102 matches
-
cea care, cel puțin la noi, este cunoscută ca vestitor al primăverii, anotimp în care întreaga natură se „trezește” la viață după ce „moartea” a adormit-o în anotimpul anterior, adică în iarnă. Descoperim în aceste versuri elementele vitale ale existenței macrocosmice și, firește, ale perpetuării vieții pe pământ, autorul îmbinând tabloul „pictat” prin cuvinte cu acțiunea propriu-zisă a personajelor, redată prin alte cuvinte, în dialog: „Între pământ și cer, dorind să dănțuiesc”. Aici ne amintim, sigur, că Dumnezeu a făcut cerul
DESPRE FARMECUL SONETULUI de OLGUŢA TRIFAN în ediţia nr. 1864 din 07 februarie 2016 by http://confluente.ro/olguta_trifan_1454865793.html [Corola-blog/BlogPost/369964_a_371293]
-
Popovici este să te gândești la absurditatea gândirii: „Găsiți-mi sfârșitul gândirii, moartea ei, și veți deveni cei mai mari binefăcători ai omenirii”.( 4. Sf. Iustin Popovici, op. cit., p.51.) Restaurarea omului întru divino-umanitatea lui Hristos îi restabilește ființa sa macrocosmică simțind unitatea organică a tuturor creaturilor, care în chip tainic își află soarta în el, simțind și cunoscând că toate cele din cer și cele de pe pământ subzistă întru Hristos: „Toate prin El și întru El s-au zidit...”(Coloseni
HRISTOS A ÎNVIAT ! de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 468 din 12 aprilie 2012 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_hristos_gheorghe_constantin_nistoroiu_1334279010.html [Corola-blog/BlogPost/358450_a_359779]
-
Critică, dar nu și de fraze „cu fază lungă“ aidoma celor de față, că poate sări fără supărare / pierdere peste parantezele detaliator-hiperargumentatoare, evident, ținându-se de propoziția / propozițiile-pivot, „spre a nu se pierde firul“), prin: „decorticarea paradoxurilor“, oximoronizarea / paradoxizarea lumilor macrocosmice / microcosmice (într-o direcție estetică în care se relevă originalele, inconfundabilele teritorii poetice ale lui Marcel Turcu, Eugen Evu ș. a. - cf. [pentru estetica paradoxismului] PTDelrc**, pp. 298 - 301 / PTGrp***, pp. 229 - 452); „marea revoltă“ a semnificanților împotriva semnificaților, cu „bucuria
DESPRE „GRAAL” ŞI BUCURIA MICROCANTITĂŢII DE ENERGIE RADIANTĂ DIN CUVÂNT de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1252 din 05 iunie 2014 by http://confluente.ro/Ion_pachia_tatomirescu_1401921972.html [Corola-blog/BlogPost/360986_a_362315]
-
un element de cult autohton îmbinat cu unul eterohton . În Egipt, crucea sau nodul magic, denumit anh ‘Cel Viu‘, de la Nem Anh, a fost utilizat în iconografia contrariilor. Ovalul din partea superioară a crucii reprezenta soarele, cerul și pământul la nivel macrocosmic și pe om la nivel microcosmic. Cercul său este imaginea perfectă a ceea ce nu are nici început, nici sfârșit: reprezintă sufletul care este veșnic, provenind din substanța spirituală a zeilor; anh-ul figurează starea de transă în care se zbătea inițiatul
IOSIF KOVACS-PUTREREA CUVÂNTULUI SCRIS-O PUNTE ÎNTRE OAMENI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Iosif_kovacs_putrerea_cuvantului_scris_al_florin_tene_1327684053.html [Corola-blog/BlogPost/340603_a_341932]
-
confirmarea ideii de unitate în diversitate a lumii vii, a descoperirii prezenței în toate a spiritului, a energiei care anima orice structura vie sau chiar nevie (aparent doar!) din lumea care ne înconjoară, confirmarea identității modelelor la nivel micro și macrocosmic.” „Dumnezeu e în toate. Eu sunt convinsă de existența sa. E mai puțin relevant pentru dvs. dacă vă spun asta. Important este ca, într-adevăr, exista acel cineva care îți programează de la început viața. De aici apare ideea de determinism
COMUNICAT: MĂRIOARA GODEANU – O FEMEIE CERCETĂTOARE ŞTIINŢIFICĂ A URCAT LA CELE VEŞNICE de FUNDAŢIA ACADEMICĂ DACOROMÂNĂ în ediţia nr. 1340 din 01 septembrie 2014 by http://confluente.ro/fundatia_academica_dacoromana_1409557574.html [Corola-blog/BlogPost/376283_a_377612]
-
configura? iilor spa?iale circumscrise acestuia notă distinctiv? este perspectiva diferit? din care poetul le abordeaz?, izvorât? din „sentimentul rar al unit??îi cu cosmosul" (Z.D.Bu?ulenga). Aceast? comuniune a lumii interioare a poetului cu spa?iile nelimitate macrocosmice e un privilegiu rar de care doar „magul c???tor", Înzestrat cu aceea?i „adânc?, ?i dreapt?-n?elepciune" s-a bucurat cândva, În „vremuri de mult trecute", cănd „gândul era paz? de vis ?i de eres", cănd „basmele iubite
Mihai Eminescu - imaginarul paradisiac by Luminiţa Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Administrative/1299_a_2381]
-
vreodată. Numărul celulelor în funcțiune reprezintă abia o treime din întregul creier de care dispui în prezent. Dumneata dispui în cutia craniană de suficiente elemente de control ca să poți dirija, la scară microcosmică, operațiuni atomice și electronice, iar la scară macrocosmică, cum să spun... pur și simplu nu există suficiente subiecte în natură care să-ți permită să-ți utilizezi integral toate posibilățile de control ale releelor și toate contactele automatice care există în tine. Gosseyn n-ar fi vrut să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85125_a_85912]
-
este infinit în timp și spațiu. În fața actualei imagini a Universului, făptura umană s-a înfățișat, de-a lungul mileniilor, cu chei din ce în ce mai perfecționate, ce i-au îngăduit deschideri tot mai largi spre adevăr, înțelegând mai profund, mai exact structura macrocosmică din care face parte. Nici azi cheile nu sunt desăvârșite și înțelegerea Cosmosului nu e deplină. Cunoașterea nu poate atinge desăvârșirea, ci doar se apropie mereu de ea, astfel încât tabloul lumii devine din ce în ce mai complex. Omul a făcut un salt imens
De la Macro la Microunivers by Irina Frunză () [Corola-publishinghouse/Science/779_a_1755]
-
și să le aplice cu folos, pentru refacerea corectă a totului. În spiritul patronatului s-a gîndit când a fost identificat microcosmosul în relație integratoare cu macrocosmosul: omul, în individuația sa, este un microcosmos și, totodată, o parte din totalitatea macrocosmică. O altă față a morții în logica patronatului o ilustrează mitul lui Telepinus din literatura hitită. În acest scenariu primitiv al morții (pe care aici îl abordăm din perspectivă antropologică, nu vegetațională, ca în altă parte), Telepinus joacă rolul de
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
În această nouă concepție transformările interioare ale omului se regăseau și în cosmos, de aceea era necesar ca echilibrul să fie instaurat între cele două părți. Participațiunea determină devenirea primei lumi în cea de-a două cum, de asemenea, devenirea macrocosmică transformă omul. În acest context al relațiilor reciproce dintre lumi orice omului i se atribuie puteri foarte mari în coordonarea și mișcarea lumilor. Cea de-a doua concepție este cea a omului aflat în centrul universului între dumnezeire și animalitate
[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
care devenirea s-a finalizat. Fiind cauză a mișcării, dar nemișcată forma este și Primul Motor, cel care mișcă lumea, dar și scopul acestei mișcări. 4. Forma mai este ceea ce definește și delimitează materia nedefinită 20, un fel de cadru macrocosmic al naturii. În viziunea lui Aristotel nu există materie nedefinită, separată de formă. Materia nedefinită poate fi doar conceptualizată, neavând statut real. Datorită acestui lucru forma capătă un statut primordial față de materie. 5. " Forma este o entelehie, "o realitate în
[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
mărginit și infinit se reflectă și asupra relației dintre spațiul "interior" creației și cel "din afara" lui. Prin opoziția față de haos, orice creație reprezintă un cosmos desăvârșit, un univers în sine, lumea apărând prin aceasta ca un ansamblu de mistere microși macrocosmice, un amestec de haos și ordine, de creat și necreat. În spiritul acestei abordări mitologice a fost remarcat și faptul că orice realizare umană repetă simbolic momentul cosmogonic primordial, creația constituind din această privință un act spiritual fundamental, emanat din
by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
Termenul Tao transcende definirea precisă în cuvinte și este mai bine înțeles prin intermediul simbolurilor arhetipale folosite în mod tradițional pentru a-l reprezenta - actul sexual între mascul și femelă, interacțiunea constantă a energiilor elementare ale naturii, dansul ritmic al forțelor macrocosmice în universul exterior și reflecțiile lor microcosmice în lumea interioară a corpului uman. În canoanele clasice ale literaturii taoiste, misterele Tao sunt elucidate prin formulările simbolice ale trigramelor și hexagramelor în cartea antică de divinație cunoscută sub numele de Yi
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
Brahma, Vișnu și Șiva. În tradițiile orientale, cele trei calități primordiale ale universului sunt vidul, strălucirea și energia, care, la rândul lor, sunt surse ale virtuților primordiale ale înțelepciunii, iubirii și puterii. În tradiția taoistă, trinitatea se manifestă la nivel macrocosmic în cele Trei Forțe ale Cerului, Pământului și Umanității și la nivel microcosmic, în cadrul sistemului uman, sub forma celor Trei Comori ale esenței (jing), energiei (qi) și spiritului (shen), ca și în aspectele lor postnatale ale corpului, respirației și minții
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
atât pentru tratamentul curativ, cât și pentru îngrijirea preventivă. În tabelul 1 se enumeră diferitele organe, funcții, emoții, culori, gusturi și alte atribute asociate celor Cinci Energii Elementare din sistemul microcosmic al corpului și minții umane, ca și din lumea macrocosmică exterioară. Meridianele În timp ce medicina occidentală recunoaște și are de-a face cu doar două rețele circulatorii din corpul uman - nervii și vasele de sânge -, MTC include un al treilea sistem: rețeaua energetică a meridianelor, pe care o consideră a fi
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
bine la tratamentul cu acupunctură tocmai pentru că acupunctura stimulează sau sedează fluxul de energie din meridiane, care, la rândul său, echilibrează întregul sistem nervos și le permite nervilor să funcționeze normal. Tabelul 1. Cele Cinci Energii Elementare și asocierile lor macrocosmice și microcosmice Categorie Lemn Foc Pământ Metal Apă Macrocosmos universal Culoare Verde Roșu Galben Alb Negru Gust Acru Amar Dulce Iute Sărat Climat Vântos Călduros Umed Uscat Rece Ore 3-7 a.m. 9 a.m. - 1p.m. 1-3, 7-9 a.m. 1-3, 7-9
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
această tehnologie simplă, este important să înțelegeți mai întâi cum funcționează aparatura umană implicată în manevrarea energii. Microcosmos și macrocosmos: „universul interior” Corpul uman și rețeaua sa de canale energetice și puncte de forță formează o replică microcosmică a universului macrocosmic exterior - „universul interior” -, care are propriul „Cer” și „Pământ”, propria „vreme” emoțională interioară și „ecosisteme” ale organelor, propriile „râuri” de sânge și „munți” de carne, propriile „zăcăminte” minerale de oase și „oceane” saline de fluide celulare. Fiecare celulă, țesut, organ
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
Efectul piezoelectric este unul dintre aspectele cele mai caracteristice și importante ale qi gong ca metodă de îngrijire a sănătății și prelungire a vieții. Astfel, Armonia Cerului și Umanității este obținută prin acordarea microcosmosului sistemului energetic uman cu câmpurile energetice macrocosmice ale ecosistemelor, sistemului solar, ale celor stelare, galactice și așa mai departe, menținând, astfel, o stare de polaritate dinamică ce păstrează toate funcțiile din corp într-un echilibru perfect. Dacă o astfel de stare este menținută prin practică zilinică, dezechilibrele
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
și „Pământul” din zona sacrală și din picioare, deschide circulația energiei din Canalul Conducător, care se întinde de-a lungul coloanei vertebrale din zona sacrală până la creierul mare, și o atrage în circulația din toate cele opt canale ale Orbitei Macrocosmice. Punctele de interes major pentru menținerea posturii corecte în poziția Calului sunt următoarele: picioarele trebuie să fie depărtate la o distanță egală cu lățimea umerilor, perfect paralele. Unii maeștri sugerează ca, datorită structurii pelvisului lor, femeile să țină picioarele depărtate
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
au probleme cu partea inferioară a spatelui, aceasta este o poziție mult mai ușor de menținut și care are tendința de a extinde circulația energiei de la cele două canale principale ale Orbitei Microcosmice la toate cele opt canale ale Orbitei Macrocosmice. Folosiți un taburet jos sau un scaun care vă permite să formați un unghi de 90 de grade între coapsă și gambă atunci când ședeți. Se poate pune o pernuță tare, o bucată de material sau un prosop împăturit pe scaun
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
în față, pentru a menține fesele contractate spre interior și porțiunea inferioară a spatelui dreaptă. Textele taoiste denumesc acest pas „a merge ca vântul”. Acest stil de qi gong atrage energia terestră din pământ în sistem, o dirijează prin Orbita Macrocosmică și o depozitează în rezervoarele celor Opt Canale Extraordinare. Întărește gleznele, genunchii și coapsele, îmbunătățește echilibrul și coordonarea la nivelul corpului și cultivă concentrarea, luciditatea și atenția focalizată la nivelul minții. În timp ce exercițiile qi gong prin mișcare practicate în picioare
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
moleculele. Singura modalitate de a avea acces la această putere constă în a trece dincolo de limitele obișnuite ale entității pe care o considerăm, de obicei, a fi „personalitatea” individuală și a integra complet toate aspectele ființei dumneavoastră cu sursele lor macrocosmice din univers. Pentru a face acest lucru, trebuie să respirați nu numai prin intermediul corpului, ci și cu ajutorul minții, apoi să vă extindeți respirația, pentru a respira împreună cu întreaga planetă și cu tot universul. Aceasta este integrarea. Elemente importante ale practicii
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
a practicii. Cele mai tensionate părți ale corpului uman sunt, de obicei, umerii și zona gâtului. Tensiunea de la acest nivel blochează fluxul liber de energie din coloana vertebrală spre cap, care, la rândul său, „scurticircuitează” circulația din Orbiltele Microcosmică și Macrocosmică (vezi paginile). Încercați să vă mențineți umerii liberi și mușchii gâtului relaxați în timpul unei ședințe de practică qi gong, chiar dacă acest lucru înseamnă că trebuie să luați o scurtă pauză și să efectuați unul dintre exercițiile de încălzire pentru eliberarea
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
și energia internă sunt concentrate pentru a apăra sau a imprima lovituri, uneori fără contact fizic. Atunci când este folosit pentru dezvoltarea forței fizice, pentru protejarea sănătății și prelungirea vieții, energia e deplasată continuu prin cele Opt Canale Extraordinare ale Orbitei Macrocosmice, în timp ce câmpul este folosit pentru atragerea în sistem a energiilor terestre și celeste din natură și din cosmos. În cazul ambelor aplicații, mintea trebuie să rămână bine canalizată, concentrată în totalitate și complet calmă în timpul practicii, ceea ce face ca Tai
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
cerc” folosind Pasul Lotusului. Fiecare manevră a stilului prenatal este menită să fortifice anumite părți ale corpului, să tonifice anumite organe și să echilibreze fluxul de energie în întregul sistem, realizând, în același timp, o armonie între sistem și câmpurile macrocosmice de energie ale Cerului și Pământului. Asemenea stilurilor Hsing Yi și Tai Chi Chuan, Pa Kua Chang trebuie să fie învățat de la un profesor calificat, nu dintr-o carte, deoarece implică secvențe de pași și mișcări coregrafiate cu atenție, asemenea
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]