77 matches
-
un ideal „planetar”, ne-acceptând, nu surparea lui, ci falsitatea lui, îi rămân cu toate acestea credincioși! De altfel, acest „simptom” se poate observa, cred eu, nu numai în țările post-comuniste, dar și în marile capitale culturale, Berlin sau Paris. Maoismul, de exemplu, în care au crezut câteva generații de francezi cu o rară fervoare, nu a fost un semn oare al incapacității de „dezlipire” de un sistem ideologic, un refuz al stalinismului, dar rămânând pe aceleași poziții ideatice și dogmatice
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
trăiești la Paris, poți avea surpriza de a întâlni mulți intelectuali, medici, ingineri, jurnaliști sau oameni de condei care tresar când tu, venit dintr-o mică țară din estul european, îndrăznești să condamni în tonuri prea aspre practicile sângeroase ale maoismului - revoluția culturală, de exemplu, de care înșiși chinezii, care, în mod formal nu au renunțat la o ideologie de stat comunitară, se distanțează categoric.Ă Aflat azi spre sfârșitul unei ample cariere literare, nu pot să nu-mi exprim recunoștința
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
lucru, după cum nu poate fi nici convertită formal prin cosmetizări directe pentru că ea este, într-un anume fel, o fatalitate arhitecturală a ultimilor cincizeci de ani, născută din impostură politică, o expresie a stalinismului dejist așa cum Casa Poporului este expresia maoismului ceaușist, dar prezența ei poate fi mult mai simplu atenuată prin reconstrucția imensului spațiu verde care o precede. Iar în centrul optic, moral și simbolic al acestuia se găsește reperul sculptural, prezența monumentală unică pe care statuia lui Lenin a
Răzbunarea lui Lenin - monumentul public după 1989 - (II) by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/14857_a_16182]
-
spune că... e mai bine să fii cu un înțelept în pierdere decât cu un viclean la câștig... Observație profundă. De bun simț și cu o bătaie de milenii, - s-a văzut. A trebuit să dea peste China, comunismul, cu maoismul lui cu tot, pentru ca ideea chineză de succes să se transforme într-o manipulare indiferent cum, - chiar și printr-un fals, numai scopul propagandistic să fie atins... Efectul a fost invers. Căci ce voia să înalțe propaganda, - la deschiderea Olimpiadei
Ecouri la Olimpiadă by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/8075_a_9400]
-
decît grăitor pentru "curajul" său politic". Însă cele mai multe adnotări privesc, firește, situația din țară. Starea de spirit e decepția, care face uz frecvent de un verb vitriolant: Nimic îmbucurător nu se anunță sub semnul sumbru al "revoluției culturale". Maimuțărim acum maoismul. Ieri concesii degradante rușilor, azi concesii chinezilor, nu mai puțin degradante - și totul pentru ca noua aristocrație a politicienilor și birocraților să-și apere poziția. Se clatină șandramaua" dar nu se dărîmă, căci mereu e proptită de cineva din afară. Sîntem
Jurnalul lui Victor Felea (I) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16799_a_18124]
-
Antim. Sentimentul pe care ți-l lasă priveliștea uciderii unui oraș este copleșitor. Unele fotografii luate de sus ni-l arată pe Ceaușescu în mijlocul unor omuleți, deplasîndu-se prin praful și pulberea Antimului. Nimic mai ilustrativ pentru ce am putea numi maoismul românesc. Istorie pentru toți A apărut nr. 56 al revistei lunare HISTORIA, editată de Trustul de presă "Evenimentul românesc". Adresându-se publicului larg, adică nespecializat în studii de istorie, revista izbutește să fie instructivă și atractivă, informând și stârnind curiozități
Ochiul Magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/10339_a_11664]
-
a oricăreia din editurile importante din Occident și veți fi copleșit de numărul de studii și teorii ce vizează un singur, dar obligatoriu, lucru: evacuarea ființei umane dintre preocupările demne de respect. Veți găsi orice: deconstructivism, marxismo-leninism, feminism, postmodernism, multiculturalism, maoism, postcolonialism - numai umanism, nu! Intrată pe mâna unor ideologi a căror obsesie e demantelarea trecutului și eliminarea dintre preocupări a subiectelor cu adevărat fundamentale, gândirea actuală pare inspirată de preocupările unor oligofreni în căutare de noi și noi jucării pe cât
Ce mai înseamnă, azi, noblețea spiritului? by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/7800_a_9125]
-
smereniei în fața sublimului, cu intuiția că mai există ceva deasupra, neatins, intangibil. Alternativa nu are însă succesul asigurat nici pe propriul său continent. Cahiers du cinéma pare să-și amintească de timpurile când lăuda Detașamentul roșu de femei și toate maoismele, expediază Billy Elliot în cîteva rînduri, acuzîndu-l pe cineastul britanic că "nu știe să filmeze munca" - "greviștii sînt filmați de la distanță, ca fundal al unei melodrame" - cu concluzia că "filmul englez e rămas în urmă la toate capitolele". Există și
Fețele globalizării by Valerian Sava () [Corola-journal/Journalistic/16360_a_17685]
-
importantă inițiativă a ultimilor ani”. Din păcate pentru ei, platforma a rămas și va rămâne marginală, pentru că e radicală și iresponsabilă. Într-un moment în care vechiul socialism devine peste tot o social-democrație modernă, a proclama un nou leninism sau maoism nu e profitabil nici ideologic, nici politic. Iar Paul Cernat dă dovadă de o naivitate care mă lasă perplex descriind proiectul de la Critic/Atac în cuvinte înălțătoare: „Nivelul ridicat al discursului, pluralismul (sic) efervescent al vocilor, conexiunile internaționale (cu alți
O nouă critică de direcție în cultura română? by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/3341_a_4666]
-
a fostelor țări comuniste sau manifestă o înțelegere simplistă a destinului unei culturi sub totalitarismul comunist, așa cum face Terry Eagleton când declară că „Mao a fost tot atât de străin de socialism ca și Newt Gingrich”5, trasând o paralelă dubiosă între maoism și noul conservatorism al lui Gingrich. Condițiile socioculturale în Europa Răsăriteană, atât înainte cât și după 1989, au fost substanțial diferite de cele din Lumea Întâia. O serie de țări est-europene nu au cunoscut o fază modernistă clar articulată înpotriva
Paradigme în culturile literare – postmodernism, postcomunism, postcolonialitate și translingvism – by Marcel Cornis-Pope () [Corola-journal/Journalistic/5440_a_6765]
-
acuza de a fi provocat genocidul pe... imperialiștii americani. Cu una sau două excepții, intelectualii cu pricina nu și-au recunoscut niciodată eroarea, nu numai negând până în ziua de azi și în pofida mărturiilor acumulate genocidul, dar continuând a vedea în maoismul care îl inspirase și în crimele khmerilor roșii cea mai minunată dovadă de umanism comunist. Și când te gândești că Badiou otrăvește încă astăzi mințile a sute de studenți francezi ori străini, sub privirile îngăduitoare ale aceleiași stângi universitare de la
Meridiane () [Corola-journal/Journalistic/4923_a_6248]
-
spun de Monica Macovei? Ce naiba să faci cu inteligența doctrinară, cu notele de subsol ale referențialității erudite, cu alaiul tău de Hayek, Burke, Mises, Tocqueville, de Maîstre, Friedman & Co prin șleaurile, pe dealurile și văile despădurite de troțkism, guevarism și maoism, când afli că bolșe vismul ceaușist e catalogat drept „capitalism de stat“?!? Să știe tânărul de la Universitatea Româno-Americană, cel care, cu tot respectul, m-a acuzat de fugă de responsabilitate, că noi am fost educați întru evazionism și dulce împlinire
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
moment de mulți ani. S-a născut ca să-și dedice viața unei cauze, să fie puternicul premier al unui împărat. Ea apreciază comentariul lui Chun-qiao. Zi după zi, ziarul lui o numește „purtătoarea drapelului roșu” și „armata de pază a maoismului”. Articolele enumeră faptele ei în calitate de revoluționară și de cel mai apropiat colaborator al lui Mao. Chun-qiao pune accentul pe opoziția crescândă împotriva lui Mao. „Fără un înger păzitor precum tovarășa Jiang Ching, viitorul Chinei se va spulbera.” Tobele bat. Actrița
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1921_a_3246]
-
și-a adus o imensă contribuție și a făcut mari sacrificii pentru patria noastră. Revoluția Culturală i-a oferit prilejul să-și demonstreze calitățile de lider. Ea strălucește ca talent politic. Mao este foarte mulțumit de Rezumat. Am afirmat că maoismul este cea mai importantă și singura teorie a Partidului Comunist Chinez. În următoarele patru săptămâni, Mao mă cheamă de patru ori pentru a revizui personal Rezumatul. În aprilie, Mao emite un ordin pentru a face din Rezumat manualul de instrucțiuni
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1921_a_3246]
-
că nu ar trebui să-și facă griji în legătură cu lipsa lui de experiență. Tovarășul președinte Mao și-a început rebeliunea când avea aceeași vârstă. Îl laud pe Kuai Da-fu și îi încurajez fiecare pas. Ai o înțelegere adevărată a maoismului. Ești un lider înnăscut. Îmi place să-l urmăresc pe Kuai Da-fu atunci când le vorbește colegilor săi studenți. O parte din atractivitatea sa vine din stânjeneala lui. Fața i se schimbă din roz pal în roșu și apoi în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1921_a_3246]
-
întâmpină dificultăți. Sunt sigură că dușmanii mei îmi fac asta intenționat. Ei cunosc talentul lui Yu. Le este limpede că o dată ce Yu și cu mine vom ajunge alături, vom alcătui o echipă invincibilă. Yu mă poate ajuta singur să promovez maoismul. El scrie, compune și regizează. Are experiență în muzica populară și o diplomă în muzica clasică occidentală Are adânci rădăcini în opera tradițională și un simț puternic al modernismului. Are pregătire în arta compoziției și cântă la aproape toate instrumentele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1921_a_3246]
-
auto-demitiza Revoluția și Comunismul, antrenînd astfel prăbușirea Marxismului. Deja demitizată parțial încă din 1956-1957 prin desacralizarea lui Stalin, evenimentele din octombrie din Polonia și revoluția maghiară, URSS s-a înfățișat în sfîrșit către 1975 ca un sinistru lagăr de concentrare. Maoismul s-a autodistrus în avatarurile tragico-grotești ale afacerii Lin Biao* (1971), delfinul devenit trădător, reabilitarea lui Deng** (1973), recăderea sa în dizgrație, moartea lui Mao, mașinațiile Văduvei roșii și ale "bandei celor patru"*** (1976). Vietnamul eliberator se transformă în asupritor
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
poate să se bazeze [a se vedea Perlmutter și LeoGrande, 1982]. Ideologia legitimă este marxism-leninismul, instrument de mobilizare și control al participării celor mai semnificative cuceriri ale culturii occidentale. Variantele ideologice concrete, dezvoltate în anumite țări (printre care titoismul și maoismul), nu modifică prea mult funcția de mobilizare deținută, ci, pur și simplu o adaptează la tradițiile culturale și la structura socială a țării. Modelul este caracterizat, însă, de o diferență structurală foarte mare a partidului, a sindicatelor și altor forme
[Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
comunismului internațional. O situație cu adevărat unică și care va culmina cu implozia reminiscențelor revoluționare ale leninismului (Copilaș: 2009c, 89-111). Leninismul asianizat disprețuia leninismul europenizat ca o capitulare ideologică în confruntarea cu capitalismul global. Prefer conceptul de leninism asianizat în locul maoismului, cu care nu se confundă în ciuda faptului că împărtășește numeroase similarități deoarece beneficiază de două avantaje majore. Primul este că evidențiază filiația leninistă a comunismului chinez, tratat deseori ca o specie ideologică sui-generis, în ciuda eșafodajului conceptual comun tuturor acestor mișcări
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
viitor, fascismul nu îi acordă acestuia ponderea pe care o are în cazul regimurilor leniniste, cărora leninismul romantic le aparține fără doar și poate. În ceea ce privește leninismul asianizat, situația este puțin mai complicată. Într-adevăr, tangențele și chiar filiația ideologică dintre maoism și ceaușism lasă foarte puțin spațiu posibilităților de identificare a diferențelor dintre ele. Cu toate acestea, aș argumenta că leninismul asianizat are o orientare ideologică mai moderată, atât în ceea ce privește "construirea socialismului", cât și la nivelul relațiilor internaționale. Sigur, mai ales
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
absență. În Slovacia, În cursul anului 1951, au fost trimiși pe câmp funcționari de la oraș și lucrători din guvern. „Operațiunea 70.000 trebuie să dea roade”, cum s-a numit, a fost un dezastru rapid abandonat - dar acest exercițiu de maoism avant l’heure, la numai 80 km est de Viena, spune mult despre spiritul vremii. În acest timp, la fel ca În zonele baltice recent sovietizate, consecința reformei agrare comuniste a fost penuria instituționalizată În țări În care mâncarea fusese
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
deopotrivă corupt și imun la schimbare: În alegerile parlamentare din 1968, și creștin-democrații, și comuniștii au câștigat mai multe voturi, celelalte partide rămânând pe dinafară. Dar dacă acest fenomen justifică nemulțumirea stângii extraparlamentare, el nu explică integral recursul la violență. Maoismul - sau, În orice caz, admirația oarbă pentru Revoluția Culturală chineză, aflată atunci În plină desfășurare - era mai pronunțat În Italia decât oriunde În Europa. Partide, grupări și reviste cu orientare maoistă, ușor de recunoscut după insistența cu care foloseau termenul
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
se uite la victime. Sartre, de departe cel mai cunoscut dintre „tovarășii de drum”, a căzut În acești ani În dizgrație, chiar Înainte să moară, În 1980: moștenirea lui creatoare era pătată de apologia făcută mai Întâi comunismului sovietic, apoi maoismului 3. Schimbarea de climă de la Paris nu a Însemnat doar o reglare de conturi Între două generații de intelectuali angajați. În 1978 a apărut În traducere Logica cercetării de Karl Popper, declanșând procesul de absorbție În cultura generală franceză a
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
Pirelli 381-383; corupție 241; creștin-democrați 240-241, 336, 436-437, 680; Curtea Extraordinară cu Juri 56; Decretul nr. 159 56; democrație 238-242; dezmembrarea 641-642; disparități economice regionale 688; emigrare 309; epurarea colaboraționiștilor În perioada postbelică 52, 56; epurarea fascistă 57; fascinația pentru maoism 383; fascismul 45; greve 381-383; industria cinematografică 354-355; Institutul pentru Reconstrucție Industrială (IRI) 240, 510; intelectuali 196-199; intermediari economici și agenții 239-240; legea avortului 450; Liga Lombardă 642; Liga Nordului 642, 667, 678; Mafia 438, 680; marxiști 382-383; Mezzogiorno 221
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
Italia Mahler, Horst 435 Maisky, Ivan 121 Major, John 498-499 Makarios (arhiepiscop) 467-469 Malenkov, Gheorghi 287, 296 Maléter, Pál 295 Malia, Martin 601 malnutriție 34-35 Malraux, André 267, 269, 350-351, 611 Manchester United 713 Mange, Etienne 681 Mann, Klaus 204 maoism 375; admirația italienilor pentru 383 Marcel, Gabriel 733 Marchais, Georges 378, 504-505 Marcuse, Herbert 373, 386, 440 Marea Britanie; abandonarea Palestinei 272; Acordul din aprilie 1998 cu Irlanda 645; aderarea la Comunitatea Economică Europeană (CEE) 285; alocații și servicii cu valoare
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]