223 matches
-
misura del movimento del tempo, confessando la prodigalità del peccato, che ritorna a divenire membrana di vită per l'amore donato da chi imprime movimento alla vită dell'uomo nell'universo. Nella Scienza della Croce Edith Stein, filosofa crocifissa e martire, parla di Dio quale mistero che avvolge îl nostro proprio essere, perché è nell'anima di ognuno di noi che Dio și riserva di divenire nella presenza di Cristo, în quell'inconsumabile anelito verso di Lui che ci lega all
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
loc comun la Daneliuc: bărbații, deși violenți și rudimentari, sînt extrem de slabi, de lipsiți de apărare. Marilena și cîteva voluptăți (1999) este cartea "dinastiei Marilenelor", femeia chinuită în fel și chip în România ultimilor 50 de ani. Marilena este o martiră, un personaj generic extrem de puternic. întîlnirea Marilenei cu bărbații nu înseamnă decît o nouă agresiune, o nouă dezamăgire, o nouă păcăleală. Daneliuc înscenează o serie de avataruri ale "neajunsului de a fi femeie" într-un colț de lume blestemat. Suferința
Pisicii, cizme, volupăți by C. Rogozanu () [Corola-journal/Journalistic/14745_a_16070]
-
pe la cei mai reprezentativi români de la Paris. Dramatică prima revenire în țară în acea societate și printre acele evenimente de acum zece-treisprezece ani, la care acum nu ne mai prea gândim. Diarista își revede casa părintească, ocupată de călăul mamei martire - la procesul de recuperare, chemat de prietenul Doru Cosma, am fost martor, ca unul ce puteam depune - reia vechi relații, înnoadă altele noi, constată la cei ce guvernează capacitatea de a nu se rușina de ceea ce fac, ia act de
Privind înapoi cu folos by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/13254_a_14579]
-
Madi că Aripa secretă ar fi fost un compromis, dar ea nu s-a trădat în acest volum nici pe sine, și nu a trădat-o nici pe Anna Frank, ea s-a identificat aici pînă la confuzie cu mica martiră evreică. vorbesc despre Madi și nu pot scăpa de imaginea lui Virgil. amîndoi mi-au fost la fel de buni prieteni. pe amîndoi i-am iubit la fel de mult. parcă un blestem i-a unit în înaltul poeziei lor, în naivitate, în exaltare
In memoriam Mariana Marin () [Corola-journal/Imaginative/14055_a_15380]
-
neutră, un cronicar impasibil, ci și eroina principală a poveștii. Este chiar o eroină în înțelesul propriu, fiindcă este o victimă, cel puțin aceasta e ipostaza în care se proiectează. Victimă, în primul rînd, a unui accident dubios, dar și martira traseului parcurs pînă la el. Iar suferința înnobilează, cîtă suferință, atîta eroism! - ar putea exclama ea, prefigurînd moda retorică, și nu numai retorică, a unui timp istoric încă neivit la data scrierii și apariției romanului. Pe scurt, rece și într-
Romanul unei lumi deraiate by Mircea Iorgulescu () [Corola-journal/Imaginative/11727_a_13052]
-
trăsnet: iar v-om zvârli în luturi! PATRIA ȘI VÂNZĂTORII adulmec patria și munții - dindeparte precum parfumul unei vechi iubite: aici zile și nopți nu-mi sunt deșarte și sori și nori și păsări - toate-s sfinte patrie bucovină - stea martiră cu voievozii stau sub cetini la voroavă ei mie-mi spun de ștefanida liră eu lor - cum limba azi ni-e sclavă sub tot copacul - răzeșescul sânge și-n toată floarea - -nvăpăiată zâna aici e veșnic cântecul ce plânge Crist
SCHIŢE DIN MUNŢII BUCOVINEI (VERSURI) de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 2073 din 03 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380570_a_381899]
-
ai globalizării... III. UN ROMAN CATRE POPOR, de Virgil Ciucă, publicat în Ediția nr. 2270 din 19 martie 2017. Un român către popor Când imperii fără scrupul vor ca țara să-ți dezbine Tu născut cu veșnicia ca o nație martiră Scoate sabia din teacă și-amintește-ți de Rovine Unde armii otomane în Neajlov se-mpotmoliră Când popoare imbecile vor ca aurul să-ți fure Pune mâna pe secure și la mir le dă române Ești popor născut din glie, ești stăpânul
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/380657_a_381986]
-
din Pakistan au declarat că nu vor permite trupelor americane să-i treacă granița, în căutarea liderului rețelei teroriste al-Qaida. l Forțele israeliene au intrat în Bethlehem pentru prima dată după șase luni, în căutarea militanților palestinieni membri ai Brigăzilor Martire al-Aqsa, care au organizat atentatul de la Ierusalim, soldat cu 10 morți și 50 de răniți. l O explozie declanșată lângă un depozit de armament din sudul Afganistanului a provocat moartea a șapte militari americani și rănirea altor trei, cauzele exploziei
Agenda2004-5-04-saptamana () [Corola-journal/Journalistic/282018_a_283347]
-
Falconetti, în vîrstă de 35 de ani, ale cărei gros planuri, de o copleșitoare intensitate dramatică, au marcat istoria artei a șaptea)... Dar Besson? Au prezentul nu ni-i mare? La Dreyer, imaginile erau nimbate de spiritualitate; Ioana era o martiră, iar filmul - un poem vizual pe tema intoleranței - tindea spre "abstracția cea mai înaltă". Pe Dreyer l-a interesat metafizicul; pe Besson îl interesează, mai degrabă, "fizicul". Dreyer n-a vrut să trateze subiectul în maniera filmelor cu costume; Besson
Jeanne d'Arc în misiune SF by Eugenia Vodă () [Corola-journal/Journalistic/17217_a_18542]
-
din 24 august face aceeași risipă de elogii: "în imagini foarte subtile, dublate de o muzică grandioasă (Arvo Pärt, Hildegard von Bingen și Robert Ronan), regizorul Mihai Măniuțiu reușește un miracol teatral. Calvarul Ioanei ca o călătorie în sufletul unei martire. Sfîntul Mihail ca însoțitor erotic-letal al veșnic valabilelor și profund umanelor năzuințe. Moartea și transfigurarea ca punți aproape logice către alt nivel al ființei, a cărui existență este foarte fragilă. Acută fiecare scenă, aplaudat jocul mistic." Performanța actoricească reușește să
Ioana d'Arc la KlangBogen Festival Wien 2000 by Reporter () [Corola-journal/Journalistic/16809_a_18134]
-
televizorului: cu o telenovelă sau cu un talk show, viața devine brusc mai frumoasă, pentru că se hrănește din altele. Fie ele oricît de trase de păr. Dar să trecem acum la generalități de grad mai mic. în telenovele femeile sînt martire sacrificate pe altarul familiei, care muncesc pînă la epuizare și nu poartă niciodată ranchiună (vorbim despre personajele pozitive, cu care femeile-telespectatoare sînt încurajate să se identifice). Pentru că, la fel ca în basme, se lucrează cu contrarii, unele dintre ele se
La anu' plecăm de Acasă by Cristina Ionica () [Corola-journal/Journalistic/15621_a_16946]
-
literare a secolului XX. Până când el a început s-o înșele și ea s-a sinucis băgându-și capul în cuptor și lăsând în urmă doi copii. Această poveste simplificată a făcut-o pe Plath (Gwyneth Paltrow în film) o martiră a condiției feminine, apoi a feminismului, în timp ce Hughes (Daniel Craig) ieșea demonizat. Regizoarea Christine Jeffs și scenaristul John Brownlow trebuiau să fie atenți și să mărească gradul de complexitate al unei povești care se apropia, ca faimă, de o legendă
Poezia ca materie de consum pentru filme by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Journalistic/11867_a_13192]
-
vezi dublu cu ei și nici nu mai ești în stare, sărăcuța de tine, să numeri, percepi - sunt convinsă! - mult mai dureros decât mine gestul nerușinat al Opoziției. Și te perpelești, minut cu minut și oră de oră, ca o martiră, ca o eroină ce ești: „Oare ce să fac? Să mă sacrific pentru interesul național? Să-mi dau demisia, ca să se potolească ăștia și să-nceapă să coopereze? Sau să rămân să-l slujesc (pe el, pe interesul național), până la
Scrisoare deschisă, cu ochii în lacrimi, către Roberta Anastase by Simona Tache () [Corola-blog/Other/19856_a_21181]
-
fără vină, asemeni martirilor creștinătății. Noi argumente se găsesc, între altele, în eposul medieval. În Cantar de mio Cid, infanții de Carrión vreau să-și omoare soțiile în bătaie, dar acestea îi imploră: mai bine tăiați-ne capetele, vom fi martire. Mauri și creștini vor trece zicând că nu am meritat-o (lesa 128). În La Chanson de Roland, aflat în situație dificilă, eroul nu vrea să cheme ajutoare pentru a-și învinge adversarul, pentru ca, după moartea lui, să nu apară
Miorița și Colinda Junelui bun – atitudini diferite în fața morții by Ion Taloș () [Corola-journal/Journalistic/2618_a_3943]
-
cremuirii la 40 de grade, când se scurg toate apele pe tine și tu te uiți ca proasta la ceas, rugându-te să intre minunea în piele, ca să tragi mai repede hainele pe tine. O să spăl de mână, ca o martiră a neamului nostru strămoșesc și o să... câte și mai câte... Voi reveni miercuri cu primele informații legate de cum decurge experimentul, ocazie cu care voi dezvălui și cine mi l-a propus. Până atunci, povestiți-mi voi vreo cursă contra cronometru
Adio, viață, ne revedem peste 7 zile! by Simona Tache () [Corola-blog/Other/20785_a_22110]
-
cadă, unde am executat o spălare cu mâna, ca-n vremurile când era bunica fată. Sigur că aș fi putut să-i zic să și-i spele singur, dar, după aia, ce mai scriam aici? Cum mă mai dădeam eu martiră și de ce mă mai văitam că mă doare mijlocul? Sâmbătă am gătit, fără să-mi fi prins în prealabil pletele cu vreo clamă, vreo agrafă sau vreo cordeluță. Chiar acum, imediat după ce-o să dau “publish” acestui text, o să-mi
Chinul s-a terminat, bine m-am întors în viața mea! by Simona Tache () [Corola-blog/Other/20783_a_22108]
-
ieri mi s-a făcut poftă și am făcut din nou. Mi-a luat mai puțin, că deja căpătasem experiență, dar am nimerit un lot de ceapă care m-a ucis. Am plâns, în timp ce o tăiam, în hohote, ca o martiră. Hohoteam și tăiam, hohoteam și tăiam, iar lacrimile mi se înnodau ca mărgelele, sub bărbie. Io cred că au început ăștia să bage gaze lacrimogene în ceapă. Sau că am fost, fără să știu, victima Răzbunării Cepei. Aflați ce-i
Păzea, se răzbună ceapa! by Simona Tache () [Corola-blog/Other/20962_a_22287]
-
Simona Tache Publicat în Unica din iunie 2011. CUM SĂ-I FACI RĂU DISCRET FOSTEI JUMĂTĂȚI Mă uitam mai deunăzi, ca tot românul, la breaking news cu Monica Columbeanu așteptând ca o martiră lângă poarta casei lui Irinel, să i se deschidă ca să-și poată lua fetița încredințată de instanță. Mă uitam și țineam cu ea, recunosc. Tabăra lui Pepe, tabăra lui Moni Cum am ajuns să particip, în felul ăsta, la războiul
Cum să-i faci rău discret fostei jumătăţi by Simona Tache () [Corola-blog/Other/20997_a_22322]
-
inima, Deschis-ai vieții mele a Ta grădină Din flori de nu-mă-uita, Iartă-mă! O floare de nu-mă-uita E sărutarea vie ce-mi vei da, Lacrima nevărsată nu va mai cădea Din amintirea rănii, zălog o vor păstra Buzele-mi martire. O floare de nu-mă-uita E credința ce nu se ofilește pururea, A Ta nemurire prin rugă i-o vei da Și rădăcina dragostei ea va avea, Sămânța jertfei vii. O floare de nu-mă-uita E a îngerului meu tăcere, Nu-și
NU MĂ UITA ! de GABRIELA DOCUȚĂ în ediţia nr. 2225 din 02 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/380268_a_381597]
-
vampiri vomită peste gânduri podoabele de beznă se alintă chiar demonul s-a plictisit să mintă ceasul din urmă a căzut pe scânduri pe cruce Crist tresare printre clisme cerșește răni și picotește sânge istoria vicleană nu se frânge rugini martire iscă reumatisme ...ne-nconjur' capul negrele coroane iar bufnița adaugă cinci piroane TOAMNĂ SPRE IARNĂ tâlharii-au jefuit în catedrală mânjit altarul - urmele-s de sânge ca de-obicei - Hristosul nu se plânge dar clopotari și vânturi crap' de fală
TOAMNA APOCALIPTICĂ (STIHURI) de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 2183 din 22 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/377303_a_378632]
-
consimte. Așadar, dacă grecii au liber arbitru, el constă doar în putința de a se revolta, cu toate că intuiesc că o fac degeaba. În fine, tragedia nu poate avea drept protagoniști decît vlăstare de origine aristocratică: regi, eroi, titani sau femei martire. E nevoie așadar de naturi puternice ca o tragedie să poată avea loc. " În tragedie nu există remedii laice. E un lucru pe care nu-l putem sublinia îndeajuns. Tragedia nu ne vorbește despre dilemele lumești, care pot fi rezolvate
Pe urmele Antigonei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8111_a_9436]
-
psihologiei, plan pe care se exercită analiza minuțioasă a feminității răvășite de dezastre interioare și configurată de tare de structură. Romanele sale nu divulgă zguduitoarea priveliște a unui adevărat „spital al amorului”, femeia fiind o bolnavă de mari febre, o martiră ce se consumă pe un nemilos destin interior; realism de mare clasă, care ucide toate convențiile, toate falsele pudicități, smulgând misterul. Primele cărți ale Hortensiei Papadat Bengescu se compun din improvizații lirice pe teme variate ĂApe adânci 1925). Textele acestea
Femeia în faţa oglinzii by Corina Alexa-Angheluş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1162_a_1871]
-
siguranța asta la cineva atât de tânăr. — Ce planuri ai azi? — Eu nu am planuri, am, pur și simplu, treabă. Se face că nu observă. Nu e diplomată, cum sunt femeile, uneori, când le repezi și te ignoră, ca niște martire de mâna a cinșpea, convinse că, prin asta, sunt mai bune decât tine. Ada nu e așa. Ada e condescendentă. Amuzată. Puțin absentă. Conștientă că mă scoate din minți. Când plusez și sunt măgar cu ea își lasă capul pe
Dincolo de portocali by Ioana Bâldea Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1347_a_2732]
-
Genul de persoană care rămâne mereu în umbră, căreia nu i se recunosc niciodată meritele și care face totul din abnegație. Poate că, întocmai un astfel de rol își va asuma și Violeta Ion în poezie, dar ar fi păcat. Martira din carte este de ajuns.
Mart(ir)a by Răzvan Mihai Năstase () [Corola-journal/Journalistic/9923_a_11248]
-
ocupă vreo funcție importantă pe scena satului, ci în acela că foștii călăi s-au văzut pedepsiți de o forță transcendentă împlinind ceea ce oamenii bicisnici n-au fost în stare. Dacă Maria, mama atât de lovită, are o aură de martiră și este vegheată de tot satul, Dimie, pândarul conștiincios folosit ca unealtă de Moise stă în vârful unui plop, zi și noapte, și fulgeră cu lanterna peste case. Pânda lui actuală e gratuită, absurdă, un indicator al demenței care l-
Oameni de piatră (II) by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/9704_a_11029]