252 matches
-
și el tot Fiul lui Dumnezeu? Atâta doar că Zamolxes a avut menirea de a îndrepta oamenii, închinători la idoli, la un moment dat, către un singur Dumnezeu, Creator unic al Cerului și al Pământului, al întregului Univers - infinit, etern, neschimbător, sfânt - pe când, la o altă întrupare, același Fiu, dar cunoscut sub numele de Hristos, a avut menirea de a ridica păcatele oamenilor, de a mântui lumea și a-i reda dreptul la viață veșnică și de a crea ceea ce numim
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ . de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1813 din 18 decembrie 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1450465454.html [Corola-blog/BlogPost/368493_a_369822]
-
Liturghie o adevărată revelație dumnezeiască, în care Iisus Hristos este prezent de fiecare dată și se oferă oamenilor în fiecare jertfa euharistică. În același timp, cultul Bisericii are în centrul lui repetarea și renașterea constante in timp a singurei Taine neschimbătoare în semnificație, conținut, scop. Euharistia este actualizarea unicului, singurului și irepetabilului eveniment al jertfei Mântuitorului nostru Iisus Hristos de pe Cruce, esența acestei Taine constând în posibilitatea cuceririi timpului, adică în manifestarea și realizarea unui eveniment aparținând trecutului în toată realitatea
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1987 din 09 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1465450795.html [Corola-blog/BlogPost/342599_a_343928]
-
teatrul său un fel de „antiteatru”, Tristan Tzară este un total „antiartă existentă”, atacând-o în toate formele ei de existență, până și în logica ei lingvistică. Mișcare lui Tristan considera totul, absolut totul, ca fiind convențional, nimic fix sau neschimbător și ca atare totul se poate schimba, începând de la zero, oricând dorește omul. Mișcarea aceasta este „ecoul” anului revoluționar 1848 european, mișcare naționalistă împotriva regimurilor absolutiste. Scopul principal era acela de unificare a popoarelor fărâmițate. Bismark, încearcă liniștirea maselor prin
CRONICA PENTAGONULUI de ALEXANDRU TOMA în ediţia nr. 731 din 31 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Alexandru_toms_cervesy_cronica_penta_alexandru_toma_1357019919.html [Corola-blog/BlogPost/350769_a_352098]
-
eventual depoziții duhovnicești necesare sau vreo experiență în relație cu ea și o trăiesc, nu se vor păgubi cu nimic”[19]. Același lucru e valabil și pentru prezentarea dogmei Hristologice cu toate acele sensuri greu de înțeles ale lui „neconfundat, neschimbător, neîmpărțit etc.”[20]. Deci prezența și opera lui Iisus Hristos în lume au o relație directă cu omul și viața lui. Smerenia, ascultarea, nădejdea, iubirea, și toate virtuțile creștine sunt adevăruri ce se conexează (unesc) direct cu Hristos și cu
O ABORDARE TEOLOGICA SI APOLOGETICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 18 din 18 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Problema_existentei_orei_de_religie_o_abordare_teologica_si_apologetica.html [Corola-blog/BlogPost/342481_a_343810]
-
din ea reiese criteriul esențial al conștiinței de sine creștine, din cauză că marea dificultate a trăirii acestor două valori evanghelice se găsește în principal în posibilitatea pe care o are sau nu o are acest om de a alege stabil și neschimbător între adevăr și virtute, ca criteriu autentic primordial al vieții duhovnicești, adevărul! Problema relației creștinului cu adevărul și virtutea a clarificat-o Mântuitorul Hristos și a prezentat-o cu o claritate excepțională în special în parabola Fariseului[44]. Mesajul esențial
O ABORDARE TEOLOGICA SI APOLOGETICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 18 din 18 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Problema_existentei_orei_de_religie_o_abordare_teologica_si_apologetica.html [Corola-blog/BlogPost/342481_a_343810]
-
din ea reiese criteriul esențial al conștiinței de sine creștine, din cauză că marea dificultate a trăirii acestor două valori evanghelice se găsește în principal în posibilitatea pe care o are sau nu o are acest om de a alege stabil și neschimbător între adevăr și virtute, ca criteriu autentic primordial al vieții duhovnicești, adevărul! Problema relației creștinului cu adevărul și virtutea a clarificat-o Mântuitorul Iisus Hristos și a prezentat-o cu o claritate excepțională în special în parabola Fariseului . Mesajul esențial
DESPRE PREDAREA RELIGIEI CRESTINE IN SCOALA, P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_predarea_religiei_crestine_in_scoala_p_a_ii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/354190_a_355519]
-
toți, constantă, eternă. Această lege nu este permis să fie abrogată și nici nu se poate deroga de la ea. Nici nu este alta la Roma, alta la Atena, alta acum, alta mai târziu, ci o singură lege și eternă și neschimbătoare va cârmui pe toți oamenii și în toate timpurile”. Dreptul privat roman, considera Ulpian, are trei surse distincte: jus civile, jus gentium și jus naturale , acesta din urmă comun tuturor viețuitoarelor, permanent echitabil și util (semper aequum et bonum); după
DESPRE DREPTURILE OMULUI ŞI PROVOCĂRILE GLOBALIZĂRII CONTEMPORANE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 812 din 22 martie 2013 by http://confluente.ro/Despre_drepturile_omului_si_p_stelian_gombos_1363934549.html [Corola-blog/BlogPost/345364_a_346693]
-
din ea reiese criteriul esențial al conștiinței de sine creștine, din cauză că marea dificultate a trăirii acestor două valori evanghelice se găsește în principal în posibilitatea pe care o are sau nu o are acest om de a alege stabil și neschimbător între adevăr și virtute, ca criteriu autentic primordial al vieții duhovnicești, adevărul! Problema relației creștinului cu adevărul și virtutea a clarificat-o Mântuitorul Iisus Hristos și a prezentat-o cu o claritate excepțională în special în parabola Fariseului . Mesajul esențial
PARTEA A IV A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_iv_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356194_a_357523]
-
au eventual depoziții duhovnicești necesare sau vreo experiență în relație cu ea și o trăiesc, nu se vor păgubi cu nimic” . Același lucru e valabil și pentru prezentarea dogmei Hristologice cu toate acele sensuri greu de înțeles ale lui „neconfundat, neschimbător, neîmpărțit etc.” . Deci prezența și opera lui Iisus Hristos în lume au o relație directă cu omul și viața lui. Smerenia, ascultarea, nădejdea, iubirea, și toate virtuțile creștine sunt adevăruri ce se conexează (unesc) direct cu Iisus Hristos și cu
DESPRE PREDAREA RELIGIEI CRESTINE IN SCOALA, P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_predarea_religiei_crestine_in_scoala_p_i_.html [Corola-blog/BlogPost/354189_a_355518]
-
situație, de căutarea cu obstinație a iubirii, a împlinirii ființei. Poetul Horia Bădescu, într-o carte de excepție, Memoria Ființei, consider că sunt două mari tipuri de poezie: una care cântă împlinirea Ființei, a doua, căutarea acesteia. Ființa reprezintă caracteristicile neschimbătoare ale viului, detectate la nivelul specie și prezente efemer în individ. Pentru ca ființa să se împlinească, omul trebuie să se simtă parte integrantă din întregul univers. În cazul liricii Flaviei Cosma avem de-a face cu al doilea fel de
MARILE ARDERI ÎN POEZIA FLAVIEI COSMA , AUTOR LUCIAN GRUIA de BAKI YMERI în ediţia nr. 1586 din 05 mai 2015 by http://confluente.ro/baki_ymeri_1430825964.html [Corola-blog/BlogPost/379728_a_381057]
-
Îl iubim pentru că este mai mare decât orice răsplată. Când cel drept suferă, nu trebuie să ne îngrijim de providența lui Dumnezeu. Noi trebuie să ținem în toate voința lui Dumnezeu, singura noastră preocupare fiind împlinirea voinței lui sfinte și neschimbătoare. Prin iubire vie și lucrătoare, omul își găsește adevărata însemnătate înaintea lui Dumnezeu. Fără iubire, toată existența omului nu este decât o luptă pentru a-și dobândi independența și autonomia pe pământ, dar într-un final o autonomie față de Dumnezeu
PARINTELE TEOFAN MADA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_teofan_mada_.html [Corola-blog/BlogPost/367329_a_368658]
-
dă dreptul să impunem stră-stră-nepoților noștri valențele unei aprecieri valorice a unor opere de artă create, să spunem, în societatea strâmbă a comunismului care a bântuit pe la noi? Da! O să-mi răspundeți, că, întotdeauna criterile valorice au fost și sunt neschimbătoare.Că romanul Madame Bovary a fost apreciat la apariția lui și în prezent este citit cu interes, că Statuia lui David de Michelangelo Buonarroti Simoni a fost și este și va fi frumoasă și privită cu interes întotdeauna.Așa este
PRECARITATEA ISTORIILOR LITERARE DE LA NOI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 260 din 17 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Precaritatea_istoriilor_literare_de_la_noi.html [Corola-blog/BlogPost/340815_a_342144]
-
vreun chip din lumea sensibilă, căci este în ea însăși, prin sine, cu sine, și întotdeauna una și aceeași. Toate lucrurile sunt frumoase prin împărtășirea de această Frumusețe, însă frumusețea lor este trecătoare ca și ele însele, pe când Frumusețea este neschimbătoare și eternă Dar cel care aprofundează problema frumosului până la a crea primul sistem estetic din istoria filosofiei antice grecești a fost Platon (427-347 î.d.Hr.). În sistemul său filosofic, Platon consideră frumosul ca fiind idee prototipală, realitate supremă, la
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_frumusetea_lui_dumnezeu_in_raport_cu_frumusetea_noastra.html [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]
-
vreun chip din lumea sensibilă, căci este în ea însăși, prin sine, cu sine, și întotdeauna una și aceeași. Toate lucrurile sunt frumoase prin împărtășirea de această Frumusețe, însă frumusețea lor este trecătoare ca și ele însele, pe când Frumusețea este neschimbătoare și eternă [6] Hippias Maior, și reia discuția asupra lui în dialogul de bătrânețe Statul. Concluzia Dialogurilor este că frumosul este binele. Binele și frumosul se află în raport cauzal, Frumosul fiind cauza Binelui: „puterea binelui s-a refugiat acum
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_frumusetea_lui_dumnezeu_in_raport_cu_frumusetea_noastra.html [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]
-
vieții. E etosul omului desăvârșit în Hristos în persoana Căruia omul își descoperă „propria măsură”. E viața noului etos în Hristos Același lucru este valabil și pentru prezentarea dogmei Hristologice cu toate acele sensuri greu de înțeles ale lui „neconfundat, neschimbător, neîmpărțit etc.” [104] . Deci prezența și opera lui Hristos în lume au o relație directă cu omul și viața lui. Smerenia, ascultarea, nădejdea, iubirea, și toate virtuțile creștine sunt adevăruri ce se conexează (unesc) direct cu Hristos și cu dogma
DESPRE FRUMUSEŢEA LUI DUMNEZEU ÎN RAPORT CU FRUMUSEŢEA NOASTRĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_frumusetea_lui_dumnezeu_in_raport_cu_frumusetea_noastra.html [Corola-blog/BlogPost/350507_a_351836]
-
au eventual depoziții duhovnicești necesare sau vreo experiență în relație cu ea și o trăiesc, nu se vor păgubi cu nimic” . Același lucru este valabil și pentru prezentarea dogmei Hristologice cu toate acele sensuri greu de înțeles ale lui „neconfundat, neschimbător, neîmpărțit etc.” . Deci prezența și opera lui Iisus Hristos în lume au o relație directă cu omul și viața lui. Smerenia, ascultarea, nădejdea, iubirea, și toate virtuțile creștine sunt adevăruri ce se conexează (unesc) direct cu Iisus Hristos și cu
PARTEA A III A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_iii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356196_a_357525]
-
procedează fiecare și își are natura primind forma, chipul și compunerea sa având putere să lucreze și să pătimească?... Cine cunoaște rațiunile lucrurilor așa cum sunt, se deosebesc și au o stabilitate statică, statornică și nemișcată după fire și o mișcare neschimbătoare între ele, având în mișcare stabilitatea și în stabilitate mișcarea, lucru atât de uimitor?... Încercând să cercetăm rațiunile acestora ori a vreuneia din acestea, rămânem cu desăvârșire neputincioși și muți în explicare, neavând pe ce să ne rezemăm cu siguranță
DESPRE LUME IN VIZUNE FILOCALICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_lume_in_vizune_filocalica_.html [Corola-blog/BlogPost/366929_a_368258]
-
la oameni, la mulțimea cea fără de sfârșit a stelelor.... Însă, ei au mai presupus că, dacă această persoană se mișcă cu o foarte mare iuțeală la toți și la toate, nu cumva ființa aceasta este de fapt nemișcată, statornică și neschimbătoare? Un inginer, matematician și astronom de care ați auzit cu toții cred, căci despre Arhimede din Siracussa este vorba, avea un cuvânt al său foarte înțelept. El spunea așa: Dați-mi un punct fix și voi răsturna pământul”. Cel nemișcat, statornic
AL SASELEA FRAGMENT-CONTINUARE. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1472 din 11 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/mihai_condur_1421006732.html [Corola-blog/BlogPost/372785_a_374114]
-
Măriei Tale! Nebănuită cascadă azvîrlită peste talazurile lumii continuu Te cântă. Curcubeul Alunecă-n în oglinzile genunii Prin învolburări năucitoare Iederă șerpuitoare Ivește an de an Cercuri de lumină Albe, verzi, roșii, albastre Înfloririle Măriei Voastre! Reîntoarsă în surâs, Statornică, Neschimbătoare Alunec în extaz, slăvindu-Te Cu îngerii într-un glas Cum primăvara Te preamărește Glorificându-Te Prin trilul păsărilor cântătoare Prin florile Risipite-n splendoare De dragostea Măriei Tale! Referință Bibliografică: Slăvindu-Te / Elena Armenescu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția
SLĂVINDU-TE de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 492 din 06 mai 2012 by http://confluente.ro/Slavindu_te_elena_armenescu_1336308308.html [Corola-blog/BlogPost/357905_a_359234]
-
procedează fiecare și își are natura primind forma, chipul și compunerea sa având putere să lucreze și să pătimească?... Cine cunoaște rațiunile lucrurilor așa cum sunt, se deosebesc și au o stabilitate statică, statornică și nemișcată după fire și o mișcare neschimbătoare între ele, având în mișcare stabilitatea și în stabilitate mișcarea, lucru atât de uimitor?... Încercând să cercetăm rațiunile acestora ori a vreuneia din acestea, rămânem cu desăvârșire neputincioși și muți în explicare, neavând pe ce să ne rezemăm cu siguranță
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 by http://confluente.ro/Semnal_editorial_si_publicistic_.html [Corola-blog/BlogPost/366665_a_367994]
-
procedează fiecare și își are natura primind forma, chipul și compunerea sa având putere să lucreze și să pătimească?... Cine cunoaște rațiunile lucrurilor așa cum sunt, se deosebesc și au o stabilitate statică, statornică și nemișcată după fire și o mișcare neschimbătoare între ele, având în mișcare stabilitatea și în stabilitate mișcarea, lucru atât de uimitor?... Încercând să cercetăm rațiunile acestora ori a vreuneia din acestea, rămânem cu desăvârșire neputincioși și muți în explicare, neavând pe ce să ne rezemăm cu siguranță
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 by http://confluente.ro/Semnal_editorial_si_publicistic_.html [Corola-blog/BlogPost/366665_a_367994]
-
națională înseamnă mai întâi recunoștință și respect înaintașilor, apoi răspunderea și grijă urmașilor.” - I. Hațieganu ” Prin identitate se înțelege însușirea unei persoane, a unui obiect sau fenomen de a-si manifestă individualitatea în timp și în spațiu, prin caracteristicile fundamentale, neschimbătoare, ce le deosebesc de toate celelalte și le determina să rămână ele însele pe întreaga durată a existenței lor.” - Andre Lalande LA MULȚI ANI ROMÂNIA, LA MULȚI ANI ROMÂNI, DE PRETUTINDENI! Dragi prieteni, frați români, mi-am propus să realizez
DORIȚI UNIREA ROMÂNILOR DE PRETUTINDENI? de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 2168 din 07 decembrie 2016 by http://confluente.ro/valerian_mihoc_1481105378.html [Corola-blog/BlogPost/344363_a_345692]
-
este decât o altă față a Timpului: „Pentru mentalitatea generală a satului tradițional, timpul este o realitate care se consumă în alta, superioară. A fi în timp înseamnă aci a trăi într-un prezent continuu îmbogățit de contactul cu lucrurile neschimbătoare. De aceea, timpul îl duce în mod firesc dincolo de trecător, adică în eternitate. Tristeții curgerii tuturor lucrurilor, omul îi aduce o reparație: aceea că marea trecere este un proces firesc al permanenței și că timpul se desfășoară în interiorul eternității“. Țăranul
ERNEST BERNEA – GÂNDITOR CREŞTIN, PROMOTOR ŞI FILOZOF AL CULTURII ROMÂNEŞTI AUTENTICE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 431 din 06 martie 2012 by http://confluente.ro/Ernest_bernea_ganditor_crestin_pr_stelian_gombos_1331024889.html [Corola-blog/BlogPost/348404_a_349733]
-
care trăim - iubirea înseamnă libertate totală / iubirea implică condiții - experimentăm confuzia, stresul și stările de anxietate și ne este foarte greu să vedem și să experimentăm acest sentiment în starea lui pură. Iubirea are nevoie să fie înțeleasă ca fiind neschimbătoare, necondiționată de gânduri, nu fluctuează și nici nu depinde de factorii externi. Ea fiind un proces al inimii, și nu al gândurilor. Gândurile sunt de fapt obișnuința minții, care de cele mai multe ori distrug căsnicii, relații, colaborări etc”, consideră psihologul Alexandru
Ce se întâmplă în mintea noastră când auzim “Te iubesc”? by http://uzp.org.ro/ce-se-intampla-in-mintea-noastra-cand-auzim-te-iubesc/ [Corola-blog/BlogPost/92831_a_94123]
-
dor...drumul” se face un înconjur al tainei dorului fiind invocate momente din viață în care omul schimbător distruge taina, anulează dorul și de dragul schimbării dă uscăciunea drumului spre nicăieri. În acest punct, dorul păstrat statornic, taina care-l aureolează neschimbător, apar a fi funcții pozitive și repere ale constituirii sinelui. Abandonul dorului este trădare și schimbarea iubirii, rătăcire pe uValeriu C C la porțile doruluin drum fără de sfârșit. Cu funcție pozitivă în acest fel, dorul rămâne a fi invocat în
ALEXANDRU UIUIU DESPRE VALER COVRIG CUDREC de BAKI YMERI în ediţia nr. 2018 din 10 iulie 2016 by http://confluente.ro/baki_ymeri_1468163320.html [Corola-blog/BlogPost/371313_a_372642]