282 matches
-
7. a se scuza, a răspunde la scuze 8. a exprima și a cere o opinie 9. a exprima acordul și dezacordul 10. a exprima nevoi, dorințe și așteptări Elemente de construcție a comunicării*4) *4) Categoriile gramaticale enumerate aparțin metalimbajului de specialitate. Terminologia nu va face obiectul unei învățări explicite. În cadrul predării nu se va face apel la conceptualizarea unităților lingvistice utilizate în situațiile de comunicare. Structurile gramaticale de mare dificultate, dar necesare pentru realizarea unor acte de vorbire nu
EUR-Lex () [Corola-website/Law/265425_a_266754]
-
și de timp (cele mai frecvent utilizate) ● Prepoziția prepoziții articulate ● Conjuncția Conjuncții coordonatoare: e, ed, anche, ancora, neppure, neanche, oppure, ma, pero, quindi, dunque, ebbene, ne ...ne ● Interjecția interjecții care exprimă uimirea, bucuria, amenințarea, îndemnul. NOTĂ: Categoriile gramaticale enumerate aparțin metalimbajului de specia- CLASA A VI-A OBIECTIVE DE REFERINȚĂ ȘI EXEMPLE DE ACTIVITĂȚI DE ÎNVĂȚARE 1. Dezvoltarea capacității de receptare a mesajului oral Obiective de referință Exemple de activități de învățare La sfârșitul clasei a VI-a, elevul Pe parcursul clasei
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205826_a_207155]
-
mai frecvent utilizate) ● Prepoziția prepoziții articulate (reluare) folosirea celor mai uzuale prepoziții; di, a, da, su, în, per, con ● Conjuncția. Folosirea conjuncțiilor coordonatoare în prepoziții și fraze ● Interjecția interjecții care exprimă uimirea, bucuria, amenințarea, îndemnul NOTĂ: Categoriile gramaticale enumerate aparțin metalimbajului de specia-
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205826_a_207155]
-
formă motivată”) și se stabilește între sens și formă potrivit lui Barthes, conferind mitul cu un caracter duplicitar, deoarece motivația provine din reminiscența istorică a semnificantului, deși nu este niciodată totală, ci doar parțială, ceea ce transformă mitul, spre deosebire de limbă, într-un metalimbaj motivat. O altă trăsătură comună a mitului tradițional și a celui modern din punct de vedere al formei, este definirea atât de catre Barthes a mitului modern cât și de Levi-Strauss a mitului tradițional drept limbaj: „Mitul este limbaj, dar un
Mitul semiotic () [Corola-website/Science/313799_a_315128]
-
este contrară atunci când el este îndepărtat mult de restul palmei, mergând uneori până la atingerea partenerului. Inelele purtate solitar pe degetul mic exprimă dorința acestora de a avea relații și a fi acceptați în diverse grupuri-țintă. Degetele pot fi folosite la metalimbaje (de exemplu: de cei orbi), însă, de regulă, degetele exprimă trăiri și sentimente. În continuare se vor analiza unele combinații. Atingerea dintre degetul mare și cel arătător (apucarea cu precizie) și degetul mic îndepărtat stabilește o legătură cu sunetul tactil
Semnificația degetelor () [Corola-website/Science/329384_a_330713]
-
de avangardă nu se bazează pe ele;<br> a) utilizarea de metode științifice (în mod special algoritmi) pentru generarea și studierea contradicțiilor lucrărilor literare și artistice;<br> b) crearea de lucrări contradictorii, literare și artistice, în spații științifice utilizând simboluri, metalimbaje, matrice, teoreme, leme, etc.» Florentin Smarandache a lansat de-a lungul vremii șase Manifeste Paradoxiste. «Primul dintre ele a apărut în anul 1983, în cartea sa “Le Sens du Non-Sens” (Sensul nonsensului) , un volum de poeme experimentale publicat la “Editions
Paradoxism () [Corola-website/Science/297176_a_298505]
-
Trade Mark Extensible Markup Language (metalimbajul de marcare pentru mărci) este un standard XML deschis pentru domeniul mărcilor și pentru schimbul de informații despre mărci între oficiile de proprietate industrială și partenerii sau utilizatorii acestora. Obiectivul inițial a fost definirea standardului XML pentru schimbul de informații
TM-XML () [Corola-website/Science/308957_a_310286]
-
1984), secț. III, e lingvistică, p. 73 79. 10. Natură semiotica a raporturilor dintre dialectica și retorica la Aurelius Augustinus, în vol. Petru Ioan (ed.), Filosofia și problematică lumii contemporane, Iași, 1986, p. 105 114. 11. Asupra distincției limbaj obiect/ metalimbaj în lucrările lui Augustin De dialectica și De magistro, în ANLL, XXXI (1986 1987), A lingvistică, p. 9 21. 12. Semnificație, desemnare, denotare, în AUI (serie nouă), secț. III, B filosofie, tom. XXIII (1987), p. 93 94. 13. Despre traducere
Eugen Munteanu () [Corola-website/Science/311009_a_312338]
-
Iași, 27 29 mai 1984. 6. Natură semiotica a raporturilor între dialectica și retorica în concepția lui Augustin, comunicare prezentată la al IV lea Colocviu Național de Lingvistică, Poetica, Stilistica, Iași, 14 16 iunie 1985. 7. Asupra distincției limbaj obiect/ metalimbaj în De dialectica lui Augustin, comunicare prezentată la Sesiunea anuală a Centrului de Lingvistică, Istorie Literară și Folclor, Iași, 25 26 iunie 1985. 8. Limbaj obiect/metalimbaj în dialogul augustinian De Magistro, comunicare prezentată la Sesiunea Națională a Societății de
Eugen Munteanu () [Corola-website/Science/311009_a_312338]
-
Lingvistică, Poetica, Stilistica, Iași, 14 16 iunie 1985. 7. Asupra distincției limbaj obiect/ metalimbaj în De dialectica lui Augustin, comunicare prezentată la Sesiunea anuală a Centrului de Lingvistică, Istorie Literară și Folclor, Iași, 25 26 iunie 1985. 8. Limbaj obiect/metalimbaj în dialogul augustinian De Magistro, comunicare prezentată la Sesiunea Națională a Societății de Studii Clasice din România, Timișoara, 19 30 octombrie 1985. 9. Propuneri pentru o abordare contrastiv comparativa a unui cîmp semantic, comunicare prezentată la Sesiunea anuală a Centrului
Eugen Munteanu () [Corola-website/Science/311009_a_312338]
-
și termenii noi îl reprezintă necesitatea exprimării cât mai exacte a ideilor (o caracteristică comună științelor exacte, numită rigoare). Rigoarea este necesară pentru a evita teoremele false, generate de interpretări greșite. Trebuie subliniat faptul că există și un limbaj matematic (metalimbaj) ce descrie matematica însăși. Acest limbaj este logica. Carl Friedrich Gauss, el însuși cunoscut ca „prinț al matematicii”, numea matematica „regină a științelor”. În latină - "Regina Scientiarum", în germană - "Königin der Wissenschaften". Ambele expresii sunt legate de cuvântul „știință” care
Matematică () [Corola-website/Science/296537_a_297866]
-
Când spunem diacronică ne referim la toate didacticile limbii și literaturii române de la prima lucrare apărută și până în momentul de față, analiză care nu s-a mai făcut în literatura de specialitate. Vom urmări atestarea termenului în literatura de specialitate, metalimbajul complementar ori subiacent și evoluția conceptului, dimensiuni pe care le vom studia evolutiv la nivelul DLLR în cele ce urmează. Atestarea termenului. Metalimbajul subiacent. Evoluția conceptului în etapa primelor didactici ale limbii și literaturii române, cele ale lui Paul. I.
Bibliografie signaletică de didactică a limbii şi literaturii române : (1757-2010)/Vol. 1 : Sistematizare după criteriul apariţiilor lucrărilor : ordonare cronologică şi alfabetică by Mihaela Secrieru () [Corola-publishinghouse/Science/440_a_1359]
-
nu s-a mai făcut în literatura de specialitate. Vom urmări atestarea termenului în literatura de specialitate, metalimbajul complementar ori subiacent și evoluția conceptului, dimensiuni pe care le vom studia evolutiv la nivelul DLLR în cele ce urmează. Atestarea termenului. Metalimbajul subiacent. Evoluția conceptului în etapa primelor didactici ale limbii și literaturii române, cele ale lui Paul. I. Papadopol (1925) și Florea Ilioasa, (1936), problematica proiectării nu era o problemă care ținea direct de didactica limbii și literaturii române, iar termenul
Bibliografie signaletică de didactică a limbii şi literaturii române : (1757-2010)/Vol. 1 : Sistematizare după criteriul apariţiilor lucrărilor : ordonare cronologică şi alfabetică by Mihaela Secrieru () [Corola-publishinghouse/Science/440_a_1359]
-
există nici o DLLR scrisă din perspectiva elevului, toate lucrările românești fiind concepute ca manuale ale profesorului. Această perspectivă centrată pe elev șoi cu adevărat nouă în spațiul românesc ar fi fost mai necesară unei reforme educaționale. În ceea ce privește atestarea termenului proiectare, metalimbajul complementar și evoluția conceptului putem sistematiza evoluția opiniilor în cele trei etape de dezvoltare a DLLR astfel: Din perspectiva noastră, proiectarea vizează atât nivelul 2, de administrare sau de gestiune a politicii educaționale, cât și nivelul 3, cel tehnic care
Bibliografie signaletică de didactică a limbii şi literaturii române : (1757-2010)/Vol. 1 : Sistematizare după criteriul apariţiilor lucrărilor : ordonare cronologică şi alfabetică by Mihaela Secrieru () [Corola-publishinghouse/Science/440_a_1359]
-
MUREȘAN, ALEXANDRU-V., întrebarea - obiect de studiu al logicii sau al lingvisticii?, Revista Perspective, nr. 1/2004, [Cluj], p.10-18. [69] MUREȘAN, MIRELA, Răspunsurile își așteaptă întrebările, Revista Perspective, nr. 1/2004, [Cluj], p. 70-72. [70] NEAMȚU, G.G., „întrebările” în metalimbajul analizei gramaticale, Revista Perspective, nr. 1/2004, [Cluj], p.2-10. [71] NICA-NEDEȘAN, VIORICA, Antrenarea creativității: teste de literatură română, Editura Dacia Felix, Câmpina, 2 vol., 2004. [72] OESCU, CONSTANTIN V., Sturlubaticul Ionica: după "Amintirile din copilărie" ale lui Ion Creanga
Bibliografie signaletică de didactică a limbii şi literaturii române : (1757-2010)/Vol. 1 : Sistematizare după criteriul apariţiilor lucrărilor : ordonare cronologică şi alfabetică by Mihaela Secrieru () [Corola-publishinghouse/Science/440_a_1359]
-
să fie? Doru Pop: Răspunsul la prima Întrebare nu exclude literatura ca obiect de studiu sau specialistul În literatură drept cercetător, ci exclude criticul literar și teoreticianul literar, În sensul de profesionist care observă „litera”, valoarea estetică sau valoarea literară, metalimbajul literar. Dar altfel, chiar e nevoie de metodele ce țin de tradiția „clasică”. Cel mai mult ne putem baza În demersurile acestea pe cei care stăpânesc foarte bine metoda etnografică, știu să nareze, să observe, să facă fișe, care s-
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
chestiunile ridicate de mizele "dezvoltării" pornind de la sfârșitul anilor patruzeci și, urmând îndeaproape dobândirea independenței, elaborarea teoretică a noțiunii de subdezvoltare ca efect al exploatării fostelor colonii de către "imperialismul" colonial. În acest context, cadrul teoretic (neo)marxist apare ca un metalimbaj care unifică un evantai larg de problematici și totodată diferitele discipline ale științelor sociale și ale filozofiei. În limitele unei împărțiri a rolurilor disciplinare necontestate, asociindu-i pe antropologi cu studiul societăților "primitive" sau "tradiționale", se deschide posibilitatea pentru aceștia
by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
cercetare teoretică paradigmatică, la fel ca și "gradul de constrângere" al lui Mouzelis, "dependența de activitate/acțiune" a lui Archer sau "superveniența" lui Healy. Întrebarea fundamentală este însă următoarea: oare nu cumva gânditorii menționați confundă teoria cu metateoria, limbajul cu metalimbajul? Putem explica fenomene sociale reale prin diverși termeni și prin numeroase distincții la metanivel (e.g., distincția dintre acțiune și structură), însă ne ajută oare aceasta la identificarea concretă și la explicarea corectă a fenomenelor sociale contemporane? Cred că mai degrabă
by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
profan, cu efecte de putere diminuate. La nivel cosmic, gradul de sacralitate a cuvântului scade pe măsura îndepărtării de momentul genezei. Dacă în planul limbajului-obiect, îndepărtarea "de utilizarea cuvintelor de "putere divină"" înseamnă trecerea de la sacru la profan, în planul metalimbajului înseamnă trecerea de la un limbaj conotativ, la unul denotativ, de la un discurs hermeneutic, intuitiv- poetic, la un discurs semiotic, rațional-științific33. Primele nume de persoană erau cuvinte comune ale limbii, aveau semnificație și erau adevărate, deoarece aduceau informații despre caracteristicile fizice
[Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
membru al clasei de persoane numite Juan", ci acest nume corespunde exclusiv acelei persoane). Lingvistul reia o veche distincție, între "cuvânt semnificativ" și "simplu cuvânt", care pornește de la vechii greci și ajunge la cercetătorii logicii simbolice, și delimitează "limbajul" de "metalimbaj". Lămurind o veche confuzie, Coșeriu afirmă că numele nu sunt multivoce în calitate de cuvinte (adică unități formate dintr-un semnificant și un semnificat), ci ca "simple cuvinte", ca semnificanți: "Două nume de Juan cu aplicare diferită au în comun numai partea
[Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
colectivă deoarece studiază memoria colectivă sub o nouă formă, aducînd în discuție limbajul drept cadru social caracteristic al fiecărui grup particular, cum era cazul în Cadrele, și găsește o soluție științifică la unificarea limbajului: inventarea unui cod sa-vant, a unui metalimbaj; aici, inventarea unui sistem de notații muzicale permite accesul la fiecare limbaj muzical și înțelegerea fiecărui limbaj particular al unui grup particular. Orientată de articolul despre "Memoria muzicienilor", rescrierea manuscrisului din 1938 și a variantelor acestuia devine o abordare sistematică
by MAURICE HALBWACHS [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
sînt datele pentru această căutare a unității cărții? Putem distinge, între 1938 și 1944, trei momente: un prim moment raționalist, exprimat în "Memoria colectivă la muzicieni" și Topografia legendară a Evangheliilor. Termenii-cheie ai articolului despre muzicieni sînt: memoria îndemînării, cod, metalimbaj (notație), grup (muzicienii) care deține monopolul acestei științe. Momentul raționalist se prelungește în Topografia legendară a Evangheliilor, care nu este doar o experimentare asupra memoriei colective religioase, ci și o operă în care Halbwachs răspunde, fără s-o spună explicit
by MAURICE HALBWACHS [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
anii întunecați 1941-1943, cînd ontologia timpului va confirma o teorie metafizică anterioară (pur ecou leibnizian), privind eternitatea memoriei colective. Dubla natură a timpului permite atît demonstrarea superiorității memoriei colective asupra istoriei cît și propunerea unei alte soluții decît știința și metalimbajul pentru a unifica pluralitatea memoriilor colective; soluția este că această unificare este imposibilă, deoarece instanța ultimă nu mai este, ca în Cadrele, memoria unui grup: instanța ultimă este timpul social pe care se întemeiază o memorie. Fiecare timp social este
by MAURICE HALBWACHS [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
de muzică, adică de o cunoaștere estetică purtătoare a unor va-lori și a unei temporalități, dar care este și o cunoaștere rațională, și nu doar afectivă, în centrul ei aflîndu-se un sistem de notații, un cod al notației, un metalimbaj. Pe scurt, noutatea este că, spre deosebire de cunoașterea științifică din Formele elementare, cunoașterea savantă nu depinde de le-gitimarea de către o societate globală. Ea este o competență a unui grup particular, dar una bazată atît pe valori cît și pe știință: este
by MAURICE HALBWACHS [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
și numele său, trebuie să se limiteze la studiul analitic al structurilor și al realizărilor acestor structuri. Însă acest fapt implică o serie de diferențieri prealabile, implicite, care ar putea fi cuprinse în seria: "cunoașterea limbajului - cunoașterea lucrurilor, limbaj primar - metalimbaj, sincronie - diacronie, tehnica liberă - discurs repetat, limba funcțională - limba istorică"25. Lingvistică limbii (de fapt, a limbilor) vizează planul istoric al limbajului pentru că acesta se transformă dintr-o entitate virtuală într-una reală "după o tehnică determinată și condiționată istoric
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]