71 matches
-
un nume". Și totuși, ea pare surprinsă de sosirea lui Mihnea; dacă nu pe al lui, ce alt nume rostise? Poate pe cel al fiului defunct, într-un elan care o umanizează - dar atunci, de ce răscolește vâlvătăile focului? Cine știe, magiciana se ocupă de vreun alt "caz" profesional când omul "curagios" se arătă din proprie inițiativă... Înaintea lui Bolintineanu, din cât se poate deduce, Iancu Văcărescu (1792-1862) narează, în "Piaza-rea", o întâlnire cu o vrăjitoare, pe fondul unei păduri în flăcări
"Mihnea și baba" by Ilie Constantin () [Corola-journal/Journalistic/17004_a_18329]
-
arată,/ Toată pădurea e-nvăpăiată./ Undele jarului umplă locul,/ Alb, verde, galben, roșu e focul." Ivirea propriu-zisă a vrăjitoarei pare un "efect" de pirotehnie. La început, ea seamănă cu o mică "trâmba învăluita", albind pe sol. Degrabă decorul se schimbă și magiciana (cu plete clasice de șerpi, ca Meduză) țâșnește din "mincea (mingea?) stârcita" în formă de "bleaznă mare": "Vântul stătuse, ploaia-ncetase,/ O rază-a lunei se arătase./ Cea cât o mince stârcita, mica,/ O bleaznă mare-n sus se ridică
"Mihnea și baba" by Ilie Constantin () [Corola-journal/Journalistic/17004_a_18329]
-
ochiul sau urechea. Dacă te prind că trișezi, te pedepsesc de nu te vezi! O să stai cu mă-ta în casă, până când..." Dar cum să stau cu mama în casă, când, pentru următoarea zi, gazda anunță mult-așteptata întâlnire cu Olimbiada, "magiciana pietrelor", despre care tot vorbeau, în șoaptă, de o bună bucată de vreme?... Discreție și nu uitați de bani. Magiciana n-are tarif de intrare, dar vrea ceva vânzare la pietre... Toată noaptea am visat magicieni care scoteau din joben
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1577_a_2875]
-
casă, până când..." Dar cum să stau cu mama în casă, când, pentru următoarea zi, gazda anunță mult-așteptata întâlnire cu Olimbiada, "magiciana pietrelor", despre care tot vorbeau, în șoaptă, de o bună bucată de vreme?... Discreție și nu uitați de bani. Magiciana n-are tarif de intrare, dar vrea ceva vânzare la pietre... Toată noaptea am visat magicieni care scoteau din joben iepurași hăituiți de baghete fermecate, săbii care treceau prin corpuri fără să producă vătămare, focuri cu flăcări jucăușe în care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1577_a_2875]
-
copii la prezentare" m-a aruncat în brațele disperării. Mi-am adus însă aminte că nimeni nu-mi luase titlurile de depravat și pușlama și, cât ai clipi, am început să joc rolul adormitului pe sofaua cam paradită a Ninetei. Magiciana Olimbiada a înghițit hapul, așa că, vă imaginați, eram în al nouălea cer: mai tare decât magicienii! Ninetistele, curioase și respectuoase, au uitat că erau de genul feminin, atât de mare era liniștea. Când a deschis gura, Olimbiada m-a dat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1577_a_2875]
-
leu, fecioară, balanță, pește, rac, berbec... Eu nu pricepeam nimic, dar ninetistele vibrau de emoție, îi înghițeau vorbele... Zicea: "Cu taurul ne vom îndrepta spre această minunată grămăjoară de pietre..." Ninetistele îmi obturau orizontul vizual și eu îmi imaginam că magiciana chiar scosese un taur din joben și, luându-l de coarne, se îndrepta în direcția amintită... Pentru taur, pardon, vă imaginați că n-am putut veni aici cu smaraldul, piatra care ne ține echilibrul sufletului în viață. Am piatra la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1577_a_2875]
-
pentru care mama, om normal, nu voia să vină la reuniunile lor științifice. A fost prima oară când am înțeles-o pe mama, când am reușit să intru cu mintea în sufletul ei. Târziu, când ninetistele au plecat, ca și magiciana Olimbiada, m-am strecurat ca o nălucă pe lângă Nineta, m-am dat dus atât de repede, încât am și uitat să spun "săru' mâna pentru tot", vorbe care îmi făcuseră intrarea definitivă în sufletul scorpioancei. Și când, a doua zi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1577_a_2875]
-
principal cu cititorul, să-l încâlcească pe străzi): străzile sunt nuclee proustiene pentru contactul lui cu proiecția femeii Maga. Dar chiar numele femeii este înzestrat cu o lumină tulbure și misterioasă, adecvată pentru străzile de rătăcire prin Paris: Maga adică Magiciană, Vrăjitoare? Nu vom afla exact niciodată. Poate că numele femeii este prea explicit. Dar portretul ei este succint și tainic. Ascultați-l: Ea stă și suferă pe undeva. Întotdeauna a suferit. E foarte veselă, adoră galbenul, pasărea ei e mierla
Julio Cortázar, scrisori de dragoste by Ruxandra Cesereanu () [Corola-journal/Journalistic/7484_a_8809]
-
asemenea versuri inepuizabile, pline de măreție!): Și ei se vor țări spre mine pe mușchiul înflorit și verde, ieșind pe rând din întuneric, cum ies izvoare din pământ. "Șerpii" reprezintă descrierea minuțioasa a luării în stăpânire a lumii de către o magiciana. Una din rarele "stângacii" - "fluieratul cromatic" din strofa a cincea - este iute uitată, ca o șchiopătare în vis, pe fondul cavalcadei prin reptație. Motanii veneau toți la vatră, șerpii vin de pretutindeni, chiar de sub "grelele pietrișuri", unde ei "dormeau că
Alice Călugăru by Ilie Constantin () [Corola-journal/Memoirs/17519_a_18844]
-
misterului captat reia obsedanta familie de cuvinte viclean-viclenie: "și viclenia-i mi-ați predat-o, cu'nselătoare cotituri". Cotiturile tarașului șerpesc, naturale (amintind parcă dibuirile procesului uman de cunoaștere în univers), nu trebuie să ne ascundă esențialul, adică victoria poetei magiciene: "iar fluierarea mea, de-acuma, se schimbă'n cântec de izbândă". Primii care au cunoștință de această evoluție sunt șerpii înșiși. "Misterioși și falnici", dar "fermecați de-un glas străin", ei vor trebui să se supună noii lor suverane: De-
Alice Călugăru by Ilie Constantin () [Corola-journal/Memoirs/17519_a_18844]
-
glas străin", ei vor trebui să se supună noii lor suverane: De-acuma zvârcolirea voastră numai la ritmul meu se schimbă și fără vlaga e'mpotrivă-mi primejdioasa voastră limba ce că o floare otrăvita înaltă-amarul ei venin. În beția victoriei, magiciana se reazemă de un copac - element, printre nenumărate altele al noului său domeniu, pentru a trăi un moment de hybris, inca neamenințat de mânia zeilor: "tot neamul" învins e așteptat să i se adune la picioare. Nouă Medee sau Circe
Alice Călugăru by Ilie Constantin () [Corola-journal/Memoirs/17519_a_18844]
-
Nu mă ating de cărțile lui de tarot, mai ales că o văd pe Aceea pe care o urăsc. îmi scot din geantă micul meu pachețel care mă însoțește pretutindeni, folosesc combinații complicate pe care nu le cunoaște (mă dau magiciană și-mi place că stă smirnă și mă urmărește). îl mint frumos, iar el se preface că mă crede. - De fapt, de ce ai venit tocmai la mine? - De ce a venit Regina Balkis la Solomon? - Să-i dea în cărți? - Istrati
O vizită la Dino Buzzati by Maya Belciu () [Corola-journal/Imaginative/10278_a_11603]
-
că unul dintre polițai povestise ce văzuse În biserică, iar zvonul se Împrăștiase. Ridică din umeri și purcese grabnic la drum spre mânăstire. Se blestema În sinea lui pentru că plecase urechea la una din multele disperate care se dădeau drept magiciene și fermecătoare. Florența era plină de ele, cum pline de ele erau și bolgiile infernului. Soarta pentru un bănuț... La naiba! În sfârșit, izbuti să ajungă până la Santa Croce. Meșterul din Como fusese găzduit În mânăstirea franciscanilor, În aripa pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1916_a_3241]
-
falduri roz, aprinde candela iubirii veșnice din cele două sfere.Romantismul din inima vieții, feminitatea florilor și tăria masculinității. Sirena albă cu glas de pasăre măiastră, aprinde ceara albă a purității și face o reverență în fața sacrificiului celor doi îndrăgostiți. Magiciana fertilității cu verdele dragostei, îi ocrotește ca o mamă înțelegătoare, cu abundența din luminiscența verde, elixirul amorului. Bărbatul pe care îl chemase cu ajutorul naturii, din altă dimensiune de existență era in fața ei și nu-l putea avea. Preotesele vrăjitoare
RITUALUL de CAMELIA CONSTANTIN în ediţia nr. 240 din 28 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364660_a_365989]
-
Domingo, Alfredo Kraus, Franco Bonisolli, Roberto Alagna, Renato Bonson... Operele cântate de soprana Nelly Miricioiu sunt un mare bun, un paradis al bucuriei, pe orice scenă. Spectatorii își dezleagă spiritul de cele actuale și trăiesc înflăcărați în idealuri virtuoase cu magiciana muzicii, pe aripile operei. Pentru aceste mari merite, Altețele Lor Regale Principesa Moștenitoare Margareta și Principele Radu ai României i-au oferit în numele Majestății Sale Regelui Mihai I decorația „Nihil Sine Deo”. În anul 2011 maestra Nelly Miricioiu a susținut
NELLY MIRICIOIU. OPERA, UN PARADIS AL BUCURIEI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1285 din 08 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349189_a_350518]
-
masivitate, să țină în mână atîtea destine de soliști, să le știe TOATE ROLURILE, pe de rost, în diferite limbi, să le dirijeze mișcările, atitudinile, expresia corporală, mimica, ambitusul, orice mișcare a lor, parcă dirijată în chip vizibil de o magiciană. Dăscălița de voci, toate remarcabile, venite la Masterclass cu încredere, dăruire, curaj, spontaneitate, talent, răbdare este fenomenală. Ea îi conduce, face gesturi în aer, le ține mâinile într-ale sale, fandează cu ei o dată, se mișcă, se învârte, îi ține
O MIE DE VOCI ÎNTR-UNA SINGURĂ: MARIANA NICOLESCO. OMAGIU PRIMEI DOAMNE A LIRICII ROMÂNEŞTI de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 299 din 26 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356774_a_358103]
-
acest Caragiale al zilelor noastre tradus și limbi de circulație europeană, cățile sale făcând deliciul românilor de pretutindeni prin ironia subțire cu ajutorul căreia surpinde moravuri și metehne românești de azi. Poeta Domnița Neaga ale cărei poeme, de o rară sensibiltate, magiciană de lux a metaforei, încălzește inimile românilor de aici până în Canada. Traducător de limba engelza, lector asociat al Universității din Pitești, Domnului Mihai Atansie Petrescu, „cavaler din vechiul turn”, cu joben și plin de șarm, care prin scrierile sale ține
SLOBOZI SĂ CONTINUĂM „DRUMUL CĂRŢII” INIŢIAT DE GRUP MEDIA SINGUR de EUGENIA DUMITRIU în ediţia nr. 1245 din 29 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/357452_a_358781]
-
dat. Chiar și alegerea de a nu face nicio alegere, tot o alegere a fost. Așadar, ca să ne lămurim definitiv, să fi avut o viață extraordinară? Să fi fost o ființă cu capul în nori și picioarele pe pământ, o magiciană care să combine credința în basmele copilăriei cu fermitatea convingerilor practicate de raționaliștii de tip cartezian? Să-și fi îngăduit să viseze dincolo de condiția ei socială și să fi fost zdrobită de indiferența vieții? Să fi iubit un bărbat cum
Femeia din fața blocului. Pornim în viață idealiști și sfârșim cinici () [Corola-blog/BlogPost/338326_a_339655]
-
din soare / vara / a luat la subțioară / vacanța, // poate sta mai mult la noi / eu cu gașca o așteptăm / în gara / dintre linia 1 și 2... // are tren / la trei săptămâni lumină / îi dau beep / linia este liberă” (Beep!) Micuța magiciană știe să prepare însă, uimitor de repede, cu o rețetă specială și într-o viziune nouă, pentru fiecare din noi ceva dulce, de pildă, o viață de...ciocolată, cu ingrediente proprii, plus farmecul personal care-i dă culoare și aromă
O PASĂRE MĂIASTRĂ. RECENZIE LA CREBELĂARTEA ANEI MARIA GÎBU CAFEA CU ZÂMBET DE REBELĂ de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 289 din 16 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342518_a_343847]
-
nu o amintesc aici și pe minunata Liana Saxon-Horodi cea care a făcut posibilă „întâlnirea” noastră. De altfel, coperțile exterioare ale cărții prezintă, foarte inspirat și în directă legătură cu tema principală a întregii narațiuni, două dintre picturile acestei fermecătoare magiciene a penelului Evident, mi-am pus întrebarea, dacă a discuta despre această carte a cărei autoare este un nume de referință în literatura de limbă română, iar prefațatorul o personalitate a criticii literare, nu este un act de ireverență sau
O CARTE CARE AR TREBUI SĂ NE DEA DE GÂNDIT de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 642 din 03 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343877_a_345206]
-
numele derivând din latinescul ignis care înseamnă foc. Credința că sângele scurs la sacrificial porcului putea spăla crimele sau nelegiuirile oamenilor, oricât de mari ar fi fost acestea o întâlnim atât la români, cât și în mitologia greacă. Astfel, Medeea, magiciană vestită, fiica lui Acetes, regele din Colchis, este izbăvită de păcatul fratricidului prin ritualul sacrificial al unui purcel de lapte făcut de către mătușa ei, Circe. De asemenea, Oreste, fiul lui Agamemnon și al Clytaemnestrei, este purificat de păcatul matricidului prin
IGNATUL – DE LA MIT LA SINCRETISM RELIGIOS de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1810 din 15 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/378421_a_379750]
-
si realizări de valoare internațională, recunoscute și premiate de mari foruri științifice ale lumii: un dulap plin cu titluri, diplome și medalii. Cu toate astea, prin natura descoperirilor sale, doamna Godeanu părea mai degrabă o mare maestră a alchimiei, o magiciană care a izbutit să fabrice în retorte minuni: o piramida construită după proporția piramidei lui Keops, în care apa se purifica de la sine și vegetația crește mai repede ca în exterior, un film (răsplătit cu multe premii internaționale) în care
COMUNICAT: MĂRIOARA GODEANU – O FEMEIE CERCETĂTOARE ŞTIINŢIFICĂ A URCAT LA CELE VEŞNICE de FUNDAŢIA ACADEMICĂ DACOROMÂNĂ în ediţia nr. 1340 din 01 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376283_a_377612]
-
numele derivând din latinescul ignis care înseamnă foc. Credința că sângele scurs la sacrificial porcului putea spăla crimele sau nelegiuirile oamenilor, oricât de mari ar fi fost acestea o întâlnim atât la români, cât și în mitologia greacă. Astfel, Medeea, magiciană vestită, fiica lui Acetes, regele din Colchis, este izbăvită de păcatul fratricidului prin ritualul sacrificial al unui purcel de lapte făcut de către mătușa ei, Circe. De asemenea, Oreste, fiul lui Agamemnon și al Clytaemnestrei, este purificat de păcatul matricidului prin
IGNATUL – DE LA MIT LA SINCRETISM RELIGIOS de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1449 din 19 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371754_a_373083]
-
care îi vor urma) simplifică și schematizează o complexă ecuație (cu n variabile) a narației mitice. În scopuri așa-zis didactice, îl accept ca atare. Cuplul Iason-Medeea întruchipează poate cel mai bine acest model eroic al mentalității mitice. Numai cu ajutorul magicienei Medeea reușește Iason - tipic erou războinic - să înjuge (lege) fioroșii tauri de aramă și să adoarmă („lege”) nu mai puțin fiorosul balaur care păzea „lâna de aur” (39). Prototip al vrăjitoarei, Medeea nu leagă balaurii doar la figurat (administrându-le
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
Lethe (Uitarea) este ea însăși un văl al lui Calipso, iar „a dezvălui” este chiar aflarea Adevărului. La „adevăr”, în grecește se spune alétheia; este un cuvânt alcătuit dintr-un a-privativum și numele Uitării, Lhvqh 24. A doua torcătoare este magiciana Circe (Kirkh). Vrăjitoarea - care transformă oamenii în „grozave dihănii” - cântă și ea fermecător; pare o zână și „țese o pânză mare măiestrită”, „ca orice lucru gingaș și subțire, dumnezeiesc, țesut de vreo zeiță”25. Numele vrăjitoarei este semnificativ. Kirke înseamnă
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]