4,924 matches
-
Dumnezeu numește a nerușinării și spurcăciunii. Și nu e singura. Olanda a legiferat și ea astfel de... „conviețuiri” să zicem. Nu mai există rușine, a fost alungată în țările lumii a treia. Să ia exemplu de la țările „civilizate” cum decad moravurile. Dar să nu fie numiți în batjocură poponari ci „gay”. Sună mai elegant. Generația umană este în pericol să degenereze. Sămânța rea proliferează, neghina se ridică la deasupra. Oamenii aceștia au decăzut atât de mult că nu (mai) merită disprețuiți
E CEVA PUTRED ÎN DANEMARCA! de ION UNTARU în ediţia nr. 626 din 17 septembrie 2012 by http://confluente.ro/E_ceva_putred_in_danemarca_ion_untaru_1347886535.html [Corola-blog/BlogPost/343624_a_344953]
-
după cum notează Geo Galetaru. Ion Pachia Tatomirescu ne înfățișează un amplu articol despre lirica lui Anghel Dumbrăveanu, poetul solar, care își creează propriile embleme într-o heraldică deosebită. Romanul Anul șarpelui, al lui Grigore Avram este ca un film al moravurilor din anul de grație 2013, așa cum afirmă Melania Cuc. Volumul de sonete Fiind - 365 + 1 Icosonete, semnat de Theodor Răpan este special, și prin faptul că un sonet trebuie să aibă neapărat 14 versuri, dispuse în două catrene și două
ZEIT 60 : Zăpada noastră cea de toate iernile ! by http://uzp.org.ro/zeit-60-zapada-noastra-cea-de-toate-iernile/ [Corola-blog/BlogPost/93217_a_94509]
-
a punerii în formă a iluziei având la bază realitatea.Nu există excepție artistică și nici privilegiu al literaturii- nici măcar negativă. Vreau să spun că dacă literatura ar fi singura care ar avea de îndurat acest destin ironic al degradării moravurilor, acest destin ironic și funest al nulității, încă ar fi un privilegiu și o onoare, dar și politicul, și moralul, și filosoficul, totul se îndreaptă spre cel mai mic numitor comun al nulității. Această echivalență nefericită ar trebui să ne
COMPLOTUL LITERATURII ROMÂNE, ESEU DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1224 din 08 mai 2014 by http://confluente.ro/Al_florin_tene_1399550133.html [Corola-blog/BlogPost/346975_a_348304]
-
nu a fost capabil să reziste tentației văzând cât de apetisantă este copila și cum i se oferă cu toată dorința de a-l avea ca amant în acea noapte. Trecuse atâta timp de când se culcase cu acea fată de moravuri ușoare și cum altă femeie nu mai intrase sub așternuturile sale, nu a mai rezistat ispitei, așa că a dat frâu liber pornirilor animalice, în pofida rațiunii. La aflarea noutăților din viața colegei sale, Sebastian s-a manifestat bucuros că a primit
ROMAN , CAP. PAISPREZECE de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1863 din 06 februarie 2016 by http://confluente.ro/stan_virgil_1454746353.html [Corola-blog/BlogPost/354019_a_355348]
-
au dezvoltat marii creatori de fabule din literatura română, la teme specifice unei societăți cu alte coordonate, cu alte metehne pe care autorul le stigmatizează cu îndemânare prin intermediul fabulei sau al pamfletului. Autorul se exprimă cu lejeritate, ridiculizând ori biciuind moravuri, caractere sau aspecte negative, individuale ori sociale, descoperind în acest fel contradicția evidentă dintre corupția societății și idealurile sale de viață. Nu ezită în a aborda tarele societății în direct, la modul general (colectiv), fără a neglija posibilitățile stilistice specifice
ÎN OGLINDA FABULEI ŞI A PAMFLETULUI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 by http://confluente.ro/In_oglinda_fabulei_si_pamfletului_marian_malciu_1341836787.html [Corola-blog/BlogPost/341953_a_343282]
-
se gândească/ Cum în plasă să le pice,/ Ce metodă să aplice”. Limbajul și ironia devin deja mijloace ale pamfletarului Nicolaie Dincă. Domnia sa asigură, în același timp, forma atractivă prin umor, urmând ideea „Ridendo castigat mores” (Prin râs se corectează moravurile) pentru a servi mesajului literar. În niciun moment nu-și pune întrebarea „Cui bono?” (Cui îi folosește? - L. Cassius, după Cicero,Philippica - Filipicele), pentru că are convingerea și speranța că mesajul se subînțelege, pentru că avem experiența unei perioade trecute, când românul
ÎN OGLINDA FABULEI ŞI A PAMFLETULUI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 by http://confluente.ro/In_oglinda_fabulei_si_pamfletului_marian_malciu_1341836787.html [Corola-blog/BlogPost/341953_a_343282]
-
vreo existență exterioară existenței lor și mult mai puternic energetică, entitățile superioare deusiene; pentru el gestul prezent este definit prin personalitate, uzează de tot ce este vulgar pentru a-și masca incapacitatea de a se defini. Este un copiator al moravurilor ușoare, al viciilor și al excitațiilor majore care îl rup de obiectul existenței și importanței lui, un manipulat, un introvertit al răului, un nimic considerat de cei din jur pentru că și el însuși, la rândul lui îi consideră la fel
ESTETICA ROMANULUI SUPERREALIST de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 908 din 26 iunie 2013 by http://confluente.ro/Estetica_romanului_superrealis_stefan_lucian_muresanu_1372258130.html [Corola-blog/BlogPost/346168_a_347497]
-
cu zâne, Și dacă le mâncăm Mi se împlineau toate dorințele Și mă întâlneam cu zână pădurii Și Baba-Cloanța. Nu aveam casă, nu aveam somn, Nici macar oglindă să văd dacă am crescut, Nu-mi pasă de rochițe, pieptănături sau alte moravuri de fetițe, Eram copil, viața era în mâinile mele Și mă asculta. Referință Bibliografica: Copilărie / Eleonora Stoicescu : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1599, Anul V, 18 mai 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Eleonora Stoicescu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea
COPILARIE de ELEONORA STOICESCU în ediţia nr. 1599 din 18 mai 2015 by http://confluente.ro/eleonora_stoicescu_1431945273.html [Corola-blog/BlogPost/368056_a_369385]
-
„Cu umor să sancționezi moravurile” (din latină: „Castigat ridendo mores”). Parodie, de N. Grigorie Lăcrița, pe seama modului de elaborare și de aplicare a unor reglementări fiscale perimate, generatoare de mari pierderi pe plan economic și social. Un ministru al finanțelor se duce la un târg
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/martoaga-fiscala/ [Corola-blog/BlogPost/92814_a_94106]
-
integrarea în UE, pentru o colaborare mai eficientă, în cadrul celor 27 națiuni ale UE, a celor 192 națiuni ale ONU, a tuturor națiunilor lumii. Eminescu spunea: “Educațiunea e cultura caracterului, cultura e educațiunea minții. Educațiunea are a cultiva inima și moravurile, cultura are a educa mintea, în fine, un om bine educat, cu inimă, caracter și moravuri bune, poate să fie cu un cerc restrîns de cunoștințe, pe cînd, din contră, cultura, cunoștințele cele mai vaste pot să fie cuprinse de
15 Ianuarie – Ziua de naştere a Poetului Naţional Mihai Eminescu – ZIUA CULTURII NAŢIONALE by http://uzp.org.ro/15-ianuarie-ziua-de-nastere-a-poetului-national-mihai-eminescu-ziua-culturii-nationale/ [Corola-blog/BlogPost/93873_a_95165]
-
192 națiuni ale ONU, a tuturor națiunilor lumii. Eminescu spunea: “Educațiunea e cultura caracterului, cultura e educațiunea minții. Educațiunea are a cultiva inima și moravurile, cultura are a educa mintea, în fine, un om bine educat, cu inimă, caracter și moravuri bune, poate să fie cu un cerc restrîns de cunoștințe, pe cînd, din contră, cultura, cunoștințele cele mai vaste pot să fie cuprinse de un om fără caracter, imoral și fără inimă “. (M. Eminescu, Statul, I. Funcțiile și misiunea sa
15 Ianuarie – Ziua de naştere a Poetului Naţional Mihai Eminescu – ZIUA CULTURII NAŢIONALE by http://uzp.org.ro/15-ianuarie-ziua-de-nastere-a-poetului-national-mihai-eminescu-ziua-culturii-nationale/ [Corola-blog/BlogPost/93873_a_95165]
-
sunt tocite” și concluziona cu existența unei disoluții ce culminează în „.. cea mai înfricoșătoare clipă din existența societății umane” în care au ieșit la suprafață „...prostituția conștiințelor, triumful mediocrității, amestecul dintre adevăr și falsitate, comerțul cu principii, josnicia pasiunilor, delăsarea moravurilor...” Nu cumva aici sună ceva, pentru noi, cunoscut? Mult mai aproape de timpurile noastre, Theodor W. Adorno aduce în discuție așa-numita industrie culturală, considerând că Educația (Bildung) se configurează în forma unei semi-educații socializate (eine sozializerte Halbbildung), termen care trimite
Despre Educaţie, Memorie, Uitare…et quibusdam aliis.. by http://uzp.org.ro/despre-educatie-memorie-uitare-et-quibusdam-aliis/ [Corola-blog/BlogPost/93525_a_94817]
-
când vedem un tânăr care refuză să accepte îndrumările ei s-ar putea să trebuiască să-i îngăduim aceluia să redescopere autoritatea spirituală a Bisericii prin experiența lui personală; adeseori nu există altă cale, deși ea poate fi dureroasă. Relaxarea moravurilor în zilele noastre este o mare ispită pentru noi tinerii, și nu numai. Societatea noastră este mult prea permisivă si ușuratică. Toate perversiunile sunt acceptate și justificate, iar faptul de-a rămâne credincios căii lui Iisus Hristos este foarte posibil
DESPRE TINERII DE ASTĂZI ŞI MORALA CREŞTINĂ, PRECUM ŞI DESPRE PRIMENIREA LOR ÎN BISERICĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 500 din 14 mai 2012 by http://confluente.ro/Despre_tinerii_de_astazi_si_morala_cre_stelian_gombos_1336980918.html [Corola-blog/BlogPost/357892_a_359221]
-
înclinație naturală de a observa totul a publicistului ,,cârtitor”, cultivând un ,,stil viu, direct, nervos, cu viziuni de calambur, anecdotic, paradoxal, bășcălios și nonconformist”. Urmează etapa ,,comediografică”, unde apare o ,,lume burgheză, voit caricaturizată și șarjată, de realism social, de moravuri, cu verism și culoare locală”. Etapa ,,nuvelei tragice” se caracterizează prin ,,naturalism (cazuri clinice) și farsa tragică, horror și suspans”, amintind de Dostoievski și Zola (vezi Călinescu, n.n.). Etapa ,,Momente și schițe” este cea în care apar aceste capodopere (,,Nu
LUMEA LUI CARAGIALE ÎN VIZIUNEA SCRIITORILOR TELEORMĂNENI de NICOLAE DINA în ediţia nr. 2352 din 09 iunie 2017 by http://confluente.ro/nicolae_dina_1497030089.html [Corola-blog/BlogPost/369455_a_370784]
-
acel an Și L-a botezat în Iordan. I s-a relevat profeția Când botezându-L pe Mesia Sfânt Duh a coborât din Cer Venind în chip de porumbel, Uimând astfel pe fiecare Dumnezeiasca arătare. În asprele-i predici înfiera Moravurile rele și necinstea, Pe saduchei și farisei afurisea Dreptatea, buna viețuire propovăduia. Pe Irod Antipa l-a înfruntat Și acesta l-a decapitat. Prorocul cel mai mare fiind Ajunge-n timp un mare sfânt. Biserica trei Sărbători i-a hărăzit
SFÂNTUL IOAN BOTEZĂTORUL de IONEL GRECU în ediţia nr. 1467 din 06 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/ionel_grecu_1420560253.html [Corola-blog/BlogPost/352201_a_353530]
-
ceea ce o privește pe tovarășa Ana, trebuie să apreciem gestul ei de a se fi sacrificat pentru a nu compromite partidul; se vede de la o poștă că ea a fost o victimă a acestui individ urcat în ierarhia partidului cu moravurile sale ce țin de regimul trecut. El este cel care trebuia să se gândească la cei doi copii, la întreaga familie și să nu aibă atâtea victime. Ce putea să facă tovarășa Ana? Ce vrea să spună tovarășul Ciocâlteu? Dacă
Proză de Ion R. Popa: De necrezut? by http://revistaderecenzii.ro/proza-de-ion-r-popa-de-necrezut/ [Corola-blog/BlogPost/339266_a_340595]
-
îndemnul „sarcinilor de partid”“. Prin acest fenomen au trecut, nu numai scriitori de la noi, dar și din alte țări europene. În Franța, Sebastien-Roch Nicolas de Chamfort, scriitor din perioada Revoluției franceze, i-a fost susținător, dar, care a criticat și moravurile și excesele Revoluției, fapt ce nu s-a întâmplat la noi în perioada realismului socialist. În Germania nazistă Erich Kastner în românul sau „Fabian” (1931) critică morală burgheza, militarismul și fascismul. A fost arestat de multe ori de Gestapou, dar
CONTEXTUL ISTORIC DETERMINĂ ACCIDENTAL VALOAREA ARTISTICĂ SAU FALSUL DESTIN AL OPEREI DE ARTĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1669 din 27 iulie 2015 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1437996840.html [Corola-blog/BlogPost/369772_a_371101]
-
sub influența alcoolului, în urma unor divergențe privind muzică rock, s-au luat la ceartă, unul dintre aceștia lovindu-l pe un altul cu un scaun în cap”, a mai spus Pralea. Cei trei tineri sînt cercetați pentru ultraj contra bunelor moravuri, tulburarea liniștii publice și lovire sau alte violențe. Sursa: Cotidianul Ziarul de Iași | Autor: Adrian Opriș
S-au luat la bataie in fata barului din cauza muzicii by http://www.iasi4u.ro/s-au-luat-la-bataie-in-fata-barului-din-cauza-muzicii/ [Corola-blog/BlogPost/94468_a_95760]
-
Pepelei, cel isteț ca un proverb “- cum îl caracterizează în poezia “Epigonii “ poetul Eminescu- Anton Pann (1794-1854 ) nu a fost un simplu tipăritor de literatură populară. De remarcat în privința ideilor ce le propagă este “Povestea vorbei “ care reflectă și critică moravurile vremii, inclusive instituțiile de stat. Mișcarea literară din Țara Românească în secolul XIX, în care sunt evidențiate idei democratice, cunoaște un avânt deosebit prin creația lui Vasile Cârlova, Gr.Alexandrescu, M.Kogălniceanu, Ion Eliade Rădulescu, Ion Ghica, N. Bălcescu, D.
LITERATURA ÎN FOLOSUL DEMOCRAŢIEI ŞI DEMOCRAŢIA ÎN SLUJBA CULTURII LA ROMÂNI, DAR ŞI ÎN FOLOSUL DICTATURII COMUNISTE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 263 din 20 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Literatura_in_folosul_democratiei_si_democratia_in_slujba_culturii_la_romani_dar_si_in_folosul_dictaturii_comuniste.html [Corola-blog/BlogPost/356487_a_357816]
-
binevoitoare pe care nu o avea totdeauna cu cei din preajma lui, adică cu intelectualii. Oamenilor simpli le studia accentul, le descoperea hazul, le dibuia filozofia, obiceiurile rămase din străbuni, și, mai cu seamă, le prețuia naturalețea și sinceritatea.” Politica și moravurile din zilele noastre l-ar indigna la maxim pe maestru, așa că i-ar denunța și i-ar ridiculiza din nou, fie ei bărbați ori femei, fie pe cei din Opoziție sau pe cei care lingușesc Puterea, i-ar infiera pentru că
ANUL CARAGIALE de ION C. HIRU în ediţia nr. 447 din 22 martie 2012 by http://confluente.ro/Anul_caragiale_ion_c_hiru_1332436334.html [Corola-blog/BlogPost/364916_a_366245]
-
minimă experiență a rugăciunii, un anumit tip de “jenă” prost plasată e un sentiment frecvent. Cum pot îndrăzni să mă rog, dintr-o dată, pentru ceva, când, în restul timpului, trăiesc în afara oricărei reguli duhovnicești? Fă-o! Lasă deoparte căldicelul “bunelor moravuri”, acceptă să te faci antipatic, să depășești „măsura”, să-ți inoportunezi partenerul, fie el prietenul de-alături sau Dumnezeu”. Metabolismul parabolelor își extrage, astfel, prestigiul semantic din mobilizarea unor sensuri, exemple, modele de conduită exemplare, ce exclud orice formă de
DESPRE PARABOLE ŞI PERICOPE PERCEPUTE CA ADEVĂRURI SACRE ÎN CONCEPŢIA FILOZOFICĂ A LUI ANDREI PLEŞU ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1293 din 16 iulie 2014 by http://confluente.ro/Stelian_gombos_1405505958.html [Corola-blog/BlogPost/349295_a_350624]
-
acest motiv, vorbele sale nu pot fi prinse în tiparele vreunei ideologii. Iisus Hristos nu numai că își contrariază discipolii, dar chiar se contrazice singur: uneori încurajează smerenia, alteori laudă îndrăzneala, respinge păcatul trupesc și totodată ia apărarea femeilor de moravuri ușoare, ne vorbește de uși care se deschid dacă bați în ele și apoi avertizează asupra ușilor care rămân închise, oricât ai bate, deplânge dezbinarea dintre oameni și apoi tot el mărturisește că a venit să aducă dezbinarea. Iată de ce
DESPRE PARABOLE ŞI PERICOPE PERCEPUTE CA ADEVĂRURI SACRE ÎN CONCEPŢIA FILOZOFICĂ A LUI ANDREI PLEŞU ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1293 din 16 iulie 2014 by http://confluente.ro/Stelian_gombos_1405505958.html [Corola-blog/BlogPost/349295_a_350624]
-
devenise destul de indulgent”, p. 38; Borges chiar afirmă „Sunt celălalt”, p. 178). „Raport asupra singurătății”, ca și celelalte romane buzuriene, configurează personalitatea umană prin incizii în toate cele trei planuri. De aici rezultă trei tipuri de tablouri: un tablou de moravuri (corespunzător planului istoriei), un tablou de analiză (unde are congruență existențialul) și o hartă a emoțiilor bazale (corespunzătoare planului experiențial). Sub acest aspect, nu avem de a face, cum susține profesorul Nicolae Manolescu, cu o „indecizie între analiza psihologică și
AUGUSTIN BUZURA: Mihai Bogdan la bătrâneţe, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/augustin-buzura-mihai-bogdan-la-batranete-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339654_a_340983]
-
istoriei), un tablou de analiză (unde are congruență existențialul) și o hartă a emoțiilor bazale (corespunzătoare planului experiențial). Sub acest aspect, nu avem de a face, cum susține profesorul Nicolae Manolescu, cu o „indecizie între analiza psihologică și tabloul de moravuri”, căci cele două au același drept de cetate. În ce privește stilistica buzuriană, Eugen Simion reține că „fraza nu are fluență” și „narațiunea înaintează greu ca un tren de marfă ce cară un număr enorm de vagoane”, iar Nicolae Manolescu apreciază că
AUGUSTIN BUZURA: Mihai Bogdan la bătrâneţe, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/augustin-buzura-mihai-bogdan-la-batranete-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339654_a_340983]
-
Acasa > Strofe > Comic > MORAVURI DE MELC Autor: Dan Norea Publicat în: Ediția nr. 1466 din 05 ianuarie 2015 Toate Articolele Autorului Dup-o ploaie mocănească, Se pornesc doi melci de rasă Pe-un limáx să îl bârfească: - Uite-l, vezi? Nu-i melc de
MORAVURI DE MELC de DAN NOREA în ediţia nr. 1466 din 05 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/dan_norea_1420445870.html [Corola-blog/BlogPost/352170_a_353499]