149,721 matches
-
din noi", atunci ne-am lăsa cunoscuți. Și n-ar mai fi, paznica bună a multelor noastre tristeți, și trucuri, și scamatorii de duzină, pîndind dintr-un ungher de casă, dovada că nu vrem, de fapt, să ne oferim, definitiv, judecății celorlalți, să lăsăm în urmă imagini care să vieze ele, fără noi: , Cineva te-a putut vedea într-o fotografie sau într-un portret sau într-un film sau ca statuie, fie și ca o nălucă, însă nimeni nu-ți
Ape-ape by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/11250_a_12575]
-
de mult, ne sînt atît de puțin, că ne răscolesc fără ca vreodată să ne aline, că iau și dau cu-același gest deșert." Așa e toată cartea: un joc de controverse, de imagini care se ,taie" una pe alta, de judecăți care desființează, venind rostogol, alte judecăți. Între mister și iluzie, între oracol și caleidoscop, singurul rol care nu i se poate, vreodată, lua oglinzii este acela de martor al unei existențe cum o fi: , Această lucie și supărătoare suprafață care
Ape-ape by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/11250_a_12575]
-
puțin, că ne răscolesc fără ca vreodată să ne aline, că iau și dau cu-același gest deșert." Așa e toată cartea: un joc de controverse, de imagini care se ,taie" una pe alta, de judecăți care desființează, venind rostogol, alte judecăți. Între mister și iluzie, între oracol și caleidoscop, singurul rol care nu i se poate, vreodată, lua oglinzii este acela de martor al unei existențe cum o fi: , Această lucie și supărătoare suprafață care ne impune, mai mult decît dorim
Ape-ape by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/11250_a_12575]
-
în conștiința scriitorului, nici în cea a cititorului. Mi-e greu să închei pentru că nu găsesc nici un răspuns. îmi vine în minte un citat dintr-un studiu de Bogdan Ghiu la textul lui Antonin Artaud Pentru a pune odată capăt judecății lui Dumnezeu: , Știut fiind faptul că orice societate, din orice punct al globului și din oricare moment al minunatei sale istorii, este clipă de clipă, dar uneori cu ardoare sporită, și o societate de interpretare... mă întreb totuși dacă cei
Dacă inspiri numai ce expiri, mori by Nora Iuga () [Corola-journal/Journalistic/11268_a_12593]
-
Simona Vasilache Profesorii de română se amuză, înțeleg, de-o vreme-ncoace, să "însceneze" un roman sau altul ca pe un proces. Să transforme, adică, literatura în sală de judecată. Și nu s-ar zice, în asemenea ,montări", că totul e butaforie. Chiar și de-ar fi - și sînt - copaci și filomele din carton, rămîn, adevărate, procesele verbale de ședință. Adică vraful, făcut din înregistrări fără număr, al amintirilor literare
Colaj din rame și coperți by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/11295_a_12620]
-
nimeni, dar, poate, Pithia sau nepoată-sa Mafalda...1 Fila a opta. Antena 1 iar ne-a indus în eroare sau nu s-a înțeles clar: mulți telespectatori au sperat că, într-adevăr, a venit și pentru Dan Negru ,Ziua judecății". Au sperat degeaba - e doar o nouă emisiune cu acest titlu, dar cu aceleași urlete care ne duc cu gândul că, poate, acest simpatic prezentator (și rotunjit binișor la fălci după această vară) n-a observat că a coborât între
File din jurnalul telespectatorului Haralampy by Dumitru Hurubă () [Corola-journal/Journalistic/11291_a_12616]
-
și cum va scrie Cărtărescu? Cît de departe va merge cu jurnalismul de opinie? Ei bine, iată că a trecut mai bine de un an jumate de cînd își spune păsul la ziar, săptămînă de săptămînă, cu multă siguranță a judecăților, cu directețe și cu o anume dezinvoltură pe care nu le-ai fi bănuit la acest scriitor, altfel, discret. Cum singur spune și într-un scurt cuvînt înainte, nu are pretenția de a fi analist politic și nici moralist. Cum
Bunul-simț ca ideologie by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/11303_a_12628]
-
că o consecință directă a confruntării Est-Vest, precum și ponderea actului de la 23 August în reconfigurarea memoriala postrevoluționara și în clivajul Est-vest reprezintă trei perspective semnificative ale monarhului în decriptarea relației sale cu "Estul" și "Vestul". Istoricul Alexandru Zub spunea că judecată Regelui asupra ultimei jumătăți de secol este "aspră și plină de melancolie. Românii au luptat pentru țara lor la Est, ca și la Vest, au adus jertfe considerabile la reconstrucția postbelică (...), însă nimeni nu voia să mai audă, în Occident
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
realităților din Est, odată cu instalarea comunismului în Europa Centrală și de Răsărit. Mihai I era de părere că "oamenii politici știau totul", diferențiindu-se - în opinia sa - de cetățenii de rând care puteau să nu cunoască realitățile comunismului din Răsărit. Judecată monarhului aduce în discuție simbolistică legată de împărțirea sferelor de influență și ignorarea unui guvern în exil asumat de către elitele politice românești refugiate în Vest: "Știuseră (oamenii politici din Vest - n.n.) tot adevărul despre Rusia încă de dinainte de război și
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
oferită de experiență - devine rațiunea un instrument de cunoaștere lipsit de credibilitate. Drept pentru care Kant privilegiază intelectul în raport cu rațiunea, considerându-l o formă de cunoaștere mai sigură, chiar dacă inferioară rațiunii 20. Kant introduce, între intelect și rațiune, facultatea de judecată, pe care o divizează în facultate de judecată estetică, respectiv teleologica. Prima are un rol estetic și distinge între frumos, respectiv urât, în timp ce ultima are se apropie foarte mult de rațiunea practică, distingând între bine și rău. Cu alte cuvinte
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
cunoaștere lipsit de credibilitate. Drept pentru care Kant privilegiază intelectul în raport cu rațiunea, considerându-l o formă de cunoaștere mai sigură, chiar dacă inferioară rațiunii 20. Kant introduce, între intelect și rațiune, facultatea de judecată, pe care o divizează în facultate de judecată estetică, respectiv teleologica. Prima are un rol estetic și distinge între frumos, respectiv urât, în timp ce ultima are se apropie foarte mult de rațiunea practică, distingând între bine și rău. Cu alte cuvinte, facultatea de judecare teleologica trece dincolo de simplă diferențiere
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
individ înzestrat cu inteligență și discernământ, să își urmărească propriile scopuri 26. Este vizibilă deja distanță la care ne aflam față de intelectul kantian; spre deosebire de acesta, intelectul hegelian are capacitate de discernământ, pe care la Kant o posedă doar facultatea de judecată teleologica, superioară în planul cunoașterii intelectului. Apoi, gândirea intelectului hegelian se ridică la un nivel superior celui kantian, nemaioferind o primă și schematica reglementare a materiei experienței, ci stabilindu-și scopuri pe care le urmărește perseverent. Intelectul hegelian este capabil
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
221. 19 Viorel Colțescu, Immanuel Kant. O introducere în filosofia critică, Editura de Vest, Timișoara, 1999, p. 101. 20 Idem, Istoria filosofiei. Vol. ÎI, "Kant și idealismul german", Editura Brumar, Timișoara, 2006, pp. 167-168. 21 I. Kant, Critică facultății de judecată, pp. 60, 88, 91-93, 398-401, 403-404, 406. 22 Idem, Antropologia din perspectiva pragmatică, traducere de Rodica Croitoru, Editura Antaios, Oradea, 2001, pp. 124-125. 23 Ibidem, p. 156. 24 G. W. F. Hegel, Enciclopedia științelor filozofice, partea a III-a, "Filozofia
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
numit Burcel, primește o moșie de la domnitor pentru actele de eroism în nu-știu-ce bătălie. Că fapt divers, si astazi i se spune acelei zone “Movila lui Burcel”. Astfel de acte se găsesc în toate perioadele istoriei noastre alături de acte de judecată ș.a. Acum, depinde și de ce este dispus omul să perceapă (și nu mă refer aici la persoana Dvoastra), căci omul (putem spune chiar, masele) nu poate percepe mai mult decât este dispus. Într-adevăr, nu vreau să induc ideea că
Boierii azi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82617_a_83942]
-
politici. Sau poate îl are, dar nu îl afirmă, ceea ce e cu adevărat și mai rău. E și normal, oricare dintre ei îi poate deveni mâine client. Deci vorba ștearsă, fără pic de culoare și mai ales fără pic de judecată. La care se adaugă și mostre rare de înțelepciune gen: “Nu cred că există pe lumea asta un om care să nu poată fi înlocuit.” sau “Nu cred că există vreun avantaj al conflictului de dragul conflictului.” Adânc. Există totuși o
De 3 ori consilier by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82845_a_84170]
-
Cosmin Alexandru e sclipitor la teorie. Poate o mai pune de-o practică cu o nouă Uniune pentru Reconstrutia României. Că cea veche a fost funny. Quo vadis ,” DIO-MIO” ? ..acum 2000 de aniiiii ? vorrbim de români? da-ti profesorii în judecată...siii nu folosii portunist “slogan-ul” se supără “polonezu`” că deh, ..știi , kestea cu premiul nobel pentru literatură , nu se dorește așa ete-pe-te-te folosit. Dragoș, nu vorbeam de “leadership”, și mie mi se pare aproape imposibil de tradus, deși, dacă
Quo vadis? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82891_a_84216]
-
fost un balsam peste rănile pe care justiția le face de-atatia zeci de ani societății românești. Telenovelă ar fi devenit realitate: și bogații plâng... Ce veste bună, nu-i așa? Am fost de câteva ori într-o sală de judecată și am plecat îngrozit de ceea ce am văzut și am auzit. De fiecare dată, mi-am adus aminte o vorbă frumoasă spusă de în „Scent of a woman”: Poate că ați trăit și voi astfel de experiențe, poate că aveți
Fiat justitia, pereat mundus? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82927_a_84252]
-
de culoare brun-maronie. După o primă condamnare la un an de închisoare, Curtea de Apel l-a condamnat la 11 ani. 11 ani pentru 0,004 grame de heroină! Atunci cand nedreptatea strigătoare la cer este înfăptuita într-o sală de judecată, este firesc să ne maniem pe întreaga instituție a justiției. Dar aceasta mânie trebuie canalizata înspre sistemul și oamenii care pun în opera această parodie judiciară, nu înspre cei care mai reușesc uneori să le scape. Condamnarea fiului unuia dintre
Fiat justitia, pereat mundus? by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82927_a_84252]
-
va chema în instanță pe prefectul de Tulcea pentru recuperarea acestor prejudicii. Faptul ca prefectul și--a retras astăzi acuzațiile făcute în urmă cu câteva zile a determinat Asociația “Salvați Dunărea și Delta - Academia Cațavencu” să oprească procedura de chemare în judecată a lui Chirică Lefter, considerând că prin aceasta prefectul de Tulcea recunoaște meritele Asociației de a fi făcut lobby pentru desființarea concesiunilor piscicole și a celor agricole și de a se fi luptat inclusiv cu cei care vroiaur să concesioneze
Scuzele Prefectului de Tulcea by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82952_a_84277]
-
să existe un loc ptr lucrurile bune și unul ptr celelalte.Fiecare își are locul undeva, cumva, cândva. E clar faptul că lumea în care trăim este și ea împărțită, deși aceasta împărțire poate că nu este foarte dreapta, o judecată a lui Solomon care se repetă la nesfârșit, o viață care te aduce în fiecare zi în fața unei noi alegeri/provocări. Undeva în țara asta există una sau mai multe surse care atrag și perfecționează, cu o frecvență mai mare
Scriti, baieti, orice, numa scriti! by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82998_a_84323]
-
bine construit, e posibil! Nu uită însă că în cultură, dar mai ales în literatura cu L mare nu este loc doar de brand, ci de multe alte ingrediente de care pari însă conștient că-ți lipsesc. Apoi, mă înfurie judecățile tranșante. Te surprinde că intelectualul român îi poate spune altuia “jigodie”? E rândul meu să te întreb în ce țară trăiești și câți intelectauli cunoști. În plus, pe unii îi ai în emisiuni sau îi respecți profund (vezi cazul Pleșu
Ziua cand am devenit substantiv comun by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83042_a_84367]
-
era încăpățânata și pentru că știa să ierte tăcut. Nu doar oralitatea Irinei mă fascina, ci întreaga ei existența: de la coadă de păr negru și lung, de la vestimentația hard-etno care imi tăia răsuflarea, de la casa-muzeu în care pășeam uluit și până la judecata ei despre faptele mărunte și despre lumile de aici și de dincolo. Irina nu era numai orală, era copleșitor de reală. N-am știut niciodată cât de mult o apreciau numele sonore ale elitei intelectuale. Pentru cei cu care era
Declaratie de amor by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83080_a_84405]
-
ieșit din orice scenariu prevăzut de Marx. Dar eșecul economic al regimurilor așa-zis comuniste nu poate fi un argument împotriva comunismului că sistem economic. 5. Comunismul și fascismul nu sunt cele mai groaznice crime ale umanității, decât dacă limităm judecată la nivelul crimelor comise de un regim politic împotriva propriilor cetățeni. Dar dacă privim lucrurile global, capitalismul liberal este vinovat de mai multe morți (care au loc în țările lumii a treia) decât comunismul și fascismul la un loc. Iar
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
nivelul crimelor comise de un regim politic împotriva propriilor cetățeni. Dar dacă privim lucrurile global, capitalismul liberal este vinovat de mai multe morți (care au loc în țările lumii a treia) decât comunismul și fascismul la un loc. Iar aceasta judecată extinsă este îndreptățită de faptul că noi consumăm bunuri produse cu mână de lucru ieftină din lumea a treia. Nu fac un lamento pentru londonezul care nu are altă alternativă decât să se prostitueze în corporația X sau în corporația
Comunismul de marturie si marxismul de inventar by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83001_a_84326]
-
obosit, degenerat în mecanică pietate. Dar socotind că libertatea nu e numai un drept, ci și o obligație, nu e normal să înlăturăm orice tabuizare? Am mai putea nutri simțămîntul unei libertăți autentice acolo unde ne împiedicăm de prefabricate ale judecății, fie ele și avînd o aparență "onorabilă", din care derivă cutuma complezenței? Spre cinstea d-sale, dl. Mihai Zamfir nu pregetă a incrimina comportamentul Bisericii Ortodoxe Române, care, în duhul deloc invidiabil al fundamentalismului, se năpustește furibund asupra unui adversar
Un spirit liber (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/14676_a_16001]