18,262 matches
-
discipolul marelui Corneliu Baba, căruia de altfel i-a dedicat o carte. Reflectarea emoțională și intelectuală a vieții, a prezenței umane în simplitatea și complexitatea sa și dimensiunea psihologică a modelului au constituit criteriile directoare în arta lui. Intuiția și logica, cunoașterea omului cu frământările sale, cu preocupările sale sunt nu mai puțin importante decât tresaturile fizice. Liviu Lăzărescu a păstrat întotdeauna o dualitate în limbajul artei, o comuniune între ideie și imagine. Consecvent în primul rând cu puritatea expresiei artistice
PORTRETELE PICTORULUI LIVIU LĂZĂRESCU de DOREL SCHOR în ediţia nr. 912 din 30 iunie 2013 by http://confluente.ro/Dorel_schor_portretele_picto_dorel_schor_1372603556.html [Corola-blog/BlogPost/363938_a_365267]
-
să se raporteze la “ieri”. Trecutul rămâne un reper stabil, pe când prezentul și viitorul nu oferă siguranță. Timpul în sine este format din clipă, clipă cu valoare de simbol, pe care Daniela Voiculescu își dorește să o dumnezeiască. În “Nesocotind logica”, aceasta ia o decizie esențială: “nu mai plâng de neîmplinire,/ nu mă mai uit după albul/ pantofilor de mireasă.../ plâng de fericire, calc liber,/ lângă pasul tău roșu...”. Prea multe renunțări, prea multe negații, iar de aici și până la a
CUM ESTE SĂ TRĂIEŞTI DIN POEZIE, ÎNTR-UN TIMP DE ÎNGER de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 244 din 01 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Cum_este_sa_traiesti_din_poezie_intr_un_timp_de_inger.html [Corola-blog/BlogPost/356149_a_357478]
-
grație ANM-ului ce urgie va veni? Pentru ce sunt plătiți? Românii sunt uluiți de incompetența unora, care, având toate mijloacele la îndemână, nu reușesc să-și îndeplinească onorabil sarcinile pentru care sunt remunerați. Mormanele de omăt sunt cărate fără logică dintr-o parte în alta, în cele mai mult locuri, în loc să fie încărcate în camioane și duse departe de civilizație. Se muncește fără rost, iar oamenii au devenit din ce în ce mai nervoși, aruncându-și injurii veninoase din cauza parcărilor ocupate la voia întâmplării
ZEIT 60 : Zăpada noastră cea de toate iernile ! by http://uzp.org.ro/zeit-60-zapada-noastra-cea-de-toate-iernile/ [Corola-blog/BlogPost/93217_a_94509]
-
casele sunt construite la exterior dintr-un fel de cărămizi cenușii sau roșii ce aduceau mai mult cu chirpicii caselor noastre din Dobrogea, iar explicația dispunerii spațiale am găsit-o abia mai târziu și mi s-a părut de o logică elementară ( pericolul seismic datorat vecinătății cu falia San Andreas!), monotonia urbei fiind sporită și de vuietul silențios al mașinilor pe care nu le-am auzit niciodată claxonând, nici măcar cele ale serviciilor publice (care au orele și zilele fixate pentru a
NUNTĂ SÂMBETISTĂ ÎN CALIFORNIA! (5) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 324 din 20 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Nunta_sambetista_in_california_5_.html [Corola-blog/BlogPost/357302_a_358631]
-
interne este mai mică decât suma a două unghiuri drepte.? Da! Răspunse Boliay, iar formularea mea este: la o dreaptă se pot duce printr-un punct două paralele și multe care nu se întâlnesc nici o dată cu ea. Nu văd logica asociației de idei -Apoi Euclid voia să spună că: printr-un punct se poate duce o singură dreaptă care nu întâlnește niciodată dreapta de referință. Intuia însă că ceva nu-i în regulă și de aceea a complicat formularea postulatul
POVESTE PENTRU MĂMICI de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1713 din 09 septembrie 2015 by http://confluente.ro/emil_wagner_1441811426.html [Corola-blog/BlogPost/378205_a_379534]
-
pânzei sferice, Dar cum îți imaginezi munții și văile create de natură. Știi cum calculăm noi curbele de nivel? Probabil creați imaginar pânze sferice cu diametrul mai mare decât cel pământesc și urmăriți liniile de intersecție. Da tinere. Ai o logică de fier. Interesant este însă că legile matematice folosite in interiorul sferei sunt identice cu cele hiperbolice dar bineînțeles distincte. Probabil știi ca liniile trigonometrice pe sferă, adică partea convexă a ei, sunt complet diferite de cele hiperbolice folosite și
POVESTE PENTRU MĂMICI de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1713 din 09 septembrie 2015 by http://confluente.ro/emil_wagner_1441811426.html [Corola-blog/BlogPost/378205_a_379534]
-
lacrimi. Tânărul ei fiu, la început, nu-i înțelegea durerea, si ca orice tânăr n-a dat importantă Evangheliei. Educația clasică (filozofia și oratoria) a primit-o de la vestitul profesor Libaniu și filozoful Andragatiu. De pe băncile universitare, îndrăgește oratoria și logica. Demostene și Socrate, Platon și Aristotel erau preferații lui. Începe să profeseze oratoria, vorbind admirabil. Profesorul Libaniu dorește să-i lase locul lui, dar el refuză. O situatie neprevăzuta îl orientează altfel: cugeta zile întregi asupra filozofiei faptei: creștinismul. Pentru
DESPRE VIATA, OPERA SI ACTIVITATEA SFINTILOR TREI IERARHI – ICOANE, PILDE SI REPERE AUTENTICE IN CADRUL BISERICII CRESTINE, UNIVERSALE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1489 din 28 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1422437103.html [Corola-blog/BlogPost/357696_a_359025]
-
recită versuri Cutremurătoare Înspre cei rămași ... ” (“Plimbare”) Sau: “Va mai fi zi după noapte, Soare după lună, Om după ... om?” (“Temeri”) Această întrebare retorică amintește oarecum de cea a lui Octavian Paler: “Spre ce ne ducem Daca nu sosim nicaieri?” (“Logica inutilă”) Nu în ultimul rând, poetul își exprimă propriul crez artistic, o interesantă și profundă Ars Poetica: “În timp ce alții Construiesc castele de nisip Eu îmi clădesc viața Din litere ... Cuvintele-mi sunt temelie Iar încununarea lor Îmi este testamentul ... ” (“Testament
POSTFAŢĂ LA UN MANUSCRIS AL IUBIRII de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1382 din 13 octombrie 2014 by http://confluente.ro/pompiliu_comsa_1413178301.html [Corola-blog/BlogPost/383703_a_385032]
-
am urmat câteva cursuri, în timp ce am făcut un Masterat de Industrial Design, la Facultatea de Belle Arte, imediat după venirea mea în California. Sunt convinsă că studiile de arhitectură din București mi-au dat o deschidere extraordinară spre estetic, spre logica funcționalității combinată corect cu frumosul. Era o facultate care te pregătea complex. - Ce amintiri ai din anii studenției ? - Colegii de la arhitectură erau toți culți, deștepți, talentați. O plăcere să fii în preajma lor. Îmi aduc aminte și de lucruri amuzante: tabăra
O ROMÂNCĂ ADEVĂRATĂ (I) de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 2345 din 02 iunie 2017 by http://confluente.ro/emilia_tutuianu_1496371579.html [Corola-blog/BlogPost/383055_a_384384]
-
vorbe și sentimente, despre cum brusc m-am îndrăgostit și el mi-a făcut afirmația super-încurajatoare: spune-i exact așa cum mi-ai spus mie „căci americanii n-au niciodată timp, sunt mereu grăbiți”... Și așa am făcut, dar cu o logică pe care nici azi nu mi-o pot explica. L-am întrebat întâi pe dr. Costea: ,,Sunteți căsătorit? Vă plac femeile? Și despre mine ce credeți? căci eu sunt convinsă că sunteți bărbatul cu care vreau să mă căsătoresc...” Și
O ROMÂNCĂ ADEVĂRATĂ (I) de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 2345 din 02 iunie 2017 by http://confluente.ro/emilia_tutuianu_1496371579.html [Corola-blog/BlogPost/383055_a_384384]
-
modul în care îți articulezi propriile idei este critic, însă la fel de important (și unii debateri ca mine ar susține mai important) este abilitatea de a diseca modul în care oponentul tău și-a articulat ideile pentru a explica erorile de logică din raționamentele sale. Aplicând acest proverb, aș susține cu încredere o tăcere inițială, pentru a-ți acorda timp de analiză, să înțelegi premisele și asumpțiile celui căruia urmează să-i răspunzi, o abordare mult mai valoroasă în scopul schimbului de
Aceste idei nocive pe care le folosim din frica de a vorbi în public by https://republica.ro/interviu-cu-radu-cotarcea-vicecampion-mondial-la-dezbateri-aceste-idei-nocive-pe-care-le-folosim-din-frica [Corola-blog/BlogPost/338700_a_340029]
-
cuprinde trei etape: - istoricizarea accesului termenului de mesaj la noțiunea de mesaj și ridicarea lui la concept; - desprinderea caracteristicilor mesajului filosofic și ale comunicării filosofice, prin raportare la discursul filosofic; - explicarea modului cum mesajul filosofic motivează și întemeiază activitatea filosofică. Logica demersului argumentativ este orientat de trei principii de cercetare: - selectarea itemilor de argumentare se va face cu conștiința că „problemele sunt puse și datele sunt colectate în lumina teoriei” (M. Bunge, 1967, p. 214 ) și că „teoriile de astăzi se
Mesajul în comunicarea filozofică, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/mesajul-in-comunicarea-filozofica-de-stefan-vladutescu/ [Corola-blog/BlogPost/339522_a_340851]
-
asupra unor filosofeme: ființa, sensul vieții, coordonatele existenței (spațiu, timp, materie), binele, frumosul, adevărul, limbajul etc. Unele dintre filosofeme au devenit chiar obiect de studiu al unora dintre ramurile cu tendință de autonomizare ale filosofiei: filosofia limbajului, filosofia dreptului, filosofia logicii ș. a. Discursul filosofic este în totalitate „zicere”, „spusă”, „locuție”, căci este de neimaginat exprimarea gândirii filosofice prin mimică, gestică, kinezică, proxemică sau prin orice alt limbaj decât limba. Materialul de construcție specific filosofic este cuvântul, mai exact conceptele și categoriile
Mesajul în comunicarea filozofică, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/mesajul-in-comunicarea-filozofica-de-stefan-vladutescu/ [Corola-blog/BlogPost/339522_a_340851]
-
G.W.F., Fenomenologia spiritului, București, Editura Academiei, 1965. Hegel G.W.F., Principiile filosofiei dreptului, București, Editura IRI, 1996. Heidegger M., Repere pe drumul gândirii, București, Editura Politică, 1988. Jaspers K., Texte filosofice, București, Editura Politică, 1986. Kant Im., Logica, București, Editura Științifică, 1970. Kant Im., Critica rațiunii pure, București, Editura IRI, 1994. Lotman I., Studii de tipologie a culturii, București, Editura Univers, 1975. Lyotard J.-F., Fenomenologie, București, Editura Humanitas, 1977. Noica C., De caelo, București, Humanitas, 1993. Pârvu
Mesajul în comunicarea filozofică, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/mesajul-in-comunicarea-filozofica-de-stefan-vladutescu/ [Corola-blog/BlogPost/339522_a_340851]
-
adevăr, iar următoarea o aberație. Sau invers. Abia după vreo zece fraze începeau să se lege și să pricepi cam care ar fi concluzia. Între timp, el schimbase unghiul de vedere și intrai în ceață, deși totul păruse de o logică impecabilă. Din pricina asta, dar și din alte pricini, mulți o luau razna când povesteau despre ce vorbiseră ei cu Țuțea (o prostie, cu Țuțea nu se vorbea, vorbea el, tu doar trebuia să asculți, dacă voiai să te alegi cu
FILOSOFUL PETRE ŢUŢEA, DAR NU ÎN CĂRŢI de PETRE ANGHEL în ediţia nr. 2286 din 04 aprilie 2017 by http://confluente.ro/petre_anghel_1491320108.html [Corola-blog/BlogPost/366224_a_367553]
-
berbeleacul până la vâltoarea cea mare din fundul văii, cu toate că numai la asta nu i-ar fi stat gândul și s-ar fi potrivit tocmai acum împrejurările ... După ce imaginea dialogului se mai estompase - întrebări lăstărite care încercau să închege într-o logică a mirării dreptul vârstei de a cunoaște lumea din jur și pe Creatorul ei, cu răspunsurile mamei al căror temei se regăsea în mod sigur în darul unei sensibilități înăscute și în bigotismul cumpătat care făceau parte din fibra ei
BASTARDUL de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 172 din 21 iunie 2011 by http://confluente.ro/Bastardul.html [Corola-blog/BlogPost/372100_a_373429]
-
dezertările) s-au mai adăugat (vezi cazul Hâncești) și pactizarea unor comunități de romni cu invadatorul sovietic. Deși finalul narațiunii consemnează învingerea României și consolidarea pentru moment a forțelor malefice ale răului, autorul este optimist în ce privește viitorul mai îndepărtat. Prin logica bunului simț, statuarea răului este doar o pauză pentru maturizarea și dezvoltarea forțelor binelui, după care acestea își revin și restabilesc cursul normal al istoriei. Mihai Știrbu se dovedește un autentic continuator al idealurilor generației tatălui său - actorul central al
AUTOR MIHAI PASTRAGUS de MIHAI ŞTIRBU în ediţia nr. 241 din 29 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_regasirea_instrainarii_autor_mihai_pastragus.html [Corola-blog/BlogPost/345713_a_347042]
-
îmbină în mod fericit în acțiunea narativă descrierea, dialogul, interogația, povestirea, proverbele, faptele istorice, judecățile de valoare și adecvate figuri de stil pentru a da scrierii nerv și susținere logică, încât în final, romanul își atinge scopul și, urmând firul logicii putem spune că plecând cu succes de la Quod erat demonstrandum (ceea ce era de demonstrat) a ajuns cu succes, prin mijloace literare, la Quod erat demonstratum (ceea ce s-ademonstrat). Mihai Păstrăguș Referință Bibliografică: DESPRE REGASIREA INSTRAINARII - AUTOR MIHAI PASTRAGUS / Mihai Știrbu : Confluențe
AUTOR MIHAI PASTRAGUS de MIHAI ŞTIRBU în ediţia nr. 241 din 29 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_regasirea_instrainarii_autor_mihai_pastragus.html [Corola-blog/BlogPost/345713_a_347042]
-
În evoluția liricii poetului se pot distinge două etape, una anabasică și una catabasică. În prima etapă poetul creează un univers luminos, în care cuvintele sunt expresii ale beatitudinii, apar obsesia timpului și a spațiului inițial, solidarizarea cu elementele arhetipale. Logica Universului este impusă de logica inimii, natura se umanizează, cuvintele se erotizează. Cea de-a doua etapă stă sub semnul crizei, al rupturii, Universul se spiritualizează, criza existenței anunță criza poetului, discursul liric devine autoreflexiv, dezintegrarea, sfârșitul devin teme predilecte
NICHITA STĂNESCU, 33 DE ANI DE NEMURIRE de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 2176 din 15 decembrie 2016 by http://confluente.ro/elena_trifan_1481801499.html [Corola-blog/BlogPost/381030_a_382359]
-
pot distinge două etape, una anabasică și una catabasică. În prima etapă poetul creează un univers luminos, în care cuvintele sunt expresii ale beatitudinii, apar obsesia timpului și a spațiului inițial, solidarizarea cu elementele arhetipale. Logica Universului este impusă de logica inimii, natura se umanizează, cuvintele se erotizează. Cea de-a doua etapă stă sub semnul crizei, al rupturii, Universul se spiritualizează, criza existenței anunță criza poetului, discursul liric devine autoreflexiv, dezintegrarea, sfârșitul devin teme predilecte, elementele arhetipale își pierd perfecțiunea
NICHITA STĂNESCU, 33 DE ANI DE NEMURIRE de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 2176 din 15 decembrie 2016 by http://confluente.ro/elena_trifan_1481801499.html [Corola-blog/BlogPost/381030_a_382359]
-
sine! Dacă avem o inimă bună, plină de îndurare și generozitate în care domnește dragostea de semeni, atunci : Slavă Domnului! Dar dacă nu, atunci să cerem de la Dumnezeu puterea de a ne transforma prin "înnoirea minții" noastre. Să cerem o logică nouă, o voință și o dragoste statornică și eternă. Ceea ce înseamnă și un proces de regenerare spirituală. Putem, noi, oare să ajungem la o stare plăcută lui Dumnezeu? Da! În primul rănd, pentru a căpăta o inimă nouă, trebuie să
SĂ AVEM O INIMĂ NOUĂ de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1130 din 03 februarie 2014 by http://confluente.ro/Marina_glodici_sa_avem_o_in_marina_glodici_1391395313.html [Corola-blog/BlogPost/352791_a_354120]
-
ne reaminti despre marea lui operă de cultură pentru poporul român. Din rădăcini transilvane, a venit pe sol muntenesc ( părinții lui s-au statornicit la Craiova), cu studii secundare la Brașov, apoi la Viena, cu profesori vestiți în filozofie si logică. Vine în țară și, nemulțumit de ,,neadevărurile” epocii lui, popularizează cultura timpului prin orice mijloace .Politician conservator, este un regalist convins, membru al Academiei, deputat, ministru al culturii, al justiției, prim-ministru, profesor universitar, filozof, logician, polemist (vezi polemicile cu
Ion Ionescu-Bucovu: LECŢIA LUI MAIORESCU by http://revistaderecenzii.ro/ion-ionescu-bucovu-lectia-lui-maiorescu/ [Corola-blog/BlogPost/339427_a_340756]
-
nu pe linia intrigii exterioare. Un fapt mărunt, puțin important, se dez¬voltă într-un fenomen de largă generalizare socială. Elemen¬te¬le din afara conținutului - raționamentul eroilor, ideile lor - nu au nimic gol, publicistic, pentru că atunci n-ar fi respectată logica de zi cu zi a vieții. Ele decurg în mod firesc din dezvoltarea carac¬te¬relor eroilor. În Părău Podului (N), de pildă, idila ce se naște între Nastasia și Indrei pare să nască un război, mai cu seamă că
LANSARE DE CARTE MARIA IONIŢĂ de VOICHIŢA PĂLĂCEAN VEREŞ în ediţia nr. 1930 din 13 aprilie 2016 by http://confluente.ro/voichita_palacean_veres_1460532489.html [Corola-blog/BlogPost/368948_a_370277]
-
L-am însoțit pe Unchiu Niculaie în Deluț, cu oile. Am pornit dimineața de noapte, cu pas domol. Dacă Dealul e chiar deasupra de sat, bănuiam că Deluțul e undeva mai la vale. De unde să visez că, pe Tărâmul Celălalt, logica noastră n-are niciun sens? Din Deal, pe Dâlma Păduricii, până-n Deluț am urcat aproape un ceas. La coliba lui Culiță Dănilă, iarba era de-o palmă, numai lăptucă și trifoi. Am tunat pe-nserat. Oile erau atât de sătule că
Povestea ca Viață. Sisif by https://republica.ro/povestea-ca-viac-a-sisif [Corola-blog/BlogPost/338432_a_339761]
-
rămâne nefolosiți. Religia - educație pentru veșnicie Educația religioasă propune valori constante, revelate, care, odată interiorizate, au și rolul de a unifica toate valorile cuprinse de conștiința omului. Ea este importantă pentru copii și elevi atât ca sentiment, cât și ca logică de explicare a lumii. Disciplina religie le oferă copiilor perspectiva comuniunii veșnice cu Dumnezeu și cu semenii, mai ales că aceștia nu pot înțelege complet un fenomen fără finalitate. Ea le propune modele vii de bunătate și sfințenie, necesare în
Profesorul de Religie, un model de conduită pentru „ucenicii“ săi şi un mediator în şcoala în care îşi desfăşoară activitatea… by http://uzp.org.ro/profesorul-de-religie-un-model-de-conduita-pentru-ucenicii-sai-si-un-mediator-in-scoala-in-care-isi-desfasoara-activitatea/ [Corola-blog/BlogPost/94310_a_95602]