70 matches
-
constatare critică generalizanta. Într-o metododogie ajustata, cu aplicare în 2015-2016, lipsa de referință în context la educația împotriva discriminării de gen și sexuale, eludând particularitățile identitare psihologice și sociale ale celibatului, familiei monoparentale, cuplurilor liber-consimtite, precum și a homosexualității, bisexualității, lesbianismului, trans-sexualitatii și ale derivativelor cognitive aferente acestor particularități identitare aduc un prejudiciu real educației diversității și respectului față de drepturile și opțiunile de viață ale categoriilor, grupurilor și persoanelor sus-menționate. Într-un singur manual, la capitolul “Familia ca grup social”, descoperim
Manualele de cultură civică, făcute praf de societatea civilă () [Corola-website/Journalistic/104429_a_105721]
-
virtuale”, penetrează și condiționează psihismul colectiv, anulând marile referințe simbolice, care nu au încetat să protejeze și să anime ori să însuflețească umanitatea. Să luăm, de exemplu, relația masculin - feminin, compromisă până acolo încât homosexualitatea se popularizează și se glorifică, lesbianismul este considerat ca fiind ceva absolut normal, iar relația paternitate - filiație sau maternitate - filiație este denunțată ca fiind opresivă și face acum obioectul unei nostalgii fuzionale a incestului. Ce educație poate primi un copil crescut într-un astfel de mediu
MEDIA DIN PERSPECTIVA VIEŢUIRII ŞI A TRĂIRII DUHOVNICEŞTI ÎNTR-O LUME MULTIMEDIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Media_din_perspectiva_vietuirii_si_a_trairii_duhovnicesti_intr_o_lume_multimedia.html [Corola-blog/BlogPost/349594_a_350923]
-
(1591-1661) a fost o călugăriță catolică italiană, mistică și lesbiană, care ar fi trăit în perioada Contrareformei în Italia. Ea este considerată un personaj important în istoria spiritualității feminine și a lesbianismului. Sursa principală asupra vieții călugăriței este opera lui Judith C. Brown "Immodest Acts" (1986). Dramaturga și regizoarea canadiană Rosemary Rowe a scris o comedie despre relația Benedettei Carlini cu sora Bartolomea, intitulată ": Lesbian Nun of Renaissance Italy".
Benedetta Carlini () [Corola-website/Science/332891_a_334220]
-
fost căsătorită cu Robert Alden Bradley din 26 octombrie 1949 până la divorțul lor pronunțat pe 19 mai 1964. Împreună au avut un copil, David Robert Bradley (1950-2008). În anii '50 a intrat în contact cu gruparea culturală care milita pentru lesbianism "Daughters of Bilitis". După ce a divorțat de Bradley, ea s-a căsătorit cu numismatul Walter H. Breen pe 3 iunie 1964. Ei au avut împreună o fiică, Moira Greyland, care a devenit ulterior harpistă și cântăreață profesionistă, și un fiu
Marion Zimmer Bradley () [Corola-website/Science/327461_a_328790]
-
reînviat ca simbol al feminității în anii '70 de către numeroase organizații lesbiene și feministe. Popularitatea lui a crescut odată cu publicarea unor articole despre originile lui în literatura feministă a acelor vremuri. În perioada contemporană, labrys-ul a devenit un simbol al lesbianismului și al puterii și independenței feminine și este folosit deseori în arta bijuteriei. Există, de asemenea, o organizație pentru drepturile LGBT în Kirghizstan numită "Labrys Organization". Scopul organizației este de a îmbunătăți calitatea vieții pentru toate persoanele LGBT din țară
Simboluri LGBT () [Corola-website/Science/335475_a_336804]
-
Polignac a devenit guvernanta copiilor regali și a fost prietenă atât cu Maria Antoaneta cât și cu Ludovic. Prietenia Delfinei cu aceste doamne, influențată de diverse publicații populare care au promovat astfel de prietenii, a cauzat mai târziu acuzația de lesbianism. La 27 aprilie 1774, la o săptămână după premiera operei lui Gluck "Iphigénie en Aulide", care a asigurat poziția Delfinei de patroană a artelor, Ludovic al XV-lea s-a simțit rău. La 4 mai regele a fost insistent sfătuit
Maria Antoaneta, regină a Franței () [Corola-website/Science/309697_a_311026]
-
cu seamă într-o țară care nu se prea dă în vânt după pop.” După ce a jucat rolul „fetei din vecini” la începutul carierei, Minogue a început să abordeze teme adulte: o relație matură în „Better the Devil You Know”, lesbianism și transexuali în „What Do I Have to Do”, linie erotică în „Confide in Me” și prostituție în „On a Night Like This”. A purtat costume sumare în multe dintre videoclipurile sale, cele mai cunoscute fiind cele din „Spinning Around
Kylie Minogue () [Corola-website/Science/299243_a_300572]
-
femeii "din spate" și sexul anal. Majoritatea acestor practici, la origine, serveau la evitarea unei sarcini. Toma d' Aquino extinde definiția sodomiei la orice fel de contact sexual, altul decât cel vaginal dintre bărbat și femeie. De asemenea, a considerat lesbianismul un păcat. Teologii au stabilit chiar și o "ierarhie" a pozițiilor în cursul contactului sexual heterosexual, cea mai puțin "păcătoasă" fiind așa numita poziție a "misionarului", față în față cu bărbatul deasupra femeii, cea care corespundea "ierarhiei naturale" bărbat-femeie. Poziția
Contact sexual anal () [Corola-website/Science/314230_a_315559]
-
doi barbați adulți responsabili. Nu se face absolut nici o distincție între partenerul activ și cel pasiv, pentru delictul de sodomie fiind prevăzută pedeapsa cu moartea, metoda de execuție fiind la latitudinea judecătorului. Următoarele articole, 127-134, se referă la delictul de lesbianism (Mosaheqeh), pedepsit cu 100 de lovituri de bici, iar la a patra recidivă fiind posibilă condamnarea la moarte. Cu toate acestea, în Iran, condamnări la moarte pentru homosexualitate s-au pronunțat extrem de rar și numai în cazul în care fapta
Contact sexual anal () [Corola-website/Science/314230_a_315559]
-
insulei grecești antice Lesbos, în care a trăit vestita poetă lesbiană Sappho. Termenul LGBT este adesea folosit pentru a desemna colectiv persoanele lesbiene, gay, bisexuale și transgen (deși transgeneritatea este o identitate de gen și nu o orientare sexuală). Termenul "lesbianism" este un concept al secolului XX. De-a lungul istoriei, lesbienele nu au avut libertatea sau independența de a își exercita relațiile sexuale în aceeași măsură cu bărbații. În schimb, relațiile acestora au fost considerate inofensive, atâta timp cât participantele nu au
Lesbianism () [Corola-website/Science/304075_a_305404]
-
se educau reciproc. Dezvoltarea libertăților economice și sociale a permis ca treptat, acestea să învețe cum pot forma relații și familii. Odată cu apariția celui de al doilea val feminist și dezvoltarea studiilor în privința istoriei sexualității femeilor în secolul XX, definiția lesbianismului a început să se lărgească, fiind înconjurată de dezbaterea în privința dorinței sexuale ca și componentă majoră în a defini ce înseamnă a fi lesbiană. Modul în care sunt portretizate lesbienele în mass-media sugerează faptul că societatea în general s-a
Lesbianism () [Corola-website/Science/304075_a_305404]
-
că se va îngriji de viitorul fiicei ei. Interesată superficial de boala mamei sale, Coca-Aimée simte că poziția sa în societate începe să se diminueze din cauza prestigiului de femeie inaccesibilă. După ce prietena Cora Persu încearcă inutil să o inițieze în lesbianism, iar unchiul Lică o respinge cu grosolănie, fata acceptă cu dezgust să-și sacrifice virginitatea cu Bubi Panu chiar în seara morții Lenorei. Coca-Aimée preia locul mamei sale, urmând să se căsătorească cu medicul Walter în urma unor calcule meschine care
Drumul ascuns () [Corola-website/Science/334469_a_335798]
-
unele remușcări, iar Elena face un progres sentimental prin dragostea pentru Marcian, Coca-Aimée este lipsită aproape cu totul de sentimente, nesimțind nevoia de a iubi și de a fi iubită. O prietenă (Cora Persu) încearcă inutil să o inițieze în lesbianism, iar interpretarea greșită a virginității sale ca o virtute de către membrii destrăbălați ai unui club o determină să facă un sacrificiu. Personajul nu simte suferință nici la moartea mamei sale, scoțând doar un scâncet animalic: "„Mamile!... Mamile a mea!”". Singurul
Drumul ascuns () [Corola-website/Science/334469_a_335798]
-
declarațiile care o prezentau drept o ființă normală, clasică, ba chiar conservatoare. Nimic ieșit din comun, nici un viciu din cele la modă (sado-masochism, droguri, scientologie, experiențe fizice ori psihice extreme), nici un scandal sexual, nici o escapadă erotică (eventul, cu nuanțe de lesbianism). Nimic. O viață de-o banalitate exasperantă. O normalitate menită să te scoată din sărite. Drept urmare, au fost scoase de la păstrare docomentele. Adică diversele declarații făcute de-a lungul vremii de actriță. Ei bine, de data aceasta au reușit s-
Cum definim normalitatea? by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/7636_a_8961]
-
Un reprezentant din fiecare grup mergea lunar la întâlnirile Comitetului de Conducere pentru a ajunge la un consens asupra strategie și politicii organizaționale. Au ridicat probleme precum sănătatea femeilor, drepturi reproductive, educație, drepturi economice, arte vizuale și muzică, sportui, liberalizarea lesbianismului etc. Women's International Terrorist Conspiracy from Hell sau prescurtat W.I.T.C.H a desemnat multe grupuri feministe independente formate în Statele Unite ale Americii în tre 1968 și 1969 care au avut un rol important în dezvoltarea feminismului socialist. Numele
Feminism socialist () [Corola-website/Science/333647_a_334976]
-
foc că până s-o lovească norocul fusese o prostituată lesbiană. Nu era suficient să fi fost doar prostituată. Nu mai putea să șocheze doar cu chestia asta. Era nevoie de ceva în plus. Ceva care să prindă la public. Lesbianismul încă nu fusese făcut praf. Bărbații încă se cam încingeau când auzeau de-așa ceva. Ce-avea să se întâmple când oamenii aveau să înceteze să mai ridice din sprâncene la auzul acestui cuvânt? Nici nu voiam să mă gândesc. Oameni
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2114_a_3439]
-
cf. gr. λεπτός, -ή, -όν "limpede; fin, subțire; mic, subtil"): med. ro. leptozom adj. (cf. fr. leptosome adj.; en. leoptosome); lesb(i) - din insula Lesbos (cf. lat. Lesbius, a, um adj. ,,din Lesbos; lesbian; cetățean lesbian/ locuitor în Lesbos): ro. lesbianism, s.n. (cf. fr. lesbianisme, s.m.; en. lesbianism); leuc(o)- "alb, decolorat" (cf. gr. leuko-, leukos, λευκό-,λευκός, -ή, -όν adj. "strălucitor; clar; alb; fericit"): med. ro. leucemie s.f. (cf. fr leucémie s.f; en. leuk(a)emia); levo- "stânga" (cf.
[Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
subțire; mic, subtil"): med. ro. leptozom adj. (cf. fr. leptosome adj.; en. leoptosome); lesb(i) - din insula Lesbos (cf. lat. Lesbius, a, um adj. ,,din Lesbos; lesbian; cetățean lesbian/ locuitor în Lesbos): ro. lesbianism, s.n. (cf. fr. lesbianisme, s.m.; en. lesbianism); leuc(o)- "alb, decolorat" (cf. gr. leuko-, leukos, λευκό-,λευκός, -ή, -όν adj. "strălucitor; clar; alb; fericit"): med. ro. leucemie s.f. (cf. fr leucémie s.f; en. leuk(a)emia); levo- "stânga" (cf. lat. laevus, a, um adj. "stâng"): med
[Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
adesea în grup. Ei învață unii de la alții și se tolerează între ei mai ușor atunci când fac dragoste. Fetele însă, nu. Dacă o fată tolerează o altă fată atunci când face dragoste, de față, chiar acolo, înseamnă că există tendințe către lesbianism. Fetele se cam urăsc unele pe altele când e vorba de partener; ele pot ajunge la o dorință organică de a se înlătura una pe alta. În pat, fără sex Se mai întâmplă și asta, nu? De atâta dorință, de
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
excitat datorită gesturilor ei. O altă situație relativ frecvent întâlnită în comunitățile noastre este aceea a femeii care are o viață sexuală intensă cu bărbați, dar are o prietenă apropiată și practică din când în când cu aceasta tribadismul (v. Lesbianism și tribadism). Trădarea bisexualului De multe ori, tehnica bisexualului se deosebește de a ce lor lalți prin măiestrie, nonconformism și chiar bizar. Fiind resimțită și ca o încununare a tandreței, relația homosexuală consolidează atașamentul celor doi. De aceea, aflând că
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
care ar putea fi onorat să-i ia apărarea. Dar dacă și el este froteur? Într-un studiu elaborat în 1991, 35% dintre studenții unui colegiu american recunoșteau că s au frecat măcar o dată de o femeie în locuri aglomerate... Lesbianism și tribadism Așa cum fetele consideră că un băiat drăguț care se masturbează face o risipă inutilă de erotism, tot așa un băiat ar putea spune că două fete care fac dragoste sunt ceva fără sens. „Mai bine ar face amândouă
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
și lesbienele trebuiau să aibă un corespondent în vremurile acelea. Sapho era o poetă care trăia pe insula Lesbos. Pentru că atât poeziile poetei Sapho, cât și bârfele despre ea vorbesc despre relația erotică dintre femei, această practică a fost denumită lesbianism sau safism. Freud și dis ci polii săi credeau că o fată are toate șansele de a ajunge lesbiană dacă nu va reuși să se identifice cu mama ei, după cum un băiat va ajunge gay dacă nu se va identifica
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
a ajunge lesbiană dacă nu va reuși să se identifice cu mama ei, după cum un băiat va ajunge gay dacă nu se va identifica cu tatăl lui. La rândul lui, psihologul Michael Storm arată că fetele pot ajunge să prefere lesbianismul dacă, pe la 12 ani, nu re ușesc să-și mute atenția de la prietenele lor către băieții pe care până atunci îi disprețuiau. Activă și pasivă Oamenii îi împart pe bărbații care fac sex cu alți bărbați în două categorii: activi
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
ales antirasiste - au fost asimilate, prin diverse „formule”, în curricula optimizate în SUA, Canada și Europa. (Unele reforme de această natură au fost anticipate încă din anii ’70. Dificultăți au întâmpinat și întâmpină încă discursurile „liberale” referitoare la homosexualism și lesbianism.) Personalitățile proeminente care au „defrișat” și au „bătătorit” acest domeniu pot fi considerate: Anthony Appiah (1985); Henry Luis Gates, jr. (1985); Cameron McCarthy (1993); Warren Crichlow (1993); William H. Watkins (1993); Asa Hilliard (1990); Cheikh Anta Diop (1993); Yosef ben
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
fost marcați de ideologia „eliberării sexuale” și retorica feministă cu privire la egalitatea dintre sexe. În anii ’80 au fost însă atacate și problemele „toleranței față de orientarea sexuală”. Totuși, pedagogia feministă nu s-a cantonat în pledoarii sterile în favoarea homosexualismului, masculinismului sau lesbianismului. Pedagogia feministă este preponderent critică, nu apologetică. În anii ’80-’90 s-au explorat aspecte de mare gravitate pe care diferențele sexuale și de practică sexuală le îmbracă în societatea modernă și în postmodernitate: mesajele „academice” pe care le conțin
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]