165 matches
-
făcut să ne înspăimîntăm și mai mult religiile Mîntuirii. Trebuie să îl înfruntăm deoarece noi, Europenii, am fost aduși la porțile nihilismului pe căile filozofiei noastre și am fost aduși la porțile nimicirii pe căile științei noastre. În același timp, năruirea promisiunilor de fericire pămîntească ne-a pus față în față cu radicalitatea suferinței omenești. Aceasta nu este provocată doar de foamete, de sărăcie, de înrobire, de război. Anihilarea acestor flageluri ar suprima suferințe imense, însă nu ar rezolva problema suferinței
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
dulce. Ioniță venea seara acasă și se preschimba în om, fără să-l vadă fata. Mama și surorile fetei o sfătuiesc să pună "sub hârgău o lumânare", ca să-și vadă soțul. Consecința acestei acțiuni nesăbuite a fost plecarea soțului și năruirea palatelor. Fata rămâne singură, plângând. Ioniță le roagă pe prietenele sale, Sf. Vineri, Sf. Miercuri și Sf. Luni, să-i spună fetei cum să procedeze ca să-l găsească. Fata ajunge până la urmă la Sf. Duminică, spală ștergarele și podelele de la
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
discutate figurează, ca și în cazul "multivictimizării" elevilor de către alți elevi, cele despre "multipedepsirea" elevilor de către adulți, adică studierea răspunsurilor date de elevi, după cum au suferit 1, 2, 3... până la treisprezece tipuri de pedeapsă contabilizate în chestionarul nostru. Am văzut năruirea imaginii de sine și despre școală pe măsură ce se înmulțeau victimizătile suferite din partea elevilor. Or, aceste rezultate sunt clare în ce privește pedepsele multiple și asta ar trebui să fie de ajuns pentru a arăta riscurile unei inflații represive în școală. I-am
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
voinței și determinării. Invers, în visul unei femei, castrarea corespunde «uciderii» masculului și deci unei mișcări de emancipare, dorinței de a se elibera de autoritatea tatălui, a soțului ori a patronului. Catastrofă naturală Cataclismele dezvăluie temerile și angoasele legate de năruire, de prăbușire și de distrugere totală. Ele țin de o viziune apocaliptică (vezi cuvântul respectiv) a viitorului și intervin, în general, în visele unor persoane supuse la presiuni extreme sau la teribile amenințări ce le pot distruge viața (boală, șomaj
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
a pierderii de repere, a exploziei sau a divizării sinelui. Este sinonimă cu confuzia, la extremă cu nebunia. Este, prin urmare, ceea ce amenință individul care se rătăcește pe drumuri greșite. Vezi Prăpastie. Distrugere, a distruge Simbolistica distrugerii (a surpărilor sau năruirilor), oricât de evidentă ar fi, depinde de cine este actor și cine este victima actului distructiv: - a suporta distrugerea înseamnă a trăi cu frica că se năruie tot ce ai realizat, a trăi cu teama de eșec; - a fi agentul
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
eul nostru transcendental, cu puritate morală neprihănită și un eu empiric, o puternică cetățuie egoistă a sufletului nostru preocupată numai de fericirea individuală"65. Dar, date fiind acestea, cum comunică cele două instanțe ale unității umane de existență? În ipoteza năruirii acestei unități datorită plasării celor două "părți" sub legislații mundane diferite, însuși proiectul antropologic kantian și-ar pierde îndreptățirea; în plus, s-ar nărui și orice putință de legitimare a filosofiei kantiene ca o încercare filosofică de proiectare a metafizicii-știință
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
determinări: ființă spirituală, valorizatoare, liberă în angajarea sa în sensul trăirii valorilor și transcenderii unei stări proprii date. Persoana este, în esența sa, înfruntare: a naturii din care vine, pentru depășirea ei, a societății existente la un moment dat, pentru năruirea structurilor ei anchilozate. Activismul persoanei în varianta mounieristă se apropie de cel al "persoanei energetice". De altminteri, există chiar mai multe asemănări între aceste două variante. În ambele filosofii, natura este depășită, dar nu prin abandon, ci prin reordonare și
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
nu doar un conducător, ci și - în sensul cel mai propriu al cuvîntului - un erou. Iar cei care nu sînt și una, și alta trebuie să se înarmeze cu acea tărie a inimii care să le permită să treacă peste năruirea tuturor speranțelor; și trebuie s-o facă încă de pe acum, căci altfel nu vor fi în stare să ducă la bun sfîrșit nici măcar ceea ce este cu putință azi. Numai cine e sigur că nu se va da bătut dacă lumea
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
său pentru a fi păstrat așa cum era. I-am răspuns, la rândul meu, cu întrebarea: de ce este nevoie de legenda Meșterului Manole astăzi? Care este actualitatea ei pentru români? Răspunsul a venit imediat: marea dramă care repetă oarecum fatalismul veșnicei năruiri din legendă este dezinteresul public pentru mitul fondator al românilor atât pe vremea lui Ceaușescu, cât și azi. Dacă în comunism scenariul fusese acuzat de misticism, astăzi tema sacrificiului întemeietor este percepută drept prea profundă și, de aceea, înfricoșează. Cam
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
vecinilor), au amânat luarea unei decizii, mai ales că în rândul cercurilor conducătoare se manifestau opțiuni diferite: unii oameni politici erau de părere să se realizeze o cotitură hotărâtă spre Germania, în timp ce alții nu erau dispuși decât la concesii parțiale. Năruirea speranțelor într-un succes militar al puterilor occidentale a determinat România să facă noi concesii Germaniei, dar, deocamdată, această orientare n-a atras scontata simpatie germană pentru regimul carlist. Atunci când Germania hitleristă ținea sub controlul său un vast teritoriu al
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
de autoritatea lor spirituală, încearcă mereu să o asocieze cu puterea statului, să asigure prin lege normele etice ale religiei, să pună semnul echivalenței între comunitatea de credință și cea cetățenească. în Fundamentele sociale ale Bisericii ruse (2000) se declară năruirea sistemului de valori spirituale, dat fiind că cea mai mare parte a societății care admite principiul libertății de conștiință și-a pierdut dorința de mîntuire. Pentru concepția oficială așadar, deosebirea dintre corpul eclezial și corpul social nu are încă destulă
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
tehnocraților cu atitudiuni rebele, care a început să se configureze în anii 1980. SPR-RSČ a devenit destul de repede marcat de personalitatea egocentrică și dominantă a lui Sládek și de declarațiile radicale ale acestuia, fapt care a dus, destul de repede, la năruirea oricărei posibilități de cooperare cu alte grupuscule politice. În 1990, grupul strâns în jurul lui Sládek a participat la alegerile din Cehia și din teritoriile fostei Cehoslovacii situându-se în afara principalei alianțe, compusă din mici partide anticomuniste, Partidul Conservator - Blocul liber
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
și „Naționalul nou”, în care colegi de generație ca Zaharia Stancu, Petru Manoliu și Sandu Tudor, anonim sau sub semnătură, ponegreau ireparabil reputații în plină glorie, își înzecesc tirajele. Procesul de calomnie câștigat n-a anulat compromiterea gravă și nici năruirea moralului echipei de la C. Revista încetează să apară, având de așteptat multe decenii pentru o lectură nealterată de idiosincrasii și conjuncturi ostile. G.O.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286515_a_287844]
-
de întinderea „nețărmurită” a pustiei și de reverberațiile magice ale luminii, C. cutreieră un Orient în care istoria se sublimează în metafizic (Pătrar de veghe, 1938). Moartea, atotstăpânitoare în deșertul hipnotic (tulburător prin „dumnezeiasca lui singurătate”), și viața, supusă eternelor năruiri (care încă mărturisesc despre civilizațiile de odinioară), formează supratema rafinat-penetrantelor însemnări, a căror exaltare nu face decât să confere un plus de intensitate reflexiei și un spor de vrajă imaginarului oniric. Lumini și umbre, culori mirobolante, sonuri misterioase compun ambianța
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286067_a_287396]
-
se numără și Premiul de Stat pentru cartea Pentru tine bat... (1987). Nuvelistica de început a lui S., cuprinsă în volumul Era târziu, e influențată de formulele narative camusiene și kafkiene și prezintă o atmosferă dezolantă, pesimistă, în contrast cu optimismul oficial. Năruirea morală a individului și încercările de recuperare sub presiunea unui timp tensionat istoric și psihologic condiționează întoarcerile retrospective și radiografierea comportamentistă a reacțiilor și trăirilor. „Târziul” se instaurează în realitate și în suflete, producând fisuri și mutații, personajele se înscriu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289438_a_290767]