127 matches
-
Negru” din Făgăraș, apoi își satisface stagiul militar, până în 1949. Cinci ani (’49-’54 ) este seminarist la Cluj, iar alți patru (’54-’58) student la Institutul Teologic din Sibiu. La doi ani de la obținerea licenței în Teologie, se înscrie la Magisteriu în București - cursuri de doctorat specifice domeniului -, în 1963 adjudecându-și titlul științific/academic de Magistru în Teologie. Răstimp de mai bine de un sfert de secol (1965-1991) a fost profesor titular al cursurilor de Dogmatică și Morală ortodoxă la
Naşterea în cer a Profesorului Arhimandrit VASILE PRESCURE, Ucenicul Sfântului de la Prislop: Arsenie Boca by http://uzp.org.ro/nasterea-in-cer-a-profesorului-arhimandrit-vasile-prescure-ucenicul-sfantului-de-la-prislop-arsenie-boca/ [Corola-blog/BlogPost/93338_a_94630]
-
Universitar din municipiul Sibiu, pe care l-a absolvit în mod strălucit, cu teza de licență Monografia Institutului Teologic Universitar din Sibiu (1811-1956), coordonată de Pr. Prof. Univ. Dr. Sofron Vlad. A urmat în continuare, între anii 1956-1959, Cursurile de magisteriu (doctorat) de la Institutul Teologic Universitar din București. A fost o perioadă de acumulare, de aprofundare, de cercetare a rolului Bisericii Ortodoxe, a reprezentanților ei de seamă în istoria neamului nostru. După ce, timp de o lună și jumătate, a ocupat funcția
O SCRISOARE DESCHISĂ, ADRESATĂ CU PRILEJUL ACESTUI FRUMOS CEAS OMAGIAL, FESTIV ŞI ANIVERSAR – ÎMPLINIREA A OPTZECI DE ANI DE VIAŢĂ AI PREACUCERNICULUI PĂRINTE PROFESOR MIRCEA PĂCURARU... de STELIAN GO by http://confluente.ro/O_scurta_scrisoare_deschisa_adresata_stelian_gombos_1343735317.html [Corola-blog/BlogPost/358736_a_360065]
-
Maria este prezentă și prin lăcașurile de cult care sunt sub patronajul ei ca și prin congregațiile și mișcările spirituale care și-au ales-o drept îndrumătoare spirituală, prin numeroasele apariții și minuni verificate și prezentate în autenticitatea lor de către magisteriul bisericesc, Maria confirmă prezența ei continuă în lume cu rolul bine definit de a-i îndrepta pe oameni către Isus, Fiul ei preaiubit. Ea a devenit prin această prezență continuă în lume, obiect de cercetare teologică și un extraordinar obiect
CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 617 din 08 septembrie 2012 by http://confluente.ro/Cartea_mea_cea_mai_iubita_compendiu_de_cezarina_adamescu_1347088946.html [Corola-blog/BlogPost/343722_a_345051]
-
voită și cerută chiar de Conciliu, care și-a concentrat cea mai mare atenție asupra Bisericii. Desigur, când a fost anunțată pentru prima oară necesitatea revizuirii Codului, Conciliul era o chestiune de viitor. Trebuie apoi adăugat și faptul că actele magisteriului său, îndeosebi învățătura sa despre Biserică, au fost puse la punct abia în anii 1962-1963. Cu toate acestea, toți vedem că intuiția lui Ioan al XXIII-lea a fost cât se poate de exactă și trebuie afirmat pe drept cuvânt
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
spirit de colegialitate, și acest lucru este valabil nu numai în ce privește redactarea materială a operei, dar chiar substanța însăși a legilor elaborate. Acest aspect colegial, care caracterizează cât se poate de bine procesul de formare a Codului, corespunde perfect cu magisteriul și spiritul Conciliului Vatican II. De aceea, Codul, nu numai în conținutul său, dar și în însăși geneza sa, permite să se vadă inspirația ce vine din acest Conciliu, în ale cărui documente Biserica, "sacrament universal de mântuire" (cf. Const.
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
veche, precum și pe lângă principalele norme privind exercitarea triplei funcții încredințate aceleiași Biserici, Codul trebuie să stabilească și unele reguli și norme de comportare. Acest instrument, care este Codul, corespunde pe deplin cu natura Bisericii, îndeosebi așa cum este ea prezentată de magisteriul Conciliului Vatican II, în general, și de către doctrina ecleziologică a acestuia, în special. Mai mult, într-un anumit sens, acest Cod nou poate fi considerat ca un mare efort de a traduce în limbaj canonistic însăși această doctrină, adică ecleziologia
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
imagini. De aici provin câteva criterii fundamentale după care se ghidează întregul Cod, atât în ce privește conținutul, cât și în ce privește limbajul. S-ar putea afirma că de aici derivă acea notă caracteristică în virtutea căreia Codul este considerat ca o completare a magisteriului oferit de Conciliul Vatican II, îndeosebi de constituțiile Lumen gentium și Gaudium et spes. Așadar, ceea ce constituie noutatea esențială a Conciliului Vatican al II-lea - în continuitate cu tradiția legislativă a Bisericii - mai ales cu privire la doctrina sa ecleziologică, constituie, de
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
lor sociologică (adică de numărul organelor consultative și al persoanelor care propuneau aceste observații), dar mai ales de valoarea lor doctrinală și pastorală, ca și de coerența lor cu învățătura și cu normele aplicative ale Conciliului Vatican II și cu magisteriul pontifical; de asemenea, în ce privește modalitățile specific tehnice și științifice, de concordanța lor cu sistemul juridic canonic. Mai mult, ori de câte ori era vorba de vreun dubiu sau erau dezbătute chestiuni de importanță majoră, se cerea din nou părerea cardinalilor membri ai Comisiei
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
și a trăi misterul mântuirii. Can. 218 - Aceia care se dedică științelor sacre se bucură de justa libertate de a cerceta, precum și de a-și expune cu prudență propria gândire în materiile în care sunt experți, păstrând supunerea necesară față de magisteriul Bisericii. Can. 219 - Toți credincioșii se bucură de dreptul de a fi feriți de orice fel de constrângere în alegerea stării de viață. Can. 220 - Nimănui nu-i este permis să lezeze în mod ilegitim buna reputație de care se
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
de a le fi recunoscută în realitățile cetății pământești acea libertate care aparține tuturor cetățenilor; totuși, folosindu-se de această libertate, să aibă grijă ca acțiunile lor să fie impregnate de spirit evanghelic și să acorde atenție învățăturii propuse de magisteriul Bisericii, evitând totuși de a prezenta, în problemele opinabile, propria părere ca fiind învățătură a Bisericii. Can. 228 - § 1. Laicii, care sunt considerați apți, pot să fie chemați de Păstorii sacri la acele oficii ecleziastice și funcții pe care ei
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
a lungul timpului, să fie făcută în așa fel încât să desăvârșească formarea umană a seminariștilor, să dezvolte agerimea minții și să-i facă mai capabili pentru studiile teologice. Can. 252 - § 1. Instruirea teologică, luminată de credință și călăuzită de Magisteriu, să fie astfel dată încât seminariștii să cunoască întreaga învățătură catolică, bazată pe Revelația divină, să-și alimenteze cu ea propria viață spirituală și să poată să o vestească și să o apere corect în exercitarea slujirii lor. § 2. Seminariștii
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
sunt: neglijarea continuă a obligațiilor vieții consacrate; repetatele încălcări ale legămintelor sacre; neascultarea încăpățânată față de dispozițiile legitime ale Superiorilor în lucru grav; scandalul grav cauzat de comportamentul culpabil al respectivului călugăr; susținerea cu încăpățânare sau răspândirea de învățături condamnate de magisteriul Bisericii; aderarea publică la ideologii infectate de materialism și ateism; absența nelegitimă, despre care vorbește can. 665, § 2, timp de un semestru; alte motive de aceeași gravitate stabilite de dreptul propriu al institutului. § 2. - Can. 697 - În cazurile despre care
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
caute adevărul cu privire la Dumnezeu și Biserica sa și, cunoscându-l, au, în virtutea legii divine, obligația și dreptul de a-l îmbrățișa și de a-l păstra. § 2. - Can. 749 - § 1. În virtutea funcției sale, Pontiful Suprem se bucură de infailibilitate în magisteriu când, în calitate de Păstor și Învățător suprem al tuturor credincioșilor, căruia îi revine datoria de a-i întări în credință pe frații săi, proclamă printr-un act definitiv o învățătură de credință sau de morală, ce trebuie respectată. § 2. Și Colegiul
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
al tuturor credincioșilor, căruia îi revine datoria de a-i întări în credință pe frații săi, proclamă printr-un act definitiv o învățătură de credință sau de morală, ce trebuie respectată. § 2. Și Colegiul Episcopilor se bucură de infailibilitate în magisteriu când Episcopii, adunați în Conciliul Ecumenic, își exercită magisteriul și, în calitate de învățători și judecători ai credinței și moralei, declară pentru toată Biserica o învățătură cu privire la credință sau morală, ce trebuie considerată ca fiind definitivă; sau când, răspândiți în lume, păstrând
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
-i întări în credință pe frații săi, proclamă printr-un act definitiv o învățătură de credință sau de morală, ce trebuie respectată. § 2. Și Colegiul Episcopilor se bucură de infailibilitate în magisteriu când Episcopii, adunați în Conciliul Ecumenic, își exercită magisteriul și, în calitate de învățători și judecători ai credinței și moralei, declară pentru toată Biserica o învățătură cu privire la credință sau morală, ce trebuie considerată ca fiind definitivă; sau când, răspândiți în lume, păstrând legătura comuniunii între ei și cu urmașul lui Petru
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
crezute cu credință divină și catolică toate adevărurile ce sunt cuprinse în cuvântul lui Dumnezeu, scris sau transmis prin Tradiție, adică în unicul tezaur al credinței încredințat Bisericii, și care totodată sunt propuse ca fiind revelate de Dumnezeu fie de către magisteriul solemn al Bisericii, fie de către magisteriul ei obișnuit și universal, care, de fapt, este făcut cunoscut de adeziunea comună a credincioșilor sub îndrumarea magisteriului sacru; prin urmare, toți au obligația de a evita orice învățătură contrară acestor adevăruri. § 2. - Can.
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
toate adevărurile ce sunt cuprinse în cuvântul lui Dumnezeu, scris sau transmis prin Tradiție, adică în unicul tezaur al credinței încredințat Bisericii, și care totodată sunt propuse ca fiind revelate de Dumnezeu fie de către magisteriul solemn al Bisericii, fie de către magisteriul ei obișnuit și universal, care, de fapt, este făcut cunoscut de adeziunea comună a credincioșilor sub îndrumarea magisteriului sacru; prin urmare, toți au obligația de a evita orice învățătură contrară acestor adevăruri. § 2. - Can. 751 - Se numește erezie negarea cu
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
al credinței încredințat Bisericii, și care totodată sunt propuse ca fiind revelate de Dumnezeu fie de către magisteriul solemn al Bisericii, fie de către magisteriul ei obișnuit și universal, care, de fapt, este făcut cunoscut de adeziunea comună a credincioșilor sub îndrumarea magisteriului sacru; prin urmare, toți au obligația de a evita orice învățătură contrară acestor adevăruri. § 2. - Can. 751 - Se numește erezie negarea cu încăpățânare, după primirea Botezului, a unui adevăr ce trebuie crezut cu credință divină și catolică, sau îndoiala perseverentă
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
de a se supune Suveranului Pontif sau de a fi în comuniune cu membrii Bisericii supuși lui. Can. 752 - Unei învățături de credință sau de morală, pe care o enunță fie Suveranul Pontif, fie Colegiul Episcopilor, când ei își exercită magisteriul autentic, deși nu intenționează să o proclame printr-un act definitiv, trebuie să i se acorde nu un consimțământ de credință, ci supunerea religioasă a intelectului și a voinței; așadar, credincioșii să aibă grijă să evite tot ceea ce nu concordă
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
lor, atât fiecare în parte, cât și reuniți în Conferințele episcopale sau în conciliile particulare, sunt totuși doctori și învățători autentici ai credinței pentru credincioșii încredințați grijii lor; credincioșii sunt obligați să adere cu supunere religioasă a spiritului la acest magisteriu al Episcopilor lor. Can. 754 - Toți credincioșii au obligația de a respecta constituțiile și decretele pe care le dă autoritatea legitimă a Bisericii, pentru a propune o învățătură și pentru a condamna opinii greșite, în special cele promulgate de Pontiful
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
și prin exemplul vieții lor creștine; pot fi chiar chemați să colaboreze cu Episcopul și cu presbiteriul său în exercitarea slujirii cuvântului. Can. 760 - În slujirea cuvântului, care trebuie să fie bazată pe Sfânta Scriptură, pe Tradiție, pe liturgie, pe magisteriul și pe viața Bisericii, să fie prezentat în întregime și cu fidelitate misterul lui Cristos. Can. 761 - Pentru a propovădui doctrina creștină, să fie folosite diferitele mijloace ce stau la dispoziție, în primul rând, predica și instruirea catehetică, care, fără
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
chiar constituită o comisie de cenzori, pe care Ordinarii locului să o poată consulta. § 2. În îndeplinirea oficiului său, cenzorul, înlăturând orice preferință personală, să țină seama numai de doctrina Bisericii cu privire la credință și morală, așa cum este ea propusă de magisteriul ecleziastic. § 3. - Can. 831 - § 1. Credincioșii să nu scrie în vreun fel în ziarele, în reviste sau în alte publicații periodice care obișnuiesc să atace deschis religia catolică sau bunele moravuri, decât dintr-un motiv just și rațional; în schimb
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
și a trăi misterul mântuirii. Can. 218 - Aceia care se dedică științelor sacre se bucură de justa libertate de a cerceta, precum și de a-și expune cu prudență propria gândire în materiile în care sunt experți, păstrând supunerea necesară față de magisteriul Bisericii. Can. 219 - Toți credincioșii se bucură de dreptul de a fi feriți de orice fel de constrângere în alegerea stării de viață. Can. 220 - Nimănui nu-i este permis să lezeze în mod ilegitim buna reputație de care se
EUR-Lex () [Corola-website/Law/206544_a_207873]
-
de a le fi recunoscută în realitățile cetății pământești acea libertate care aparține tuturor cetățenilor; totuși, folosindu-se de această libertate, să aibă grijă ca acțiunile lor să fie impregnate de spirit evanghelic și să acorde atenție învățăturii propuse de magisteriul Bisericii, evitând totuși de a prezenta, în problemele opinabile, propria părere ca fiind învățătură a Bisericii. Can. 228 - § 1. Laicii, care sunt considerați apți, pot să fie chemați de Păstorii sacri la acele oficii ecleziastice și funcții pe care ei
EUR-Lex () [Corola-website/Law/206544_a_207873]
-
a lungul timpului, să fie făcută în așa fel încât să desăvârșească formarea umană a seminariștilor, să dezvolte agerimea minții și să-i facă mai capabili pentru studiile teologice. Can. 252 - § 1. Instruirea teologică, luminată de credință și călăuzită de Magisteriu, să fie astfel dată încât seminariștii să cunoască întreaga învățătură catolică, bazată pe Revelația divină, să-și alimenteze cu ea propria viață spirituală și să poată să o vestească și să o apere corect în exercitarea slujirii lor. § 2. Seminariștii
EUR-Lex () [Corola-website/Law/206544_a_207873]