5 matches
-
întrucât Constantin împăratul fusese botezat de un anume Silvestru și prin aceasta s-ar putea explica dorința reconstituirii unității imperiale și pontificale, în stare să redea forța creștinătății. În concepția sa, cele două puteri, papală și imperială, sunt distincte și neantagonice. Papa Silvestru II, prin ideea de unitate creștină, a lăsat libertatea configurării bisericilor creștine naționale negermanice în Polonia și Ungaria. A fost primul francez care a devenit Papă. Era în relații strânse cu Imperiorul roman, dar și cu Otto III
Papa Silvestru al II-lea () [Corola-website/Science/302657_a_303986]
-
de anumite lipsuri de care eram conștient și care mă preocupau constant. Începusem să număr zilele care mă mai despărțeau de bucuria revederii familiei mele. În mintea mea, încărcată de gânduri, care, parcă, se angajaseră într-un soi de lupte, neantagonice, speram eu, revenea cu insistență dictonul latin, atât de des evocat în vremea studenției: Sic transit gloria mundi! ANEXA I Laureații Premiului Internațional "Nicolae Titulescu" Prof. univ. dr. Constantin Vlad ambasador, pe anul 2006 Prof. univ. dr. Ion M. Anghel
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
citează pe G. Călinescu nu o singură dată, ci de trei ori. Reproduc doar cel de-al treilea citat din Călinescu, marxist de voie sau de nevoie: "Cu cât scriitorul de azi e mai solicitat să trateze contradicțiile (adică conflictele) neantagonice în sânul societății noastre, el va avea grijă ca fiecare erou-teză să-și reprezinte, oricât de larvar și antiteza celuilalt erou, contradicția devenind în modul acesta interioară...". E greu de aflat o lume atât de armonioasă, aproape ideală, chiar și
Proza lui Virgil Duda by Marian Victor Buciu () [Corola-journal/Imaginative/12519_a_13844]
-
redată în sunet ca iubire și lumină. Conform mărturisilor autorului, la baza acestui proces ekphrastic de mare anvergură stă triada, unitatea sculpturală dezvoltată de Peter Jecza. Ea reflectă relația interontică a treimii, a triunghiului, a unei unități alcătuite din forțe neantagonice, independente. Pentru sfinții părinți, pentru Ioan Damaschinul sau Grigorie Sinaitul, monada se mișcă spre diadă și se oprește în triadă, Sfânta Treime fiind, de fapt, acel unu al Dumnezeirii creștine. Dar numărul trei este și numărul echilibrului, numărul magic al
Ekphrasis by Pia Brînzeu () [Corola-journal/Journalistic/12219_a_13544]
-
ale egocentrismului psihologic, ale egoismului moral, omul devine capabil de a nu mai interpreta, în mod obligator, obstacolele/contrarierele apărute în cursul vieții ca niște agenți frustranți, ci ca niște contradicții ce pot fi soluționate la nivelul unor sinteze superioare, neantagonice. La acest nivel „obstacolele” apar, așadar, mai mult ca condiții de autodepășire; ele nu mai au, altfel spus, neapărat semnificația deposedării și diminuării valorii personale, ci, dimpotivă, se profilează ca prilejuri (condiții) de afirmare și înfăptuire a idealurilor umaniste ale
[Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]