55 matches
-
din mormântul meu cu cărți” ș.a.). Uneori pare a fi (atunci când scrie despre moarte, singurătate, beție ș.a.) un limbaj al deșertăciunii, nonsensului, unui vid de posibilități, care țin de o existență perturbată. Alteori poare că traiul său, zilele, viața sunt metaforizate aidoma unei cantilene al cărei melos venit dinspre sufletul său merge înapoi, neavând, fie și aparent, nici un orizont. Ori nefiind menit niciunui orizont. Pare-se că folosește cu atenție, ca un bun mânuitor al limbii (cum se vede din selecția
CÂND CONVIEŢUIEŞTI CU POEZIA, CU VINUL ROŞU ŞI PRIETENA DE MARIUS CHELARU de BAKI YMERI în ediţia nr. 1475 din 14 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/baki_ymeri_1421245846.html [Corola-blog/BlogPost/382054_a_383383]
-
ce sunt limbajele argotice ale liceenilor și „băieților de cartier”? Un limbaj puternic metaforizat. Chiar și în limbajul tehnico-științific metaforele dau ajutor comunicării. De fapt, ce este mausul calculatorului? O metaforă banală. Deci, în toate timpurile, toate limbile s-au metaforizat și se metaforizează mereu pentru a reîmprospăta și îmbogăți limbajul cu noi cuvinte și expresii cu sensuri și înțelesuri multiple care înlesnesc comunicarea și cresc forța de pătrundere a mesajelor. Această metaforizare o realizează mai întâi poeții, în special creatorii
LIMBA ROMÂNILOR-6 de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1437 din 07 decembrie 2014 by http://confluente.ro/nastase_marin_1417947883.html [Corola-blog/BlogPost/376755_a_378084]
-
argotice ale liceenilor și „băieților de cartier”? Un limbaj puternic metaforizat. Chiar și în limbajul tehnico-științific metaforele dau ajutor comunicării. De fapt, ce este mausul calculatorului? O metaforă banală. Deci, în toate timpurile, toate limbile s-au metaforizat și se metaforizează mereu pentru a reîmprospăta și îmbogăți limbajul cu noi cuvinte și expresii cu sensuri și înțelesuri multiple care înlesnesc comunicarea și cresc forța de pătrundere a mesajelor. Această metaforizare o realizează mai întâi poeții, în special creatorii de licențe poetice
LIMBA ROMÂNILOR-6 de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1437 din 07 decembrie 2014 by http://confluente.ro/nastase_marin_1417947883.html [Corola-blog/BlogPost/376755_a_378084]
-
o minimă imaginație, în animal sau pasăre. Corpul perfect al unei femei este comparat cu cel al unei feline. Pasul ei este de gazelă, iar gâtul de lebădă. În fine, detaliile anatomice, de la Cântarea Cântărilor și până la lirica modernă, sunt metaforizate, adică metamorfozate. Acesta este repertoriul de imagini și reprezentări simbolice care au invadat arta contemporană, mai ales fotografia digitală. Este vorba nu doar de recuperări mitologice, de resimbolizări, ci, mai ales, de avansul unei estetico-erotici noi, în care urâtul și
METAMORFOZĂ ŞI ANTROPOMORFIZARE de DAN CARAGEA în ediţia nr. 975 din 01 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Dan_caragea_metamorfoza_si_dan_caragea_1377985413.html [Corola-blog/BlogPost/364934_a_366263]
-
respirație intelectuală, au fost surse de inspirație superbe. (...) “Non”-ul și “Anti”-ul din manifestele-mi paradoxiste au avut un caracter creativ, nicidecum nihilist.” Paradoxismul, urmând linia Dadaismului, Lettrismului, teatrului absurd, este un fel de scriere cu capul în jos, metaforizează fondatorul curentului. Mișcarea s-a exprimat viguros, în mai multe limbi, în cadrul Antologiilor Internaționale Paradoxiste, apărute în 13 ediții până în prezent. Aproape 500 de scriitori din întreaga lume s-au exprimat în aceste antologii. Tot în zona experimentală se așază
FLORENTIN SMARANDACHE de FLORENTIN SMARANDACHE în ediţia nr. 2134 din 03 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/Redactia--Autori/Florentin_Smarandache.html [Corola-blog/BlogPost/351592_a_352921]
-
emiți pretenții! Asta-i culmea! se irită fiul. -Ce-ai zice de un joc în vreme ce vom povesti ? Și, eludând acceptul sau refuzul, extrase din borsetă cu abilitate de prestidigitator pachetul cărților de joc. -Tare-aș vrea să jucăm însă... cărțile pe față, metaforiză băiatul aluzia către tatăl rătăcitor și pentru care numai vițelul cel mai gras din ciurdă nu l-ar fi-njunghiat! Ceva obiecții? întrebă retoric. -Defel, defel! Mă-ncântă revederea, chiar dacă e târzie! Dar pe tine? -Urarea mea-i un zâmbet strâmb
JOCUL DE CĂRŢI de ANGELA DINA în ediţia nr. 2095 din 25 septembrie 2016 by http://confluente.ro/angela_dina_1474783863.html [Corola-blog/BlogPost/371449_a_372778]
-
în „taină și cântec”, iar cuvintele-i din versuri, poetul le vrea „spice în rugăciune-ngenunchiate/La porți de rai...” În credința sa, poetul hiperbolizează rugăciunea într-o superbă imagine plastică: „Îngenunchează oști de pescăruși/ Într-un altar al mării nesfârșite.”, metaforizând suferința istorică a neamului său, devenită simbol al Durerii, în imensul cor al cunoscutelor țipete de pescăruși. O astfel de rugăciune îl face pe poet să exclame: „atâta suflet nu există-n soare/Părinte!” . În psalmii poetului ideile poartă aureole
POEZIA CREDINŢEI de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1361 din 22 septembrie 2014 by http://confluente.ro/nastase_marin_1411411161.html [Corola-blog/BlogPost/375141_a_376470]
-
cantitativă a autorului, poetul Valeriu Rață este girat, prin autorizatul condei al prefațatorului, și în privința calității poemelor sale - spus altfel, înțeleg prin asta admiterea autorului ca fiind demn de branșa celor care “scapă din gura inimii secretul creierului” (cum îi metaforizează pe poeți inegalabilul Grigore Vieru). Temele versurilor sale sunt delimitate ferm în volum prin titluri generice care contribuie la gruparea poemelor conținute. Aceste sintagme sintetice vizează “universul casei părintești”, “focul care frânge inima” (iubirea), natura, omul de aproape, anume cel
FRĂMÂNTUL SUFLETULUI POETULUI VALERIU RAŢĂ, CONFRATELE MEU ÎNTRU ROMÂNISM de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 1858 din 01 februarie 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_parlea_1454320236.html [Corola-blog/BlogPost/364447_a_365776]
-
și Ch.Brooke-Rose în A Grammar of Metaphor, Londra, 1958. Observ că termenul metaforic W are ceva în plus, este clar „figurat“, seamănă cu Q, fără să fie identic cu el: el pare un Q “contaminat “, îmbogățit sau sărăcit, adică “metaforizat “.Dau un exemplu, în versul:” Jinduit bluestem de aur, mărul,/ îl pândim să cadă în panere: “(Radu Gyr- Mărul de aur )- toți termenii subliniați de noi apar, prin conținutul lor semantic, îmbogățiți, căci bluestem de aur depășește sensul substantivului” invocarea
ROLUL METAFOREI CA LIMBAJ FIGURAT ÎN POEZIE, ESEU DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 767 din 05 februarie 2013 by http://confluente.ro/Rolul_metaforei_ca_limbaj_figu_al_florin_tene_1360133914.html [Corola-blog/BlogPost/341347_a_342676]
-
al camerei, arzând în dorul Seniorului! Dar cel mai dor îi era Sufleurului, umărului prietenos - cum îi zicea Seniorul. Dar cum altfel să-i fi zis?! Nu venea el primul? Nu pleca el ultimul? Cine-i pregătea partitura, după cum Seniorul metaforiza numele scriptului jucat? Cine, dacă nu el, îl îmbrățișa pe Senior cu tăcerea evlavioasă, impusă după orele petrecute în declamații pe scenă - de unul și în cabina sufleurului - de celălalt? Nu pleca Sufleurul, alunecând ușurel pe lângă pereții cabinei, înlesnind Seniorului
CAP.8 de ANGELA DINA în ediţia nr. 1661 din 19 iulie 2015 by http://confluente.ro/angela_dina_1437285600.html [Corola-blog/BlogPost/377379_a_378708]
-
în: Ediția nr. 419 din 23 februarie 2012 Toate Articolele Autorului țintă a unui pumn de cuvinte, joc golf. reconstruiesc gropile sensurilor. retrăiesc teama virgulelor, punctând frazele sau doar strigătele, cu banalități. răsucesc verbele până la mișcare nasc poeme prea lungi, metaforizând prostia umană râd până la lacrimi gura-mi se rujează singură clownul a renăscut... cu crosa în mâini tremur în căutarea aruncării perfecte în gol. aruncat-aruncător sublim cuplu, pe terenul plin de iarbă amară. Referință Bibliografică: golf / Anne Marie Bejliu : Confluențe
GOLF de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 419 din 23 februarie 2012 by http://confluente.ro/Golf_anne_marie_bejliu_1330034119.html [Corola-blog/BlogPost/357935_a_359264]
-
cea care condensează energia și protejează germenii vieții. Spațiul naturii va reprezenta pentru el împrăștierea, diluarea vieții și a energiei până la conștientizarea inițiatică a existenței. Drumul pe care voinicul îl va străbate este un drum ca al fiecăruia dintre noi, metaforizat cu drumul biblic al poporului ales și continuat cu drumul Golgotei. Toți oamenii au o cale de străbătut în viață, cu denivelări, cu întinderi de spini dar și cu pajiști pline cu flori frumos mirositoare, cu răspântii, cu hotărâri greu
CONCEPTUL DE AUTORITATE ÎN BASMUL POPULAR ROMÂNESC de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 211 din 30 iulie 2011 by http://confluente.ro/Conceptul_de_autoritate_in_basmul_popular_romanesc.html [Corola-blog/BlogPost/366963_a_368292]
-
Acasa > Eveniment > Aniversari > TRAIAN COȘOVEI SAU LA ȚĂRMUL CU LUNĂ Autor: Florica Ranta Cândea Publicat în: Ediția nr. 2275 din 24 martie 2017 Toate Articolele Autorului Desigur metaforizăm titlul acestui material deoarece nu știm unde îl mai putem citi pe acest de azi sărbătorit. Reporter poet prozator Este un marcant continuator al scrisului..călător cu Geo bogza reportajele sale sunt lirice și cuprinse de fiorul geografiei spirituale de unde
TRAIAN COŞOVEI SAU LA ŢĂRMUL CU LUNĂ de FLORICA RANTA CÂNDEA în ediţia nr. 2275 din 24 martie 2017 by http://confluente.ro/florica_ranta_candea_1490329808.html [Corola-blog/BlogPost/362831_a_364160]
-
este / moneda de schimb a omului / bob de nisip în marea sahariană” // (...) // (poezia) // „o iubesc pe ea / pereche a sufletului meu” (ca să o iubesc pe ea). Se confirmă astfel, faptul că poezia a devenit pentru ea, un modus vivendi. Epitetizând, metaforizând și comparând diferitele elemente, ca pietre de construcție spirituală, Mihaela Meravei își înalță edificiul poetic de la temelie, cu multă râvnă și pasiune, aducând chiar jertfe pentru ca zidul ei să fie cât mai trainic. Simțind în suflet această chemare, acest îndemn
EDITURA INFORAPART, 2012, (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 719 din 19 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Cuvantul_aur_sufletesc_din_fluviul_de_cezarina_adamescu_1355906018.html [Corola-blog/BlogPost/351553_a_352882]
-
sugerează echilibrul dintre trăirile eului și metaforă, dintre inimă și sufletul lumii. Poezia aceasta cu formă fixă, având opt versuri, uneori cu rimă ocazională, sunt, parcă, clic-clacurile unui aparat de fotografiat conectat la eul poetului ce surprinde stări ce se metaforizează prin destăinuire și se destăinuie prin comparația fără termenul de comparat. “Cuvintele, atunci când ai lucrurile în fața ochilor, vin fără să le chemi “, spunea Horațiu în Ars Poetica, 311, acest fapt se petrece și la Stan V. Cristea deoarece această poezie
CONSTRUCŢIA POETICĂ-MOD DE A LĂRGII ARIA EXPRIMĂRII EULUI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 211 din 30 iulie 2011 by http://confluente.ro/Constructia_poetica_mod_de_a_largii_aria_exprimarii_eului.html [Corola-blog/BlogPost/366959_a_368288]
-
poezie. Nu stilul face Poezia-spun ei.Dar ce? Talentul, curajul opiniei, originalitatea metaforei pe care o promovează, acuitatea ideilor, profunzimea lor? Dar toate acestea fac stilul.Cum poate un poet să fie ferm în exprimarea ideii și exitant în expresie, metaforizând poezia și confuz în formulare? Destul spre a ne face să înțelegem că nu există gândire strălucită în expresie mediocră.Croce avea, desigur, drepatea lui. Cei ce disprețuiesc și discreditează efortul stilistic se revendică de la doctrinele moderne ale autenticității, la
CONTEAZĂ CE SPUNE POETUL ŞI NU CUM SPUNE? SAU ŞI UNA ŞI ALTA? de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 367 din 02 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Conteaza_ce_spune_poetul_si_nu_cum_spune_sau_si_una_si_alta_.html [Corola-blog/BlogPost/361728_a_363057]
-
construcției din beton de slovă. Observăm că, în această carte plină de informație și lirism, autoarea, în neliniștea-i zămislitoare, vine cu propuneri de suflet acolo unde consideră că ”semnul” ar avea nevoie de contribuții: cu sensibilitate artistică, Elisabeta Iosif metaforizează, pentru a-i mări strălucirea și a-i devoala semnificația dar fără a provoca daune misterului acelui semn. Exemplele sunt mai multe, dar voi da aici numai unul. În evocarea Maramureșului, iată ce crede scriitoarea, dincolo de tiparele de basm cunoscute
STATUIA UNEI IUBIRI CRONICĂ de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 1753 din 19 octombrie 2015 by http://confluente.ro/elisabeta_iosif_1445280381.html [Corola-blog/BlogPost/368326_a_369655]
-
zeflemitor cu confrații, a fost primit la începuturi în presa literară cu destulă rezervă nejustificată. Debutul în reviste a fost neconcludent. Deabia prin 1965 atrage atenția cu volumul de „Poezii”, ilustrat cu gravuri anonime ale secolelor paisprezece și cinsprezece. El „metaforizează gramatica”-zice că adjectivul e „de prisos”,verbul e „un majordom bătrân”,substantivul „e un coleg de liceu credincios” Cultivă rondelul macedonskian cu temă niponă, face combinații prozodice diverse, de la Villon la Ion Barbu, aplicate unor celebrități mitologice :„Văzându-l
ROMULUS VULPESCU-UN TRUBADUR MELANCOLIC AL SFÂRŞITULUI DE SECOL de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 630 din 21 septembrie 2012 by http://confluente.ro/Romulus_vulpescu_un_trubadur_melancolic_ion_ionescu_bucovu_1348216112.html [Corola-blog/BlogPost/344460_a_345789]
-
trecută În mitologia popoarelor care au sacralizat apa sau focul. Întoarcerea În natură, prin contopirea organică, este supravegheată de Soare, chemat mioritic să-i vegheze somnul. Mai mult, păstrarea sub giulgiul luminii va rămâne continuă sub „nesfârșitele liniști” ale timpului. Metaforizând Într-un mod unic racla, care plutește pe apă, poetul scrie genial, ca un cititor pătruns de lecturile fidele din religiile lui Mircea Eliade: „Sfintele gratii de aur /.../ Voi curge de-a pururi Întins pe un plaur”. (Soarele, noaptea) . Un
ANUL 4 • NR. 18-19 • MARTIE-APRILIE • 2011 by Marian Barbu () [Corola-journal/Imaginative/88_a_1446]
-
e specialitatea mea, așa că..., și doctorul abdică abil de la poziția abordată. Așa o fi, dar să revin. Ați intuit bine că sunt măcinată de neliniști. Morile mele merg în gol și nimeni nu știe câtă energie mă costă funcționarea lor, metaforiză ea. Doctorul găsi că e timpul să părăsească rezerva. Se ridică, prinse un capăt al păturii și încercă să o învelească. Ea îi apucă pentru o clipă mâna, îi zâmbi cu înțeles, dar intuind surprinderea lui o slobozi din strânsoare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1550_a_2848]
-
abordarea noastră, acesta trimite la un gen care implică anumite scheme muzicale, o istorie, influențe sociale și o "stare de spirit" (ca, de exemplu, jazz, rock, rap, techno sau reggae). Subtendințe sau curente mai specifice tind să exprime sau să metaforizeze genurile de referință. Acestea includ, mai mult sau mai puțin periferic, inovații underground sau aportul anumitor creatori. Reluînd exemplele citate mai sus, am putea să ne gîndim, pentru a le ilustra pe fiecare, la be-bop, trash-rock, rap hardcore, la trance
by Jean-Marie Seca [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
coloraturi lirice și tonalități confesive. Aceeași atmosferă se află în nostalgicele sale versuri din volumele Intermezzo (1939) și Flori de hârtie (1947). Dar reacțiile criticii au fost contradictorii: Pompiliu Constantinescu va aprecia nuvelele, dar va găsi romanele schematice, Perpessicius va metaforiza pe marginea lirismului prozatoarei, iar G. Călinescu, în replică polemică, va ironiza „vaporozitatea” și „lirismul” ca inadecvate analizei psihologice, considerând că aceasta sfârșește uneori în „trivialitate”. În fapt, proza scrisă de D. este mai degrabă una de tip naturalist în
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286729_a_288058]
-
descrierea metaforei "nu trebuie totuși exagerat dezideratul apropierii semantice" (v. M. Mancaș, DSL, 2005: 308). În constructul metaforic sindromul Golfului Persic legătura semantică nu este una de forță, așa încât nu putem vorbi de identitatea semelor la termenul metaforic și la metaforizat, ci doar de identificarea unei trăsături conceptuale ("simptome variate prezentate de veterani ai Războiului din Golful Persic, 1990-1991"). Constructele terminologice având ca domeniu-sursă socio-economia, geografia nu modifică/ nu substituie o trăsătură, ci creează un concept nou și/ sau un termen
[Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
biotice. Oamenii vor fi considerați membri ai ambelor tipuri de comunități. Pentru a nuanța, putem să vorbim despre comunități în sens tare, așa cum sunt comunitățile umane, bazate pe cooperare și pe recunoașterea explicită a moralității, comunități similare unui organism, după cum metaforiza Aristotel, și comunități în sens slab, așa cum sunt comunitățile biotice, bazate pe funcționarea lanțului trofic și pe echilibrul ecosistemului. Trecerea de la recunoașterea poziției omului în ecosistem la recunoașterea obligațiilor față de acesta, mediată de recunoașterea necesităților organice specifice unei comunități biotice
[Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
ca un crin, al crinului virginal...) și al lui LISSE, care pune în evidență o proprietate a produsului subliniată atît de text, cît și de numele de categorie "ten fluid". Se exploatează, de asemenea, expresia idiomatică care permite crinului să metaforizeze tenul ideal ("a avea un ten de crin"). Ceea ce asigură tranziția spre MAT, explicitat în text de către derivatul său rar, substantivul "matitate", care se referă și el la calitățile pe care produsul le conferă tenului: neted și mat. Desemnări deturnate
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]