64 matches
-
până acum. O cunosc și pot să-i zugrăvesc în minte chipul blond ca soarele, dezlipit de la fereastra propriului suflet. Nu are ani. E aceeași în toate fotografiile, din copilărie, până azi. Trăsăturile chipului ei nu au suferit transformări de neasemănare. Cred că era un copil tare frumos, tare vesel, cu aceiași ochi în care e scufundată de pe atunci mirarea... Știu că a făcut pregătire și exerciții muzicale din liceu, sau încă și mai pretimpuriu. Știu că a țintit și a
MIHAELA MIHAI. O VOCE SENSIBILĂ CA VIOARA de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1157 din 02 martie 2014 by http://confluente.ro/Mihaela_mihai_o_voce_sensibil_aurel_v_zgheran_1393766039.html [Corola-blog/BlogPost/341306_a_342635]
-
neasemănător de plăcută prin rostirea cu nevinovate greșeli a limbii române, căreia efectul intonațional aparte îi dă culoarea veseliei și o anume suzeranitate a nobleței predominate de amabilitate. Câtă plăcere insufla întâlnirea cu distinsa Reiko-san și cât e de lungă neasemănarea dintre ea și multe pretinse doamne care exersează gesturile oneroase, ca virtute! Am întâlnit-o în inima verii acesteia a anului 2013, încinse peste graniță suportării, la Iași. Asistăm fiecare, pe masura înaintării în vârstă, la o anume supralicitare a
REIKO-SAN. CONVORBIRI AFECTIVE DIN ŢARA SOARELUI RĂSARE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 949 din 06 august 2013 by http://confluente.ro/Reiko_san_convorbiri_afective_aurel_v_zgheran_1375783272.html [Corola-blog/BlogPost/366624_a_367953]
-
Acasa > Versuri > Spiritual > NEASEMĂNARE Autor: Dorina Stoica Publicat în: Ediția nr. 1167 din 12 martie 2014 Toate Articolele Autorului Neasemănare Cu cine-aș putea să Te-asemăn? Nu pot cu nimic! Dar știu că-mi schimbi viața zi de zi câte un pic. Zilele
NEASEMĂNARE de DORINA STOICA în ediţia nr. 1167 din 12 martie 2014 by http://confluente.ro/dorina_stoica_1394646075.html [Corola-blog/BlogPost/350310_a_351639]
-
Acasa > Versuri > Spiritual > NEASEMĂNARE Autor: Dorina Stoica Publicat în: Ediția nr. 1167 din 12 martie 2014 Toate Articolele Autorului Neasemănare Cu cine-aș putea să Te-asemăn? Nu pot cu nimic! Dar știu că-mi schimbi viața zi de zi câte un pic. Zilele-mi sunt șirag de mătănii, mărgele pe ață, Sunt clipe trăite , minute, sunt ore din viață
NEASEMĂNARE de DORINA STOICA în ediţia nr. 1167 din 12 martie 2014 by http://confluente.ro/dorina_stoica_1394646075.html [Corola-blog/BlogPost/350310_a_351639]
-
si-l cer de la Tine mereu si mereu, Mâinile mele întinse devin peste zări curcubeu. Dacă am Harul Tău traiesc dar parc-aș fi într-un vis Scriu poezii, aspir spre nemurire și spre Paradis. ( de Dorina Stoica) Referință Bibliografică: Neasemănare / Dorina Stoica : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1167, Anul IV, 12 martie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Dorina Stoica : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la articolele
NEASEMĂNARE de DORINA STOICA în ediţia nr. 1167 din 12 martie 2014 by http://confluente.ro/dorina_stoica_1394646075.html [Corola-blog/BlogPost/350310_a_351639]
-
obrazului... Sunt desfătări care ai vrea să nu se termine niciodată. Rătăcești cu gândul prin imensitățile albe ale amintirilor de acasă. În centru, e Mama, chipul mamei se confundă cu al tuturor mamelor. Numai că ea e UNICA. În virtutea acestei neasemănări, îți conduci mintea și inima și mâna, pe coala albă și ea, care așteaptă zăpada cuvintelor. Sau a mieilor. Sau a pruncilor. Tot albă. Cine, în copilărie nu a scris pe zăpadă? Ori pe azur? Câte poezii au rămas necitite
DE VERA CRĂCIUN (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 451 din 26 martie 2012 by http://confluente.ro/O_revarsare_alba_de_iubire_zapada_d_cezarina_adamescu_1332758453.html [Corola-blog/BlogPost/346403_a_347732]
-
prin evoluție). [J. Smith, J. Brown, The Incredible Shrinking Iguanas, Ecuador & The Galápagos Islands, Moon Handbook, Avalon Travel, p. 325.] Întrebări deschise despre evoluție 1) Cum să măsurăm evoluția? 2) Cum să calculăm gradul de asemănare cu strămoșii, gradul de neasemănare cu strămoșii, și gradul de indeterminare a asemănării - neasemănării cu strămoșii? 3) Întrebare experimentală. Să presupunem că populația parțială a unei specii S 1 se mută dintr-un mediu înconjurător η 1 către un mediu înconjurător nou η 2 ; după
INVOLUȚIE de FLORENTIN SMARANDACHE în ediţia nr. 2294 din 12 aprilie 2017 by http://confluente.ro/florentin_smarandache_1492019918.html [Corola-blog/BlogPost/376544_a_377873]
-
Iguanas, Ecuador & The Galápagos Islands, Moon Handbook, Avalon Travel, p. 325.] Întrebări deschise despre evoluție 1) Cum să măsurăm evoluția? 2) Cum să calculăm gradul de asemănare cu strămoșii, gradul de neasemănare cu strămoșii, și gradul de indeterminare a asemănării - neasemănării cu strămoșii? 3) Întrebare experimentală. Să presupunem că populația parțială a unei specii S 1 se mută dintr-un mediu înconjurător η 1 către un mediu înconjurător nou η 2 ; după un timp, o nouă specie S 2 se naște
INVOLUȚIE de FLORENTIN SMARANDACHE în ediţia nr. 2294 din 12 aprilie 2017 by http://confluente.ro/florentin_smarandache_1492019918.html [Corola-blog/BlogPost/376544_a_377873]
-
multă abatere de la eleganță, în favoarea înveșmântării cu ceva cât mai redus și întins pe forma corporală, au compensator în lumina lor pe tânăra artistă Maria Stroia, îmbrăcată fermecător în costumul popular românesc. Într-o mare ușurință a comparației, dată fiind neasemănarea enormă cu ele, Maria Stroia este o tânără având superbitatea naturală: o privire adâncă, față luminată de melancolie, bunătate, frumesețe. Este o frumoasă hunedoreană purtând spre timpul nostru frumusețea fetelor de odinioară, prințesele inimilor înflăcărate ale mândrilor așezămintelor de aici
MARIA STROIA. FRUMOASĂ CÂNTĂREAŢĂ CU PUTERI ARTISTICE ÎN URCARE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1475 din 14 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1421217758.html [Corola-blog/BlogPost/382061_a_383390]
-
și Shiori, este cunoscută cititorilor ziarului nostru din anterioare prezentări. Prin ceea ce făptuiește atât de departe de țara ei natală, argumentează un real și profund românism izvorât din dorul de acasă. Într-o altă patrie și altă cultură cu inimaginabile neasemănări, Daniela Uchiyama și-a ținut aproape țara sa, reconstruind un colț din ea, peste mările și oceanele lumii, o mică Românie care cuprinde fotografii de acasă și diverse obiecte specific românești. Gloria gimnasticii, oina, Familia Regală a României, Dinastia Română
BUHUŞEANCA DANIELA UCHIYAMA RENAŞTE OINA ÎN ŢARA SOARELUI RĂSARE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 968 din 25 august 2013 by http://confluente.ro/Buhuseanca_daniela_uchiyama_r_aurel_v_zgheran_1377415505.html [Corola-blog/BlogPost/346866_a_348195]
-
Cristian Țopescu i se simte lipsa de oriunde pleacă, este bineprimit oriunde vine. Vocea și știința comentatorului, fiecare cuvânt exprimat verbal sau scris a fost și este prefăcut de fiecare dată în arta transmisiunilor sportive proiectate spre cosmic. Noutatea și neasemănarea transmisiunilor sportive realizate de comentatorul Cristian Țopescu înfrumusețează și glorifică sportul, și pe sine. Atât într-un caz, cât și în celălalt se relevă calea apropierii de sufletul omenesc. Sunt mulți neînzestrați în toate domeniile vieții românești de azi. După cum
CRISTIAN ŢOPESCU. I SE SIMTE LIPSA DE ORIUNDE PLEACĂ, ESTE BINEPRIMIT ORIUNDE VINE...! de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1108 din 12 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Cristian_topescu_i_se_simte_aurel_v_zgheran_1389480027.html [Corola-blog/BlogPost/359936_a_361265]
-
elementele materiale”. Acestea din urmă sunt tratate doar în penultimul paragraf, într-o singură frază: „... constau din misiva incriminată, a cărei examinare de către majoritatea experților, dar și de către noi, și de către martorii care au văzut-o, a prezentat, cu excepția unor neasemănări voluntare, o deplină similitudine cu scrisul autentic al căpitanului Dreyfus”. Chiar această lipsă de probe servește acuzării: „este o probă a vinovăției, deoarece Dreyfus a făcut totul să dispară”. Lipsa totală de neutralitate a actului de acuzare l-a făcut
Afacerea Dreyfus () [Corola-website/Science/316399_a_317728]
-
similară de heliu-3, care are un punct de fierbere mai mic, se poate realiza circa 0,2 Kelvin, într-un frigider de He-3 Amestecuri egale de heliu-3 lichid și heliu-4 sub 0,8 K separă în două faze nemiscibile din cauza neasemănărilor (au urmat diferite statistici cuantice: atomii de heliu-4 sunt bosonii e în timp ce atomii de heliu-3 sunt fermioni) Este utilizat frigiderul de diluare pentru acest caracter imiscibil pentru a atinge temperaturi de câteva millikelvins. Este posibil să se producă izotopi exotici
Heliu () [Corola-website/Science/302350_a_303679]
-
obiectul) numit sunt descrise, deopotrivă ca fiind mimetice 2. După părerea lui Andrew Benjamin, acest aspect poate oferi cheia de interpretare a concepției platonice despre mimesis: O întrebare care se ivește, la acest punct, este ce ar presupune asemănarea și neasemănarea? Ea apare pentru că (...) mimesis-ul în sine nu reprezintă obiectul criticii. (Într-adevăr, cum s-ar putea, din moment ce el definește natura relației dintre nume și numit, dintre obiect și copie?) Mai degrabă ni se sugerează că în interiorul ariei mai generale a
[Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
un Eu colectiv, negând În același timp un Celălalt colectiv”, În timp ce noi am spune mai curând că etnicitatea Îl instituie pe Celălalt ca atare și Îl recunoaște astfel). Identificarea se bazează simultan pe asemănare („a fi identic cu...”) și pe neasemănare („a fi diferit de...”) (Lipiansky, 1998a, pp. 21-22). Reciprocitatea identificărilor scoate la iveală o altă chestiune fundamentală: cea a frontierei dintre colectivități și dintre identități (vezi conceptul de boundary creat de Frederik Barth). Limitele dintre „Noi” și „Ei” fac obiectul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
personale cu o celebritate, semenii cu capul pe umeri suflă și în iaurt și își spun că pe un idol e mai bine să-l ai în raft, între copertele cărților scrise, sau înrămat, sau înregistrat pe disc. Sigur că neasemănarea de care vorbesc poate fi înșelătoare, un om, nu neapărat scriitor, se poate arăta celorlalți complet diferit de ce este, ca să se protejeze, sau pentru că interlocutorul îi inspiră antipatie, sau pentru că e timid și pozează, sau pentru că e într-o dispoziție
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
unul mare, întins, având o producțiune din cele mai însemnate și încăpător încă și pentru o altă industrie care se esercită în el; aceasta s-a evaluat în totul ca producând 7 000 lei venit pe când o altă velniță, cu neasemănare mai mică, cu o producțiune ce se poate compara ca o picătură pe lângă a celeilalte, a fost evaluată la îndoit decât a celei dentîi. La altele s-a luat chiar de bază produsul brut al industriei esercitate în ele, fără
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
și cu ochii mei eu nu vă deosebesc. De aceea o să vă tratez de parcă ați fi unul singur și o să vă numesc pe amândoi Arthur...(40). K. reduce la identitate ceea ce este diferit și în același timp își dezumanizează ajutoarele. Neasemănarea este marcată de pecetea negativității 595. Dar numai K. pare incapabil să diferențieze pe toți acești oameni care se aseamănă pentru el. Surorile lui Barnabe sunt "niște blonde care seamănă între ele și care seamănă cu Barnabe" (53). Țăranii în
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
pompierilor, este confundat probabil cu Sordini, care este adevăratul specialist și folosește asemănarea numelor pentru a se descărca, în special, de datoriile de reprezentare pe seama lui Sortini și pentru a-și continua astfel lucru fără a fi deranjat (241). Jocul neasemănărilor asemănătoare alimentează paranoia ființei pândite și pânditoare. Asemănările fac recunoașterea imposibilă 597 și se opun prin urmare cunoașterii. Mai grav este faptul că același devine altul: la castel funcționarii sunt cu totul diferiți de ceea ce ei sunt în sat și
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
nu s-a născut în rai. Căci raiul însemna el însuși un templu larg cât universul, în care omul participa direct și nemijlocit la desăvârșirea și la strălucirea dumnezeiască. Biserica s-a întemeiat pe pământ din pricina păcatului. Păcatul e distanța neasemănării omului cu Dumnezeu, e golul imens deschis de om între pământ și cer. Biserica a venit să umple acest gol și să suprime această distanță. Solia ei este să recreeze lumea în mod spiritual. Cartea Cărților ne învață că formele
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
contemporani, 36-38; Dan-Silviu Boerescu, Ștefan Bănulescu, „Scrisori din provincia de Sud-Est sau O bătălie cu povestiri”, LCF, 1995, 30; Simuț, Incursiuni, 127-130; Georgeta Horodincă, Un regat imaginar, RL, 1996, 7; Monica Spiridon, Un prozator nepereche, R, 1996, 4-6; Nora Iuga, Neasemănarea geniului, „22”, 1998, 24; Dicț. analitic, I, 131-134, 326-328, II, 145-148; Glodeanu, Dimensiuni, 110-115; S. Damian, Opera lacomă, RL, 1999, 19; Cărtărescu, Postmodernismul, 334-336; Dimisianu, Lumea, 191-194, 586-589; Dicț. esențial, 75-79; Monica Spiridon, Ștefan Bănulescu, Brașov, 2001; Alex. Ștefănescu, Ștefan
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285610_a_286939]
-
ieftin rapt comercial coincide cu maxima distanțare de celălalt. Scursurile de neant refuză spectrul întregirii conștiinței și al lărgirii sinelui. Ființa nu are nici paznic, nici stăpân. Libertăți defrișate bezmetic otrăvesc credința, speranța și iubirea. Se lărgesc doar marginile „tărâmului neasemănării”. Dreptul de a trăi strâmb se exercită fără suspine și fără regrete. Indiciile dezertării sunt unanime. Timpul morții lui Dumnezeu este inaugurat prin violul sinistru al urii de sine. Remarcabilă este mai ales resurgența atrocității în mijlocul celebrării orgiastice a sublimului
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
a valorilor prin care se acordă imaginii cantități și calități în moduri diferite și nenumărate. Aceste valori nu constituie, așa cum consideră Lhote, simple: „rime plastice fondate pe câteva asemănări bine sesizate”, ci se încadrează mai degrabă în categoria diferențelor și neasemănărilor. Ele se situează în chiar miezul principiului tensiv și se asociază valorilor cromatice, luminoase și figurative. Ele asociază jocului de valențe rafinate, construind figura ponderării / pondérationca exercițiu de echilibrare a valorilor contrare în care acordul maschează, în mod necesar, o
Construcţii narative în pictură by Jana Gavriliu () [Corola-publishinghouse/Science/626_a_1333]
-
creație. Lumea e o uriașă (și indefinită) constelație în care pulsează aceeași lumină, preaîndepărtată Dar nu soluția de tip paradoxal a prevalat în modernitate, ci una mai confortabilă pentru rațiune. Nominalismul și Reforma au exaltat distanța dintre cele două sfere, neasemănarea lor, pe care spiritul omenesc era incapabil să o îmblînzească. Pentru gîndirea de tip nominalist, spectacolul cosmic și social nu mai reflectă atît logosul divin, cît mai degrabă o transcendență care poate transgresa orice ordine și lege, devenind astfel de
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
trăiește, fără rest, cu toate facultățile ființei sale, credința. Oriunde și oricînd, a da piept cu adevărul revelat, a te porni pe Adevărul-Cale, a tematiza experiența drumului împreună cu El înseamnă o noutate de primă mînă, existențială, înnoitoare. Poate că această neasemănare cu tot ceea ce ai întîlnit pînă acum, evidența unei plenitudini care nu încetează să-și descopere preaplinul, e marca cea mai sigură a unei experiențe spirituale autentice. Adevărul îmi pare mereu nou, născut și descoperit pentru prima oară, spunea Berdiaev
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]