9 matches
-
și formele de integrare europeană, la fel cum s-a făcut de-a lungul jumătății de secol trecut. Istoria nu are niciun punct final. Pentru a pretinde că status quo-ul, cu alte cuvinte, aranjamentele instituționale actuale ale UE, este o dogmă de necriticat pentru totdeauna, este o eroare care, din nefericire, continuă să prolifereze, chiar dacă este în conflict direct atât cu gândirea rațională, cât și cu întreaga dezvoltare istorică de peste două mii de ani de civilizație europeană. Presupunerea că o "Uniune mai unită”, cu alte
Volumul de Lucrări ale Parlamentului European, Versiunea 7 [Corola-other/Administrative/92301_a_92796]
-
o "Uniune mai unită”, cu alte cuvinte o integrare politică mai profundă a statelor membre, reprezintă singurul curs posibil și corect de dezvoltare a Uniunii Europene este o eroare similară, care este postulată a priori și este, prin urmare, de asemenea de necriticat. Nici status quo-ul, nici postulatul integrării mai profunde care aduc beneficii de necontestat nu pot sau nu trebuie să fie considerate ca fiind sfinte de niciun democrat european. Este inacceptabil ca acestea să fie puse în aplicare de persoane
Volumul de Lucrări ale Parlamentului European, Versiunea 7 [Corola-other/Administrative/92301_a_92796]
-
colaborat cu formația punk rock Green Day pentru a înregistra o versiune cover a cântecului „The Saints Are Coming” de The Skids în folosul campaniei "Music Rising". Activismul social al formației U2 și al lui Bono nu au rămas nici necriticate. Unii autori și activiști care publică în ziare de stânga, cum ar fi CounterPunch au deplâns susținerea dată de Bono unor figuri politice cum ar fi Paul Wolfowitz, precum și „paternalismul” său. Alte știri au pus la îndoială eficacitatea campaniei lui
U2 () [Corola-website/Science/299743_a_301072]
-
raportului individ-societate apare ca insuficient aprofundată atât de individualism, cât și de universalism. Noologismul, prin intermediul culturii, vizează deopotrivă individul și societatea, cu precizarea că aceasta nu lămurește pe deplin noul cadru al realității. Fenomenologia este singura paradigmă care a rămas necriticată de către Herseni, datorită noutății ei, cât și a poziției autorului, care este una prin excelență fenomenologică. De aceea, problema individului și a societății se pune în termenii comprehensiunii fenomenologice. Colaboreaza cu „Gând romanesc” • Filosofia timpului pierdut • Integrare în istorie • Metafizică
Traian Herseni () [Corola-website/Science/302651_a_303980]
-
pagini despre literatura națională, identifică geniul la V. Cârlova, la Grigore Alexandrescu și la Vasile Alecsandri 131. G. Sion confirmă, cam în silă, genialitatea lui Bolintineanu în prefața postumă la Operele acestuia din 1874: "Bolintineanu, măgulit, lăudat, respectat de toată lumea, necriticat niciodată de nimeni, îngâmfat poate de talentul său, ajunsese a se crede geniul necomparabil al României"132. Odobescu, publicându-l pe Cârlova la trei decenii după dispariție în Revista română, ține să folosească cuvinte mari și să vorbească despre "razele
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
255 Ernst Bloch, The Principle of Hope, MIT Press, Cambridge, Mass, 1986. 256 Douglas Kellner, "Ernst Bloch, utopia and ideologye critique", disponibil on-line la adresa http://www.gseis.ucla.edu/faculty/kellner/kellner.html 257 Imobilismul nu a rămas, ca atare, necriticat în cadrul istoriei gândirii sociale și politice: "Gândirii utopice, criticii i-au reproșat și acest imobilism: s-a argumentat pe drept cuvânt că o societate fără schimbare și istorie, cel puțin pe termen lung, este de neînchipuit" (David Miller, op. cit., p.
by Daniel Şandru [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
comunicare” versus „tu comunicare”. „Eu comunicare” se referă la faptul că se insistă pe obiecții aduse comportamentului pacientului, și nu lui ca persoană, cu accent pe consecințele negative ale comportamentului său asupra noastră ca terapeuți. Apare astfel posibilitatea ca pacientul, necriticat ca persoană, să-și modifice comportamentul incriminat. De asemenea, se evidențiază impactul negativ al comportamentului asupra terapeutului și trăirile pe care acesta le experiențiază, stimulând astfel schimbarea comportamentală, în cazul unei relații terapeutice adecvate. „Tu comunicare” se referă la faptul
[Corola-publishinghouse/Science/2124_a_3449]
-
teleologice (idealiste), uzând de un vocabular (metafizic) aflat în decalaj față de schimbările intelectuale de la sfârșitul secolului trecut (ce au configurat noi terminologii), alte teorii (printre care se află și cele politice asupra artei) au descoperit nișe informaționale rămase încă neexplorate (necriticate) și au alcătuit agende situaționale (realiste) de a trece la documentarea și investigarea pluralității de intenții și de expresii puse în practică de artele vizuale contemporane (ce au activat noi tipologii și tehnologii). În raport cu acestea, studiile vizuale devin ele însele
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
abilităților; - învățarea prin joacă interactiv va fi importantă pentru socializarea și creșterea nivelului de comunicare; - folosirea activităților energice, încântătoare, astfel încât copilul să devină mai motivat, mai activ și să-i sporească dragostea pentru învățat și interacțiune;angajarea atitudinii optimiste și necriticate va maximaliza bucuria, atenția și dorința copilului. 4.18. Metoda Delacato Metoda Delacato a fost dezvoltată în 1960 de către Carl H. Delacato, pedagog și om de știință care a susținut o intensă muncă de cercetare în ceea ce privește tulburările de învățare. Tratând
Modalităţi educaţional - terapeutice de abordare a copiilor cu autism by Raţă Marinela () [Corola-publishinghouse/Science/91883_a_93198]