19 matches
-
tot felul de presupuneri. Ei erau practic niște non-negri într-o Africă neagră, având o piele gălbuie și unele trăsături asiatice, mongoloide, ale feței. Motiv pentru care unii au presupus că ar fi o populație asiatică venită în Africa sau metisată cu niscaiva marinari chinezi. Interesant este că vechilor cercetători le venea greu să presupună că procesul putea fi exact invers, din acești africani extrăgându-se, prin selecție sexuală, ceea ce se numea pană mai ieri „rasa galbenă”. Încet, încet, printre cercetătorii
LUMEA PIERDUTĂ A IDENTITĂŢII NOASTRE: BOŞIMANII – CEI MAI VECHI OAMENI DE PE PĂMÂNT de DORU SICOE în ediţia nr. 1079 din 14 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Doru_sicoe_lumea_pierduta_a_doru_sicoe_1386991789.html [Corola-blog/BlogPost/350863_a_352192]
-
de aceea dorim ca - prin “națiunile transplantate” din euro afro asia în America Latină și din America Latină în America de Nord - să reproducem acum întreaga omenire, creând astfel un nou tip de umanitate, diferită de cea existentă acum. O nouă Civilizație a Iubirii, metisă tropicală și mândră de sine, fiindcă poartă în ea o ideea bogată, caldă, umană și rodnică, este gata pregătită acum să conviețuiască deschis cu toate comunitățile culturale și cu toate societățile deschise de pe pământ. A șapea Romă este posibilă acum
REPORTAJ IMAGINAR LA UN CONGRES INTERNAŢIONAL AL FEMEILOR ( 7 ) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 535 din 18 iunie 2012 by http://confluente.ro/Reportaj_imaginar_la_un_congres_int_constantin_milea_sandu_1340045536.html [Corola-blog/BlogPost/357548_a_358877]
-
piardut aripa stânga și aripa dreapta. Adică sensul iubirii: sufletul și pe Dumnezeu. Cred că aceasta a treia problemă este și cea mai grea de realizat, întrucât a obține libertatea înlănțuita de femei prin amestecul raselor într-o nouă formă metisa de umanitate, înțeleasă ca materie primordială a creației ce se perpetuează prin codul nostru genetic, echivalează cu a obține amestecul raselor ” prin națiunile transgenetice” ( care imită felul în care funcționează genele umane prin computație genetică), si nu prin “națiunile transplantate
SCRISOARE DESCHISA ADRESATA ROMANILOR DE PRETUTINDENI de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 232 din 20 august 2011 by http://confluente.ro/Scrisoare_deschisa_adresata_romanilor_de_pretutindeni_.html [Corola-blog/BlogPost/371176_a_372505]
-
Dragoș Bucurenci Sunt născut și crescut în București. Sângele familiei e atat de metisat încât nu mă pot defini nici că regățean, nici că ardelean, nici că oltean, nici că moldovean. În lipsă de ceva mai bun, îmi șterg praful de pe antebraț, strâng garoul și mă declar bucureștean pur-sânge. Mi-am petrecut 18 ani
Bucurenci + Bucureşti = LOVE by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82902_a_84227]
-
câmpia Indului, la frontierele Chinei. În sec. VII, când au invadat nordul Africii, arabii au început convertirea la islam a populațiilor locale, formate în marea lor majoritate din triburi berbere, ce duceau o viață nomadă. Acești berberi nomazi, amestecați și metisați cu arabii invadatori, dar și cu negrii veniți din sudul Saharei, au fost denumiți mauri și au format marea masă a armatei care, fiind condusă de către arabi, a trecut strâmtoarea Gibraltar, cucerind teritoriul spaniol în anul 711. Cu excepția câtorva
Muzica Arabo-Andaluz? (I) by Cezar Bogdan Alexandru Grigora? () [Corola-journal/Science/84195_a_85520]
-
parte din majoritatea „albă”. În societățile creole din zona Caraibelor, faptul de a te declara alb sau metis ține doar de o afirmare identitară Într-o societate puternic ierarhizată (Bastide). Michel Panoff a arătat că, În Tahiti, Întreaga populație este metisată și că Împărțirea ei În „semi” (semi-europeni) și „indigeni” este cu totul fantasmagorică, exprimând pur și simplu antagonismul dintre două clase sociale care, În felul acesta, au iluzia că Își bazează revendicările pe realități obiective, biologice (Panoff, 1989). Selecția artificială
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
prin mai multe epoci de aur și nerenunțînd decît tîrziu și greu la ambițiile sale de universalitate. E adevărat că acest Imperiu Roman de Răsărit dobîndește trăsături care-1 îndepărtează tot mai mult de modelul său tradițional, devenind un imperiu grec, metisat cu influențe orientale; e un imperiu creștin care se proclamă "ortodox" și rupe definitiv, în secolul al XI-lea, punțile sale cu creștinătatea occidentală. Occidentul, la rîndul lui, nu prezintă o unitate politică reală. Unității romane, Europa, abia pe cale de
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
scenariului cinematografic realizat de mari scriitori și a implicării acestor scriitori în fenomenul cinematografic, de la cronica de film la elaborarea și vehicularea unui imaginar particular. Autorul dicționarului realizează o fină orchestrare a nuanțelor în cazul unor regizori cu o operă metisată de cedări, constrângeri și angajamente ideologice apelând la decupaje critice din cronicile sau studiile celor mai importanți critici și istorici de film provenind din generații diferite. Și aici este vorba de discernă mânt în acest bricolaj al excerptelor diferitelor instanțe
Cinematografiștii români, o poveste pe litere by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/2737_a_4062]
-
o ambianță salubră creațiilor de universalitate, să-și zidească palatul din material propriu, în stare să înfrunte eternitatea". Cei ce se opun azi discuției critice libere nu pot fi tratați decît ca apărători ai invaziei ideologice, ai scrierilor produse ori metisate de aceasta. Acuzîndu-i pe susținătorii revizuirilor că "politizează" discursul critic, ei nu încearcă decît să ascundă propria lor concrescență, defel onorabilă, cu oneroasa politizare efectuată sub zodia secerii și a ciocanului. O a treia cale, cea a "apoliticilor" care disimulează
Actualitatea unui manifest by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16679_a_18004]
-
beneficiind și de puțină metafizică, puțin nihilism, puțin mai mult lirism și un anumit dozaj de melancolie, sânge și vodcă al farmacopeei. Oricum, cele două filme ale regizorului rus introduceau acest personaj-ingredient al filmului horror, vampirul, într-o formulă nouă, metisată de un fior liric, ironie și, cum, de câteva picături de nihilism. Nimic din spiritul celor două filme pomenite mai sus, dimpotrivă, Abe Lincoln (Benjamin Walker) pare descins parcă dintr-o BD manga, unde în locul sabiei de samurai sau al
Ultimii „bampiri“, Abe și agheasma constituțională by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/4325_a_5650]
-
În brațe, Îl lipea de sînii ei superbi care se profilau sub bluza albă a uniformei și nu-i dădea drumul decît atunci cînd ajungeau În camera de baie a copiilor mici, care acum era numai pentru Julius. Nu o dată metisa s-a Împiedicat de unul din majordomi sau de grădinar, care zăceau neînsuflețiți În jurul caleștii, pentru ca Julius, Jesse James sau Gary Cooper, după Împrejurări, să poată merge liniștit să facă baie. Aici, În camera de baie, a Început să se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2098_a_3423]
-
În timp ce frumoasa metisă, În cele mai incomode poziții, Încerca temperatura apei cu cotul, avînd grijă să nu cadă cumva În vana aceea mare care putea foarte bine să fie o piscină de la Beverly Hills. Pe la șase și jumătate seara, zilnic, metisa cea frumoasă Îl lua pe Julius de subțiori, Îl ridica În aer și Îl vîra puțin cîte puțin În cadă. Lebedele, gîștele și rațele Îl primeau cu legănări vasele pe suprafața apei călduțe și limpezi, părînd că fac plecăciuni. El
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2098_a_3423]
-
așa În fiecare seară, În timp ce frații lui, În odăile de jos, Își terminau lecțiile și se pregăteau să vină la masă. Frații lui mîncau În sufrageria cea mare a palatului, În sufrageria adevărată, o Încăpere uriașă, plină de oglinzi, unde metisa cea frumoasă Îl aducea În brațe pe Julius, ca să-i dea mai Întîi un sărut adormit tatei și, pe urmă, când ajungeau la celălalt capăt al mesei, după un drum care i se părea foarte lung, ultimul sărut din ziua
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2098_a_3423]
-
patru pereți. Spătarele scaunelor erau niște iepuri care rîdeau cu hohote, picioarele aveau formă de morcovi și masa la care mînca Julius: era susținută de patru copii de indigeni, care nu aveau nimic comun cu aceia despre care Îi povestea metisa cea frumoasă cînd Îl spăla În Beverly Hills. Ah, era să uit, mai era și un leagăn, cu scăunelul suspendat; hai, mai mănîncă puțină supă, Julito, (uneori chiar Juliusito), o linguriță pentru, mama una pentru Cintita, Încă una pentru fratele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2098_a_3423]
-
tot cerea să-i spună mereu povești despre triburile calatas, ceea ce pînă la urmă a dat naștere la o mulțime de intrigi și gelozii secrete pe care Julius le-a descoperit abia pe la patru ani: Vilma, căci așa se numea metisa cea frumoasă din Puquio, acapara atenția lui Julius În timp ce-i făcea baie, dar apoi, cînd Îl ducea În sufragerie, era captivat de Nilda cu poveștile ei Împănate cu pume și cu indigeni din tribul chuncho, vopsiți În toate culorile. Biata
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2098_a_3423]
-
cu mașina sport și o să-i lase lui Santiago cheile de la cealaltă mașină. Toate acestea le hotărîse Juan Lucas Înainte de a pleca, dar nu pomenise nici un cuvînt despre Vilma, ca și cum simpla dorință de a o vedea dispărînd fusese suficientă pentru ca metisa să se evaporeze. N-a fost așa. De aceea Juan Lucas conducea acum destul de iritat, ba chiar furios. Conflictul cu servitorii Îl indispusese foarte tare; el nu era obișnuit să concedieze pe nimeni, Întotdeauna se descotorosise de cîte cineva, concediase
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2098_a_3423]
-
desenul arhitectului și descoperi că și aici erau acoperișuri de țiglă și prin urmare era tot absurd. Toți trei se ironizau cu finețe, aproape fără nici o urmă de mînie; Juan Lucas spuse că la fereastra asta, bună pentru serenade, orice metisă frumoasă ca Vilma, bunăoară, ar putea să stea de vorbă cu vărul ei. Pentru Susan se destrămă dintr-odată tot farmecul serenadei cu mexicanul gen Hollywood, stînd În fața zăbrelelor și declarîndu-i fetei nord-americane: „I am nebun de iubire for you
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2098_a_3423]
-
către lumea ce gravitează în jurul vechilor credințe. Lecția lui Corto sau Koinski este înțeleasă de toți cei care se avântă în acest ocean sărat al mirajelor. Europa nu mai poate fi măcar evocată în acest punct în care islamul se metisează, contaminat fiind de înclinația mesianică a pământului văduvit de apă și de speranță. À l’ouest d’Eden este un fragment din lunga călătorie somaleză a lui Pratt, dar și punctul de apogeu al unei arte ce valorifică sugestiile halucinogene
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
de vedere logico-semantic și pragmatic, celor concesive (în care aserțiunea contrazice presupoziția, universul asertiv infirmând parțial universul opiniilor prealabile aserțiunii). Aceasta este una dintre sursele procesului de hibridizare în care intră structurile "condiționalului indiferenței": convertirea condiționalului disjunctiv la o formă metisată de concesiv, pentru care selectează două dintre procedeele sale de construcție: chiar dacă și fie. 3. CONECTORII CONCESIVI 3.1. Concesivele propriu-zise sunt, spre deosebire de condiționale, conectori presupoziționali, semantismul lor cuprinzând, pe lângă nivelul asertiv, și un nivel al opiniilor prealabile aserțiunii, ca
[Corola-publishinghouse/Science/85001_a_85787]