87 matches
-
han și a contactelor frecvente cu aceasta, majoritatea populației manciuriene vorbește chineza, doar într-o mică parte din așezările aflate în zonele îndepărtate, cei vârstnici mai știu limba manciuriană, dezvoltată în secolul al XVI-lea pe baza limbii mongole. Acum, manciurienii folosesc limba chineză. Etnia manciuriană a avut o religie care a dispărut în timp, de factură șamanică. Istoria naționalității manciuriene are o vechime de peste două mii de ani. Manciurienii locuiesc din generație în generație în zona cursului inferior al fluviului Heilongjiang
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
manciuriană, dezvoltată în secolul al XVI-lea pe baza limbii mongole. Acum, manciurienii folosesc limba chineză. Etnia manciuriană a avut o religie care a dispărut în timp, de factură șamanică. Istoria naționalității manciuriene are o vechime de peste două mii de ani. Manciurienii locuiesc din generație în generație în zona cursului inferior al fluviului Heilongjiang și în bazinul fluviului Wusuli, în nordul Munților Changbai, fiind cunoscuți de-a lungul timpului ca sushen, mochang, yilou, fojie și apoi nüzhen. În secolul al XII-lea
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
aici, ,,Orașul Interzis''. În zorii secolului al XVII-lea, au ajuns la putere împărații manciurieni, care, după ce au răsturnat dinastia Ming, au adoptat modul de viață și tradițiile chinezești și au fondat dinastia Qing. La fel de buni soldați ca și mongolii, manciurienii au extins dominația imperiului Qing. Timp de mai bine de 200 de ani, dinastia Qing a condus liberă imperiul, dar în secolul al XIX-lea a fost nevoită să accepte expansiunea comercială a puterilor occidentale. Relațiile cu Europa nu s-
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
autorul stilului Tai Chi Chuan, și-a petrecut mulți ani din viață trăind și predând artele marțiale la Templul Shao Lin, așa cum au făcut și alți mari maeștri și, în consecință, o mare varietate de stiluri au evoluat acolo. Când manciurienii au răsturnat dinastia Ming în 1644 și au preluat controlul Chinei prin instaurarea dinastiei Qing, Templul Shao Lin a devenit un punct fierbinte al rezistenței patriotice chineze împotriva stăpânirii manciuriene. În consecință, manciurienii au trimis de câteva ori trupe care
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
varietate de stiluri au evoluat acolo. Când manciurienii au răsturnat dinastia Ming în 1644 și au preluat controlul Chinei prin instaurarea dinastiei Qing, Templul Shao Lin a devenit un punct fierbinte al rezistenței patriotice chineze împotriva stăpânirii manciuriene. În consecință, manciurienii au trimis de câteva ori trupe care să incendieze templul, să-i urmărească și să-i ucidă pe cei mai renumiți maeștri chinezi, care îi sprijineau pe cei ce doreau să reinstaureze dinastia Ming. Așadar, timp de câteva secole, artele
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
contribuiseră ca niște pârâiașe la marele curent dominant, și uneori chiar dominator, al gândirii chineze. Chinezii han au știut Întotdeauna să absoarbă diverse credințe, În același timp păstrându-și-le pe cele proprii ca fundal dominant. Chiar și mongolii și manciurienii, care Îi cuceriseră și-i conduseseră Încă din secolul XIII, asimilaseră obiceiurile chinezești și practic deveniseră chinezi. Gândiți-vă la asta, le-aș fi spus eu celor pe care-i aveam sub oblăduire: Înainte de a intra În templu, gândiți-vă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
era Wuhu e un loc minunat. La asfințit, mama ne chema acasă. Cina era servită la masa din grădină, sub un spalier acoperit cu glicine purpurii. Mama a fost crescută în tradiția chineză, deși avea sânge manciurian. Potrivit mamei, după ce manciurienii au cucerit China, au descoperit că sistemul chinez de conducere era mai bun și mai eficient, așa că l-au adoptat complet. Împărații manciurieni au învățat să vorbească mandarina. Împăratul Tao Kuang mânca folosind bețișoare. Era un admirator al operei din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
mai bun și mai eficient, așa că l-au adoptat complet. Împărații manciurieni au învățat să vorbească mandarina. Împăratul Tao Kuang mânca folosind bețișoare. Era un admirator al operei din Peking și a angajat meditatori chinezi care să-i educe copiii. Manciurienii au adoptat, de asemenea, portul chinezesc. Singurul lucru care a rămas manciurian a fost felul în care își purtau părul. Împăratul avea partea din față a capului rasă și o coadă de păr negru, împletită ca o funie, care îi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
mă puteau auzi cântând Adio, rochia mea. Tatei îi făcea plăcere să povestească despre lucrurile care stăteau la baza operelor. Îi plăcea la nebunie să se dea mare cu cunoștințele sale. Ne reamintea că suntem manciurieni, clasa conducătoare a Chinei: — Manciurienii sunt cei care apreciază și promovează arta și cultura chineză. Când pe spiritul tatălui meu punea stăpânire băutura, el devenea și mai însuflețit. Ne alinia pe noi, copiii, și ne întreba detalii despre vechiul sistem al stegarilor. Nu se oprea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
era pregătit să aleagă un succesor. Și-a invitat fiii la Jehol, reședința imperială de vânătoare din nord, dincolo de Marele Zid. Voia să le pună la încercare îndemânarea. Șase prinți au pornit în călătorie. Tatăl le-a spus fiilor că manciurienii sunt cunoscuți ca vânători de seamă. Când el fusese de vârsta lor, omorâse mai mult de o duzină de sălbăticiuni într-o jumătate de zi - lupi, căprioare și mistreți de toate soiurile. O dată a dus acasă cincisprezece urși și optsprezece
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
vocea și comportamentul său e ceva care mă mișcă. Cunosc harta despre care vorbește: e aceeași hartă pe care mi-a arătat-o tata. Bărbatul din fața mea îmi amintește de tatăl meu. Și el dorea cu disperare să reînvie onoarea manciurienilor și, cu toate astea, a ajuns să dezerteze din postul său. Simt rușinea pe care o îndură Majestatea Sa. E aceeași rușine care mi-a omorât tatăl. Mă uit la Hsien Feng și mă gândesc că e un stegar adevărat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
îmi doresc ca Hsien Feng să îi asculte mai puțin pe nobilii manciurieni și mai mult pe chinezi. Totuși, am început să înțeleg de ce împăratul se poartă așa cum se poartă. Mi-a spus nu o dată convingerea sa că numai un manciurian e capabil de devotament pur față de dinastia Ch’ing. Înclină întotdeauna spre ofițerii manciurieni, atunci când are loc un diferend de opinii. Onorează privilegiul rasei conducătoare și face în așa fel încât să fie limpede pentru Curte că un ministru de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
m-am familiarizat cu doi oameni care au o mare greutate la Curte, însă ale căror păreri sunt diametral opuse acesteia. Unul este Su Shun, conducătorul Marelui Consiliu, iar celălalt prințul Kung, fratele vitreg al împăratului. Su Shun e un manciurian ambițios și arogant în vârstă de peste patruzeci de ani: un bărbat înalt, cu o constituție viguroasă, ai cărui ochi mari și nas subțire, ușor coroiat, mă duc cu gândul la o bufniță. Spîncenele-i stufoase sunt inegale, una fiind mai sus
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
Curții. Curtea este atât de coruptă, încât majoritatea oficialilor nu fac nimic altceva decât să se împăuneze cu titlurile și să își ia salariile. Mulți sunt descendenți de viță nobilă care au luptat sub comanda unor prinți puternici; alții sunt manciurienii bogați, dar de origine umilă, care și-au cumpărat posturile cu „donații“ făcute guvernatorilor de provincii. Împreună, ei alcătuiesc elita care conduce Curtea. De-a lungul anilor, ei au golit vistieria imperială. Când țara suferea din punct de vedere economic
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
Să le spunem să revină când situația va fi mai stabilă aici? — Majestatea Sa a făcut-o. Le-a dat chiar și un termen. — Care a fost răspunsul? — Amenințări de război. — De ce străinii ne impun cu forța obiceiurile lor? Ca manciurieni, noi nu impunem obiciurile noastre chinezilor. Nu le spunem să nu mai înfășoare strâns picioarele femeilor lor ca să fie mai mici. Prințul Kung râde sarcastic: — Poate un cerșetor să pretindă respect? Se întoarce să se uite la mine, așteptând parcă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
nu e însă ceva neobișnuit în timpul unei prime audiențe imperiale. Se întâmplă mai adesea printre cei de origine chineză. Umili din cale afară, lor nu le vine să creadă că sunt primiți de conducătorul lor. De-adevăratelea, nu chinezii, ci manciurienii sunt cei cărora le lipsește încrederea. Poate că strămoșii noștri au cucerit țara prin forță acum două secole, dar n-am stăpânit niciodată arta de a conduce. Am venit fără noțiuni fundamentale, cum e filosofia confucianistă, care unifică națiunea prin
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
limbă e chineza, obiceiurile de a mânca sunt chinezești, sumara mea educație e de sorginte chineză, iar forma favorită de distracție o constituie operele din Peking! Am ajuns să-mi dau seama că sentimentul manciurian de superioritate ne-a trădat. Manciurienii de astăzi sunt la fel de putrezi precum un lemn infestat cu termite. Bărbații sunt în general răsfățați și nu mai știu cum să câștige bătălii pe spinarea calului. Majoritatea au devenit propriii lor dușmani: sub exteriorul lor mândru, ei sunt nesiguri
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
începe ceremonia, este ridicat un catarg de treizeci de picioare. În vârful lui e urcat un pergament pe care scrie tien, „în memoria“. Este pentru prima oară când am ocazia să fiu martoră la acest ritual. Cu secole în urmă, manciurienii locuiau pe câmpii vaste, astfel că era greu să-și anunțe rudele despre o moarte în familie. Când un membru al familiei murea în fața cortului familiei, era ridicat un catarg cu pergament roșu, astfel încât călăreții și păstorii aflați în trecere
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
gândurile unui bărbat. Într-adevăr, dacă înfățișarea ar fi etalonul, femeile l-ar considera pe An-te-hai mai atrăgător decât pe Yung Lu. Eunucul meu are fruntea bombată, un maxilar perfect și ochi mari și strălucitori, ceea ce e neobișnuit pentru un manciurian. Foarte deprins cu manierele de la Curte, merge întotdeauna cu grație. Împlinind douăzeci și patru de ani săptămâna trecută, An-te-hai este acum cu mine de mai mult de opt ani. Spre deosebire de mulți eunuci a căror voce sună precum cea a unor femei bătrâne
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
vom fi obținut pacea, ar trebui să-i îndepărtăm sau, cel puțin, să-i ținem departe de pozițiile cele mai înalte. Nu sunt de acord, dar nu zic nimic. Ca manciuriană, mă simt în mod natural mai în siguranță cu manciurieni în pozițiile militare de vârf. Și totuși, există puțini oameni talentați printre prinții și membrii clanului. După două sute de ani de putere, noi am sfârșit în decadență. Nobilii manciurieni își petrec timpul delectându-se cu gloria trecutului. Tot ce știu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
Ca manciuriană, mă simt în mod natural mai în siguranță cu manciurieni în pozițiile militare de vârf. Și totuși, există puțini oameni talentați printre prinții și membrii clanului. După două sute de ani de putere, noi am sfârșit în decadență. Nobilii manciurieni își petrec timpul delectându-se cu gloria trecutului. Tot ce știu cu adevărat este că au dreptul la prestigiu. Din fericire, chinezii au fost întotdeauna de acord cu asta. Ei i-au cinstit pe strămoșii noștri și ne-au miluit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
trebuie să învăț să accept defectele lui Kung odată cu virtuțile sale. Calitățile lui erau mai mari decât ale fraților săi, și deloc neglijabile. Respecta realitatea și era deschis la opinii diferite. La momentul respectiv aveam nevoie unul de celălalt. Ca manciurian, fusese învățat că locul unei femei e în camera ei, dar nu putea să mă ignore cu totul. Fără sprijinul meu, el nu ar fi avut nici o legitimitate. Pe măsură ce prințul Kung și cu mine am ajuns să ne cunoaștem mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
calm, femeia cucerește bărbatul; Prin calm i se bagă pe sub piele. Aceasta a fost, desigur, piatra de temelie a politicii externe a Chinei timp de mii de ani înainte de secolul XX. Cucerită de câteva ori de invadatori tătari, mongoli și manciurieni, China nu a făcut decât să stea liniștită și să „li se bage pe sub piele”, seducându-i pe acești puternici agresori barbari cu farmecele irezistibile ale mâncărurilor și îmbrăcăminții chineze, ale picturii și poeziei, muzicii și dansului și, nu în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
confucianiștii chinezi și au adoptat o atitudine fermă împotriva cultelor sexuale ce se dezvoltau din taoism. Ca rezultat, taoismul veritabil a fost dat la o parte și mai mult și nu au mai apărut mari adepți în timpul dinastiei Qing a manciurienilor (1644-1911), care a consolidat cu strictețe un tip extrem de conservator de clasicism confucianist, până în momentul în care a căzut în 1911. Anexa de la finalul acestui capitol vă oferă o „distribuție cronologică a personajelor taoiste”, începând cu Împăratul Galben și până în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
mai mare Enciclopedie a Chinei, având drept scop păstrarea și promovarea istoriei și culturii chineze. Dinastia Qing (1644-1911) Marea dinastie a purității, declarată în anul 1625, de către fiul lui Aisin Gioro Nur Haci și care a schimbat numele jurcenilor în manciurieni și a întemeiat statul Da Jin, acționând împotriva dinastiei Ming, care și-a încheiat domnia după 246 de ani. Dinastia Qing a fost ultima din șirul dinastiilor care s-au succedat timp de trei mii de ani în istoria Chinei
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]