85 matches
-
Poeziile Dorinei Stoica nu au înțeles dogmatic sau excesiv moralizator, ci mai degrabă didactic, spre pildă și învățătură, desprinsă din aceste experiențe mistice, cu miez, izvorâte din viața reală a comunităților de creștini de odinioară, a celor care s-au mortificat, au postit, s-au jertfit, s-au izolat și au pătimit în starea lor de viață, fie în mănăstiri, în peșteri, în pustiu, în închisori, în viața de obște, netezindu-și drumul spre mântuire, atât loruși cât și semenilor lor
POEZII DE PUS LA ICOANĂ DORINA STOICA, IZVORUL ÎNDEPĂRTAT, (POEZIE ORTODOXĂ), Editura Pim, IAŞI, 2009 DE CEZARINA ADAMESCU de DORINA STOICA în ediţia nr. 1402 din 02 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/dorina_stoica_1414940266.html [Corola-blog/BlogPost/371538_a_372867]
-
ne-somn,/ adunându-te/ risipindu-te etc.) dau la iveală preferințele stilistice ale poetei, la care trebuie să adăugăm neapărat dramatismul inclus în numeroasele replici-întrebări existențiale fără răspuns ce a-desea sunt conexate cu lexeme numind stihiile ce ne asediază și mortifică simțurile și sentimentele ca într-o dramă shakespeariană: „Dar cine mai poate vedea?!.../când ochii noștri orbesc/de vuiietul vântu-lui,/ când ochii orbilor/ sunt păsări moarte/ arunca-te-n pustiul de munte?/ și ochi de sticlă urmăresc zborul văpăii/care
IL SILENZIO DELLE SPINE de VIORELA CODREANU TIRON în ediţia nr. 1891 din 05 martie 2016 by http://confluente.ro/viorela_codreanu_tiron_1457192104.html [Corola-blog/BlogPost/380608_a_381937]
-
după felul său; dar pentru ca toți să se unească într-o anumită respectare a pocăinței, sunt stabilite zile de pocăință în care credincioșii să se dedice în chip deosebit rugăciunii, să îndeplinească fapte de pietate și de caritate, să se mortifice pe ei înșiși, îndeplinindu-și cu mai mare fidelitate obligațiile proprii și, mai ales, respectând postul și abstinența, conform canoanelor care urmează. Can. 1250 - Zilele și timpurile de pocăință în Biserica întreagă sunt toate vinerile din an și timpul Postului
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
după felul său; dar pentru ca toți să se unească într-o anumită respectare a pocăinței, sunt stabilite zile de pocăință în care credincioșii să se dedice în chip deosebit rugăciunii, să îndeplinească fapte de pietate și de caritate, să se mortifice pe ei înșiși, îndeplinindu-și cu mai mare fidelitate obligațiile proprii și, mai ales, respectând postul și abstinența, conform canoanelor care urmează. Can. 1250 - Zilele și timpurile de pocăință în Biserica întreagă sunt toate vinerile din an și timpul Postului
EUR-Lex () [Corola-website/Law/206544_a_207873]
-
acest pas evolutiv. Lila are dubii privind justețea unui asemenea gest, pe care îl compară cu tendința ariană de purificare a omenirii. Ea află că, pe lângă copiii care se nasc cu capacități superioare, sunt și oameni care își depășesc condiția, mortificându-se în cristale pline cu lichid sau devenind Oameni-de-lut, depășirea acestor stadii conferindu-le puteri supraomenești. Convinsă că nimeni nu are dreptul să sacrifice omenirea în stadiul actual pentru un deziderat al viitorului, ci că lucrurile trebuie lăsate să își
Ambasada extraterestră () [Corola-website/Science/323331_a_324660]
-
dar mai ales dragoste de Dumnezeu și de oameni. Nimic nu ne poate face imitatori ai lui Hristos, remarcă Sfântul Ioan Gură de Aur, ca zelul pentru binele semenului. Poți să postești și să te culci pe pământ, să te mortifici, dacă nu ai grijă de aproapele n-ai realizat nimic ... Dacă nu aduci un folos semenului n-ai făcut nimic 32. Pentru zidirea Bisericii trebuie curaj, interes și dragoste, dar mult contribuie la aceasta, remarcă Sfântul Ioan Gură de Aur
Anul XVII (LXXXIII), Nr. 7-12/Iulie- Decembrie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/172_a_492]
-
fi suspectat că se bucură chiar de luxul de a i se fi luat totul și de a fi fost nevoit să umble îmbrăcat în zdrențe. Ignorînd privațiunile, acestea își încetau existența. Cînd prietenii săi zăceau ca niște obiecte abandonate, mortificați după ziua de muncă, Sandu Zub găsea energia necesară să le repare o haină ruptă sau să le încropească din te miri ce cîrpe o pereche de mănuși. Avea mînă modelată de bibliotecă, prin contactul permanent cu foile de carte
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
tremurând de astm și gelozie: „Tovarășe... Ce mi-ai făcut, nenorocitule?“. În realitate, corpul meu nu ajungea pe mâinile nimănui, cu atât mai puțin pe-ale unei femei. Închis ca într-un siciru în sacul de tergal bleumarin al uniformei, mortificat de privirile acre și zâmbetele mustăcioase ale profesoarelor, el rămânea bunul meu cel mai de preț, proprietatea privată și inviolabilă pe care trebuia s-o feresc cu grijă de ochii Partidului și tentațiile vârstei. Fără îndoială, suflam și eu, laolaltă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
ia în brațe, îl ridică cu greutate de la pământ și încearcă să-l aline și să-l ogoiască: Taci, Iulică! Așa-i viața! Taci, tăticule! Taci, taci... Nu poți ucide sentimentele, cu băutură. Asta-i! Le poți atenua, le poți mortifica, sub scoarță, numai temporar, zice Dănuț. Știi ce spunea Evtușenko, Frate? Că votca este moartea cotidiană a memoriei. Parțial, doar parțial, avea dreptate! E teribil, când nu-ți poți aminti ce-ai făcut cu viața ta! Până la urmă, crede-mă
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]
-
și Tristan Tzara, de Geo Dumitrescu și Marin Sorescu; lui Leonid Dimov îi și dedică un poem. De avangarda interbelică preferând hazardul îl desparte luciditatea, mereu în acțiune. Inventatorul lui Arthur-detectivul vine cu propria-i regie inconfundabilă. Repudiind banalul care mortifică mica provincie (locul unde nu se întâmplă nimic), deturnând spre umor însemnele stereotipiei curente dar lăsând loc și elegiei, senzitivul Emil Brumaru adoptă masca unui dionisiac fantast. Melancolia, câtă este, atribuită bunăoară Ospitalierului, se estompează printre zâmbete. De detectivul Arthur
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
naturală și discretă de a face - pur și simplu - bine și temeinic ceea ce facem? Semnul superficialității: Când credem că viața este alcătuită din gesturi comune și când căutăm explicații, semnificații și înțelesuri în lumea lucrurilor trecătoare, pasagere, efemere... Frica ne mortifică, ne descompune; intrăm în putrefacție psihică. Ne mândrim și ne lăudăm că suntem egali. Ne simțim bine când suntem egali în actele și lucrurile noastre cotidiene. Unii caută premieri, omagii, ovații, alții își caută gândul! Unii își oferă serviciile, alții
[Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
rîndul lui, o numea the Faery)*********, ca și antipatia profundă pentru Gladstone pe care nu l-a înțeles și cu care nu s-a înțeles niciodată.**...that half-mad firebrand who would soon ruin everything. Subiectivă, susceptibilă și resentimentară, a fost mortificată de opoziția liberalilor ca să i se acorde titlul de împărăteasă a Indiei***, e drept, din motive mai degrabă semantice: noțiunea de imperatrix era străină de tradițiile britanice, era ceva un-British, deci inacceptabil în optica parlamentarilor. Prin contrast, titlul a dat
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
inima mea e freamăt de frunze vestejite, uscate, e tristețe, nostalgie. Parcă nu mai sunt eu. Nu-mi pot stăpâni gândurile. Socoteam un timp că instinctul mă determină să îndrept toate gândurile spre Marta, dar acum instinctul îmi este complet mortificat; de ce totuși gândurile stăruiesc în același loc.? Fapt este că Marta a ocupat complet centrul vieții mele, și a o scoate presupune smulgerea unor rădăcini care rup bucăți din pământul în care sunt ancorate și este dureros pentru că sufletul și
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
umed, se acoperă cu un puf albicios, alcătuit din masa de din sporangiofori și sporangi. Pe lăstarii mai evoluați și lignificați, atacul de mană apare sub forma unor pete alungite de culoare brună, dispuse în preajma nodurilor, în dreptul cărora scoarța este mortificată. Coardele atacate nu se maturează normal iar substanțele de rezervă acumulate în celule se găsesc în cantitate mai redusă decât în coardele sănătoase. Atacul pe ciorchinii tineri poate fi foarte periculos în anii cu precipitații abundente. Infecția are loc prin
Protecția plantelor Fitopatologie by Viorica Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/454_a_746]
-
mari. Hipocloritul de sodiu (5% în compoziția soluției Dackin ) și Hipocloritul de potasiu (apa Javelle) sunt săruri ale acidului hipocloros care eliberează clor activ făcând parte dintre antisepticele citoflactice și bactericide. Se folosesc în irigații în plăgile anfractuoase cu țesuturi mortificate pentru a se disloca sfacelurile. Hipocloritul de calciu (clorura de var) se folosește în special sub formă de pulbere ca dezinfectant. Cloraminele sunt substanțe cristalizate care prin dizolvare în apă se hidrolizează eliberând hipoclorit de sodiu. Cel mai cunoscut reprezentant
Chirurgie generală. Vol. I. Ediția a II-a by Dr. Gabriel Dimofte () [Corola-publishinghouse/Science/751_a_1180]
-
morte: / più uno, più solo, / battere fondo del vento: / di notte. Curva minore: E fammi vento che naviga felice, / o seme d'orzo o lebbra / che sé esprima în pieno divenire. Foce del fiume Roia: Un vento grave d'ottoni / mortifica îl mio canto, / e tu soffri a grembo aperto / la voce disumana. Dormono selve: Dormono selve / di verde serene, di vento, / pianure dove lo zolfo / era l'estate dei miti / immobile. Convalescenza: Îl vento s'innesta / docile al mio sangue
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
vena di riaprire una stagione letteraria che già s'indovinava fermă e circoscritta. Naturalmente, invece di parlare, ascoltai, e c'erano intorno a me Montale, Loria, Vittorini, Bonsanti, Carocci e qualche altro. Nella discussione i miei propositi decisivi venivano lentamente mortificați da richiami, în apparenza pigri, a nomi illustri nelle letterature europee. Mă prima di riprendere îl viaggio col treno della notte, lasciai a Firenze due o tre liriche, senza più speranza. La mia attesa durò fino al marzo dell'anno
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
corpul pieritor tocește simțurile spirituale, minează vivacitatea celuilalt trup, îl amorțește. în pustia egipteană, Antonie și emulii săi încercau să-și conducă trupul de carne spre întîlnirea cu principiul lui. Posturile, disciplina rugăciunii și a muncii manuale nu urmăreau să mortifice trupul pieritor, ci să-l subțieze, să-l facă să regăsească întrucîtva liniștea, respirația, consistența ce-i fuseseră proprii în Paradis. Ei încercau să ducă trupul cît mai departe în aventura persoanei lor integrale. Departe de a-l reprima, asceții
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
își arunca cocteilul Molotov într-un polițist. În sfîrșit există obictive capabile să-i apropie pe negri și pe albi, ca jefuirea magazinelor: o aceeași luptă împotriva poliției, contra unui guvern liberal: o luptă din care democrația iese întotdeauna slăbită, mortificată pentru mult timp. După incidentele de la Lyon din 1981 și de la Avignon din 1982, numeroase agresiuni nocturne, apoi diurne, pregătesc un climat de violență; ura față de forțele de ordine, prima etapă către gherila urbană, figurează pe un loc fruntaș într-
by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
un cuvânt, judecata, atât în sens moral, cât și logic”. Pentru Lagache, scopul operațiunilor de degajare este conștientizarea posibilităților de care dispune subiectul, faptul de a le „trăi, măcar pe canapeaua psihanalistului”, în loc de a „nu le trăi”, de a le „mortifica”. O contribuție importantă a lui Lagache privește descrierea elementelor caracteristice degajării: 1) recunoașterea, considerată esențială, de către subiect a dorințelor și apărărilor sale fantasmatice; 2) rolul important pe care-l îndeplinește conștiința - sau, în termeni psihanalitici, „eul conștient” -, rol care, fără
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
sau de vreun alt lichid, și și-a ținut pariul până la capăt, dar la sfârșit s-a prăbușit”. Autoportretul lui James Joyce detaliază regimul ascetic pe care și-l impun unii adolescenți (în Blos, 1962/ 1967). Joyce reușise să-și mortifice toate cele cinci simțuri: vederea, ținându-și ochii în jos și abținându-se să întâlnească privirea vreunei femei; auzul, neevitând nici un zgomot neplăcut; simțul olfactiv, silindu-se să inspire mirosuri fetide; gustul, impunându-și frugalitatea. El își mortifica până și
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
să-și mortifice toate cele cinci simțuri: vederea, ținându-și ochii în jos și abținându-se să întâlnească privirea vreunei femei; auzul, neevitând nici un zgomot neplăcut; simțul olfactiv, silindu-se să inspire mirosuri fetide; gustul, impunându-și frugalitatea. El își mortifica până și simțul tactil, căutând poziții inconfortabile și neluptând nici împotriva mâncărimilor, nici împotriva durerii. Contrar altor mecanisme de apărare, ascetismul adolescentului nu este deloc prezent în tehnicile proiective. Totuși, Andronikof-Sanglade (1993) a asociat acestui mecanism răspunsul „Abstracțiune” din testul
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
în deșerturi din Orient. Cu îngăduința episcopului Leontius din Fréjus, s-a așezat, în cele din urmă, în insula Lérins. Era o practică răspândită. Insulițele Mediteranei Occidentale găzduiau mulți asemenea asceți creștini; în Capraria, Gorgona, Palmaria, Galinaria și Hyare își mortificau trupurile prin asceză severă, recitând psalmi, meditând la textele sacre numeroși creștini care aspirau la soteriologie prin imitatio Christi. Era o experiență totală, o peak experience mistică, profundă. La Lérins se crease deja o ceată, o „sectă” de cenobiți 10
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
par a fi marcați de victoria definitivă a Adevărului Cercetat asupra Adevărului Revelat. Evul Mediu debutase cu domnia absolută a celui din urmă. „Știința păgână” a elinilor fusese repudiată de creștinism cu brutalitate. Vreme de un mileniu, cultura europeană a mortificat pe Epistemè și a glorificat pe Pistis. Cele două dimensiuni ale spiritului „funcționau” total diferit, urmând principii opuse. Aflarea Adevărului Revelat urma o regulă simplă și comodă: „Crede și nu cerceta!”. În schimb, aflarea Adevărului Cercetat reclama principiul dificil și
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
rozicruciană. Atât catolicii, cât și francmasonii nu puteau considera această mărturisire decât ca un gest periculos și simbolic, din seria gesturilor simbolice ale „invizibililor”. Putem deduce cu ușurință că fie unii, fie alții au decis să-l pedepsească pe Comenius mortificându-i opera pansophică, ce li se va fi părând extrem de periculoasă pentru planurile lor de „conservare a lumii” (catolicii) sau de „reformare a Europei” (francmasonii). 22. Într-o Vita ab ipso conscripta (publicată la Winterhur în 1799), J.V. Andreae și-
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]