73 matches
-
ici, colo istoria a amestecat împreună cu etniile dominante și altele, aproape exotice, reduse la un număr restrâns de supraviețuitori: spre exemplu, mănăstirea era, din câte știu, administrată, prin tradiție, de familii aparținând populației locale de șocați - denumirea populară pentru croații maghiarizați, cu nume de obicei terminate în -ics, de felul Perianovics sau Marghetics. Alături, nume ciudate de familie cu rezonanțe de obârșie friulană: Vigi sau Vighi, posibili pădurari colonizați pentru exploatarea lemnului din vremea Mariei Tereza sau din secolul următor." Negreșit
Slavici, managerul nostru by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/9351_a_10676]
-
Daniil Sihastru însă nu în spiritul obedientei! Cine a îndrăznit să comenteze împotriva lui Ștefan că ia făcut praf și pulbere pe mahomedani? Cunoașteți un singur valah supărat pe Vodă Ștefan, din cauza că la Baia era să-l lichideze pe maghiarizatul Matei Corvin? A lipsit clerul destoinic din ceea ce se cheamă generic “lupta de emancipare națională? Ioan Moța, preotul care și-a învățat copilul să nu fie slugoi! Fiul său a murit bărbătește la Majadahonda. "Lupul Daco-României și vulturul bizantin și-
JOACA CU PACIFISMUL ORTODOCS de GHEORGHE ŞERBĂNESCU în ediţia nr. 2351 din 08 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/384834_a_386163]
-
mai repede limba maghiară, că te pomenești că să face ăsta al dracu și nici nu mai merge cu noi acasă... Te pomenești că pleacă direct în Ungaria. Fiul:Machia, taicule, așa să facă?!... (și se-depărtară pe urmele măgarului maghiarizat) Referință Bibliografică: CU MĂGARUL LA FESTIVAL (sceneta jucată la podul peste râul Olt, cu ocazia deschiderii celei de-a XXI ediții a festivalului de umor:„Oltenii și restu’ lumii”, în ziua de 8.octombrie 2015 / Nicolaie Dincă : Confluențe Literare, ISSN
CU MĂGARUL LA FESTIVAL (SCENETA JUCATĂ LA PODUL PESTE RÂUL OLT, CU OCAZIA DESCHIDERII CELEI DE-A XXI EDIȚII A FESTIVALULUI DE UMOR:„OLTENII ȘI RESTU’ LUMII”, ÎN ZIUA DE 8.OCTOMBRIE 2015 de NICOLAIE DI [Corola-blog/BlogPost/382352_a_383681]
-
au fost supuși unui mecanism multisecular ce a culminat într-o altă enormă absurditate: cea mai mare parte a celor în numele cărora se clamau drepturi cu privire la identitatea etnico-culturală (în dauna autohtonilor) fuseseră ... autohtoni, adică r o m â n i maghiarizați. Stranie justiție pentru cimentarea unor așezări și mai stranii. Subliniem și faptul că aproape fiecare familie a dat un contingent ridicat de emigranți (mai ales la începultul secolului XVIII). În felul acesta în componența populației, în deosebi cea din Transilvania
ENCICLOPEDIA FAMILIILOR NOBILE MARAMUREŞENE DE ORIGINE ROMÂNĂ de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 539 din 22 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358339_a_359668]
-
în ortodocșii de origine latină. Moscova, Belgrad, Sofia nu văd cu ochi buni emanciparea României pentru că le stă în calea unității lumii lor slave. Greco-fanariotii sunt nostalgici. Budapesta îi vor pe romani de o mie de ani ori subordonați, ori maghiarizați. Pe de altă parte, dacă ne reamintim de generozitatea Fericitului papa Ioan Paul ÎI față de moldo-valahi, puteam avea nădejdea că președintele, patriarhul și al treilea cardinal vor schimba destinul neamului în UE și vor crea un model și pentru celelalte
ALEGERI PREZIDENŢIALE 2014 de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1398 din 29 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/374486_a_375815]
-
pe labele pisoilor secui - Tinerii Maghiari din Transilvania - să se joace cu el de-a prinsul șoricelului de ceafă! Se pare că până la urmă le-au făcut pe amândouă și profesorul de istorie a făcut pe avocatul secuilor de mult maghiarizați. Reproduc din relatarea pe blogul Domnului Dan Tanasă: „ ... domnul Stan a fost de acord cu primarul municipiului Miercurea Ciuc, Raduly Robert, cum că românii din zonele populate majoritar cu maghiari ar trebui să învețe ungurește, și și-a argumentat poziția prin
SZTÁN... PĂPUŞA SECUILOR de CORNELIU FLOREA în ediţia nr. 1202 din 16 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347843_a_349172]
-
e până azi țărănesc în județ. Un Mailat, catolizat și maghiar, e prezident al Senatului din Pesta; neamul e țărănesc până astăzi în Țara Oltului. Candea (Căndeștii ), familie răspândită la amândouă poalele Carpaților, în Țara Românească și-n Ardeal, devine maghiarizat Kendefy ș. a. m. d. În acel timp de luptă fără conștiință în care naționalitatea era adeseori confundată cu religia asemenea transfugiu dintr-un popor într-altul era mai lesne de executat. Dar de la reformațiune încoace, la noi îndeosebi de la Matei
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
ȘIUGARIU, Ion (6.VI.1914, Băița, j. Maramureș - 1.II.1945, Brezno, Slovacia), poet. Este fiul Floarei (n. Griga) și al lui Ion Șugar, miner, ambii de confesiune greco-catolică. În certificatul de naștere numele lui Ș. apare maghiarizat: Sugár János. Prin decizia Ministerului de Justiție din 24 iunie 1936 numele îi este schimbat în Ion Soreanu, dar scriitorul va semna Ion Șiugariu, Ionel Șugar, folosind și pseudonime: Sonia Mugur, Sergiu Băițan, Ion Sorescu. După cursul primar urmat la
SIUGARIU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289711_a_291040]
-
Unitar Român. Transilvania, nume dat de Iulius Caius Cezar în anul 50 î.H., Patria Dacilor și inima României, a fost cuvânt interzis de ocupantul maghiar până în noiembrie 1918, deoarece numele Transilvania nu poate fi tradus în limba maghiară și maghiarizat, instrument folosit de unguri și în schimonosirea numelui românului și a tot ce-i românesc. Ardealul, nume dat de celți în secolul V î.H., a fost nume preferat de ocupantul ungur, deoarece el poate fi tradus și maghiarizat, Erdely
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/816_a_1587]
-
și maghiarizat, instrument folosit de unguri și în schimonosirea numelui românului și a tot ce-i românesc. Ardealul, nume dat de celți în secolul V î.H., a fost nume preferat de ocupantul ungur, deoarece el poate fi tradus și maghiarizat, Erdely. Azi, Transilvania fierbe. Ni se cere luciditate și veghe pentru a nu deveni iarăși victime, ca în anul 1940. Un popor care percepe primejdia nu va pieri în veci. Să luptăm împotriva decadenței naționale și mentalității antiromânești. S.O.
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/816_a_1587]
-
protopop al Lugojului, ajuns de două ori deputat în Dieta budapestană, iar ulterior președinte al Partidului Național Român din Caraș-Severin, expediată din Paris, la 10 noiembrie 1919, autorul menționa: "... Am constatat că ultimele noastre generațiuni intelectuale din Transilvania sunt binișor maghiarizate". După cum se poate vedea, de fiecare dată, Traian Vuia se referă la pleiada intelectuală și politică românească, și nu la ansamblul comunității românești. Doar atât că, o dată critica lui vizează palierul moral, altă dată carențele înregistrate la nivelul solidarității etnice
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
usturător, cu toate urletele ce treceau dincolo de garduri, cu toate palmele Împărțite din când În când, În scurt timp Diri nu mai reușea să ne păcălească. Deținutele de drept comun o botezaseră Dirineni. Noi n-am Înțeles de ce această poreclă maghiarizată și i-am spus, simplu, Diri. Într-un târziu, aproape toată temnița a Înțeles că toate demonstrațiile lui Diri nu porneau din nevoia vulgară de a se Îmbăta cu puterea pe care o avea asupra destinelor noastre și nici din
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
oricât de neserioasă ni se pare nouă, românilor. Nu mai vorbim de românii Ion de Hunedoara și urmașul său Matei Corvin care au făcut istorie pentru Ungaria putem trece la perioade mai recente unde vom găsi numeroși români cu nume maghiarizate care împodobesc Pantheonul unguresc ca de exemplu cei doi frați din localitatea ardeleană Buia deveniți marii matematicieni Farkas și Janos Bolyai. Așa era atunci, cu nume românesc n-ajungeai nicăieri, oricât de bun erai. Să vedem și ce s-a
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
le-a permis unor comunități să-și găsească adăpost (de pildă, iașii). Numeroasele pasuri care traversează Carpații au favorizat o anumită omogenitate etnică. Poate fi întâlnit, de regulă, același fond ancestral pre indo european tracizat și apoi romanizat, slavizat sau maghiarizat, după caz. Poziționarea și forma acestor lanțuri muntoase și-au pus amprenta pe traseul care se dirija din Asia Centrală spre Balcani. Au funcționat ca niște obstacole naturale, chiar dacă au făcut-o într-o manieră diferită. Pe de o parte, înfățișându
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
foști deservenți, unii apelează la serviciile preoților respectivi cu diferitele ocazii, în special înmormântări, dar există în ultima perioadă persoane care își botează copiii sau se căsătoresc la această biserică, iar preotul respectiv îi notează în registrele lor cu nume maghiarizate. Totodată, sunt mulți credincioși care își duc copiii sau nepoții la cursurile de catehizare pe care le ține preotul romano-catolic.” * „Raport cu propuneri pentru a se trece la recrutarea ca agent a preotului S.D. [...], care să fie folosit în acțiunea
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
de papi de la Roma. În urma unor cercetări de decenii, cel mai bun specialist în acest domeniu, Dumitru Mărtinaș, a ajuns la o concluzie argumentată și de necontestat, în lucrarea de sinteză intitulată Originea ceangăilor din Moldova: “Ceangăii sunt români ardeleni maghiarizați și catolicizați în secuime, emigrați în Moldova în secolul al XVIII-lea”. Nu e întâmplător, prin urmare, că la recensământul din 1992 doar 2.165 de locuitori s-au declarat ceangăi, în Moldova. Ei sunt cetățeni români și, așa cum au
LOCURI, NUME ŞI LEGENDE TOPONIMICE by ŞTEFAN EPURE () [Corola-publishinghouse/Science/1668_a_2940]
-
până la Reghin. Dintre toți gospodarii satului doar unul, Zbârcea, avea cel mai mult pământ: 9,25 iugăre (un hectar = 1,75 iugăre). Despre Subcetate, comună din care a făcut parte o vreme Gălăuțașul, prima atestare datează din anul 1720. Numele maghiarizat era Varhegyalja, pe la 1750 se numea Varviz, iar la 1850 Csetátye. Profesoara Doina Dobreanu, autoarea a peste șapte cărți despre comuna natală, și Vasile Dobreanu, În Monografia Comunei Subcetate ne spun că pe vatra care sa constituit așezarea Subcetate, din
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
Ion Vodă cel Cumplit și alții au dat legi mai aspre pentru armenii emigrați aici Încă de la Începutul mileniului doi, aceștia s-au refugiat În Ardeal, unde Însă au trebuit să adopte ritul romano-catolic iar o parte dintre ei sau maghiarizat. Prin intermediul lor, cei aflați În Gheorgheni și În Remetea, românii au cumpărat pământ, au făcut defrișări și au practicat plutăritul pe Mureș, asigurându-și surse suplimentare de venit și mărindu-și astfel domeniile. Scăpând de iobăgie, la jumătatea secolului al
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
de sarcinile servile. [...] A legat întreaga biserică ardelenească de Târgoviște, legătură care a rămas și după el" (Floru, 1923, p. 120). Prin instituirea Mitropoliei Ortodoxe în Transilvania, la Alba Iulia, Mihai Viteazul a început procesul de colonizare românească a Ardealulul maghiarizat. Aceasta este interpretarea lui I. Floru (1923), care, în manualul său, semnalează: "odată cu Mihai Viteazul, un început de romanizare a Ardealului înstrăinat" (p. 120). "Instinctul național" care pulsa în Mihai s-a concretizat astfel nu în unificarea politică (vremelnică și
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
ungurești pe cari poliția de-acolo se face că-i scapă, pentru ca abia în București să se puie mâna pe ei, sunt destui. Descoperirile presei maghiare chiar sunt față pentru a dovedi corupțiunea acelei pături de jidani, slovaci și nemți maghiarizați, cu predominarea cărora onor. Tisza fericește popoarele Coroanei ungare. Aci stă răul. Criteriul statului unguresc întru a-și alege funcționarii și reprezentanții nu e, ca-n alte state, onorabilitatea sau capacitatea. Toți friponii, toate veniturile, tot ce-n celelalte naționalități
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
jumătatea secolului la XIXlea de P. P. Carp,pentru muncă pe moșie, V. Burlacu, Învățător din Țibănești arată că aceștia sunt originari din Glăvănești (din șesul Jijiei). în acest sat au mai sosit și secui(de fapt ceangăi români slab maghiarizați) de la Săbăoani (jud. Neamț). O altă modificare sa produs după primul război mondial când populația din Lingurari s-a strămutat în satele vecine, (Glodenii Gândului și Gârbești), aceasta fiind realizată probabil integral în 1930. În Marele dicționar geogr. al Romaniei
Consideraţii etno-geografice asupra procesului de locuire pe teritoriul comunei Ţibăneşti by Margareta Negrea Văcăriţa. () [Corola-publishinghouse/Science/669_a_1288]
-
Victor Grofșoru, Paul Damian, Victor Grozea-avocați. copiii intelectualilor au nume latinizate sau grecești specifice epocii: Laura, Aurel, Virginia, Lucreția, Silvia, Elena, Alexandrina, Atena. țăranii: Zenobia, Paraschiva, Firoana, Vica, Ion, George 3. naționalitatea: maghiari: inspectorul Cernatony, silvicultorul Madarasy, subinspectorul Horvat, șvabul maghiarizat Bela Beck, avocatul Lendvay evrei: Rifca, văduva lui Avrum, Aizec, fiul lor, Zimăla, Hornstien-ajutor de notar în Jidovița, Neumanncârciumar în Jidovița, Ștrul-măcelar, Friedman notar în Gargalău țigani-lăutari: Goghi, Briceag, Găvan 4. forme ale denominației populare: porecle: Pămătuful - preotul Belciug, poreclă
CONSTELAŢII DE SIMBOLURI ÎN PROZA LUI LIVIU REBREANU ŞI ÉMILE ZOLA by MARIA-TEODORA VARGAN () [Corola-publishinghouse/Science/673_a_1271]
-
depuse toate eforturile pentru a aduna mai mulți membri în comunitatea maghiară. După cum am văzut, originea națională nu era o piedică în calea obținerii cetățeniei maghiare dacă individul respectiv renunța la trecutul lui și adopta limba, inclusiv folosirea unei forme maghiarizate a numelui său. În aceste împrejurări el se putea bucura de toate privilegiile unui cetățean cu drepturi civile depline. Școlile aveau să devină principalul mijloc al maghiarizării. Legea Naționalităților din 1868, introdusă după Ausgleich, era moderată și liberală din punct
Istoria Balcanilor Volumul 2 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
maghiare în toate școlile primare. Profesorilor li se cerea să vorbească fluent această limbă. S-au făcut totodată presiuni pentru traducerea însemnelor publice și a numelor de localități în limba oficială a statului. Familiile erau încurajate să adopte o formă maghiarizată a numelor lor. Încercările de maghiarizare prin intermediul educației au continuat odată cu adoptarea în 1907 a Legii Apponyi, care întărea obligația de folosire a limbii maghiare atît de către elevi cît și de profesori. Primilor le era acordat un termen de patru
Istoria Balcanilor Volumul 2 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
de sarcinile servile. [...] A legat întreaga biserică ardelenească de Târgoviște, legătură care a rămas și după el" (Floru, 1923, p. 120). Prin instituirea Mitropoliei Ortodoxe în Transilvania, la Alba Iulia, Mihai Viteazul a început procesul de colonizare românească a Ardealulul maghiarizat. Aceasta este interpretarea lui I. Floru (1923), care, în manualul său, semnalează: "odată cu Mihai Viteazul, un început de romanizare a Ardealului înstrăinat" (p. 120). "Instinctul național" care pulsa în Mihai s-a concretizat astfel nu în unificarea politică (vremelnică și
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]