70 matches
-
ocolește suferința / moare încet pentru că nimeni și nimic / nu poate ocoli atingerea” (p. 7). Și totuși, conștient sau nu, omul caută eliberarea de suferință, dar, fără a o cunoaște, nu are cum să fie eliberat. Liniștea sa pare, mai degrabă, neantizare a ființei. Aforismul 67 mi se pare deosebit de reușit, dacă îl acceptăm ca pe un gând poetic, nu ca având valoare de axiomă: „nicio piatră nu se scufundă / până-n adânc / singura posibilitate / ar fi / sunetul ei” (p. 25). În câteva
GEORGE PAŞA DESPRE CARTEA;VITRALII PE UN INTERIOR SCOROJIT, DE TEODOR DUME de TEODOR DUME în ediţia nr. 1920 din 03 aprilie 2016 by http://confluente.ro/teodor_dume_1459697413.html [Corola-blog/BlogPost/381086_a_382415]
-
miroase ,,a trecute flori” ,,stă pitită/ într-un colț de casă”. Poeta merge pe tipicul paralelism situațional (om-natură), astfel încât, dacă ,,în inimă e frig!”, atunci și autumnalul presupune desfrunzire, amorțeală, disoluție lentă (Noiembrie trist). În Apocaliptică orașul capătă tente de neantizare, disperarea și însingurarea găsindu-și sălașul în cenușa urbei. Cum bobul de grâu amintit în finalul poeziei are drept simbol renașterea, creația devine emblematică pentru ideea de panta rhei, de circuit etern deschis. Viziunea sumbră, accentele metalice se păstrează și
OCHIUL CURAT SAU DOBÂNDIREA CERTITUDINILOR NECESARE DE MIHAELA OANCEA de DORINA STOICA în ediţia nr. 1831 din 05 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/dorina_stoica_1452010128.html [Corola-blog/BlogPost/368164_a_369493]
-
pentru mobilă, iar frumusețea în sine nu are valoare sentimentală, dacă nu poate fi posedată, luată în proprietate și izolată cu egoism de privirile vecinilor. Stai puțin, i-am zis; pauză! Tu ne condamni la moarte?! Eu vă condamn la neantizare, la dispariție pe cale pașnică și asist cu uimire cum vă autodistrugeți. Voi urmăriți regresul, nu progresul. Mi-am schimbat cămașa și am tras de ei, ca să plecăm la Lili. I-am tentat cu cîte o bere rece. Da' cine plătește
CAP 12 de IOAN LILĂ în ediţia nr. 368 din 03 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Parfumul_papusilor_de_portelan_cap_12.html [Corola-blog/BlogPost/360716_a_362045]
-
legitimității idealurilor umaniste. În istoria culturii universale, au fost gânditori circumscriși ideilor spuse mai înainte, cum ar fi Miguel de Unamuno și Albert Camus care au aderat la fraza spusă de Senancour, ilustrează că gândul luptei pentru a înfrânge primejdia neantizării artistului în fața politicului își exercită neșovăielnic atracția și preminența, așa cum o spune Etiene de Senancour în Obermann.( București, Editura Minerva, 1971). Atâta timp cât politicul se află la putere, artistul este obligat „să joace cum cântă politicianul”, numai așa poate ajunge la
ARTA-OGLINDĂ CONVEXĂ A REALITĂȚII, ESEU DE AL.FLORIN ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2293 din 11 aprilie 2017 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1491919257.html [Corola-blog/BlogPost/380046_a_381375]
-
blagian nu apare niciodată ca pasiune erotică. În adâncurile arderii ekstazis-ului, intereferența logoseros ne dezvăluie un minim necesar de conștiință, sublimată nu în asimilarea hedonistă a păcatului originar. Spre individualizarea emoției năzuie poetul, dar prin aceasta nu mai puțin spre neantizarea individualismului marcat de orgoliu, în speranța de a o găsi, în contact cu mediul înconjurător, sensurile aventurii sale cosmice, de a-și contempla erosul în necredința identității. De aceea lipsește gestul de posesiune, în spirit eminescian, plenar și, implicit, a
COMPLEXUL LUI EMPEDOCLE ÎN POEZIE LUI LUCIAN BLAGA de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 334 din 30 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/_complexul_lui_empedocle_in_poezie_lui_lucian_blaga.html [Corola-blog/BlogPost/355155_a_356484]
-
Acasa > Orizont > Portret > IOAN GLIGOR STOPIȚA - MIHAI BATOG BUJENIȚĂ - DESTIN CU MODULAȚII DE ARHANGHEL ÎN LUPTĂ CU NEANTIZAREA Autor: Ioan Gligor Stopița Publicat în: Ediția nr. 392 din 27 ianuarie 2012 Toate Articolele Autorului Au venit sărbătorile de sfârșit de an, îmbrăcat la patru ace în pijamaua mea primită în dar la Crăciunul de anul trecut, am purces
MIHAI BATOG BUJENIŢĂ – DESTIN CU MODULAŢII DE ARHANGHEL ÎN LUPTĂ CU NEANTIZAREA de IOAN GLIGOR STOPIŢA în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Ioan_gligor_stopita_mihai_batog_bujenita_destin_cu_modu_ioan_gligor_stopita_1327656913.html [Corola-blog/BlogPost/362426_a_363755]
-
visului înaripat vindecate, zidindu-l în cărțile lui descântate împotriva împotmolirii în uitare Ioan Gligor STOPIȚA Redactor-șef al revistei Rapsodia Sibiu, ianuarie 2011 Referință Bibliografică: Ioan Gligor STOPIȚA - MIHAI BATOG BUJENIȚĂ - DESTIN CU MODULAȚII DE ARHANGHEL ÎN LUPTĂ CU NEANTIZAREA / Ioan Gligor Stopița : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 392, Anul II, 27 ianuarie 2012. Drepturi de Autor: Copyright © 2012 Ioan Gligor Stopița : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare
MIHAI BATOG BUJENIŢĂ – DESTIN CU MODULAŢII DE ARHANGHEL ÎN LUPTĂ CU NEANTIZAREA de IOAN GLIGOR STOPIŢA în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Ioan_gligor_stopita_mihai_batog_bujenita_destin_cu_modu_ioan_gligor_stopita_1327656913.html [Corola-blog/BlogPost/362426_a_363755]
-
blagian nu apare niciodată ca pasiune erotică. În adâncurile arderii ekstazis-ului, intereferența logoseros ne dezvăluie un minim necesar de conștiință, sublimată nu în asimilarea hedonistă a păcatului originar. Spre individualizarea emoției năzuie poetul, dar prin aceasta nu mai puțin spre neantizarea individualismului marcat de orgoliu, în speranța de a o găsi, în contact cu mediul înconjurător, sensurile aventurii sale cosmice, de a-și contempla erosul în necredința identității. De aceea lipsește gestul de posesiune, în spirit eminescian, plenar și, implicit, a
COMPLEXUL LUI EMPEDOCLE ÎN POEZIA LUI LUCIAN BLAGA, ESEU DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 by http://confluente.ro/_complexul_lui_empedocle_in_poezia_lui_lucian_blaga_eseu_de_al_florin_tene.html [Corola-blog/BlogPost/355655_a_356984]
-
aduce versului tonalități diferite, variante de ritm și intensitate, dar păstrarea memoriei afective se face mereu calm, într-o gravitate asumată, prin himeră și mister ca termeni ai ecuației vieții. Existențialismul domnului Berghian ține de resemnare, scepticismul său ține de neantizare și din acest punct de vedere îmi amintește de Sartre (L’Être et le Neant). Adâncul “din care ni se pare” este pentru poet sursa existenței și la fel ca Sartre consideră că numai în fața neantului omul devine posibilitate, omul
IOAN BERGHIAN- DEBUT LIRIC DECIS de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1566 din 15 aprilie 2015 by http://confluente.ro/cristina_stefan_1429074255.html [Corola-blog/BlogPost/372999_a_374328]
-
chivot. E raclă. Ciudat rămâne, numai, un gol de ochi fecund, lentilă de-ntuneric. Sub cranii de-ntrebare, grotești cenuși maligne, fractalii, se ascund, enclave în adâncul din care ni se pare." Aș merge mai departe spunând că neantul și neantizarea noastră se extinde și asupra actului artistic în sine al domnului Berghian, scrisul său este ofranda acestei înțelegeri exact cum spunea poetul Dan Laurențiu: “Neantul nu e pagina goală! Neantul este sub pagină! Cine se ocupă cu arta se ocupă
IOAN BERGHIAN- DEBUT LIRIC DECIS de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1566 din 15 aprilie 2015 by http://confluente.ro/cristina_stefan_1429074255.html [Corola-blog/BlogPost/372999_a_374328]
-
țară binecuvântată de Dumnezeu cu frumuseți naturale unice în lume dar și cu oameni care au adăugat de-a lungul istoriei la valorile naturale o valoare spirituală de necontestat sunt datori să reacționeze, legal, în fața acestor tentative de nivelare până la neantizare a ființei noastre culturale. Da, propun, în cazul în care nu există deja, întemeierea legală unei asociații care să își asume prin statut atât apărarea imaginii publice a scriitorilor români cât și susținerea candidaturii lor la Premiul Nobel pentru literatură
NICOLAE BREBAN... de ILIE CHELARIU în ediţia nr. 105 din 15 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Nicolae_breban_.html [Corola-blog/BlogPost/341909_a_343238]
-
De întuneric, Fluturînd peste Capătul privirii Despărțit De celălalt capăt, al lumii; El răpune astfel de balaur. Axa subțire, de opac viguros, E întinsă în plan Pînă se face orizont. În felul acesta El Uniformizează pre-jurul. Dar fără prefacere, Fără neantizare, E nevinovat. El făurește pămînt Lîncezind luciul subțire Tăietor de caleidoscoape Într-un întins (în)Temeietor. Limita și Prelungirea - Deschisă Încă de dinainte De cît se vede cu ochii Liberi, Se preling Una în alta. Orbul la umbra degetului Își
Poezii - Introducere intr-un vis (fragment) by Oana Olariu [Corola-website/Imaginative/8836_a_10161]
-
acutizarea unor stări care oscilează între vina tragică și expierea prin spovedania lirică. Dar autorul nu merge niciodată până la sfâșierea lăuntrică, fiindcă totdeauna apar niște repere (Dumnezeu, tata, bunica, bunicul) care aduc împlinire interioară, iar drumul bolovănos, limitele ființei, senzația neantizării acesteia și solipsismul trec în plan secund. Stilistic, zgârcenia lexicală, insistența pe câteva câmpuri lexico-semantice, simplificarea discursului, impresia de gânduri inserate într-un jurnal liric, decantarea până la excluderea (programatică sau nu) a înfloriturilor de stil nu golesc poezia de semnificații
GEORGE PAŞA DESPRE CARTEA: AZIL ÎNTR-O CICATRICE, DE TEODOR DUME de TEODOR DUME în ediţia nr. 1786 din 21 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/teodor_dume_1448128628.html [Corola-blog/BlogPost/369876_a_371205]
-
despre cum se scrie istoria. Altădată, măi citeai printre rânduri. Eroizarea ideologică se făcea mai cu fereala. Astăzi, sforarii nici nu se mai sinchisesc că s-ar putea ca cineva să vadă printre imagini. Ei și ? Programul pentru privitori e neantizarea. Cine se mai apucă să reconstituie fragmentar o realitate?! Fiecare începe prin a reconstrui o sensibilă istorie personală. Reveriile scurtcircuitează memoria. Din păcate, destinul fiecăruia e sub cupola zodiei istorice. De la durere până la obișnuință nu e decât un pas. Promisiunea
ANGAJAMENTE SI ARANJAMENTE de DONA TUDOR în ediţia nr. 665 din 26 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Angajamente_si_aranjamente_dona_tudor_1351250064.html [Corola-blog/BlogPost/358786_a_360115]
-
I. - MIHAI BATOG BUJENIȚĂ - DESTIN CU MODULAȚII DE ARHANGHEL ÎN LUPTĂ CU NEANTIZAREA, de Ioan Gligor Stopița, publicat în Ediția nr. 392 din 27 ianuarie 2012. Au venit sărbătorile de sfârșit de an, îmbrăcat la patru ace în pijamaua mea primită în dar la Crăciunul de anul trecut, am purces să citesc teancul
IOAN GLIGOR STOPIŢA by http://confluente.ro/articole/ioan_gligor_stopi%C5%A3a/canal [Corola-blog/BlogPost/362448_a_363777]
-
parte din rândul lor. Personal, am fost cam zdruncinat fiindcă nu mă așteptam la o asemenea “solidaritate”! Și totuși, doamnă, lasați-mă să vă reamintesc! Cei pe care îi susțineți, cu care pesemne vreți să vă confundați ideologic și sufletește până la neantizare, au făcut multe lucruri, cum nu trebuie, în această țară. Au asasinat cu sânge rece oameni și, mai ales tineri, ca lovitura de stat din 1989 să fie poleită cu sângele lor nevinovat și declarată astfel Revoluție. Apoi, s-au
Dan Puric – Scrisoare deschisă by http://balabanesti.net/2014/02/08/dan-puric-scrisoare-deschisa/ [Corola-blog/BlogPost/339981_a_341310]
-
o țară binecuvântată de Dumnezeu cu frumuseți naturale unice În lume dar și cu oameni care au adăugat dea lungul istoriei la valorile naturale o valoare spirituală de necontestat sunt datori să reacționeze, legal, În fața acestor tentative de nivelare până la neantizare a ființei noastre culturale. Da, propun, În cazul În care nu există deja, Întemeierea legală unei asociații care să Își asume prin statut atât apărarea imaginii publice a scriitorilor români cât și susținerea candidaturii lor la Premiul Nobel pentru literatură
ANUL 4 • NR. 18-19 • MARTIE-APRILIE • 2011 by Ileana Andrei () [Corola-journal/Imaginative/88_a_1443]
-
cu plasmă cu care le sunt dotate navele, similare celor folosite de romulanii din Star Trek în episodul "Balance of Terror". Legiunea se află în posesia unui câmp de forță numit AKKA, a cărui efect devastator se poate materializa în neantizarea oricărui obiect din univers, indiferent de mărime, fie el stea sau planetă. AKKA a fost o armă de distrugere în masă, iar secretul ei a fost încredințat unui grup de femei, fiind folosită pentru a răsturna tirania imperială. Ea este
Jack Williamson () [Corola-website/Science/317222_a_318551]
-
infinitului: ""Omul este o pasiune inutilă"". Între aspirație și dumnezeire este vidul absolut, "neantul". De aceea, soluția este ca omul să se construiască pe sine în fiece clipă. Libertatea umană este o evidență: acțiunea este prin esență intențională. Libertatea este neantizarea în-sinelui. Suntem liberi în fiece clipă, deoarece avem în orice moment posibilitatea alegerii. Când nu alegem, înseamnă deopotrivă că "am ales" să nu alegem. (Chiar și cel care este chemat la război are întotdeauna de ales între a merge să
Existențialism () [Corola-website/Science/298018_a_299347]
-
Eminescu, Opera lui Eminescu, Istoria literaturii române de la origini pînă în zilele noastre etc. După 1944, folosind cuvintele celui care a scris Fenomenul Pitești, în cazul G. Călinescu, "omul politic devoră oportunist și sistematic pe omul de cultură" pînă la neantizarea celui din urmă. Nimeni nu cred că și-a propus demolarea lui G. Călinescu. Ar fi imposibil față de o operă de incontestabilă înălțime, dar, cum spune Virgil Ierunca, "un mare scriitor nu trebuie fetișizat, devenind prilej de mitologie și hagiografie
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
și chiar religioasă, simțul tragicului. "Transfigurarea abjecției" la Jean Genet, obsesia erosului și a morții la Georges Bataille, "povestea reluată la nesfârșit a unui individ condamnat să rătăcească în așteptarea unei odihne din ce în ce mai problematice a cărei formă supremă ar fi neantizarea", la Samuel Beckett, experiențele-limită ale drogatului Michaux, "cruzimea" teatrului lui Artaud, dificilul "caz Céline",- mare scriitor semnalând, ca Poe ori Baudelaire, "o inadecvare totală la lumea care se face pentru noi, o dezadaptare funciară la viața ’modernă’, nostalgie a inocenței
Maurice Nadeau în serviciul literaturii by Ioan Pop () [Corola-journal/Journalistic/14207_a_15532]
-
bacovian, și atrag atenția că o fi valabil în numele sau în limitele unui poet genial, autorul Plumbului propunând o apocalipsă și nici o regenerare, nici o renaștere, ci numai o moarte absolută. Theodor Codreanu reușește să citească scenariul bacovian al dezorganizării până la neantizare a lirismului, a poeziei, a textului, a versului, a cuvintelor, dincolo de care se întinde domnia neantului. Contemporan cu Martin Heidegger, George Bacovia este terorizat de aceeași tragică întrebare: "De ce este de fapt ființare și nu, mai curând, nimic?" (Introducere în
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
care era nepot de văr primar al soției sale, Zoe. G. Tutoveanu, ea însăși poetă și eseistă, scriind sub pseudonimul Zoe G. Frasin, moartă în 1941. Atât mătușa cât și nepotul trăiseră experiențe limită, râvnind o ipotetică liniște absolută prin neantizare ori prin abstracție: Zoe G. Tutoveanu obsedată o viață de gândul sinuciderii iar Ion Barbu experimentând paradisurile artificiale induse prin opiacee. Fără să fi fost poetă, doamna Parachiva Postolache se apropia, ca matematiciană, un pic altfel de scrisul literar al
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
Concluzia lui Theodor Codreanu, pe care e timpul s-o conștientizeze toți acei care au mai rămas prizonieri înțelegerii greșite a lucrurilor, e că "Teleucă a slujit cu o verticalitate recunoscută, aproape unanim, cultura națională, aflată în mare primejdie de neantizare sovietică, a apărat valoarea și a descoperit talente" (p. 26). Argumente imbatabile în favoarea calității lui Victor Teleucă de slujitor fidel al culturii noastre naționale aduc mulți scriitori citați de Theodor Codreanu. La 12 septembrie 2002 Grigore Vieru, de exemplu, scria
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
lucruri, „copiii goi și bolnavi”. Ce-l Împinge, ca și pe Cehov, să se aplece asupra acestor „rele”? De ce simt ei, acești scriitori, că e datoria lor să pătrundă resorturile contextului dezumanizant? A doua: Gulagul, ca metodă de dezumanizare și neantizare, nu s-a născut din senin, a avut un model, a fost mai Întâi Școala Sahalinului. (13.02.2010) Sindromul Grecia Willem Doise a fost profesor de psihologie socială la Universitatea din Geneva, flamand format În laboratorul de psihologie socială
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]