36 matches
-
reformează prejudecățile estetice și, fără a fi ostentativ în inovare, se materializează într-o reușită care poate fi citată alături de titlurile marilor critici care s-au ocupat cu această perioadă. Are avantajul de a se citi ușor, ca o povestire neîmpiedicată de excese teoretice, unde pasajul citat și analiza lui critică se întrepătrund, lăsând să se observe artistul Andrei Bodiu. Datorită distanței inevitabile dintre mentalitatea scriitorului postpașoptist și cea a cititorului de azi, am recitit "infidel" unele romane. Aceeași distanță în
LECTURI LA ZI () [Corola-journal/Imaginative/14219_a_15544]
-
Is. 6, 1-7), la sfârșit, Sfântul Grigorie de Nyssa conchide: „După cum mireasa a fost bătută și rănită de păzitori și apoi a fost dezvelit acoperământul vălului, așa și acolo în loc de văl se ridică pragul cel de sus, ca să poată contempla neîmpiedicat cele dinăuntru”<footnote Sf. Grigorie de Nyssa, In Canticum canticorum, omilia a XIII-a, P.G. XLIV, col. 1036D-1037A. Sensul duhovnicesc al acestei descrieri e arătat pe larg în aceeași omilie, col. 1036B-1037C. footnote>. Pentru Sfântul Grigorie, problema esențială rămâne, așa cum
Unirea dumnezeiască în întunericul camerei nupțiale. Viziunea filosofico-mistică a Sfântului Grigorie de Nyssa din Comentariul la Cântarea Cântărilor. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/177_a_426]
-
sub domnia în cauză asistăm la apogeul creației noastre interbelice, susținută masiv de Editură Fundațiilor Regale și de alte monarhice gesturi și inițiative: "Suveranul crede în putință infinită de creație a poporului peste care domnește și pe principiul unei libertăți, neîmpiedicată de nici o cenzură, nici de aceea a fățărniciei, a împins această putere de creație la infinit. Se poate discuta dacă marea mișcare provocată de imensele mijloace puse-n pierdere de către suveran, a corespuns în calitate intențiilor regale și dacă sforțarea
Psihologie argheziană (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/18084_a_19409]
-
constituit o speță de exegeți iconoduli. E vorba de un reflex "de sus în jos" al autorității sacrosancte totalitare asupra ierarhiilor scriitoricești, reflex, incontestabil, fertil pentru beneficiarii săi, veniți în valuri succesive. Exponent al spiritului critic în autenticitatea sa, așadar neîmpiedicat de convențiile oneroase, Virgil Ierunca a oferit permanent pilda unor opinii libere, inclusiv asupra starurilor literaturii. Observațiile d-sale au sagacitatea unor libertăți critice neîngrădite decît de realitatea textelor asupra cărora se aplică: " G. Călinescu este, dintre criticii români, poate
Glose la Virgil Ierunca (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16838_a_18163]
-
în conștiință, fapt care permite omului să fie o ființă independentă. Această forță individuală se vede constrânsă de a se manifesta cum dorește, de către alte forțe opuse ei. Și exemplifică superb: „Dă conștiință unui pom, și lasă-l să crească neîmpiedicat, să-și răspândească ramurile, să-și producă frunzele, mugurii, florile, fructele proprii speciei sale. Într-adevăr el nu se va simți mărginit, prin aceea că e tocmai pom, și tocmai din specia aceasta, și tocmai acest pom din această specie
DESPRE LIBERTATE de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 2251 din 28 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/383307_a_384636]
-
primul rând pentru cei de la marginea societății. Fenomenul a fost dezbătut nu o dată de sociologi, a fost marcat de idei, în 1937 E.V.Stonequist introducând sintagma de “om marginal”. În anumite contexte social-politice marginalitatea “poate fi ineluctabilă (cu sensul: ”de neîmpiedicat”- n.n.) în cazul oamenilor de culoare din societățile rasiste”.[4] Teoretic, după 1994 apartheidul a fost înlăturat, iar populația de culoare din Africa de Sud nu mai avea motive să se considere discriminată, prin urmare apariția marginalității poate avea alte determinări. Studii
CÂND TURIŞTII TRĂIESC ÎNTR-O LUME PARALELĂ: CAPE TOWN ŞI CRIMINALITATEA TRANSFRONTALIERĂ de PAUL POLIDOR în ediţia nr. 1958 din 11 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/368466_a_369795]
-
acesta nu era nici tendențios și nici răsculător, și eu l-am ocrotit cu protecția mea, poate necunoscută lui. El avea libertatea să lucreze, să vorbească și să facă adunări și să țină predici poporului și să-și aleagă ucenicii, neîmpiedicat de niciun mandat pretorian. Dacă s-ar întâmpla însă, ferească-ne zeii, aceasta este doar o presupunere, dacă s-ar întâmpla, zic eu, ca religia strămoșilor noștri să fie înlocuită de religia lui Iisus, lucrul acesta s-ar datora acestei
RAPORTUL SCRIS DE PILAT, GUVERNATORUL IUDEII, CĂTRE TIBERIU, ÎMPĂRATUL IMPERIULUI ROMAN, IMEDIAT DUPĂ RĂSTIGNIRE de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 2300 din 18 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/370585_a_371914]
-
nu doar eficientizarea procesului judiciar, ci și asigurarea unei mai bune transparențe în cadrul instituțiilor statului. Prin eliminarea pasului de aprobare preliminară din partea Camerei pentru reținerea parlamentarilor în caz de infracțiune flagrantă se mărește capacitatea justiției de a acționa neîmpiedicat și în timp real. Aceasta este o mișcare spre o separație a puterilor în stat mai clar definită, în care legislativul nu intervine în activitatea justiției. De asemenea, propunerea de revizuire răspunde unei cereri sociale de a vedea că legea
INIȚIATIVĂ LEGISLATIVĂ din 7 iunie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/283827]
-
fusese inserat programul viitorului partid. Se prevedea restabilirea autonomiei Basarabiei, recunoscută de țarism Încă din 1818. „Românii, care alcătuiesc peste trei pătrimi din locuitorii acestei țări, sunt ei singuri, din toate neamurile așezate În Basarabia, opriți de a se folosi neîmpiedicați de limba lor În viața lor obștească, de a-și trimite copiii la școlile lor naționale.” Românii basarabeni, se preciza mai departe, „stând neclintit pe temeiul marilor principii vestite de pe Înălțimea tronului imperial, trebuie să ne Întrunim cu toții Într-un
MIŞCAREA NAȚIONALĂ A ROMÂNILOR BASARABENI ÎN TIMPUL DOMNIEI LUI CAROL I. In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by ION VARTA () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1255]
-
mondială, schimbarea atitudinii față de î, fndamentul î, perturbare î, perspective economice ale î, încălzirea globală și î, proliferarea armelor nucleare ca problemă a î, regulile î, principiul suveranității/nonintervenției din î, Statele Unite ca lider legitim al î, î instabilă, războiul neîmpiedicat de î, Yanukovich, Viktor, Yavlinksy, Grigory, Ielțân, Boris, Ziyang, Zhao, Zoellick, Robert, ∗ Observați diferența în modul în care utilizez termenii cunoaștere și înțelegere. Nu doresc să dau o definiție, pentru că nu ar soluționa problema - așa că mă mulțumesc doar să o
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
sălășluirea lui Hristos în ea. Dar ei fac parte dintr-o familie creștină trăitoare în Biserică. Între viața lor sufletească și cea a familiei și a Bisericii încă nu s-a ridicat bariera unei conștiințe individualiste. Viața aceasta spirituală pătrunde neîmpiedicată tot mai mult în ființa lor. Intră de altfel și în copiii din denominațiunile neoprotestante care nu primesc Botezul copiilor, prin preocuparea despre Hristos existent în ele. Dacă copiii acelor denominațiuni se vor decide pentru credința proprie acelora, o vor
Sfânta Scriptură despre Botezul copiilor. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/133_a_425]
-
tema originii infidelității: a cui e vina? A bărbatului sau a femeii? Pentru a găsi un răspuns, au imaginat un veritabil laborator, în care doi băieți și două fete au fost crescuți departe de lume. A sosit acum momentul când, neîmpiedicați de nici o prejudecată morală sau constrângere socială, tinerii se întâlnesc sub privirile celor doi pariori. Aceștia din urmă s-au retras într-un loc ferit și, la adăpostul întunericului, văd fără să fie văzuți tot ceea ce ce petrece în spațiul
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
satisfcute pân atunci. El înseamn sfrâmarea unei existențe și înlocuirea prin alta. Originalitatea concepției etice a lui Ralea const deci în definirea moralei ca rsturnare a raportului de forțe. Formulând serioase rezerve împotriva doctrinelor vitaliste, el consider c preamrirea forței neîmpiedicate de nimic, așa cum exagereaz Nietzsche prin postulatul supraomului, nu este moral, ci politic. În legtur cu concluziile finale asupra caracterelor actului moral, Ralea estimeaz c acestea pot ieși din studiul comparativ, fie asupra aspectului obiectiv în care se prezint moravurile
Elemente de antropologie filosofica in opera lui Mihai Ralea by Rodica Havirneanu, Ioana Olga Adamescu () [Corola-publishinghouse/Science/1282_a_2114]
-
un echilibru cosmic Cum sunetele cad incandescente În cuvinte răcite; E o automanifestare a ierbii ș-a gândului Nu vă Întristați din cauza morții, voi, sugari ușuratici ai vieții. 13.10.1960 Cerneri de negru spânzură-n pânzele creierului ( Sar caii neîmpiedicați ai ideilor peste câmpuri cu ierburi barbare) Odată doar cântă-n fântâna nesleită a sufletului moștenit Slova cea ruptă cândva din capcana material-a cuvântului. Cum să zgâlțâie omul-pigmeu legile metafizice ale universului Ruperi de spații și semne vrând să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
de companie. Poate l-a auzit Întâmplător, trecând pe lângă vreun grup de neciopliți, pierde-vară la un colț de stradă, sau În fumoarul vreunui club mai puțin respectabil decât Reform, clubul său, și, Îngropat În memorie, i-a ajuns pe buze, neîmpiedicat de obișnuitul său compartament pretențios. Sau poate a fost un derapaj verbal, În locul unui alt cuvânt dorit. Sau poate nici nu l-a rostit - poate au auzit ele greșit. Cele două femei sunt pe punctul de a Încheia un pact
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1871_a_3196]
-
nici unei părți a poporului roman (și vorbim aci de adevăratul popor, nu de plebe) nu e de natură a inspira cuiva invidie, tot astfel nici starea românilor de peste Carpați nu e astfel cum ar putea să fie în urma unei dezvoltări neîmpiedicate a unui popor cu atâtea calități. Noi, din parte-ne, am cam evitat de a vorbi de românii de peste Carpați, din două cauze. Statul nostru nu e îndestul de puternic pentru ca oamenii politici să poată vorbi de starea românilor de peste
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
specială: 1. de a trădă*) locatarului lucrul închiriat sau arendat; 2. de a-l menține în stare de a putea servi la întrebuințarea pentru care a fost închiriat sau arendat; 3. de a face ca locatarul să se poată folosi neîmpiedicat în tot timpul locațiunii. (Cod civil 1421 și urm.).**) --------- *) Să predea. **) NOTĂ C.T.C.E. Ș.A. Piatra-Neamt: Abrogat începând cu data de 1 octombrie 2011, conform literei a) a art. 230 din LEGEA nr. 71 din 3 iunie 2011 , publicată în MONITORUL
CODUL CIVIL din 26 noiembrie 1864 (*actualizat*) actualizat până la data de 1 octombrie 2011. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106055_a_107384]
-
specială: 1. de a trădă*) locatarului lucrul închiriat sau arendat; 2. de a-l menține în stare de a putea servi la întrebuințarea pentru care a fost închiriat sau arendat; 3. de a face ca locatarul să se poată folosi neîmpiedicat în tot timpul locațiunii. (Cod civil 1421 și urm.). --------- *) Să predea. -------- 1. A se vedea și art. 28 din Legea nr. 114/1996 a locuinței. 2. A se vedea și art. 8 alin. 1 al Legii nr. 16/1994 . Articolul
CODUL CIVIL din 26 noiembrie 1864 (*actualizat*) actualizat până la data de 1 mai 2001. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/138010_a_139339]
-
specială: 1. de a trădă*) locatarului lucrul închiriat sau arendat; 2. de a-l menține în stare de a putea servi la întrebuințarea pentru care a fost închiriat sau arendat; 3. de a face ca locatarul să se poată folosi neîmpiedicat în tot timpul locațiunii. ---------------- *) Să predea. Articolul 1421 Locatorul trebuie să predea*) lucrul în așa stare, încât să poată fi întrebuințat. În cursul locațiunii, trebuie să se facă toate acele reparații ce pot fi necesare, afară de micile reparații (reparații locative
CODUL CIVIL din 26 noiembrie 1864 (*actualizat*) actualizat până la 1 septembrie 1996. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/132342_a_133671]
-
avut de câștigat dacă Statele Unite ar fi profitat de șansa de a contribui la crearea unui sistem internațional politic și economic bazat pe valori și principii, cum ar fi un acord comercial care să promoveze dezvoltarea țărilor sărace. În schimb, neîmpiedicate de competiția pentru "cucerirea inimilor" celor din Lumea a Treia, țările industrializate avansate au creat un regim comercial global care le-a sprijinit propriile interese corporatiste și financiare și care a lovit în țările cele mai sărace din lume" (Stiglitz
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
79. bea, interpretabil ca restaurare a puterii generative. Menționînd argumentația lui Onias, R. Muller citează numeroase texte în care libertatea este echivalată cu creșterea desăvîrșită (a unei plante, a unui om, a unei cetăți, a unui popor), cu realizarea lor neîmpiedicată de vreo constrîngere exterioară care să greveze asupra principiului intern de dezvoltare. în Politica, I, 5, 1254b 22, Aristotel afirmă că sclavul participă la rațiune în mod incomplet, fiind așadar un soi de om neterminat. Există critici moderni care îl
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
a-și realiza măsura completă : Dacă nu primesc sămînța bună de învățătură și dacă nu împărtășesc cu soții lor progresul intelectual [subl. n.], femeile, lăsate de capul lor, zămislesc idei nepotrivite și planuri sau emoții josnice. Gîndită după modelul creșterii neîmpiedicate și complete, libertatea era valoarea umană esențială, definitorie, bunul cel mai de preț al omului, era statura lui dreaptă. Cu acest înțeles în minte, am putea spune că îndemnul din Facerea creșteți și vă înmulțiți nu cuprinde o repetiție de
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
să se amplifice, să se adecveze realităților divine pe care le contemplă. Pentru Platon, el era singurul aspect al ființei umane care putea pretinde, fără contradicție, la o completă libertate, asigurînd libertatea ansamblului. Dacă libertatea e gîndită după modelul creșterii neîmpiedicate, una dintre problemele care se pun este, evident, cea a modelului care orientează creșterea și dă măsura împlinirii ei. în Grecia veche se vorbea despre theios aner sau despre înțelept, despre omul asemănător zeilor în ce privește contemplarea adevărului și independența față de
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
79. bea, interpretabil ca restaurare a puterii generative. Menționînd argumentația lui Onias, R. Muller citează numeroase texte în care libertatea este echivalată cu creșterea desăvîrșită (a unei plante, a unui om, a unei cetăți, a unui popor), cu realizarea lor neîmpiedicată de vreo constrîngere exterioară care să greveze asupra principiului intern de dezvoltare. în Politica, I, 5, 1254b 22, Aristotel afirmă că sclavul participă la rațiune în mod incomplet, fiind așadar un soi de om neterminat. Există critici moderni care îl
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
a-și realiza măsura completă : Dacă nu primesc sămînța bună de învățătură și dacă nu împărtășesc cu soții lor progresul intelectual [subl. n.], femeile, lăsate de capul lor, zămislesc idei nepotrivite și planuri sau emoții josnice. Gîndită după modelul creșterii neîmpiedicate și complete, libertatea era valoarea umană esențială, definitorie, bunul cel mai de preț al omului, era statura lui dreaptă. Cu acest înțeles în minte, am putea spune că îndemnul din Facerea creșteți și vă înmulțiți nu cuprinde o repetiție de
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]