1,838 matches
-
Acasă > Orizont > Lingvistic > Rromani > SUFIXUL NEGAȚIEI Autor: Sorin Cristian Moisescu Publicat în: Ediția nr. 2087 din 17 septembrie 2016 Toate Articolele Autorului § Are două variante: -mă (după rădăcinile verbale care au în ultima silaba una din vocalele a, ï, o sau u) și -me (după
SUFIXUL NEGAȚIEI de SORIN CRISTIAN MOISESCU în ediţia nr. 2087 din 17 septembrie 2016 by http://confluente.ro/sorin_cristian_moisescu_1474106808.html [Corola-blog/BlogPost/372637_a_373966]
-
-me (după cele ce au ultima vocală e sau i). § Se adaugă la rădăcinile verbelor turcescoide pentru a forma tema negativă a verbelor de conjugat. La tema negativă se alipesc sufixele timpului trecut. Accentul cade pe silaba anterioară sufixului de negație. anla- + -mă + -dï = anlàmadï ‘nu a înțeles’ ćek- + -me + -ți = ćèkmeti ‘nu a plecat’ dinle- + -me + -di = dinlèmedi ‘nu i-a trecut prin gând’ § Dintre sufixele personale ale
SUFIXUL NEGAȚIEI de SORIN CRISTIAN MOISESCU în ediţia nr. 2087 din 17 septembrie 2016 by http://confluente.ro/sorin_cristian_moisescu_1474106808.html [Corola-blog/BlogPost/372637_a_373966]
-
dinlèmedi ‘nu i-a trecut prin gând’ § Dintre sufixele personale ale verbelor turcești la timpul prezent simplu negativ, spoitoreasca l-a preluat doar pe cel de pers. III sg., -r schimbat în -z, transformat în -s. Sufixul de negație și sufixul personal -s fac silaba accentuată. uj- + -mă + -s = ujmas (na ujar) ‘nu se potrivește’, ‘nu se cade’ ol- + -mă + -s = olmas (na olur) ‘nu se duce’, ‘nu trece’, ‘nu-i posibil’, ‘nu se face’ § Verbele turcești la prezent
SUFIXUL NEGAȚIEI de SORIN CRISTIAN MOISESCU în ediţia nr. 2087 din 17 septembrie 2016 by http://confluente.ro/sorin_cristian_moisescu_1474106808.html [Corola-blog/BlogPost/372637_a_373966]
-
la prezent simplu negativ își schimbă categoria gramaticala, devenind adjective (cu 2 terminații ambigene, -s la singular și -des la plural), adverbe (de mod, atitudine, predicative - ce admit copula: ujmas ‘nepotrivit’ ke ‘că’ / te ‘să’). (idiomul spoitorilor) Referință Bibliografica: SUFIXUL NEGAȚIEI / Sorin Cristian Moisescu : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2087, Anul VI, 17 septembrie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Sorin Cristian Moisescu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare
SUFIXUL NEGAȚIEI de SORIN CRISTIAN MOISESCU în ediţia nr. 2087 din 17 septembrie 2016 by http://confluente.ro/sorin_cristian_moisescu_1474106808.html [Corola-blog/BlogPost/372637_a_373966]
-
închide pe toate în niște case cenușii și pătrate, pe un pământ sterp, otrăvit de OMG - Monsanto și în acele case vom muri de foame, frig, frică (F3) și de “a doua moarte” prin întuneric, singurătate atomică și negarea a negației (MÎSA-NN)! Nimeni nu va avea scăpare...Multă mizerie va fi în anii în care va domni lăcomia. Oamenii lui OMG - Monsanto vor deveni iarăși sclavi pe pământurile lui Mamona...Trista va fi fața ultimului Soare negru înainte de 2081...Lumea de la
REPORTAJ IMAGINAR LA UN CONGRES INTERNAŢIONAL AL FEMEILOR ( 4 ) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 527 din 10 iunie 2012 by http://confluente.ro/_reportaj_imaginar_la_un_congres_i_constantin_milea_sandu_1339313123.html [Corola-blog/BlogPost/362022_a_363351]
-
mare meșteșug de strunire, deoarece trebuia să mergem pe la toată lumea. De aceea se alegeau caii cei mai rezistenți, dar și cei mai frumoși. R: Dar de ce trebuia să vă duceți la toți? Nu se puteau duce alții? M.V.: Nuuu, lungi negația bătrânul, ca un semn categoric, pe vremea aceea se forma o singură ceată ce mergea cu Plugușorul. Nu se punea problema să nu ajungem la toți. De aceea, se alegeau foarte greu băieții ce trebuiau să meargă cu plugul. Acum
CERCETARE REALIZATĂ ÎN ANUL 1996, LA AZILUL DE BĂTRÂNI DIN COMUNA SMEENI, JUDEŢUL BUZĂU de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 by http://confluente.ro/Plugusorul_cercetare_realizata_in_anul_1996_la_azilul_de_batrani_din_comuna_smeeni_judetul_buzau_.html [Corola-blog/BlogPost/372735_a_374064]
-
Așadar, doar dacă moartea ar fi țelul singur al vieții, atunci viața ar primi aceste atribute. Ultimul vers exprimă conștiința că omului nu-i sunt proprii atributele divine. De altfel, tot Mihai Eminescu nota: Ideea dumnezeirii s-a născut din negație, din ceea ce nu este spiritul nostru - atotștiutor; din ceea ce nu este brațul nostru - atotputernic; din ceea ce nu este viața noastră - infinită; din aceea ce nu este sufletul nostru - ubiguu". Avem aici trasată în linii fine diferența între cele două condiții
DESPRE MIHAI EMINESCU, CREDINŢA CREŞTINĂ ŞI BISERICA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 382 din 17 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_mihai_eminescu_credinta_crestina_si_biserica_ortodox_stelian_gombos_1326809445.html [Corola-blog/BlogPost/361274_a_362603]
-
nu este sufletul nostru - ubiguu". Avem aici trasată în linii fine diferența între cele două condiții, cea divină, absolută și cea umană, mărginită. Dar pasajul de mai sus poate fi interpretat și în cheie apofatică, a cunoașterii lui Dumnezeu prin negația tuturor limitărilor omenești. Omul este oarecum nașterea eternă" Cu toate acestea, Mihai Eminescu are convingerea că între om și Dumnezeu există afinități care fac posibilă comunicarea între cei doi. "Dumnezeu. El are predicabiliile câtor trele categorii ale gândirii noastre. El
DESPRE MIHAI EMINESCU, CREDINŢA CREŞTINĂ ŞI BISERICA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 382 din 17 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_mihai_eminescu_credinta_crestina_si_biserica_ortodox_stelian_gombos_1326809445.html [Corola-blog/BlogPost/361274_a_362603]
-
răsăritul zeilor”. Ștefan Zweig vedea în fostul profesor de filologie clasică de la Universitatea din Basel „un geniu al întorsăturilor, al contrazicerilor violente” (Tolstoi. Nietzsche, București, Editura Cugetarea, f.a., p. 182), pe motivul că acesta se complace, în jocul instabil al negației și afirmației, dar și în luxurianta proliferare de antinomii. Autorul volumului „Clipe astrale ale omenirii” explică evoluția gândirii lui Nietzsche de la contestarea zeilor la nostalgia lor. Evoluția gândirii acestuia a fost sinuoasa, bogată în neașteptate fiorduri, cu drumul segmentat de
GEAMĂNUL DIN OGLINDĂ, ROMAN, A ŞASEA ZI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 319 din 15 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Geamanul_din_oglinda_roman_a_sasea_zi.html [Corola-blog/BlogPost/357376_a_358705]
-
într-o entitate a singurătății în Univers. Prezența ei îmi toarnă în tiparul carnal partea perfectă a personalității sale cu cili care depășesc marginile cunoașterii. Ea există numai ca oglindire tridimensională a narcisismului meu. Defectele mele îi imprimă virtuți ale negației, o susțin ca pilonii unui templu lacustru, o fac adorabilă în autoadmirația în care se cufundă. După ce tatăl tău a paralizat, oamenii te roagă să le repovestești anumite pasaje ale basmului său. Evită să-ți reproșeze devierile de la versiunea originală
SORIN COADĂ, PROZĂ de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1631 din 19 iunie 2015 by http://confluente.ro/cristina_stefan_1434687078.html [Corola-blog/BlogPost/352941_a_354270]
-
plete(teza)/ iar visul meu, din visul tău,/ se-mbată pe-ndelete(antiteza)” În ritm 7 / 8 , 8 / 7: „Câte stele se topesc(teza)/ în iubirea care moare/ Sub sărutul unui soare(antiteza)/ Nu se văd, nu se zăresc(sinteza, dubla negație)” Atenție deci la teză și antiteză, la sinteza hegeliană, prin dublă negație. Pe cât de simplu, pe atât de complet, de judicios cumpănite. Și, din nou, în ritm 8/ 7, rimă împerechiată. „Și părul tău plutește-n vânt/ și-mi limpezește
DOUĂ CĂRŢI, UN POET – ANDREI GHEORGHE NEAGU de IOAN TODERIŢĂ în ediţia nr. 968 din 25 august 2013 by http://confluente.ro/Ioan_toderita_doua_cart_ioan_toderita_1377432618.html [Corola-blog/BlogPost/346606_a_347935]
-
În ritm 7 / 8 , 8 / 7: „Câte stele se topesc(teza)/ în iubirea care moare/ Sub sărutul unui soare(antiteza)/ Nu se văd, nu se zăresc(sinteza, dubla negație)” Atenție deci la teză și antiteză, la sinteza hegeliană, prin dublă negație. Pe cât de simplu, pe atât de complet, de judicios cumpănite. Și, din nou, în ritm 8/ 7, rimă împerechiată. „Și părul tău plutește-n vânt/ și-mi limpezește calea,/ când vocea ta ca-ntr-un descânt/ și-a alinat plecarea
DOUĂ CĂRŢI, UN POET – ANDREI GHEORGHE NEAGU de IOAN TODERIŢĂ în ediţia nr. 968 din 25 august 2013 by http://confluente.ro/Ioan_toderita_doua_cart_ioan_toderita_1377432618.html [Corola-blog/BlogPost/346606_a_347935]
-
fără “Capitalul” lui Marx și așa-zisa “plus-valoare”. Nici vorbă nu va mai fi de acapararea averii (de către prădătorii capitaliști și corporatiști fasciști), care e rușinea rușinii și fiica fricii, sau de foame, frig, frică, depresie, singurătate atomică și negarea negației. Poporul va alege liber principele și principesa și tot el îi poate destitui, dacă nu respectă Divinitatea și Legea Sacră. Tot poporul alege preoții; preoții creștini ai Sfintei Familii și preoții Artei-transformării a lui Dumezeu. Locuitorii acestei insule ADN-Utopia urăsc
SCRISOARE DE INTENŢIE. 2015. VATRA ATLANŢILOR DIN CARPAŢI SAU TERRA MIRABILIS. COMUNITATE AUTOSUSTENABILĂ. PRIETENII AURICE ŞI PROTEICE ÎN ARTĂ ŞI ŞTIINŢĂ de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1511 by http://confluente.ro/constantin_milea_sandu_1424361130.html [Corola-blog/BlogPost/353190_a_354519]
-
sunt ca și copiii, care, fără voință și înțelegere proprie ascultă de părinți. De îndată însă ce apare libertatea interioară, subiectivă și omul se coboară din realitatea exterioară în spiritul său se ivește ca necesare reflecția, opoziția care conțin întrânsele negația realității, deci protestul, conflictul manifest și iminent. În acest caz, dacă ar fi să continuăm comparația cu vârstele omului, ce epocă ar corepunde perioadei adolescenței, care nu se mai caracterizează prin încrederea și liniștea copilăriei, ci se manifestă prin conflicte
ESEU DESPRE PUTERE (II) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 212 din 31 iulie 2011 by http://confluente.ro/Eseu_despre_putere_ii_.html [Corola-blog/BlogPost/366971_a_368300]
-
în termenii unei „logici dinamice a contradictoriului” (cum o numea Ștefan Lupașcu) ori a logicii paraconsistente fundamentată de brazilianul Newton C.A. da Costa: aceea care admite punerea conjunctă la un loc în mod valid a unei propoziții și a negației sale. În logica sa paraconsistentă, Andrei Codrescu este și nu este român, ceea ce înseamnă că nu este mai mult american decât român. „PROF PE DRUM”, replică la „On the road” (1955) a lui Jack Kerouac, este călătoria în 1970 a
ANDREI CODRESCU: Transparenţa S.U.A./U.S.A. transparence (Book Review), de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/andrei-codrescu-transpareanta-s-u-a-u-s-a-transparence-book-review-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339585_a_340914]
-
Ca și colegul de generație, elegantul profesor Ernest Stere (la Istoria filosofiei antice și medievale și Istoria filosofiei românești), profesorul Petre Botezatu și-a publicat foarte târziu lucrările fundamentale: Valoarea deducției, Silogistica, Logica naturală și operativă, Constituirea logicității, Semiotică și negație, Interogați asupra spiritului contemporan, Interpretări logico-filosofice, Discursul metodei - un itinerar logico-filosofic, ș.a. Va fi absolut necesar să reamintim valoarea și locul pe care îl ocupă, în viața și cariera mea universitară, profesorii Isac Davidsohn și Johan Gotlieb. Cel dintâi de
INTERVIU CU PROF. UNIV. DR. EMERIT TUDOR GHIDEANU de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 2286 din 04 aprilie 2017 by http://confluente.ro/emilia_tutuianu_1491325896.html [Corola-blog/BlogPost/374525_a_375854]
-
o majoritate preferă pe A lui B și o majoritate preferă pe B lui C nu rezultă că o majoritate preferă pe A lui C. Există enunțuri, cum ar fi postulatul paralelelor al lui Euclid, pentru care și afirmația, și negația lor conduc, fiecare în parte, la situații coerente (geometriile euclidiene și neeuclidiene). Exemplele date de conferențiar au fost numeroase și din domenii diferite. Mă voi limita să amintesc metafora cognitivă a lui George Lakoff, paradoxul mincinosului (enunțul „mint“ se află
INSEMNĂRI DE LA TÂRGUL INTERNAŢIONAL DE CARTE DE LA IERUSALIM de MIREL HORODI în ediţia nr. 88 din 29 martie 2011 by http://confluente.ro/Insemnari_de_la_targul_international_de_carte_de_la_ierusalim.html [Corola-blog/BlogPost/367037_a_368366]
-
Tare): Târgul Moșilor la Obor neică, nu la mine acasă. ESCROCUL: N-a... n-a... n-a... CUCU: Ce-mi dai, mă'? ESCROCUL (opintindu-se): N-a... n-a... CUCU: Na-ți-o frântă că ți-am dres-o! ESCROCUL (negație): N-a... n-a... n-a... CUCU: Na, că mi-am găsit beleaua! ESCROCUL (Cuvintele întregi le pronunță repezit): N-a văzut Pa, n-a văzut Pa... N-a văzut Parisul ce-ai să ve... ce-ai să ve... ce-
COANA MARE SE MĂRITĂ (1) de ION UNTARU în ediţia nr. 733 din 02 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/Coana_mare_se_marita_1_ion_untaru_1357194947.html [Corola-blog/BlogPost/345653_a_346982]
-
Dumnezeu să se așeze pe patul în care cândva o visam pe mama” (teodor dume) ” Moartea n-are sens decât la oamenii care au iubit pasionat viața. Să mori, însă, fără să ai de ce să te separi?! Detașarea este atât negația vieții, cât și a morții. Cine a învins frica de moarte a învins și viața. Căci ea nu este decât un alt cuvânt pentru această frică”. Emil Cioran în Lacrimi și sfinți Teodor Dume a ales un stil simplu, direct
TEODOR DUME, O NOUĂ CARTE: AZIL ÎNTR-O CICATRICE de TEODOR DUME în ediţia nr. 1767 din 02 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/teodor_dume_1446476251.html [Corola-blog/BlogPost/342811_a_344140]
-
poate să le prezentați tendențios și unilateral așa cum ați făcut-o. Faptul că doi medici nu au diagnosticat corect o boală nu înseamnă că ea nu există! Ați văzut eroarea de logică științifică din decizia americanilor? Eșecul diagnosticului a antrenat negația entității nosologice. Aceasta este o imensă eroare pentru un cercetător cinstit. E ca și cum orice eroare diagnostică medicală anulează boala de fond. A.P.A. are dreptate că homosexualii nu trebuie stigmatizați. E normal să fie așa. Sînt oameni, dar și pacienți
Război în douăsprezece ţări ale lumii şi un război al sexualităţii decadente by http://uzp.org.ro/razboi-in-douasprezece-tari-ale-lumii-si-un-razboi-al-sexualitatii-decadente/ [Corola-blog/BlogPost/93987_a_95279]
-
De ne-nțeles îmi rătăcesc toți pașii. Pun virgule de noapte-ntre tăceri Ca să-mblânzesc apusul. Uriașii Vin să zdrobească stânci... De nicăieri Apar răspunsuri. Se-ntețesc migrații Dinspre povești întemnițate-n frig Și iar mă zbat în funii de negații. Nu eu ar trebui ca să te strig! Nu eu ar trebui să strâng lumina Din cioburile tale de cuvânt. Privind în urmă ți-am văzut rugina Pe raiul nostru răvășit de vânt... Referință Bibliografică: Peste umăr... / Aura Popa : Confluențe Literare
PESTE UMĂR... de AURA POPA în ediţia nr. 1701 din 28 august 2015 by http://confluente.ro/aura_popa_1440759619.html [Corola-blog/BlogPost/340128_a_341457]
-
înainte de referendumul din 29 iulie. Acest gest ar fi o dovadă de curaj, de iubire de țară și de demnitate națională. Căci este de dorit să salvați vaporul cu prețul căpitanului, decât să scufunzi o țară naufragiata în întuneric și negație. Dumneavoastră, fost căpitan de vas, după aproape opt ani de mandat, stiti mai bine decât noi toti prin ce ape tulburi trece această țară verde, numită de toți comentatorii antichității Terra Mirabilis. Și dorită acum în mod special de statul
SCRISOARE DESCHISĂ ADRESATĂ PREŞEDINTELUI ROMÂNIEI de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 554 din 07 iulie 2012 by http://confluente.ro/Scrisoare_deschisa_adresata_presedint_constantin_milea_sandu_1341656433.html [Corola-blog/BlogPost/356212_a_357541]
-
Dumnezeu să se așeze pe patul în care cândva o visam pe mama” (teodor dume) ” Moartea n-are sens decât la oamenii care au iubit pasionat viața. Să mori, însă, fără să ai de ce să te separi?! Detașarea este atât negația vieții, cât și a morții. Cine a învins frica de moarte a învins și viața. Căci ea nu este decât un alt cuvânt pentru această frică”. Emil Cioran în Lacrimi și sfinți Teodor Dume a ales un stil simplu, direct
ANGELA NACHE MAMIER, PREFAŢĂ LA CARTEA AZIL ÎNTR-O CICATRICE , DE TEODOR DUME de TEODOR DUME în ediţia nr. 1769 din 04 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/teodor_dume_1446633060.html [Corola-blog/BlogPost/384739_a_386068]
-
toți oamenii,dar acest adevăr nu ar fi adevărul nimănui.El ar putea să se traducă în realitatea experienței,nu ar putea fi trăit. Contradicția aceasta ne conduce către o altă fundamentală, dintre”constatarea lucidă și sentimentul tragic, persistent dincolo de negațiile inteligenței,al necesității unor valori absolute,recunoscute ca uman inaccesibile”.(“Pentru Eugen Ionescu”/Mircea Vulcănescu, în ”Familia”, seria 111 anul 1, nr.5/6/1994, p.94/101). Spiritul baladelor comentate se apropie mai mult de sufletul tragic euripidian,așa cum
ELOGIUL CRIMEI PRIN PRISMA TRAGICULUI DIN LITERATURA POPULARĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 299 din 26 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Elogiul_crimei_prin_prisma_tragicului_din_literatura_populara.html [Corola-blog/BlogPost/356783_a_358112]
-
smulge din brațe,/ dar gheara cu sălbăticie/ îl strânge, îl trage în mine;/ ni se amestecă sângele și/ amândoi zvâcnind într-o aripă/ scuturăm veșnicia văzduhului/ pe întunericul lumii.” Înspăimântat de o civilizație care-și află în desăvârșire propria ei negație, poezia evoluează spre o dominantă plină de virtuozitatea imaginației ce o creează: ,, Mă uit în sus și nu-l zăresc decât/ Pe Dumnezeu cu lacrimile-n gât/ Și-n colțul gurii cu un tremur des/ Plimbându-se pe aburi de
MAI ŢIN DE VORBĂ CLIPA de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 435 din 10 martie 2012 by http://confluente.ro/Mai_tin_de_vorba_clipa_nicoleta_milea_1331408604.html [Corola-blog/BlogPost/354792_a_356121]