60 matches
-
textului literar: "Tipologia textuală spune Julia Kristeva în Recherches pour une sémanalyse este teatrală: stabilește o scenă unde eul se joacă pe sine, se multiplică, devine actor și cheamă în acest act spectatorul cuprins și jucat ca unul din elementele neprivilegiate ale scenografiei", iar Carmelia Leonte merge mai departe: " De ce a ales Emil Botta să se exprime prin teatru? De ce acest joc, în toată biografia lui, între exterioritatea scenei și interioritatea poeziei? Până unde merge exteriorul și unde se oprește mișcarea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]
-
una sau mai multe opțiuni din următoarele categorii: Software rău intenționat: de exemplu, un virus informatic, un vierme informatic, Trojan, spyware Colectare de informații: de exemplu, scanare, sniffing, inginerie socială Intruziuni: de exemplu, compromiterea unui cont privilegiat, compromiterea unui cont neprivilegiat, compromiterea aplicației, bot Atac distribuit de indisponibilizare a serviciului (D/DoS): o încercare de a indisponibiliza un serviciu online prin încărcarea acestuia cu trafic (număr mare de solicitări) din mai multe surse Acțiuni interne deliberate: de exemplu, sabotaj, furt Daunele fizice
REGULAMENT nr. 4 din 4 martie 2022 () [Corola-llms4eu/Law/252605]
-
va comunica: 1. Debitorului sau căpitanului în cazurile prevăzute de art. 520; 2. Custodelui numit de către agentul judecătoresc; 3. Creditorilor privilegiați indicați în actul de naționalitate sau în registrele oficiului maritim unde este înscris vasul, si oricărui alt creditor, chiar neprivilegiat, care, printr-un act notificat creditorului urmăritor, a declarat că voiește să intervină la procedura urmăririi. Articolul 922 Dacă urmărirea are de obiect un vas care ar avea o capacitate mai mare de 30 tone, se vor face trei publicațiuni
CODUL COMERCIAL Cu modificările până la 26 iunie 1995*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106059_a_107388]
-
mesaj legat de situația ei precară într-o comunitate care asocia statutul ei de văduvă cu însăși imaginea vulnerabilității și al unei expuneri la bunul plac al celorlalți. În acest caz, am avea și o ilustrare picturală a unui statut neprivilegiat într-o lume ostilă femeii (și cu atât mai mult văduvei), dar și o interpelare, indirectă, un strigăt de ajutor, izvorât din nevoia unei compasiuni de nedobândit în lumea contemporană ei, ce ajunge la noi tocmai din veacul al XVIII
Una și una by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/6449_a_7774]
-
de înnoire isihasta (sec. XIV) și cu dezvoltarea monahismului în general, care de altfel, a adus o contribuție de bază la consolidarea Bisericii. Sub raport sociologic, Biserica apare că o comunitate care se roagă și mijlocește în numele celor oprimați și neprivilegiați. Ea a avut curajul unei etici sociale și politice care s-a concentrat în jurul ideii de "filantropie". Uneori ea a exprimat vocea celor care suferă și a formulat protestul lor împotriva nedreptăților de orice fel. Odată cu organizarea lor independența, Bisericile
MISIUNEA BISERICII IN LUMEA NOASTRA CONTEMPORANA. DESPRE EXIGENTELE MISIUNII BISERICII IN ACEASTA SOCIETATE SECULARIZATA… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1466 din 05 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352229_a_353558]
-
să își facă zeci de milioane de fani în întreaga lume cu hituri, precum “Billie Jean”, “Beat it”, “Thriller”, ”Bad”, ”Mân în the Mirror”, ”Smooth Criminal” și ”Dirty Diana”. De asemenea, Michael Jackson a derulat numeroase campanii umanitare pentru cei neprivilegiați, militând pentru crearea unei lumi mai bune și inspirând dragoste, speranța și compasiune prin muzică să. David Boakes, cunoscut și ca MJ MAGIC, unul dintre cei mai experimentați artiști tribut ai lui Michael Jackson din UK, vine în România, pe
Trupe tribute pe scenele HeyDay [Corola-blog/BlogPost/100678_a_101970]
-
a acestui nivel de politică publică la nivel sistemic, precum și de o eterogenitate ridicată a modalităților de organizare a activității specifice la nivel organizațional. Numărul mare de acte normative cu incidență asupra domeniului, insuficient operaționalizate la nivel procedural, poziția neprivilegiată a domeniului în lista priorităților politice, nivelul scăzut al resurselor umane, materiale și de timp alocate acestui subiect au contribuit la neînțelegerea de către sectorul public a impactului pozitiv pe care deschiderea datelor poate să îl genereze. Pe de altă
STRATEGIA NAȚIONALĂ din 12 decembrie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/293657]
-
de referință a istoriei naționale, când hospodarii Țărilor Române, puși ori maziliți după bunul plac și mulțimea de interese de către Înalta Poartă, reprezintă un reper edificator pentru actualitatea veacului XXI în ceea ce privește dinamica și diversitatea impozitării multiple a cetățeanului de rând, neprivilegiat nici el, desigur, în interiorul unui organism statal viciat și condus după legi impuse, în genere, din afara sa. Părăsind teritoriul evului fanariot în Principate și revenind la actualitatea mizeră a timpului în care trăim, aducem în discuție, menținând discursul în aceeași
RĂZBUNAREA MORŢILOR, HOMO FRAUDENS ŞI SULLA de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1498 din 06 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374709_a_376038]
-
rol determinant pentru că membrii săi formează adunarea extraordinară care îl alege pe domn. Reprezentanții boierilor de primul, al doilea și al treilea rang iau parte la această adunare, alături de mitropolitul de București în Țara Românească, de mitropolitul lașilor în Moldova. Neprivilegiați sînt deci contribuabilii: negustori și meșteșugari 120.000, țărani cultivatori 3,2 milioane de indivizi. Imaginile și informațiile oferite de observatori și analiști pun în lumină o lume în tranziție, iar această tranziție este o criză. Saint-Marc Girardin comentează: "Principatele
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
XIV-lea, în situația subalternă de reprezentanți ai obștei față de stăpânii feudali, ceea ce marca o fază de decădere a instituției cneziale. Dar în regiunile Transilvaniei unde s-a păstrat autonomia românească (Hațeg, Banat, Maramureș, Făgăraș), cnezii apar ca stăpâni feudali, neprivilegiați și nerecunoscuți de statul medieval la începuturile sale. Stăpânirea lor era denumită, în documente, "dominium" sau "possessio", ceea ce înseamnă stăpânire. Stăpânirea cnezială se moștenea din tată în fiu (era ereditară) și cuprindea dreptul de a-și vinde cnezatul, de a
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
acești cnezi erau stăpâni de moșii dintr-o perioadă anterioară domniei, care se deosebeau de boieri numai prin lipsa privilegiului de imunitate. În concluzie, în toate țările române, cnezii alcătuiau o singură (aceeași) instituție cnezială-o pătură de proprietari de pământ, neprivilegiați, cu origine comună, nobilimea prestatală, asemănătoare la toți românii. În cele trei țări, instituția (categoria) cnezilor reprezintă prima formă a clasei stăpânitoare (feudale). Această categorie a supraviețuit, după întemeierea statului medieval, dar era deja pe cale de dispariție.15 După acest
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
fundamentale de autonomie teritorial-politică și etnică, s-a constituit în Transilvania sistemul de guvernare medieval, caracterizat prin cooperarea între puterea centrală (regalitatea) și corpurile privilegiate-forțele politice reprezentate în adunări nobiliare (congregații) și prin excluderea din sânul sistemului politic a masei neprivilegiaților (românii "schismatici"). Cea dintâi în ordinea constituirii și însemnătății politice, în sistemul de guvernare al voievodatului, a fost nobilimea. Aceasta s-a dezvoltat pe temelia stăpânirii pământului, în cuprinsul teritorial al comitatelor regale, o parte din atribuțiile lor trece la
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
întrebării practicile bursiere existente în acea perioadă și a obligat statele să legifereze mijloace de protecție și să creeze instituții speciale care să protejeze investitorii și micile afaceri. Apărută în anii ’30, discuția privind modul în care sunt tratați stakeholderii neprivilegiați, în special cei externi, a căpătat amploare și a devenit o mișcare cu caracter social în anii ’60. Ea s-a manifestat în SUA și apoi în celelalte țări democratice. Țările lagărului socialist, între care și România, aveau o viziune
Tehnici de analiză în managementul strategic by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2251_a_3576]
-
va stabili o durată de valabilitate a parolelor pentru fiecare identificator de utilizator sau pentru grup (cu alte cuvinte, unui utilizator i se va cere să-și schimbe parola după o durată determinată). Valoarea implicită a acestei durate pentru utilizatorii neprivilegiați este de 60 de zile (C): a) pentru utilizatorii cu identificator de utilizator în regim privilegiat sistemul va urmări ca durata să nu depășească 30 de zile (C), b) după atingerea duratei de valabilitate, parola nu va mai putea fi
Protecția și securitatea informațiilor by Dumitru Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/2140_a_3465]
-
nu răspunde trebuie bine gîndită, în cunoștință de cauză, altfel spus: Nu răspundem fiindcă așa vrem, nu fiindcă nu știm despre ce-i vorba". O caracteristică foarte importantă a legăturii cu mediile de informare în masă o reprezintă tratamentul egal, neprivilegiat, al acestora. Există în noi o tendință general valabilă de a informa sau de a colabora mai mult cu anumite medii, care ne sînt mai apropiate, sau pe care le simpatizăm mai mult, decît cu altele. Este o optică total
by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Science/1035_a_2543]
-
acceptarea unor norme și valori duale, generatoare de comportamente agresive sau distructive, tocmai prin această dualitate. Teoria subculturilor delincvente A. K. Cohen, având drept reper teoretic anumite norme într-o cultură, a elaborat o paradigmă care urmărește identificarea grupurilor defavorizate, neprivilegiate sau frustrate; acest fapt este rezultatul comparării sistemului normativ specific acestor categorii sociale, pe care autorul le numește "subculturi delincvente", cu norme sau valori general valabile pentru restul societății. În urma analizei acestei problematici: condițiile "favorizante" dezvoltării acestor subculturi, Cohen evidențiază
Psihocriminologie by Lăcrămioara Mocanu () [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
valorile. Max Weber îi urmează în această privință. Fără să intrăm în detaliile sociologiei sale religioase, ea însăși inclusă într-o sociologie politică a dominării (1921), putem spune că religia constituie o formă de dominare a claselor privilegiate asupra claselor neprivilegiate. Weber vorbește despre un mijloc de "domesticire a maselor". Religia propune o viziune a lumii, în parte prin intermediul teodiceei, care este o legitimare teoretică și simbolică a ordinii sociale. El distinge teodiceele fericirii și nefericirii, care își joacă rolurile respective
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
politicul l-a "supradeterminat" și "învestit" în cursul formării statului? Este democratizarea criteriul după care trebuie evaluată politica culturală? Trei indicatori cer o verificare empirică pentru a răspunde la aceste întrebări: masificarea și generalizarea practicilor; accesul crescând al straturilor sociale "neprivilegiate"; diversificarea practicilor și eclectismul cultural. Cercetările lui Olivier Donnat sunt de natură să aducă unele lămuriri asupra acestor probleme. Totuși, ele sunt dominate de o poziție ambivalentă: pe de o parte, DEP evaluează politicile culturale; pe de alta, se ferește
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
și partizan; o luptă a diverselor categorii socio-profesionale pentru... privilegii. Cu excepția lui Jean-Paul Sartre, intelectualul care s-a pronunțat pentru eliminarea tuturor privilegiilor, gândirea socialistă occidentală nu a creat în instituții și în societăți o relație echitabilă între privilegiați și neprivilegiați, ci, mai degrabă, a perpetuat o luptă surdă pentru câștigarea privilegiilor de către cei oprimați de la ele, fără nicio considerație față de merit sau de valoare. Un fel de înlocuire a partizanatelor, în loc de o evaluare a meritelor celor ce obțin privilegii! Meritocrația
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
transformat într-o mișcare pentru emancipare națională de sub o tiranie străină 6. În secolul Luminilor, un fapt dramatic s-a petrecut în legătură cu limbajul națiunii. Lupta pentru identitate națională s-a extins și s-a aprofundat pentru a include și clasele neprivilegiate. Clasele de mijloc autodidacte, meseriașii, muncitorii rurali și urbani și alte grupuri sociale au cerut includerea lor în "națiune", iar aceasta a avut, în mod necesar, implicații antiaristocratice și antimonarhice. De atunci, în principiu, națiunea a ajuns să-i includă
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
-l recunoaște. Cum jidovii în decadență au răstignit pe Hristos astfel națiunile în decadență persecută elementele lor bune... Trebuie atâta alungați cu pietre până ce vor cădea în mormânt. Om rău nu există. Ci, într-o societate în disoluțiune, fiecare individ neprivilegiat caută numai interesul lui propriu și pin astă deconsiderațiune a interesului comun, fie el cât de bun, la urmă el devine de sine rău pentru că e-n coliziune de interese. Ș-apoi fiecare om e rău când interesul aproapelui nu
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
în grupurile istoric discriminate și o majoritate, femeile, statistic mai numeroase decât bărbații. Dacă inițial era văzută, pe bună dreptate, ca o acțiune reparatorie menită să combată efectele unei lungi istorii de discriminare a unor grupuri și minorități oprimate sau neprivilegiate în educație, companii, instituții guvernamentale, în secolul al XXI-lea ea este considerată de unii ca nedreaptă (nu este, la urma urmelor, o altă formă de discriminare?). Procesul cunoscut sub numele de Regents of the University of California vs. Allan
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
într-o rezervație amerindiană, însoțit de chitara sa, ce pare a avea puteri magice. Prezența afro-americanului și a chitarei sale contribuie la crearea unor intersecții culturale (răscrucea capătă o semnificație simbolică în roman), a unor legături între grupuri și culturi neprivilegiate, în speță între afro-americani și amerindieni. Thomas- Builds-the-Fire este cel ce mediază legătura prin chitara pe care o ia, pe care o distrug cei ce vor deveni membrii grupului muzical în care instrumentul, ce s-a reparat singur în mod
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
unui personaj, ce poate fi mai mult decât gangster (vezi, de exemplu, nobilul ucigaș în serie ce vorbește în poemul "My Last Duchess", care evident nu este Robert Browning). Oricum ar fi, se pune problema dacă tinerii needucați din zone neprivilegiate pot înțelege și pot accepta asemenea distincții puțin prea subtile. Hibriditatea fiind una dintre trăsăturile definitorii ale culturii de masă în general, inclusiv ale muzicii hip hop, experimente precum integrarea unor elemente jazz, pe lângă un simț al umorului și al
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
asertivității sunt: A spune "nu" atunci când situația o cere Avansarea cererii ca un favor Exprimarea sentimentelor pozitive și negative Inițierea și susținerea unei conversații Manifestarea puterii de convingere Atitudinea de afirmare a propriilor drepturi Atitudinea de a susține drepturile cuiva neprivilegiat Atitudinea de apărare a propriilor drepturi fără a le Încălca pe ale altora Exprimarea și susținerea propriului punct de vedere Asumarea responsabilității Anticiparea și pregătirea succesului social Stima de sine și dorința de afirmare Se evidențiază prin aceste atitudini pe
COMPORTAMENTUL CONSUMATORULUI DE LA TRADIȚII LA INTEGRARE EUROPEANĂ by Mariana CALUSCHI, Oana GAVRIL JITAR, Mihaela ŞERBAN, Constantin NECHIFOR, Daniel URMĂ () [Corola-publishinghouse/Science/750_a_1157]