739 matches
-
cosmogonica dragă autorului și cu influențe care pornesc clar din poezia lui Mihai Eminescu. Fără nicio pregătire prealabilă, cititorul descoperă în autor un militant politic, un acuzator, un vindicativ care nu ezită să verifice atât cotidianul infectat de mârșăvie și necredința, dar și problemele fundamentale care se dezbat în Parlament. Autorul descoperă un lucru uitat de toată lumea că astăzi, în contemporaneitate, se ciocnesc prezentul și trecutul.Cititorul descoperă cu uimire și cu mare mulțumire că un text început la Craiova în
TRADITIA POEZIEI PATRIOTICE REACTIVATE PE PAMANT AMERICAN, DE AURELIU GOCI de VIRGIL CIUCĂ în ediţia nr. 1817 din 22 decembrie 2015 by http://confluente.ro/virgil_ciuca_1450799352.html [Corola-blog/BlogPost/366243_a_367572]
-
precum zidarul își face casă cu mistria Și cum credința-n Dumnezeu e lucru sfânt! Te-mbrățișez pământul meu, cu casa În care am crescut și am fost fericit Deși tu știi, că-ntruna pe tine te-am iubit, Doar necredința unora să fie nebuloasa Prin care trecem spre a ajunge la sfarsit! Mi-e dor de viață și, de ultimul cuvânt Ce-a fost întâiul, ce, l-am învățat pe acest pământ!... florentina crăciun fabyola octombrie 2011 -- Referință Bibliografica: E
E UNIVERS de FLORENTINA CRĂCIUN în ediţia nr. 571 din 24 iulie 2012 by http://confluente.ro/E_univers_florentina_craciun_1343145471.html [Corola-blog/BlogPost/355108_a_356437]
-
mai slabi și triști sau singuri au căzut râului pradă! Tu ne ești în noapte far și-n necazuri alinare, Fără Ține în furtună nimeni nu are scăpare! Rânduită-i întâmplarea de pronia Ta divină, Omul se zbate-n păcat, necredința-i este vina! Semnele mereu se-arată lumea însă e grăbita, Adevărul nu încape, uneori o și irită! Toarnă Doamne mir din cer și dezleagă din mister, Orbului îi dă lumină și îi iartă a lui vină! Tu le știi
RÂNDUIALA... de CAMELIA CRISTEA în ediţia nr. 1756 din 22 octombrie 2015 by http://confluente.ro/camelia_cristea_1445492740.html [Corola-blog/BlogPost/342971_a_344300]
-
religioasă a Elenei Armenescu este o confesiune întrețesută cu o spovedanie și o rugăciune.” George Roca, scriitor și actor, citește din poezia „Invocarea îngerilor”: „Să vină îngerul!/Să vină îngerul!/Cu sabia lui de fulgere și foc/ Să taie nodul necredinței și/îndoielii! [...]” Floarea Necșoiu - „Autoarea tânjește după sacralitate, întoarcerea la Dumnezeu fiind singura cale a mântuirii noastre. Creația Elenei Armenescu este un act al voinței urmate de talent și acumulări din varii domenii.” Geo Călugăru - „Elena Armenescu se numără printre
SEARĂ DE POEZIE LA CENTRUL “JEAN LOUIS CALDERON”, BUCUREŞTI de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1777 din 12 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/elena_trifan_1447355697.html [Corola-blog/BlogPost/384682_a_386011]
-
dar după încheierea sinoadelor ecumenice sau locale privitoare la această problematică, cei care au înțeles au primit și au crezut că Maica Domnului este pururea fecioară și Născătoare de Dumnezeu. Cei care nu au primit și-au arătat, de fapt, necredința în cuvântul Arhanghelului Gavriil: “La Dumnezeu nimic nu este cu neputință” (Luca 1, 37), și aroganța. Aceștia sunt ereticii de atunci și protestanții, și neoprotestanții de astăzi. Catolicii au exagerat prin învățăturile proclamate la unele sinoade mai recente: Imaculata concepție
CÂTEVA CUGETĂRI ŞI REFERINTE DESPRE “RUGUL CE ARDE ŞI NU SE MISTUIEŞTE”... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1309 din 01 august 2014 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1406881809.html [Corola-blog/BlogPost/342293_a_343622]
-
gândind, din ce în ce mai mult, în sensul eshatonului iudaic de tip liniar-mesianic. Și astfel în locul contactului cu Împărăția și Tainele ei, acel eshaton adevărat creștin, care este un veșnic prezent s-a instaurat, gradual, acea percepție filozofică idealistă și abstractă, culminând cu necredința, agnosticismul și chiar ateismul de care am amintit, fie el de tip marxist, fie de tip new-age. Drept urmare, Păstorul Duhovnicesc trebuie să folosească îndeosebi arma rugăciunii, care-l ajută să unească neputința și nedesăvârșirea lui cu atotputernicia și binecuvântarea lui
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT TEOFIL PĂRĂIAN, DE LA A CĂRUI TRECERE LA CELE VEŞNICE SE ÎMPLINESC ÎN ACESTE ZILE CINCI ANI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1396 din 27 octombrie 2014 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1414411563.html [Corola-blog/BlogPost/377911_a_379240]
-
gândind, din ce în ce mai mult, în sensul eshatonului iudaic de tip liniar-mesianic. Și astfel în locul contactului cu Împărăția și Tainele ei, acel eshaton adevărat creștin, care este un veșnic prezent s-a instaurat, gradual, acea percepție filozofică idealistă și abstractă, culminând cu necredința, agnosticismul și chiar ateismul de care am amintit, fie el de tip marxist, fie de tip new-age. Drept urmare, Păstorul Duhovnicesc trebuie să folosească îndeosebi arma rugăciunii, care-l ajută să unească neputința și nedesăvârșirea lui cu atotputernicia și binecuvântarea lui
DESPRE DUHOVNICIE IN VIZIUNEA PARINTELUI TEOFIL PARAIAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_duhovnicie_in_viziunea_parintelui_teofil_paraian_.html [Corola-blog/BlogPost/364716_a_366045]
-
a mă ține în continuare sub autoritatea lui. De asemenea, m-a învățat că acestea nu sunt decât deșertăciuni și că nu pot duce spre slava Sa. Așadar, El m-a vindecat de boala ce-o avusesem, și anume boala necredinței, iar, astfel, toate celelalte de pe deasupra, adică drogurile, alcoolul, tutunul ș.a.m.d., s-au dus. Dar acest lucru doar Dumnezeu îl poate face, căci omul nu se schimbă și nu se va schimba niciodată. Iar un om nu poate
VIAŢA MEA SCHIMBATĂ DE DUMNEZEU de AUTOR NEPRECIZAT în ediţia nr. 197 din 16 iulie 2011 by http://confluente.ro/Viata_mea_schimbata_de_dumnezeu.html [Corola-blog/BlogPost/345147_a_346476]
-
dar s-ar înșela total, întrucât se simte o saturație a concretului. Este adevărat că oamenii își pun mereu întrebări și caută răspunsuri, și tot atât de adevărat este că cei credincioși știu unde să le găsească, iar ateii se zbat în necredință toată viața și mai rău, unii tineri, fără o cultură dobândită, aderă la concepte pe care uneori nici nu le înțeleg, dar care au la bază setea de violență, pervertirea sentimentului religios, o dorință de a dovedi forța imoralității și
BLAISE PASCAL SI CREDINTA de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1817 din 22 decembrie 2015 by http://confluente.ro/vavila_popovici_1450817546.html [Corola-blog/BlogPost/366232_a_367561]
-
cum se vede deslușit, progresu-n lume-i nelipsit; atâta doar că-n plan moral, omul pe rac l-a depășit ... Cum omenirea se îndreaptă spre catastrofe, nu spre bine, pentru evreii nenăscuți nu-i greu de-ntrevăzut ce vine: nemulțumiri, războaie, necredință și multă, multă suferință. --------------------------------------- George PETROVAI Sighetul Marmației Crăciun 2012
TEATRU: DE PROFUNDIS (CHEMAREA NEROSTITULUI) de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 761 din 30 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/George_petrovai_teatru_de_george_petrovai_1359546041_efn2j.html [Corola-blog/BlogPost/359352_a_360681]
-
mintuit... Acesta este gândul cel mai tulburător, pe care-l va demonta Isus atunci cand va răspunde categoric leprosului: Da, vreau să fii curățit! Este raspunsul cosmic al lui Dumnezeu față de nevoile mele și ale tale... Răspunsul veșnic al Său față de necredința și frustrările noastre... Este modul în care El lucrează împotriva morții, bolii și mizeriei într-o lume bolnavă de reflexul neascultării și revoltei împotriva a tot ce este bun..., până la sinucidere. Este raspunsul la o istorie întreaga, pe care El
MANTUITI CU ... UN CUVANT! de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 7 din 07 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Mantuiti_cu_faramituria_mantuiti_cu_a_un_cuvant_.html [Corola-blog/BlogPost/344875_a_346204]
-
îl obligă, cm s-a văzut prea bine, să facă sau să nu facă copii și-l obligă să le dea o anume educație, dacă nu cumva are pârghii de a-l obliga și spiritual, spre o anumită credință sau necredință. Ei bine, împotriva unui asemenea stat cu supuși în loc de cetățeni se ridică forma nou teoretizată a statului de drept, recunoscându-și pentru prima dată, cu înscris de memorandum, obligațiile sale față de cetățean. Spunem de memorandum, tocmai din pricina viciilor sau temporizărilor
SAU STATUL, CETĂŢEANUL ŞI ABUZUL AUTORITĂŢII (II) de CORNELIU LEU în ediţia nr. 707 din 07 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Corneliu_leu_despre_sensibilitati_de_corneliu_leu_1354864772.html [Corola-blog/BlogPost/351681_a_353010]
-
care îi îndemna meru spre ceva bun, spre ceva folositor. Uneori, sau de prea multe ori, răul a persistat chiar sub o anume emblemă a credinței, sau mai rău, cei ajunși în fruntea credinței au făcut mai mult rău, decât necredința însăși. Rămâne să aștepte! Omul încă așteaptă și crede că mai are încă timp să găsească răspunsuri. Ce va decide universul, e cu totul altceva, supunerea înțelegerii lui, va fi cheia ce va deschide răspunsurile inițiale. Indiferent unde se va
INVENȚII LINGVISTICE, RELIGIA de ANGHEL ZAMFIR DAN în ediţia nr. 2106 din 06 octombrie 2016 by http://confluente.ro/anghel_zamfir_dan_1475770817.html [Corola-blog/BlogPost/382445_a_383774]
-
știut să lupte atunci când a sta pentru Dumnezeu însemna de fapt, să rămâi singur în fața unui dușman necruțător. Amestec de lumini și umbre, cartea „Pași spre lumină” ne călăuzește în final, conform celebrului dicton Per aspera ad astra, din întunericul necredinței, la lumina libertății de a ne închina lui Dumnezeu. Persoane și momente se detașează astfel, din galeria întunecată a vremii când a fi creștin însemna să fii un trădător al „cauzei”, în scopul de a ne oferi deopotrivă mărturie și
O CARTE DESPRE SFINTENIE SI RENASTERE SPIRITUALA de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 157 din 06 iunie 2011 by http://confluente.ro/_pasi_spre_lumina_de_petru_lascau_o_carte_despre_sfintenie_si_renastere_spirituala.html [Corola-blog/BlogPost/349649_a_350978]
-
atât de mare, încât a zămislit în timpurile cele mai întunecate ale istoriei, oameni ai credinței care au purtat flacăra vie a nădejdii în Isus Hristos și ale căror cântări de laudă au făcut să fie zdrobite lanțurile înrobitoare ale ateismului, necredinței și morții. Petru Lascău ne propune un drum către cer, o ridicare din mijlocul unei realități ostile, ce caută să ne abată de la calea cea dreaptă, prin pășirea pe treptele săpate de acei anonimi antemergători ai drumului credinței, ce s-
O CARTE DESPRE SFINTENIE SI RENASTERE SPIRITUALA de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 157 din 06 iunie 2011 by http://confluente.ro/_pasi_spre_lumina_de_petru_lascau_o_carte_despre_sfintenie_si_renastere_spirituala.html [Corola-blog/BlogPost/349649_a_350978]
-
e rușine de Dumnezeu să accept gânduri ticăloase, răutacioase sau de dușmănie. În Cluj, la miezul nopții, deschideam geamul și stăteam cu fața la oraș, gândindu-mă la frații mei, la toți cei ce purtau chip de om, indiferent de credința sau necredința lor, căci în jurul meu trăiau 400.000 de oameni. Mii de inimi băteau într-un ritm, de parcă se mișca orașul. Simțeam cum treptat adorm pasiunile, gândurile lor și Duhul lui Dumnezeu plutește peste toate. Mă gândeam și la bolnavul care
UN GÂND DE RECUNOŞTINŢĂ ŞI PREŢUIRE LA CEAS ANIVERSAR – ÎNALTPREASFINŢIA SA IUSTINIAN CHIRA LA ÎMPLINIREA A NOUĂZECI ŞI CINCI DE ANI DE VIAŢĂ PĂMÂNTEASCĂ, SLUJITOARE ŞI PILDUITOARE. de STELIAN GOMBOŞ by http://confluente.ro/stelian_gombos_1463982795.html [Corola-blog/BlogPost/382156_a_383485]
-
Securitatii, și este morala creștină. Un om religios nu din frică de Dumnezeu trăiește viața corect, ci din respect și din iubire față de El. Mie îmi este milă de unii intelectuali cărora li s-a imprimat în suflet îndoiala, nu necredința, căci nu există om ateu. Nici cel ce se declară liber-cugetător! Este un moft! Nici el nu crede așa ceva! Este și orgoliul acesta omenesc, deseori: crezi că-i mai elegant să te declari liber-cugetător. Nu este elegant deloc, sau este
UN GÂND DE RECUNOŞTINŢĂ ŞI PREŢUIRE LA CEAS ANIVERSAR – ÎNALTPREASFINŢIA SA IUSTINIAN CHIRA LA ÎMPLINIREA A NOUĂZECI ŞI CINCI DE ANI DE VIAŢĂ PĂMÂNTEASCĂ, SLUJITOARE ŞI PILDUITOARE. de STELIAN GOMBOŞ by http://confluente.ro/stelian_gombos_1463982795.html [Corola-blog/BlogPost/382156_a_383485]
-
podul din care aflasem dintr-un vis îngerii casei vorbesc nu-l văzusem nicicând pe tata neiubind decât în zilele când mieii plâng și la grumaz le-nfloresc a prohod ciucuri roșii ca bujorii din grădina bunicii nu băuse vinul necredinței la poartă ridicase iubirea ca pe-o cruce de piatră o văd când mi-e dor să citesc volumele aniversărilor fără durere șade pe scaunul din uliță ca o înțeleaptă cu mâinile împreunate veșted în poală o singură dată tata
MUCENICI de VIOLETA DEMINESCU în ediţia nr. 1221 din 05 mai 2014 by http://confluente.ro/Violeta_deminescu_1399296704.html [Corola-blog/BlogPost/365941_a_367270]
-
̶ marcat fiind de un destin implacabil pune în mod paradoxal la îndoială legitimitatea credinței necondiționate, îndrăznind să polemizeze până și cu însăși Dreptatea Celestă. Ilustrat cu citate din Scrierile Sfinte, mottoul părintelui ar fi „Eu cred, Doamne, ajută-mi necredința”, în timp ce prietenului plecat de lângă tot el îi atribuie versetul ” Închină Domnului drumul tău și ai încredere în el”. Această serenă abandonare în brațele credinței a fost o caracteristică a lui Radu Gabrea, spune Eginald Schlattner în predica sa, o trăsătură
RĂMAS BUN LA ROŞIA de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 2248 din 25 februarie 2017 by http://confluente.ro/gabriela_calutiu_sonnenberg_1487982206.html [Corola-blog/BlogPost/375302_a_376631]
-
După ce Iisus s-a sculat a liniștit furtună apoi, a mustrat necredința ucenicilor. În momentul când l-au sculat, acolo în mijlocul furtunii El avea pace interioară. Oare cum trecem noi prin furtunile vieții? Cum reacționăm atunci cand valurile vieții ne lovesc? Dar atunci când încep acele lupte sau furtuni interioare? Există momente când eul
LINISTEA MANTUIRII (2) de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 511 din 25 mai 2012 by http://confluente.ro/Linistea_mintuirii_2_eugen_oniscu_1337942565.html [Corola-blog/BlogPost/361183_a_362512]
-
codurile morale ale tuturor marilor religii: iubire, toleranță, smerenie, simplitate, cumpătare. Însuși ecumenismul va deveni realitate într-o lume în care oamenii vor conștientiza că a fi bisericos nu este totuna cu a fi credincios. Dintr-un prezent marcat de necredința dosită după falsa credință și de iubirea-desfătare coborâtă la nivelul sexului, nu poate să rezulte decît un viitor al incertitudinii în alergare spre culmile disperării. Da, căci știm din chiar experiența noastră (totul e să luăm aminte) că prin credință
VIITORUL de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1919 din 02 aprilie 2016 by http://confluente.ro/george_petrovai_1459586541.html [Corola-blog/BlogPost/369213_a_370542]
-
în cer unul lângă altul, fără a fi în comuniune unul cu celălalt.” Este amintit îndemnul papei Francisc I ca preoții să se îndrepte spre periferie acolo unde sunt oameni în suferință, bolnavi, închiși, care se zbat între credință și necredință, unde sunt vărsări de sânge. A fost menționat faptul că odată cu această Liturghie în Biserica catolică începe triduumul pascal, adică trei zile de pregătire specială pentru Sfintele Paști. După Sfânta Liturghie a avut loc un moment de adorație euharistică susținut
RITUALUL PASCAL CATOLIC de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1194 din 08 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Elena_trifan_1396982112.html [Corola-blog/BlogPost/348510_a_349839]
-
cu seninătate și iubire în fața lui Ponțiu Pilat, și mucenicul vorbește judecătorului său ca unui prieten, fără să-l urască. Cuvintele lui sunt ale Duhului Sfânt, de aceea el propu¬ne semenilor săi un limbaj nou, în stare să vindece necredința, boala și suferința cauzată și generată de păcat. De asemenea, vorbele sale determină spre o viață nouă și ajută pe cel care se hotărăște să se convertească și să-l ur¬meze pe Iisus Hristos. De cele mai multe ori martirii cântă
JERTFA SFINŢILOR MARTIRI BRÂNCOVENI – ÎNTRE ASUMAREA RESPONSABILĂ A LIBERTĂŢII UMANE ŞI REALITATEA AUTENTICĂ A MUCENICIEI CREŞTINE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1116 din 20 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Jertfa_sfintilor_martiri_bra_stelian_gombos_1390219080.html [Corola-blog/BlogPost/361619_a_362948]
-
moral, ci că, pentru el, este esențială activarea credinței care este adusă în discuție. Același lucru se întâmplă și cu necreștinii. Sfântul Ioan îi blamează în calitatea lui de creștin convins, pentru că el vede în slava deșartă cauza profundă a necredinței lor : „A te lăsa de credința dreaptă pentru slavă și, cu scopul de a fi mărit, a-L trata pe Dumnezeu cu dispreț, nu ar fi oare aceasta culmea lașității și a nebuniei?” . Ar fi bine să studiem aici tema
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_ii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356197_a_357526]
-
a reprezentat doar asaltul bestial împotriva tronului și altarului, ci și asaltul dement împotriva cerului, coborât prin credință la nivel uman și așezat la temelia rosturilor umane. Și astfel s-a născut omul modern, adică liber-cugetătorul mândru nevoie mare de necredința lui și disprețuitor cu cei care se înverșunau să creadă în cele veșnice și nevăzute... Ideologiile asasine ale secolului 20 (integral cele bolșevico-comuniste, parțial cele fasciste) și-au însușit prototipul omului necredincios în adevărul nemuritor, însă pătruns de credință și
MIZERABILISMUL OMULUI MODERN de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 568 din 21 iulie 2012 by http://confluente.ro/George_petrovai_mizerabilismul_omului_george_petrovai_1342936153.html [Corola-blog/BlogPost/358044_a_359373]