21 matches
-
Xing), este vrednic să guverneze, căci numai el acționează potrivit lui Tao al oamenilor și în corelație cu Tao al Cerului. Un alt fundamental principiu taoist este Unu, cel pe care chinezii îl consideră non-număr (ceea ce nu poate fi măsurat, nedefinitul, neperceptibilul) și despre care exegeții afirmă că „era și nu dădea naștere la nimic, de aceea s-a divizat și a făcut să apară Yin și Yang” (Cap. 42 din „Lao Zi - Cartea despre Dao și putere, cu ilustrații din Zhuang
ASEMĂNĂRI ŞI DEOSEBIRI ÎNTRE PRIMELE PRINCIPII DIN FILOSOFIA ANTICĂ GREACĂ ŞI TAOISM (DAOISM) de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 2279 din 28 martie 2017 by http://confluente.ro/george_petrovai_1490693083.html [Corola-blog/BlogPost/381045_a_382374]
-
parte din Sufletul Universului și faci mult rău dacă te opui și deturnezi mersul evenimentelor. Universul ne trimite tot timpul mesaje. Aceste mesaje sunt trimise prin intermediul altor oameni sau prin întâmplări la care participi singur. La început sunt așa de neperceptibile că unul egoist, materialist, indiferent la ce este în jurul său, ... Citește mai mult RĂZBOINICII ÎNTUNERICULUIEp. 10MaglavidFane Cizmaru intra în curte pregătit să sfideze dezastru. Tot drumul și-a închipuit casă dărâmată de băiatul sau și și-a impus să accepte
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/eugen_lupu/canal [Corola-blog/BlogPost/378137_a_379466]
-
parte din Sufletul Universului și faci mult rău dacă te opui și deturnezi mersul evenimentelor. Universul ne trimite tot timpul mesaje. Aceste mesaje sunt trimise prin intermediul altor oameni sau prin întâmplări la care participi singur. La început sunt așa de neperceptibile că unul egoist, materialist, indiferent la ce este în jurul său, ... XVI. RĂZBOINICII ÎNTUNERICULUI EP.9, de Eugen Lupu, publicat în Ediția nr. 2142 din 11 noiembrie 2016. RĂZBOINICII ÎNTUNERICULUI Ep. 9 Maglavid Primarul se simte pentru prima dată neliniștit în
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/eugen_lupu/canal [Corola-blog/BlogPost/378137_a_379466]
-
parte din Sufletul Universului și faci mult rău daca te opui și deturnezi mersul evenimentelor. Universul ne trimite tot timpul mesaje. Aceste mesaje sunt trimise prin intermediul altor oameni sau prin întâmplări la care participi singur. La început sunt așa de neperceptibile că unul egoist, materialist, indiferent la ce este în jurul său, trece pe lângă ele și nici măcar nu le observă. Atunci mesajul se amplifică până când ajunge să fie înțeles, iar individul destinatar este izbit cu o fortă așa de mare că nu
RĂZBOINICII ÎNTUNERICULUI EP.10 de EUGEN LUPU în ediţia nr. 2156 din 25 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/eugen_lupu_1480025366.html [Corola-blog/BlogPost/368762_a_370091]
-
mitinguri în aer liber. În prezent realizează emisiunea care se transmite la TVR, „Ora Regelui”. Este una dintre producțiile tv., integrată în operele de restituire a istoriei noastre, începute și continuate, poate cu asumarea riscului și pierderilor personale, nevizibile și neperceptibile în ce o privește, în raport cu cel mai nobil rod, care speră să răzbată la lumină, nu peste mult timp... În toatală concordanță cu aceasta, Marilena Rotaru activează faptic, în calitate de copreședinte al Alianței Naționale pentru Restaurarea Monarhiei, asociație neguvernamentală, independentă, constituită
MARILENA ROTARU de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 969 din 26 august 2013 by http://confluente.ro/Ooameni_dupa_care_raman_urm_aurel_v_zgheran_1377491534.html [Corola-blog/BlogPost/364963_a_366292]
-
În întuneric sunt misterele acasă”, (Goethe „Faust 11”), omul se află la pragul ce desparte percepția de cele care nu se pot cuantifica. Pe acest prag se situează cele 17 personaje ale piesei care trăiesc și explorează aceiași jumătate nemăsurabilă, neperceptibilă, în care ochii minții pot intra decât după ce a acceptat nuanța, subtilul și imprecisul. În cele 17 tablouri, de fapt 17 vise coerente între ele ca desfășurare a subiectului, cele 17 personaje (nu este întâmplător aleasă cifra 17), își trăiesc
FEMEIA CU LUNĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 290 din 17 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Femeia_cu_luna.html [Corola-blog/BlogPost/359585_a_360914]
-
În întuneric sunt misterele acasă”, (Goethe „Faust 11”), omul se află la pragul ce desparte percepția de cele care nu se pot cuantifica. Pe acest prag se situează cele 17 personaje ale piesei care trăiesc și explorează aceiași jumătate nemăsurabilă, neperceptibilă, în care ochii minții pot intra decât după ce a acceptat nuanța, subtilul și imprecisul. În cele 17 tablouri, de fapt 17 vise coerente între ele ca desfășurare a subiectului, cele 17 personaje (nu este întâmplător aleasă cifra 17), își trăiesc
FEMEIA CU LUNĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 348 din 14 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Femeia_cu_luna_0.html [Corola-blog/BlogPost/359528_a_360857]
-
integrală a teoriei cunoașterii. Discuțiile privind problemele de bază ale realismului se lovesc de dificultatea ce rezultă din multitudinea obiectelor cărora li se atribuie o existență reală. În discuție intră astfel obiecte materiale perceptibile (scaune, păsări, arbori etc.) și obiecte neperceptibile (particule elementare de energie, componente ale nucleului atomic etc.), forțe cum sunt gravitația și atracția magnetică, proprietăți fizice (de ex.: curbura spațio-temporală), elemente abstracte (melodie), simboluri matematice (numere, multiplicatori). La acestea se adaugă noțiuni generale (roșeață, frumusețe), legi naturale, stări
Realism (filozofie) () [Corola-website/Science/316822_a_318151]
-
în loc să profităm de neprețuitul privilegiu de a-l putea citi pe Iorga în original, ne pierdem vremea cu toate pedantele mofturi, atât în perisabile, ale unor literați francezi, dintre care unii neagă pasiunile și conștiința, alții inventă ceva ce poartă neperceptibilul nume de „aliteratură”, iar alții își fac o fală din a fi urinat pe mormântul lui Chateaubriand! Crispări ale neputinței! A-l citi pe Iorga este una dintre cele mai vertiginoase exaltări ale minții, iar surprizele pe care le rezervă
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
Ca elemente esențiale ale limbajului vizual, semnele și imaginile poartă semnificații proprii, care prin conexiuni originale dau naștere unor noi înțelesuri, uneori mult diferite de starea lor inițială. În lectura unui astfel de proces intră și o serie de elemente neperceptibile în primă instanță. Apar astfel relații, tensiuni și principii directoare ce guvernează "din interior" modul de funcționare a operei create, conducând spre o reprezentare nouă, obținută prin (re)asamblarea la nivelul structurilor a elementelor de limbaj plastic. Cu alte cuvinte
by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
de dezambiguizare presupune asocierea substantivului cu mărci, determinanți specifici care concură la individualizarea referentului. Substantivele abstracte reprezintă clasa semantico-gramaticală acomodată în cel mai înalt grad în limbajul științei contemporane, prin caracteristici semantice specifice, dintre care, capacitatea de a denumi concepte neperceptibile subiectiv/ senzorial: navigație, politică (politică monetară; politică economică). O altă caracteristică ce concură la convertirea clasei semantico-gramaticale este incapacitatea de asociere a substantivelor abstracte, cu un obiect strict material, concret, în sintagmele unor limbaje: politică externă/ de stat/internațională etc.
[Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
la Îndoială, fiind exprimată prin limbaj specific care să permită recunoașterea colectivă a acestei forme particulare de existență socială. Dar ce este spirit și spiritualitate ? În Dicționar universal ilustrat al limbii române (10p.228;229) se menționează: spirit - principiu imaterial, neperceptibil, considerat de esență divină și nemuritoare; suflet. Spiritualitate - calitatea, caracterul a ceea ce este spiritual; idealitate, imaterialitate. Spiritualitatea sufletului - creație a spiritului; sumă a realităților spirituale. Nichifor Crainic menționează că „Spiritualitate e un termen mult Întrebuințat În cultura românească de după război
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
situația narativă din g), ar fi evident fie că Ottilia rostește expresia emotivă în calitate de NP2 fie că martorul NP o rostește în calitate de NP1. În subsecțiunea "Obiectul focalizat" din Capitolul 2 se va face distincția între obiectele focalizate perceptibile și cele neperceptibile. Aceeași distincție trebuie făcută în ceea ce privește obiectul actului narativ. În analiza exemplelor e) g), am luat în considerare doar posibilitatea ca vorbitorul-personaj, NP2, să rostească cuvintele de facto. Dar, în dese rînduri, cuvintele puse în vorbirea directă se întîmplă să fie
by MIEKE BAL [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
unele deflexiuni primitive ale craniului fetal în cavitatea uterină cât și eventuale subluxații congenitale de vertebre cervicale, ce pot fi cauza de mortalitate fetală la naștere inexplicabile altfel (!). În fine, radiopelvigrafia sistematică poate preciza viciile minime de bazin ori anomaliile neperceptibile clinic (PBM). 2. Travaliul va fi dirijat prin: corectarea chineticii uterine cu toată gama antispasticelor, anesteziilor de conducere, anestezicelor prin inhalație sau în caz de hipokinezie, prin ocitocice; perfuzia cu ocitocină este tot atât de folositoare și se aplică la fel ca
Asistenţa la naştere în prezentaţie craniană şi pelvină by Mihai Botez, Vasile Butnar, Adrian Juverdeanu () [Corola-publishinghouse/Science/305_a_1432]
-
idiomul însuși în care se exprimă vorbitorul); * contextul verbal (discursul în care survine un anumit enunț); * contextul extraverbal sau totalitatea circumstanțelor non-lingvistice care înconjoară discursul și care acoperă șase categorii: - contextul fizic (lucrurile direct perceptibile de către vorbitori); - contextul empiric (lucrurile neperceptibile în mod direct, dar cognoscibile în mod indirect); - contextul natural (întregul "univers empiric" cunoscut de către vorbitori, adică totalitatea contextelor empirice); - contextul practic/ocazional ("prilejul" vorbirii, care acoperă diverse detalii, de la raporturile dintre interlocutori până la circumstanțele instituționale sau atmosferice); - contextul istoric
[Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
prin faptul că posedă o învățătură amănunțit elaborată pe planul gîndirii; ea nu face din abstracție ceva gol, ci o ridică la nivelul semnificației proprii unei gîndiri determinate. Această știință constă", spun ei, "în cunoașterea justă a principiilor, perceptibile sau neperceptibile în exterior, ale lumii materiale și ale lumii nemateriale"" [161], [28 td]. În continuare, filozoful din Stuttgart redă cele trei secțiuni ale sistemului Samkhya: a) cele trei feluri de evidență: percepția, raționamentul, afirmația (= revelația); b) cele 25 de obiecte
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
mesaj de la o sursă (emițător) la un destinatar (receptor) prin intermediul unui cod (limbă naturală) și al unui canal. Elementul concret care facilitează actul comunicării este semnul lingvistic, rezultat al asocierii dintre un element perceptiv - semnificantul - si un element conceptual neperceptibil - semnificatul . Relația dintre semnificant si semnificat este semnificația. Conform concepției psihologice a lui F. de Saussure despre limbă ca sistem, “Semnul lingvistic nu unește un lucru cu un nume, ci un concept cu o imagine acustică”. Lingvistul fixează modelul diadic
Reprezentativitatea exerciţiilor de limbă pentru formarea competenţelor de comunicare by Carcea Mariana, Haraga Ana, Luchian Didiţa () [Corola-publishinghouse/Science/91830_a_92362]
-
se vrea mai mult de la experiment decât faptul de a se testa posibilitatea contingenței. Iluminismul rațional a pornit greșit de la ambiția de a-și neglija limitele, ca și când acceptarea acestora ar fi făcut irezistibilă asumpția că există ceva (nedescris, nedemonstrabil, nevizibil, neperceptibil) dincolo de limite. Trebuiau să fie ocolite disjungerile de genul „gânditul și negânditul”, „descrisul și nedescrisul” ș.a.m.d. pentru a asigura noncontradicțialitatea întregului rațional. Marea greșeală a iluminismului rațional a fost ocolirea contradicțiilor pentru a întemeia ceva pur ca metodă
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
măsura echilibrată a interacțiunii dintre a face și a avea, a vrea și a putea. Cogniția contextuală reface determinările dintre condiția umană și natura umană, dintre acestea ca factor dialectic și existența ca un tot vizibil și nevizibil, perceptibil și neperceptibil, descris și nedescris, demonstrat și nedemonstrat ș.a.m.d. și mai ales scoate în evidență fatalitatea intercondiționărilor. Lumea ca materialitate scalată, intersubiectivitate învățată și finalitate contextualizată. Consecințele se explică în contexte, acestea fiind în esență o problemă de convenție, de
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
clar definită și i se atribuie un rol fundamental În declanșarea procesului interpretativ, În ce privește forma concretă a formei logice lucrurile nu mai sunt atât de clare (nimic nefiresc, de altfel, având În vedere că este vorba de o abstracțiune mentală, neperceptibilă, poate inexistentă și inventată doar din nevoia de a introduce o verigă necesară În complexul process al interpretării). Să presupunem că cele patru enunțuri au următoarele forme logice: Cineva Întreabă dacă pepenii sunt dulci. Cineva Întreabă pe altcineva dacă are
Context şi semnificaţie. Abordare semio-pragmatică by Mircea D. Horubeţ () [Corola-publishinghouse/Science/675_a_1253]
-
se dovedește a fi, pentru filosoful francez, un rezervor de imagini, ci și "spiritul", câtă vreme imaginea poate exista, la modul virtual, chiar și fără a fi percepută, ca o "stare mentală inconștientă". Iar rolul de mediator între imaginea absentă, neperceptibilă, și reprezentările ei concrete, dintre inconștient și conștiință îl joacă, bineînțeles, memoria recte "efortul de rememorare" (și nu reamintirea mecanică), specific oricărei activități creatoare. Inspirat de concepția kantiană asupra timpului, Ricoeur postula existența unei "amintiri pure", pe care o descrie
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]