platourilor cu felurile de mâncare . Se mânca cu mâna, dar se foloseau cuțite și linguri . Bucățile de mâncare se tăiau cât mai mărunt, se mânca cu grijă, fără a murdări
Cultura mesei în vremea califului Harun al-Rashid () [Corola-website/Science/331817_a_333146]
-
pentru a făuri unelte sau arme pentru vânat. Ulterior această ocupație s-a perfecționat, căutându-se a se obține din piatră diferite forme estetice. Faraonii din Egiptul antic puneau să fie cioplite figurine din diferite pietre prețioase, ca lapislazuli și jasp, pentru mormintele lor. În lumea antică, ca daltă era folosită o piatră mai dură, ca de exemplu dioritul, translatarea blocurilor mari de piatră se făcea prin rularea pe lemn rotund. Despicarea unor blocuri masive de piatră pentru a obține fisuri
Sculptură în piatră () [Corola-website/Science/313755_a_315084]
-
documentar din anul 1270. Satul Prilog este locuit de oșeni și este cea mai veche localitate din Țara Oașului. Pe domeniul satului a fost găsit în anul 1870 un depozit de materiale din bronz, iar în 1897 un nucleu din jasp, acestea datând din epoca bronzului/neolitic. Printre obiectele găsite se enumeră 13 topoare de luptă și alte bucăți de arme. Satul PRILOG face parte din comuna Orașu-Nou care are în componență 6 localități. În ordine descrescătoare din punct de vedere
Prilog, Satu Mare () [Corola-website/Science/301770_a_303099]
-
Argentina, cea mai cunoscută fiind numită "Cueva de la Manos" ("Peștera mâinilor"), deoarece s-au găsit imprimate multe imagini de mâini ale omului preistoric. Tot prin imprimare, dar cu ajutorul scoicilor, a început să fie decorată ceramica. Apar materiale, precum: cuarț, chihlimbar, jasp. La fel, în această perioadă, asistăm la apariția primelor elemente de sistematizare urbană, lucru vizibil în așezări ca: Ierihon (Palestina), Jarmo (Irak), Çatalhöyük (Anatolia). În ultima perioadă preistorică, epoca metalelor, apar cuprul, bronzul și fierul. În epoca cuprului se ridică
Istoria artei () [Corola-website/Science/297389_a_298718]
-
aprins. Element Ț p...mânt. Cromoterapie Ț inundarea chakrei cu roșu de foc. Fonoterapie Ț vocală U, tonalitatea Do major. Meloterapie Ț orice fel de muzic... foarte ritmat.... Aromoterapie Ț cuișoare și cedru. Cristaloterapie Ț agat, granat, coral roșu, rubin, jasp. Tratament Reiki Ț gradul 1: pozițiile F4 și B4, gradul 2: ploaie de lumin..., simbolurile pe chakre. Swadhisthana Chakra (Chakra Subombilicala) Se afl... localizat... la 2 centimetri sub ombilic. Determin... câmpul de control și semnalizare CS, cu diametrul de aproximativ
[Corola-publishinghouse/Science/2013_a_3338]
-
mbin?rilor de ferestre ?i frontoane de pe frontispiciu se opune spa?iului unitar al navei centrate, luminoase ?i dilatate lateral �n form? de oval. C�ț despre altarul principal, el con?ine sculpturi, ordin corintic de marmur? roz care imit? jaspul ?i lumin? zenital? misterioas? �ntr-o scenografie aerian? �ntru gloria martirului. ?i aceast? atrac?ie celest? este accentuat? de ritmul ascendent al ordo-n?rîi pila?trilor, prelungit �n nervurile cupolei sc?ldate �ntr-o lumin? aurie. Vocabularul arhitectural al lui Bernini r
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
Săgetătorul Săgetătorii ar trebui să poarte: safir, rubin și turcoaze. - Capricornul Capricornilor le sunt recomandate cuarțul roz, topazul și safirul. - Vărsătorul Pentru Vărsători, recomandate sunt acvamarinul, topazul și ametistul. - Peștii Cei născuți în zodia Peștilor ar trebui să poarte turcoaze, jasp sau tumalină.
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
de ren a fost studiat cu microscopul digital VHX-600. Astfel, a fost posibil să se precizeze, fără echivoc, ca orificiul este de natură antropica, fiind realizat prin mișcări de rotație cu un utilaj dintr-o rocă de tipul silexului sau jaspului. În stratul Gravetian ÎI a fost descoperit un colier de 12 melci perforați. Toate acestea se constituie în elemente suficient de revelatoare ale activităților simbolice sau metafizice că mărturie a imaginației creatoare a comunităților epigravetiene de la Poiana Cireșului. Capacitatea acestora
Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Marin Cârciumaru, Iuliana Lazăr, Elena-Cristina-Niţu, Minodora Ţuţuianu-Cârciumaru () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_646]
-
Carneol-Mercur Balanță 22.09-21.10 Aquamarin Opal-Venus Scorpion 22.10-21.11 Topaz galben Aqvamarin-Pluton și Marte Săgetător 22.11-21.12 Peruzeaua albăstruie Chihlimbar-Jupiter Capricorn 22.12-20.01 granat Onix- Saturn Vărsător 21.01-19.02 Ametist Granat-Uranus Pești 20.02-20.03 Jasp Ametist-Jupiter și Neptun XI. MESERII PIERDUTE: PRELUCRAREA OSULUI ȘI CORNULUI. PRELUCRAREA PIEILOR ȘI PĂRULUI DE ANIMALE. URSĂRITUL. COȘARII. VĂCSUITORII. VĂRARII Între meseriile pierdute ale rromilor sau aflate pe cale de dispariție se numără următoarele: a) prelucrarea osului și a cornului, prin
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
Săgetătorul Săgetătorii ar trebui să poarte: safir, rubin și turcoaze. - Capricornul Capricornilor le sunt recomandate cuarțul roz, topazul și safirul. - Vărsătorul Pentru Vărsători, recomandate sunt acvamarinul, topazul și ametistul. - Peștii Cei născuți în zodia Peștilor ar trebui să poarte turcoaze, jasp sau tumalină.
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
sau în proză, sunt pentru școlarii mici și preșcolari (Rici-rici, 1948, Lacul cu rațe, 1951, Dacă numeri pân-la zece..., 1953, Ursul, 1954). Extazul, în nota festivismelor de comandă ale vremii, constituie dominanta reportajului de călătorie De la Tian-Șan la munții de jasp...(1958). Uimit de „belșugul” care i se năzare, vizitatorul, executând obișnuitele plecăciuni dinaintea icoanelor ce îl însoțesc pretutindeni - comuniștii, poporul rus -, se regăsește atunci când, cătând la „minunile Kazahstanului”, se lasă impresionat de priveliștile fabuloase („poezia sălbatică a unor râuri”, „grandoarea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289433_a_290762]
-
1949]; Lacul cu rațe, cu ilustrații de Florica Cordescu, București, 1951; Dacă numeri pân’ la zece, București, 1953; Ursul, cu ilustrații de V. Dobrică, București, 1954; Povești adevărate, cu ilustrații de Constantin Plăcintă, București, 1956; De la Tian-Șan la munții de jasp..., București, 1958; Povești dunărene, cu ilustrații de Cristea Condacci, București, 1959; Pasărea măiastră, pref. Ion Vitner, București, 1961; Coiful de aur, cu ilustrații de Dumitru Ionescu, București, 1962; Viscolul, București, 1962; Întrunirea, București, 1963; O zi de august, București, 1965
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289433_a_290762]
-
striații și incizii, care reprezintă un sistem de simboluri (A. Guadelli & J.-L. Guadelli, 2004). În aceeași perioadă, dar spre început, se datează sedimentul din grota de la Makapansgat, Africa de Sud, unde australopithecii au adus, din mediul amorf, nelocuibil, un galet din jasp, care înfățișa o figură umană, în mediul lor locuibil. Aceasta este, poate, prima manifestare a sacrului colectiv, ceea ce poate demonstra faptul că omul s-a născut cu sentimentul religios. M. Otte (1995) a apreciat că, luate din mediul lor, natural
Prelegeri academice by VASILE CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92370]
-
porți este înscris numele unuia dintre cele douăsprezece triburi ale lui Israel; zidul se ridică pe douăsprezece temelii, pe care sunt înscrise numele Apostolilor; cetatea este în formă cubică, fiecare latură măsoară douăsprezece stadii; zidul care înconjoară cetatea este din jasp, iar cetatea însăși este din aur; noul Ierusalim este iluminat de slava lui Dumnezeu, fără să aibă nevoie de soare. O atare descriere nu suportă o exegeză literală. M. Simonetti face această remarcă: dacă întreaga Apocalipsă nu este decât simbol
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
Domului". Grota creșei, situată la subsol, este atât de strâmtă încât cei zece turiști peruvieni intrați acolo înaintea mea abia încap; este însă destul de caldă și de bine luminată pentru a-mi evita "răceala decepțiilor ireparabile". Marmora cu irizări de jasp în care e încrustată steaua de argint este permanent lustruită. Cum m-am documentat un pic la biblioteca Școlii înainte de a veni, mi-am permis s-o fac pe savantul pe lângă franciscanii de la mănăstirea de alături citându-le din Victor
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
poartă cifra patru utilizează piatra de smarald, verde și translucidă, piatra luminii verzi rămâne asociată cu ploaia și cu toate simbolurile ciclului selenar, ajută pentru întărirea vederii, este un talisman puternic, apără de farmece; sportivii care poartă numărul cinci folosesc jaspul, piatră ce aduce înțelepciunea și ferește posesorul de deochi, cauza culorii verzi, jaspul este asemănat sfinții; sportivii care poartă numărul șase admit puterea agatului, din agat se făceau bijuterii deosebite și camee, ea ajută meditației; sportivii care poartă numărul șapte
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
rămâne asociată cu ploaia și cu toate simbolurile ciclului selenar, ajută pentru întărirea vederii, este un talisman puternic, apără de farmece; sportivii care poartă numărul cinci folosesc jaspul, piatră ce aduce înțelepciunea și ferește posesorul de deochi, cauza culorii verzi, jaspul este asemănat sfinții; sportivii care poartă numărul șase admit puterea agatului, din agat se făceau bijuterii deosebite și camee, ea ajută meditației; sportivii care poartă numărul șapte au drept piatră utilă lazuritul, adjuvant cardiac, introducând energie corporală, în orient, până
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]