42 matches
-
Dar lichidarea finanțelor, furtul nu are nicio scuză. Nu mângâiați lupul, că el asta vrea: să aibă victima atacată și blamata. Iar el, agresorul, si neatins, si compătimit. PPS De remarcat că bătălia nu se dădea între 4 confesiuni religioase: mozaica, catolică (părinții lui), creștin ortodoxă (Dana) sau neoprotestanta. Unde și cum să faci căsătoria? Aceasta era problema aparentă. Problema reală este însă în conștiința și integritatea omului. Restul e gargara.
O FABULA CU LUPUL de OLIVIA DUMITRU în ediţia nr. 2156 din 25 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/olivia_dumitru_1480070251.html [Corola-blog/BlogPost/368746_a_370075]
-
când în toate mânastirile și unele biserici din România și nu numai, ci în toate mânastirile din lumea creștină (după cum avem cunoștință, mânăstirile din lumea catolică au fost fondate de Ioan Casian originar din Scitia Minor) dar si din cea mozaică ori musulmană, gânduri minunate pătrund în multe conștiințe. Este ora de închinăciune Domnului Dumnezeu Unic, Atoate Creator, Facătorul văzutelor și nevăzutelor conform Crezului creștin. Este ora de închinare dar și de primire a revelațiilor! Sunt secunde astrale când parcă se
TAINA SCRISULUI (38) – SCRIEREA, CALE DE SALVARE A SUFLETULUI de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 661 din 22 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Elena_armenescu_taina_scrisului_38_elena_armenescu_1350957353.html [Corola-blog/BlogPost/346352_a_347681]
-
mare prinț de Novgorod și Kiev? Stă și se gândește, precum mulți alți conducători politici înaintea să, că unitatea unui stat depinde în mare măsură de unitatea religioasă. Așa încât în 988 trimite emisari la marile religii monoteiste din timpul sau: mozaica, islamică, crestin-catolica și creștin-ortodoxă. Rapoartele sunt interesante. 1. Mozaica: nu, căci au pierdut Ierusalemul, nu vedem slavă. 2. Islamică: nu, tristă religie. Nu manaca porc, nu beau alcool. “Băutură este bucuria rusului, noi nu putem trăi fără această plăcere!” 3
HOINARI PRIN LUME de OLIVIA DUMITRU în ediţia nr. 2208 din 16 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/olivia_dumitru_1484571283.html [Corola-blog/BlogPost/367490_a_368819]
-
renumitul festival de film Sundance. Best of BJFF readuce în fața publicului bucureștean două dintre cele mai apreciate producții din prima ediție a festivaluluiGainsbourg: a Heroic Life (r: Joann Sfâr), o reprezentare originală a vietii celebrului cântăreț și scriitor de origine mozaica Serge Gainsbourg, si A Room and a Half (r: Andrey Khrzhanovsky), o producție în care secvențele jucate alternează cu cele animate și cu imaginile de documentar, recompunând într-zun film de ficțiune o serie de evenimente din biografia poetului Joseph Brodsky
ICR, partener al Festivalului Filmului Evreiesc București by http://www.zilesinopti.ro/articole/12849/icr-partener-al-festivalului-filmului-evreiesc-bucuresti [Corola-blog/BlogPost/100600_a_101892]
-
a adus în viața cetății schimbări fundamentale care au transformat-o atât religios cât și politic. De aici au generat conflicte, ce nu s-au finalizat nici în zilele noastre. Aparteneța sanctuarelor religiose din Ierusalim unora din cele trei religii: mozaică, creștină sau musulmană, reprezintă și astăzi un subiect de discuții. În anul 627 persanii au încheiat pacea cu Împăratul Heraclius al Bizanțului. Prin tratatul încheiat, Palestina revenea la Imperiul Bizantin. În anul 629 Împăratul Heraclius a intrat în Ierusalim în
AFLAT INTRE ISTORIE SI ESHATOLOGIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 87 din 28 martie 2011 by http://confluente.ro/Ierusalimul_cel_pamantesc_si_ceresc_aflat_intre_istorie_si_eshatologie.html [Corola-blog/BlogPost/367004_a_368333]
-
a adus în viața cetății schimbări fundamentale care au transformat-o atât religios cât și politic. De aici au generat conflicte, ce nu s-au finalizat nici în zilele noastre. Aparteneța sanctuarelor religiose din Ierusalim unora din cele trei religii: mozaică, creștină sau musulmană, reprezintă și astăzi un subiect de discuții. [71] Pănă la Constantin cel Mare nu au existat, la Ierusalim, decât puține sanctuare creștine iar motivele nu sunt greu de aflat. Cele câteva existente au constituit locuri de pelerinaj
AFLAT INTRE ISTORIE SI ESHATOLOGIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 87 din 28 martie 2011 by http://confluente.ro/Ierusalimul_cel_pamantesc_si_ceresc_aflat_intre_istorie_si_eshatologie.html [Corola-blog/BlogPost/367004_a_368333]
-
când în toate mânastirile și unele biserici din România și nu numai, ci in toate mânastirile din lumea creștină (după cum avem cunoștință, mânăstirile din lumea catolică au fost fondate de Ioan Casian originar din Scitia Minor) dar si din cea mozaică ori musulmană, gânduri minunate pătrund în multe conștiințe. Este ora de închinăciune Domnului Dumnezeu Unic, Atoate Creator, Facătorul văzutelor și nevăzutelor conform Crezului creștin. Este ora de închinare dar și de primire a revelațiilor! Sunt secunde astrale când parcă se
SCRIEREA – CALE DE SALVARE A SUFLETULUI de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 657 din 18 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Scrierea_cale_de_salvare_a_sufletulu_elena_armenescu_1350569500.html [Corola-blog/BlogPost/346428_a_347757]
-
inspirație este Aristotel. În accepția sa Aristotel este prințul filosofilor, care poate fi pus alături de profeții biblici (ibidem). Moise ocupă un loc important în teoria filosofică a lui Maimonide în sensul că orice altă revelație profetică, exceptând-o pe cea mozaică, este respinsă, fiind socotită doar pură imaginație. Astfel Moise devine un monument unic, valabil în toate timpurile, iar credincioșii au datoria de a studia și a respecta Tora lui Moise (ibidem). În studiile filosofiei cabalistice ale lui Maimonide și ale
DESPRE MOISE ȘI CABALA de ADRIANA MIHAELA MACSUT în ediţia nr. 1581 din 30 aprilie 2015 by http://confluente.ro/adriana_mihaela_macsut_1430392918.html [Corola-blog/BlogPost/373598_a_374927]
-
în întrebări și răspunsuri” în care am regăsit acea lume dispărută, frumoasă, în care am copilărit eu, pe strada mea cu evrei români, la școala mea cu copii evrei, la sărbătorile fie ele creștine cu ouă roșii și cozonac, sau mozaice cu prăjituri și fructe uscate delicioase. Se făceau astfel de daruri între prieteni și vecini, de altfel, azi ar fi neînțeles, nu-i așa? Azi violența comportamentului între oameni a devenit concept iar expresia “buna înțelegere dintre popoare” a devenit
G. MOSARI- PREȘEDINTELE ASOCIAȚIEI SCRIITORILOR DE LIMBĂ ROMÂNĂ DIN ISRAEL de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 2020 din 12 iulie 2016 by http://confluente.ro/cristina_stefan_1468320105.html [Corola-blog/BlogPost/379116_a_380445]
-
Articolul 1 Căsătoriile între evrei și românii de sânge sînt oprite. Prin evrei în sensul acestei legi se înțeleg persoanele aparținînd religiei mozaice și cele arătate în art. 2 din decretul-lege Nr. 2.650 din 1940 . Articolul 2 Căsătoriile între evrei și românii de sânge sînt oprite chiar dacă se vor încheia dincolo de granițele țării. Articolul 3 Căsătoriile între evrei și românii de sânge
EUR-Lex () [Corola-website/Law/143624_a_144953]
-
de către rabinul dr. Wolf Mischel (1907-1921) și de institutorul liber Wetter (1921-1925). Din 1925, profesorul de religie mozaica nu a mai fost plătit din bugetul statului, ci din taxele elevilor mozaici. În perioada 1946-1956, profesorul Leon Rauchwerger a predat religia mozaica și limba rusă. Conform recensământului din 1930, în orașul Câmpulung Moldovenesc locuiau 10.071 persoane, dintre care 6.826 români (67,77%), 1.501 evrei (14,90%), 1.496 germani (14,85%), 98 ruteni (0,97%), 97 polonezi (0,96
Sinagoga veche din Câmpulung Moldovenesc () [Corola-website/Science/323666_a_324995]
-
mulți intelectuali și artiști evrei fără lucru, a fost nevoit să părăsească Germania, ceea ce i-a salvat viața. Situația să devenise precară, în ciuda faptului că era convertit la creștinismul romano-catolic. Mai târziu în cursul vieții a revenit formal la religia mozaica. Klempere a emigrat în Statele Unite, unde a devenit director muzical al Filarmonicii din Los Angeles. În 1937 a obținut cetățenia americană.La Los Angeles el s-a concentrat mai ales asupra interpretării lucrărilor majore ale repertoarului muzical german, care i-
Otto Klemperer () [Corola-website/Science/313414_a_314743]
-
prezenta religia greco- catolică, reformata, româno- catolică, unitariana, ortodoxă și religia mozaica (evrei). Începînd cu anul 1848 și practic până în anul 1948 ponderea populației, după apartenența religioasă, era formată din greco-catolici, urmată la mare distanță de reformați. Populația de religie mozaica este formată din câteva familii de evrei care au locuit în Aruncuta până în preajma celui de-al doilea război mondial. Decretul regimului comunist nr.358/1 decembrie 1948 scoate, în mod abuziv, Biserica Greco- Catolică în afara legii, bunurile fiind preluate
Demografia comunei Aruncuta () [Corola-website/Science/328277_a_329606]
-
călugări benedictini germani, ca filiala a Abației Adormirii de pe Muntele Sion din Ierusalim. Excavațiile din 1932 sub conducerea arheologilor germani, părintele E. Mader, și Alfons Maria Schneider, au dezvelit vestigiile bazilicii bizantine (cu ziduri de bazalt negru) și dușumeaua cu mozaice din secolele al IV-lea - al V-lea. Cele din anul 1936 au scos la iveală ruinele micii biserici care i-a precedat în secolul al IV-lea, adeverind descrierea Egheriei. Pentru a proteja excavațiile și mozaicurile a fost construită
Biserica Înmulțirii pâinilor și a peștilor () [Corola-website/Science/335609_a_336938]
-
majoritate germani și maghiari). Urmează confesiunea penticostală cu 8.408 de adepți (2,6 %), reformată (calvinistă), (2 %, majoritatea maghiari), greco-catolică (unită) (in marea majoritate români) cu 4.191. Sunt reprezentate și diverse alte comunități mai mici, cum este cea evreiască (mozaică), cu o istorie de circa 450 de ani, astăzi având aproximativ 300 de membri, în cea mai mare parte vârstnici. De asemenea există în oraș un număr mic de credincioși creștini ortodocși greci, armeni, precum și musulmani (arabi și turci). 359
Timișoara () [Corola-website/Science/296958_a_298287]
-
dintre cele ale orașelor italiene. Bazilici datând din era paleocreștină includ Santa Maria Maggiore și San Paolo Fuori le Mura (cea din urmă reconstruită în mare parte în secolul al XIX-lea), amândouă găzduind mozaicuri din secolul IV d.Hr.. Mozaice și fresce medievale notabile pot fi văzute și în Santa Maria in Trastevere, Santi Quattro Coronati și Santa Prassede. Clădirile laice includ o serie de turnuri, dintre care cele mai mari sunt Torre delle Milizie și Torre dei Conti, amândouă
Roma () [Corola-website/Science/296557_a_297886]
-
Ferdinand”), un liceu unitarian de băieți, o școală reformat-calvină de fete, o școală de agricultură, o școală de horticultură, o școală civilă-medie de stat de fete, două școli primare de stat, trei școli primare confesionale (câte una romano-catolică, reformat-calvină și mozaică). De asemenea, orașul avea șase parohii (câte una greco-catolică, ortodoxă, reformat-calvină, unitariană, evanghelică-lutherană și mozaică). Spitalul Județean din Turda reprezenta principala unitate medicală a județului interbelic. Cele 138 comune rurale (potrivit Anuarului „Socec al României Mari”, ediția 1924-1925) au fost
Județul Turda (interbelic) () [Corola-website/Science/300648_a_301977]
-
orice activitate, dar continuă să țină un jurnal, început prin 1916-1917, până în vara lui 1953, nu cu mult înaintea dispariției. Construit pe un dublu conflict - între două clase sociale, capitaliștii și muncitorii, și între două confesiuni, cea creștină și cea mozaică -, romanul Rătăcire, plasat în mediul de afaceri evreiesc, o are ca protagonistă pe delicata domnișoară Amelia Wehren, imagine schematică, idealizată a bunătății duse la extrem, „unicul vis de dragoste” al lui Radu, tânăr proprietar de moșie și prieten din copilărie
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290659_a_291988]
-
ar vedea câte un chiparos și pietrele n-ar fi tocite de pașii sihaștrilor și pelerinilor. Munții din jur nu sunt prea înalți; abia depășesc 2000 metri, dar sunt de o rezonanță deosebită pentru credincioșii celorlalte două religii monoteiste: cea mozaică și mahomedană, ambele recunoscându-l pe Moise. Între zidurile de 9 - 15 metri înălțime, care închid o incintă de 140/120 metri, se păstrează toate vechile construcții, la care și-au adus contribuția și unii domni români, se păstrează colecția
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
17 reformați-protestanți, 50 grecocatolici, 465 penticostală, 107 baptistă, 817 adventistă, 5 unitariană, 16 musulmană, 2.697 creștină după Evanghelie, 22 evanghelică de confesiune augustană, 129 creștină de rit vechi, 1.084 creștină ortodoxă de stil vechi, 14 evanghelică sinodo-presbitiană, 965 mozaică, 165 altă religie, 55 atei, 81 fără religie, 17 religie nedeclarată. Din 461.374 locuitori ai județului Vaslui, în 1992, populația activă număra 231.477 suflete, iar cea inactivă 229.897. Din aceștia 46.606 erau socotiți elevi, 20.337
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
mult decât evidente în direcția a ceea ce a fost cu adevărat. Sub dominația bizantină, odată cu răspândirea creștinismului, situația evreilor se schimbă. Creștinismul, fiind adoptat ca religie de stat, atrage după sine o altă mentalitate. Afirmarea unei ideologii diferite în comparație cu aceea mozaică nu trebuia neapărat să conducă la restricții. Din păcate, așa s-a întâmplat atunci, ca de altfel de-a lungul întregii istorii medievale și moderne a umanității. Conciliile și sinodurile bisericești i-au privat pe evrei de libera exersare a
[Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
tén diken (o( fuvsei... sevbwn thvn dikhn), adică venerează, „dintr-un imbold al firii, dreptatea”. A doua poruncă privește respectarea a ceea ce pitagoreicii numeau sebou horkon (sebou o(rkon), adică „jurământul pitagoreic”. Era vorba despre o regulă restrictivă, similară celei mozaice, cuprinsă în Decalogul veterotestamentar („Să nu juri invocând, mereu, zeii nemuritori”). Altfel spus, gesturile celui care jură, precum și cuvintele folosite fiind sacramentale, nu trebuie puse necontenit sub oblăduirea zeilor. Sebou horkon („respectarea jurământului”) stabilește ierarhia riguroasă a instanțelor de cult
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
lui Allah, a lui Mahomed: un amplu război religios Își Întinde flăcările peste continente, iar Adevărul Încă nu știm de care parte se află... Oricum, se Înfruntă două mari Credințe ce izvorăsc din aceeași sursă, din Abraham, descoperitorul Zeului unic: mozaică și musulmană. A „treia” scursă din același mare patriarh, care Însă l-a „recunoscut pe Mesia” Înainte de Sfârșitul Lumii, pe Iisus, și i-a acceptat originea divină, după marile schisme, cea de la anul 1000, care a văzut nașterea Bisericii de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
4.941 (3.317 bărbați și 1.624 femei), iar neștiutori de carte: 7.708 (2.985 bărbați și 4.723 femei). Din populația totală, înregistrată la acest recensământ, 9.450 persoane s-au declarat de religie ortodoxă, 4.069 - mozaică, 2.087 - catolică, 9 - protestantă, 4 - mahomedană, 6 - armeană. Structura populației pe naționalități se prezintă, după cum urmează: 11.343 români, 82 aparținând Austro-Ungariei, 3 germani, 17 italieni, 7 greci, 9 ruși, 38 turci; total străini: 156. Pentru structura etnică a
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
să facă transformarea fără hârtie și creion. Pe deasupra, bănuia că Înălțimea era mai puțin probabil să-l trădeze, așa cum o făcuse greutatea. Erau câteva afișe pe perete: una dintre fotografiile previzibile ale lui Fulvio Roiter cu Carnevale; o reproducere a mozaicelor din San Vitale În Ravenna; o fotografie mărită a unor munți ce semănau cu crestele zimțate ale Alpilor Dolomiți. Peretele din dreapta, cum era cazul În multe birouri ale doctorilor, era acoperit de diplome Înrămate, de parcă doctorii se tem că nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2078_a_3403]