158 matches
-
brandului România”, deși nu e luat în considerare de proiectele MCC. “Capitalismul de grotă nu are nevoie de cultură” Un interviu cu Dan Puric, dacă ești acordat pe frecvența lui de emisie, devine, în mod fatal și fericit, o tulburătoare maieutică despre adevărurile fundamentale ale lumii în care trăim, văzute de pe scândura scenei pe care trudește. “Când faci un bine pentru țară - spune el - nimeni nu-l recunoaște. Este ca într-o caricatură dintr-un ziar franțuzesc: o mamă scapă copilul
INTERVIU CU DAN PURIC: “Mitocanul internaţional şi-a dat mâna cu mitocanul naţional” by http://balabanesti.net/2013/02/05/nterviu-cu-dan-puric-mitocanul-international-si-a-dat-mana-cu-mitocanul-national/ [Corola-blog/BlogPost/340000_a_341329]
-
cultură solid construită care, deși nu s-au întâlnit niciodată fizic, și-au descoperit afinități în arta dizertației filosofice. Sub pretextul unei frământări eterne despre timp, - care „acordă și dezacordă pofta de luciditate”(M.Cozma) - au purces la o discuție maieutică veritabilă, căutând justificarea unor opinii personale prin întrebări și răspunsuri preluate și răstălmăcite. Botoșăneanul Vasile Popovici excelează prin ironia și umorul magistrului care, ca și în „Divanul sau gâlceava înțeleptului cu lumea...”al lui Dimitrie Cantemir, discută cu discipolul său
MARIA APETROAIEI – CRONICĂ LA „SFIDEAZĂ TIMPUL!” DE MARIA COZMA ŞI VASILE POPOVICI de VALENTINA BECART în ediţia nr. 981 din 07 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Maria_apetroaiei_cronica_valentina_becart_1378571254.html [Corola-blog/BlogPost/364366_a_365695]
-
derivă povârniți amețitor în groapă de cer. *Un hau între frunze. Cuțite verzi taie cerul în patru. *Șofran cu mustăți o floare adulmeca aerul serii. *Pe-o rază sinilie gândul gălăduie în conduri de argint. *Salcii nepieptănate mângâie spinarea luminii. *Maieutica viselor - suspin negrăit al Duhului Sfânt. CEZARINĂ ADAMESCU 7 SEPTEMBRIE 2011 Referință Bibliografica: SIMFONIE SENZORIALĂ - MICRO STIHURI / Cezarină Adamescu : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 250, Anul I, 07 septembrie 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Cezarină Adamescu : Toate Drepturile
MICRO STIHURI de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Simfonie_senzoriala_micro_stihuri.html [Corola-blog/BlogPost/361404_a_362733]
-
Versuri > Ipostaze > EREZIA POEZIEI ÎNDRĂGOSTITE Autor: Costel Zăgan Publicat în: Ediția nr. 1187 din 01 aprilie 2014 Toate Articolele Autorului Nimic despre tăcerea născută din floare Despre poezia ce-și asistă propria naștere Vers după vers se cundă după secundă Maieutica flo rală a tăcerii Socrate poeticus Cât poate rezista poezia fără sex Ar pu tea fi eventual o nouă provocare la poezia universală Drepturile și în/da toriile poeților de pretutindeni Asta e De când poezia a pus ochii pe mine
EREZIA POEZIEI ÎNDRĂGOSTITE de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1187 din 01 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Costel_zagan_1396300752.html [Corola-blog/BlogPost/354133_a_355462]
-
separațiilor extreme, al dihotomiilor stabile, apodictice (de tipul bine - rău, virtute - viciu). Volumul evită atât structura împietrită a tratatului, cât și organizarea aleatorie a reflecțiilor eseistice fragmentate. Minima moralia se definește ca o carte în căutarea sophiei (înțelepciunii), ca o maieutică pe care autorul o exercită asupra sieși și asupra cititorului. Pas cu pas, conform unei detectivistici (introspective și prospective) bine conduse, desprindem alături de eseist semnificațiile neconvenționale și nonconformiste ale unor sintagme precum „competența morală“ sau „lege morală“ și descoperim cu
ANDREI PLEŞU, MINIMA MORALIA, EDIŢIA A IV A, EDITURA „Editura Humanitas”, BUCUREŞTI, 2008, 162 PAGINI. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 440 din 15 martie 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_de_carte_andrei_plesu_minima_stelian_gombos_1331815162.html [Corola-blog/BlogPost/354806_a_356135]
-
-i schimbat la-nfățișare./ Teoria darwinistă e călcată în picioare./ Poate doar maniheismul un război subtil va duce/ Binele ieșind în față se trezește la răscruce.” Ilie Marinescu, poetul psiholog Ilie Marinescu debutează în anul 2002 cu volumul de poezii “Maieutica iubirii”. Un an mai târziu, acesta semnează volumul de pamflete și satire “Oblomovismul Sinarhiilor”, iar în 2005 un nou tom de stihuri, intitulat “Meditații Poetice”. Autorul este licențiat în management la American University “Eminescu Center”, dar și al Facultății de
RASPUNSURI SI INTREBARI PE CALEA VIETII de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 165 din 14 iunie 2011 by http://confluente.ro/Raspunsuri_si_intrebari_pe_calea_vietii.html [Corola-blog/BlogPost/367138_a_368467]
-
a „Cuvintelor din rană”, a „Cuvintelor din livezi”, sun „Clipa apusului”, „Citindu-l pe Sartre într-o oglindă”. Existențialismul lui Al. Fl. Țene se rostuiește în 160 de poeme, grupate în două capitole, Răbdarea pietrei și Sonată pentru creșterea ierbii. Maieutica și introspecția sunt căile de cunoaștere a lumii poetului , devenit în unele poeme („Clipa apusului”, „Ascuns după colțul unei clipe”) un Don Quijote, în luptă cu absurdul propriei destrămări. Sonată pentru creșterea ierbii este o întoarcere către „Rugăciunea zilei”, într-o
O CARTE A DUMINICII SUFLETULUI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 368 din 03 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/O_carte_a_duminicii_sufletului_0.html [Corola-blog/BlogPost/361745_a_363074]
-
cu abilitate, autoarea face și portrete psihologice bine închegate unor peronaje, fictive sau reale, aduse în scriere. Folosește cu măiestrie arta dialogului, atât cu sine, cât și cu personajele distribuite în diverse situații din proză. Dialogul devine un fel de maieutică utilizată pentru a scoate adevăruri literare și semnificații noi din fapte aparent banale. Narațiunea epică, are puterea de a „fura”cititorul interesat de cunoaștere artistică și împletește subtil elemente de romantism, realism critic, onirism și impresionism. Visul în proza sa
RECENZIE. VOLUMUL DE PROZĂ „JERTFĂ DE SEARĂ”, DE VALENTINA BECART de VALENTINA BECART în ediţia nr. 1567 din 16 aprilie 2015 by http://confluente.ro/valentina_becart_1429172967.html [Corola-blog/BlogPost/357724_a_359053]
-
Versuri > Ipostaze > EREZIA POEZIEI ÎNDRĂGOSTITE Autor: Costel Zăgan Publicat în: Ediția nr. 1151 din 24 februarie 2014 Toate Articolele Autorului Nimic despre tăcerea născută din floare Despre poezia ce-și asistă propria naștere Vers după vers se cundă după secundă Maieutica flo rală a tăcerii Socrate poeticus Cât poate rezista poezia fără sex Ar pu tea fi eventual o nouă provocare la poezia universală Drepturile și în/da toriile poeților de pretutindeni Asta e De când poezia a pus ochii pe mine
EREZIA POEZIEI ÎNDRĂGOSTITE de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1151 din 24 februarie 2014 by http://confluente.ro/Erezia_poeziei_indragostite_costel_zagan_1393274370.html [Corola-blog/BlogPost/343485_a_344814]
-
mult ori pentru că vorbea mai frumos, ci pentru că era mai dramatic. Cultura pentru Nae Ionescu era o treabă pe viață și pe moarte, urgentă, capitală, decisivă și practică, de toate zilele! Prea subtil și prea isteț pentru a practica o maieutică așa de rudimentară, a lăsat cu precădere exemplul unui foarte erudit, iritant și cuceritor dascăl de neliniște și de profest al ideii că nu cultura este un produs al vieții, ci - totdeauna - viața este o consecință și o ampretă a
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ… PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2309 din 27 aprilie 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1493272693.html [Corola-blog/BlogPost/377711_a_379040]
-
trăi, care te înalță, te îmbogățește dar care în același timp începe să-ți macine ființa în modul cel mai plăcut, devine un modus vivendi. Și pentru ca frământările să prindă contur, le-am așternut în cele patru volume de versuri, „Maieutica iubirii”, „Oblomovismul sinarhiilor”, „Meditații poetice”. „Muguri de stele” și o piesă de teatru „Traficantul de iluzii”. Pot afirma cu mâna pe inimă, că profesia de psiholog, prin cunoașterea profundă a sufletului uman a fost cea care m-a ajutat cel
ILIE MARINESCU, PSIHOLOGUL VEDETELOR DIN ROMANIA de MARIA DIANA POPESCU în ediţia nr. 93 din 03 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Ilie_marinescu_psihologul_vedetelor_din_romania.html [Corola-blog/BlogPost/350465_a_351794]
-
trăi, care te înalță, te îmbogățește dar care în același timp începe să-ți macine ființa în modul cel mai plăcut, devine un modus vivendi. Și pentru ca frământările să prindă contur, le-am așternut în cele patru volume de versuri, „Maieutica iubirii”, „Oblomovismul sinarhiilor”, „Meditații poetice”. „Muguri de stele” și o piesă de teatru „Traficantul de iluzii”. Pot afirma cu mâna pe inimă, că profesia de psiholog, prin cunoașterea profundă a sufletului uman a fost cea care m-a ajutat cel
ILIE MARINESCU, PSIHOLOGUL VEDETELOR DIN ROMANIA de MARIA DIANA POPESCU în ediţia nr. 93 din 03 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Ilie_marinescu_psihologul_vedetelor_din_romania.html [Corola-blog/BlogPost/350465_a_351794]
-
stimulează, nu sugerează răspunsul, cheamă rațiunea, nu o strivește. „Știu că nu știu nimic” este una dintre frazele sale celebre, care nu se doresc a ironiza rațiunea, ci a fi lucid până la capăt. Adevărul este intangibil, noi doar îl căutăm. Maieutica, care înseamnă arta moșitului, a devenit în practica de filosof a lui Socrate o metodă, ca fiu al unei moașe , el a preluat termenul cu un sens mai larg. A fost condamnat la moarte pentru modul său de gândire liber
CE NE-A LĂSAT SOCRATE? de BORIS MEHR în ediţia nr. 357 din 23 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Ce_ne_a_lasat_socrate_.html [Corola-blog/BlogPost/351033_a_352362]
-
finețe, nu cu ,,laserul vagului’’, cum, poate, s-ar fi aventurat Marin Sorescu, ci, mai degrabă, cu serenitatea rece a matematicianului Spiru Haret din celebra sa lucrare de originalitate copleșitoare și pionierat în domeniu: ,,Mecanica socială’’. Viorel Coman practică o maieutică de o exactitate feroce, necruțătoare, dar, tocmai de aceea, tămăduitoare în fond, salvatoare a galaxiei de ,,noduri și semne’’, prin descifrarea nemiloasă a tuturor temelor esențiale, subiacente, subtile, a labirintului de drumuri epice văzute și, mai ales, nevăzute (de alții
DAN LUPESCU despre… FĂNUŞ NEAGU – Povestirile magice , de Viorel COMAN by http://uzp.org.ro/dan-lupescu-despre-fanus-neagu-povestirile-magice-de-viorel-coman/ [Corola-blog/BlogPost/94141_a_95433]
-
al povestirilor lui Fănuș Neagu, nu cu fierul înroșit în foc, riscând a lăsa necuvenite urme adânci, ca la inventarierea cirezilor de bouri și zimbri matusalemici, ci, cu laserul diafan al unei des-tâlcuiri de mare finețe, pune în operă o maieutică proprie, desfăcând vălurile Mayei, arătându-ne, pentru o clipită, fermecatele-i secrete, pentru ca, imediat, să lege, să relege și mai tainic vălurile, valurile... Analizând în profunzime povestirile lui Fănuș Neagu, practicând o hermeneutică integratoare, a adâncurilor, a esențelor tari și
DAN LUPESCU despre… FĂNUŞ NEAGU – Povestirile magice , de Viorel COMAN by http://uzp.org.ro/dan-lupescu-despre-fanus-neagu-povestirile-magice-de-viorel-coman/ [Corola-blog/BlogPost/94141_a_95433]
-
cu abilitate, autoarea face și portrete psihologice bine închegate unor peronaje, fictive sau reale, aduse în scriere. Folosește cu măiestrie arta dialogului, atât cu sine, cât și cu personajele distribuite în diverse situații din proză. Dialogul devine un fel de maieutică utilizată pentru a scoate adevăruri literare și semnificații noi din fapte aparent banale. Narațiunea epică, are puterea de a „fura”cititorul interesat de cunoaștere artistică și împletește subtil elemente de romantism, realism critic, onirism și impresionism. Visul în proza sa
APARIŢII EDITORIALE. VOL. JERTFĂ DE SEARĂ ( PROZĂ),AUTOR VALENTINA BECART de VALENTINA BECART în ediţia nr. 1234 din 18 mai 2014 by http://confluente.ro/Valentina_becart_1400426371.html [Corola-blog/BlogPost/350530_a_351859]
-
și oricărei persoane interesate de educație, volumul de față, este, în fapt, o dezbatere amicală între Krishnamurti și cititor. Fără a avea pretenția să-i impună ceva partenerului de discuție, autorul își susține "observarea lucida" folosindu-se de toate calitățile maieuticii. Nu este o exagerare. Două dintre cele trei părți ale cărții sunt prelegeri-dezbatere susținute de Krishnamurti în fața elevilor și a profesorilor școlilor din Rishi Valley și Rajghat. Cea de-a treia reprezintă o foarte interesanta punere în relație a educației
ARTICOL PRELUAT DE PE NET de GIGI STANCIU în ediţia nr. 1086 din 21 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Despre_educatie_articol_prel_gigi_stanciu_1387649185.html [Corola-blog/BlogPost/383130_a_384459]
-
de ani, el și-a însușit întocmai ideile novatoare ale acestuia, idei care coborau filosofia din cerurile zeilor pe pământ, printre oameni, propunandu-le să se autocunoască, să caute adevărul în ei înșiși. Descoperirea lui se putea face prin metoda maieuticii, a moșitului, din aproape în aproape. Această metodă se spune că i-a fost inspirată lui Socrate de mama sa, care era moașa, ceea ce ne face să presupunem că gândirea grecilor vechi era profund intuitivă, gândire de poeți ce se
SCURTE CONSIDERAȚII (ISTORIE) de GIGI STANCIU în ediţia nr. 1585 din 04 mai 2015 by http://confluente.ro/gigi_stanciu_1430754316.html [Corola-blog/BlogPost/384414_a_385743]
-
mult ori pentru că vorbea mai frumos, ci pentru că era mai dramatic. Cultura pentru Nae Ionescu era o treabă pe viață și pe moarte, urgentă, capitală, decisivă și practică, de toate zilele! Prea subtil și prea isteț pentru a practica o maieutică așa de rudimentară, a lăsat cu precădere exemplul unui foarte erudit, iritant și cuceritor dascăl de neliniște și de profest al ideii că nu cultura este un produs al vieții, ci - totdeauna - viața este o consecință și o ampretă a
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ by http://confluente.ro/Filosoful_si_ganditorul_crestin_nae_i_stelian_gombos_1340604283.html [Corola-blog/BlogPost/358178_a_359507]
-
a „Cuvintelor din rană”, a „Cuvintelor din livezi”, sun „Clipa apusului”, „Citindu-l pe Sartre într-o oglindă”. Existențialismul lui Al. Fl. Țene se rostuiește în 160 de poeme, grupate în două capitole, Răbdarea pietrei și Sonată pentru creșterea ierbii. Maieutica și introspecția sunt căile de cunoaștere a lumii poetului , devenit în unele poeme („Clipa apusului”, „Ascuns după colțul unei clipe”) un Don Quijote, în luptă cu absurdul propriei destrămări. Sonată pentru creșterea ierbii este o întoarcere către „Rugăciunea zilei”, într-o
O CARTE A DUMINICII SUFLETULUI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 296 din 23 octombrie 2011 by http://confluente.ro/O_carte_a_duminicii_sufletului.html [Corola-blog/BlogPost/356923_a_358252]
-
Ființei, cel onti și ascendent în axios. Adevărul nu poate fi unic-absolut, universală, prin aceea că suntem entități de sine-unice, însă în vârste duratele fiecăruia; totul este raportare și conexiune sau - la apusul vieții ruptură, resorbție, recul în rapaosul elementelor. Maieutica are rafinamentul exegezelor, ex tragi sau nu ai „organonul”, sensul superior, semnificația codificata în sinele celuilalt, însă doar prin oglindire, reflectare, parcurs labirinthic sau daca vreti decriptare mandalică. Artele sunt mistici ale fiindului nostru univ-în-diver sitate; geniul este intuitiv iar
ANUL 5, NR. 28-29, MARTIE-APRILIE 2012 by Eugen Evu () [Corola-journal/Journalistic/93_a_118]
-
scriitura este „armă melodioasa” a sufletulu lui omenewsc, contra dictaturii (vezi seria inaugurată de el la Junimea”„Dictatură și scrii tură”.). Aceasta parafrazică faptă a scrierii (și cântecului orfic, de „îmblânzire a fiarei din om”!) ne este temeiul unei noi maieutici, de explorat filosofic și o vom numi „ la condition roumaine”, chiar dacă arealul transmol dav este contracarat de frontie rele mereu schimbătoare ale geo-spiritualității vestice sau sudice ale României din veac. Ezotericul Cezar este mai sub stanțial decât exotericul orto dox
ANUL 5, NR. 28-29, MARTIE-APRILIE 2012 by Eugen Evu () [Corola-journal/Journalistic/93_a_118]
-
a comanda oamenii" și la care aveau acces doar cei pregătiți (care vor fi numiți "filozofi" de către Platon). De aceea considera că virtutea supremă este cunoașterea și autocunoașterea (vezi celebrul aforism "Cunoaște-te pe tine însuți"). Metoda utilizată de Socrate, "maieutica", nu era altceva decât aducerea la suprafață a adevărului. Respingând democrația, considera ca singura metodă eficientă de guvernare oligarhia. Orator desăvârșit, Socrate viza cu precădere viața socială a cetății și problemele morale ale acesteia. Ideea unei științe raționale a politicii
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
dialogului, Socrate reușea prin întrebări țintite și repetate să descopere contradicții logice în argumentele interlocutorului și prin aceasta să-l conducă la formularea unor concluzii care îi demonstrau falsitatea punctelor de vedere inițiale, fără artificii retorice. El denumea această metodă "maieutică" (μαιευτικη: "maieutikè"), afirmând că era capabil, prin felul său de a formula întrebările, să "extragă" din spiritul interlocutorului cunoștințe existente în ei fără să o știe, asemenea unei moașe (meseria mamei sale) care ajută la nașterea copilului. Gândirea socratică gravitează
Filosofia antică greco-romană () [Corola-website/Science/319400_a_320729]
-
problema cunoașterii, ce alt personaj ar fi fost mai potrivit pentru a o lămuri, decât Socrate? Platon apelează din nou ca și în alte dialoguri la Socrate „pentru ca prin el să se evidențieze întreaga forță negativă și distructivă a artei maieuticii”. „În dialogul Theaitetos este reintrodus cu un rol semnificativ Socrate, filosoful existenței subiective, al omului, pentru a lua poziție în favoarea unei alte cauze, insuficiența cunoașterii înțeleasă ca pură subiectivitate”. Conținutul dialogului este construit pe o temă din sfera cercetării lui
Theaitetos (Platon) () [Corola-website/Science/303117_a_304446]