152 matches
-
brânză. Aceasta este o exagerare. Nicăieri în viața duhovnicească a Sfinților Părinți nu este o analiză atât de strictă și de falsă în același timp. Deci postul dacă nu este făcut cu dreapta socoteală ca să fie cu adevărat de folos, neunit cu bunătatea inimii, cu paza gurii, cu ferirea de a osândi și judeca pe altul - lucru foarte vinovat înaintea lui Dumnezeu - nu folosește, ba chiar vatămă. Poți să te usuci și să mori de foame dar dacă ai răutate împotriva
PĂRINTELE ARHIMANDRIT SOFIAN BOGHIU (1912 – 2002) – APOSTOLUL BUCUREŞTILOR, DUHOVNICUL RUGĂTOR, PROPOVĂDUITOR ŞI MĂRTURISITOR PRECUM ŞI ICONARUL SUFLETELOR NOASTRE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 4 by http://confluente.ro/Parintele_arhimandrit_sofian_boghiu_19_stelian_gombos_1336394635.html [Corola-blog/BlogPost/358520_a_359849]
-
bar, a simțit vibrația, atingând o animatoare. Revoltat de idee, a plecat la palat și a început căutarea, fiind convins că își va găsi un alt suflet pereche, mai potrivit ca poziție socială. A convocat la palat toate prințesele încă neunite, apoi toate fiicele de nobili - fără rezultat. Nu simțea nicio vibrație, cât de mică, nici în trup, în momentul sexului, nici în suflet, în timpul discuțiilor. În final s-a întors la Galateea -așa o chema pe animatoare- și a constatat
SUFLETE NEPERECHE de DAN NOREA în ediţia nr. 1239 din 23 mai 2014 by http://confluente.ro/Dan_norea_1400837568.html [Corola-blog/BlogPost/346930_a_348259]
-
Haideți, pentru Dumnezeu, să facem ceva, doamnelor! Să ne fixăm o țintă și să tragem cu Arcul în Soarele mișcării! Poate ne vede bunul Dumnezeu și vine de acolo, de Sus, să ne pună scânteia în celulele noastre degenerate și neunite încă. Sau, mai bine, să ne unim mai întâi fiecare în patria lui, în jurul prințului, în jurul regelui și a reginei mamă. Și să nu ne mai amăgim atâta, degeaba, cu comunismul și cu capitalismul ăsta sălbatic, care nu e decât
REPORTAJ IMAGINAR LA UN CONGRES INTERNAŢIONAL AL FEMEILOR ( 4 ) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 527 din 10 iunie 2012 by http://confluente.ro/_reportaj_imaginar_la_un_congres_i_constantin_milea_sandu_1339313123.html [Corola-blog/BlogPost/362022_a_363351]
-
din prezent e dezbinarea. Apoi trădarea; am avut în istorie aproape permanent parte de conducători turcofili, habsburgofili, rusofili, simțindu-ne mereu încolțiți și în parte pervertiți de imperiile „limitrofe”... Atâta timp cât cei ce constituie fruntea țării vor fi aiurea risipiți și neuniți în ideea progresului sociouman și de neam, cât vor trage jeratic doar la turta lor, vom continua să fim restanțieri în istorie, ne vom bălăci la o margine a civilizației, devenind un fel de boschetari ai Europei... Încă mai pâlpâie
DIN CIOBURI SĂ RECLĂDIM O NOUĂ DREAPTĂ de VALERIU DULGHERU în ediţia nr. 2200 din 08 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/valeriu_dulgheru_1483881224.html [Corola-blog/BlogPost/380641_a_381970]
-
planetară. Dacă nu și interplanetară! SUA, teoretic, nu riscă nimic. Americanii beneficiază de o apărare naturală greu de străpuns de forțe ostile. Au o piață economică suficient de mare pentru a putea evolua pozitiv. Fără unitatea întregului continent, statele europene neunite vor fi o pradă sigură. Cu reinstaurarea barierelor comerciale și îngreunarea liberei circulații a persoanelor vor involua sufocate de neputința dezvoltării pe propriile picioare. Vor fi la cheremul cui vrei și nu vrei! Echipa lui Donald are un rol decisiv
TABLETA DE WEEKEND (185): DONALD de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 2224 din 01 februarie 2017 by http://confluente.ro/sergiu_gabureac_1485929814.html [Corola-blog/BlogPost/368771_a_370100]
-
pacea rămâne în continuare un ideal imposibil de atins (de la încheierea celui de-al doilea război mondial n-a existat nici măcar o zi de pace deplină pe întreaga planetă!) și că tensiunile mocnite dintre state, inclusiv între cele din Europa neunită, sunt din ce în ce mai greu de ținut în frâu printr-o politică internațională profund amăgitoare în conținut și foarte neconvingătoare până și în formă (vezi războiul din Siria, migrația dirijată a musulmanilor etc.)?!... Indiscutabil că ambiția și egoismul (la nivel individual și
BOLILE INCURABILE ALE OMENIRII de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 2096 din 26 septembrie 2016 by http://confluente.ro/george_petrovai_1474873789.html [Corola-blog/BlogPost/381029_a_382358]
-
Autorului UN POMELNIC RAR ÎN COLECȚIILE MUZEULUI REGIUNII PORȚILOR DE FIER Varvară M.Măneanu Chirilă Enescu Valoroase mărturii de civilizație și cultură, colecționate înainte de 1918 și care reflectă viața unor comunități din Vechiul Regat, dar și din ținuturile românești încă neunite cu Țara: Banatul, Ardealul, Crișana și Maramureșul, Basarabia și Bucovina sau a celor de la Sud de Dunăre, ori ale minorităților turco-tătare, armene, lipovene etc. 1se păstrează la Muzeul Regiunii Porților de Fier din Drobeta Tr Severin, unde se valorifica în
VARVARA MAGDALENA MĂNEANU, CHIRILĂENESCU, UN POMELNIC RAR ÎN COLECŢIILE MUZEULUI REGIUNII PORŢILOR DE FIER de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 860 din 09 mai 2013 by http://confluente.ro/Varvara_magdalena_maneanu_ch_varvara_magdalena_maneanu_1368101725.html [Corola-blog/BlogPost/344747_a_346076]
-
brânză. Aceasta este o exagerare. Nicăieri în viața duhovnicească a Sfinților Părinți nu este o analiză atât de strictă și de falsă în același timp. Deci postul dacă nu este făcut cu dreapta socoteală ca să fie cu adevărat de folos, neunit cu bunătatea inimii, cu paza gurii, cu ferirea de a osândi și judeca pe altul - lucru foarte vinovat înaintea lui Dumnezeu - nu folosește, ba chiar vatămă. Poți să te usuci și să mori de foame dar dacă ai răutate împotriva
DESPRE PARINTELE ARHIM. SOFIAN BOGHIU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 224 din 12 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_parintele_arhim_sofian_boghiu_.html [Corola-blog/BlogPost/371242_a_372571]
-
brânză. Aceasta este o exagerare. Nicăieri în viața duhovnicească a Sfinților Părinți nu este o analiză atât de strictă și de falsă în același timp. Deci postul dacă nu este făcut cu dreapta socoteală ca să fie cu adevărat de folos, neunit cu bunătatea inimii, cu paza gurii, cu ferirea de a osândi și judeca pe altul - lucru foarte vinovat înaintea lui Dumnezeu - nu folosește, ba chiar vatămă. Poți să te usuci și să mori de foame dar dacă ai răutate împotriva
PARINTELE ARHIM. SOFIAN BOGHIU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 224 din 12 august 2011 by http://confluente.ro/In_memoriam_parintele_arhim_sofian_boghiu_.html [Corola-blog/BlogPost/371236_a_372565]
-
presus de aproapele său și de asta caută să-l înfunde pe vecin, pe frate, pe prieten. Dumnezeu ne-a dat cele mai mari daruri, dar noi nu suntem vrednici să le stăpânim. Suntem un popor mai dezorientat și mai neunit decât toate celelalte popoare din jur. Am impresia că și lucrările diavolului ne-au stăpânit pe tot parcursul acesta, invidia aceasta mare a diavolului lucrează pentru că el știe să acapareze mințile și inimile slabe. Dacă vrei să distrugi un om
PIETRE PENTRU TEMELIA ROMÂNIEI DE MÂINE de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 1795 din 30 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/florin_t_roman_1448892979.html [Corola-blog/BlogPost/369045_a_370374]
-
a pensiilor speciale), totuși, sforarii interni și externi nu pot conta la nesfârșit pe răbdarea românilor transformați în cobai prin derularea criminalului experiment Codex Alimentarius și, într-o covârșitoarea proporție, tratați ca niște sclavi, nu numai pe plantațiile din Europa neunită, ci și în țara lor cu statut de colonie. De altminteri, nu ne încurajează Gustave Le Bon încă din Introducere că trăim în „era mulțimilor” și că „forța oarbă a numărului devine singura filosofie a istoriei”?... Dă, Doamne, ca grosul
PROVERBIALA RĂBDARE ROMÂNEASCĂ de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 2153 din 22 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/george_petrovai_1479807448.html [Corola-blog/BlogPost/380303_a_381632]
-
din Sângeorz declarau: „odată cu capul nu ne-om da uniți”, iar cei din localitatea Maieru considerau că „cel ce vrea să se declare unit s-a facă acum, noi însă cu satul întreg, fie orice va fi, voim să fim neuniți” (p.51). Iată ce cuvinte de atașament față de credința strămoșească! Cel de al treilea capitol a fost dedicat unui adevărat mărturisitor și mucenic al credinței ortodoxe din așa numita Țară a Năsăudului - Tănase Todoran din Bichigiu Năsăudului: un martir al
PARINTELE IOAN ALEXANDRU MIZGAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_ioan_alexandru_mizgan_.html [Corola-blog/BlogPost/367330_a_368659]
-
Gojdu-udvar). Casa lui avea mereu porțile deschise pentru toți românii nevoiași, unde aceștia întotdeauna găseau înțelegere și sprijin. În vâltorile Revoluției de la 1848 intră în politică, redactând, împreună cu alți fruntași români, cele două acte: Înștiințare către Românii de legea răsăriteană neunită și Petiția neamului românesc din Ungaria și Banat, petiție care conținea cele trei puncte esențiale: 1) autonomia bisericească, 2) constituirea unei comisii comune dintre români și sârbi pentru delimitarea fundațiilor școlare și bisericești, 3) despărțitea și autonomia școlilor românești în
TESTAMENTE UITATE-TESTAMENTE CARE DOR...(EMANUIL GOJDU) de NICOLAE NICOARĂ HORIA în ediţia nr. 164 din 13 iunie 2011 by http://confluente.ro/Testamente_uitate_testamente_care_dor_emanuil_gojdu_.html [Corola-blog/BlogPost/367186_a_368515]
-
a pensiilor speciale), totuși, sforarii interni și externi nu pot conta la nesfârșit pe răbdarea românilor transformați în cobai prin derularea criminalului experiment Codex Alimentarius și, într-o covârșitoarea proporție, tratați ca niște sclavi, nu numai pe plantațiile din Europa neunită, ci și în țara lor cu statut de colonie. De altminteri, nu ne încurajează Gustave Le Bon încă din Introducere că trăim în „era mulțimilor” și că „forța oarbă a numărului devine singura filosofie a istoriei”?... Dă, Doamne, ca grosul
PROVERBIALA RĂBDARE ROMÂNEASCĂ de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 2205 din 13 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/george_petrovai_1484266580.html [Corola-blog/BlogPost/381050_a_382379]
-
revoluție adevărată pe care națiunea română o dorește cu adevărat de la Burebista, mijlocul mileniului trecut și în prezent și o va împlini la momentul potrivit. Cu orice clipă pierdută, națiunea se risipește, e dezrădăcinată și înstrăinată. Suntem încă o națiune neunită, poate singura națiune europeană, în afara națiunii irlandeze, care nu și-a împlinit unitatea națională. Noi credem că este datoria comunităților dacoromânești cu care ne învecinăm trebuie să vină acasă cît mai repede cu putință, împreună cu resursele umane, patrimoniul lor material
100 (1918-2018) de FUNDAŢIA ACADEMICĂ DACOROMÂNĂ în ediţia nr. 1264 din 17 iunie 2014 by http://confluente.ro/Fundatia_academica_dacoromana_1403008971.html [Corola-blog/BlogPost/349771_a_351100]
-
prinderea peștilor din gropile adânci de pe fundul apelor. Este formată din două bucăți de lemn de 2,30 m, prinse împreună la un capăt, lemnele putându-se mișca liber, iar cuiul de unire servind ca ax. Distanța maximă dintre capetele neunite ale lemnelor este de 3,20 m. Între lemne, în apropierea capătului de unire, există un altul, care nu lasă lemnele să se închidă. De lemne se leagă o frânghie, pe care se însforează o plasă cu ochiurile de 40
EUR-Lex () [Corola-website/Law/274696_a_276025]
-
prinderea peștilor din gropile adânci de pe fundul apelor. Este formată din două bucăți de lemn de 2,30 m, prinse împreună la un capăt, lemnele putându-se mișca liber, iar cuiul de unire servind ca ax. Distanța maximă dintre capetele neunite ale lemnelor este de 3,20 m. Între lemne, în apropierea capătului de unire, există un altul, care nu lasă lemnele să se închidă. De lemne se leagă o frânghie, pe care se însforează o plasă cu ochiurile de 40
EUR-Lex () [Corola-website/Law/274697_a_276026]
-
prinderea peștilor din gropile adânci de pe fundul apelor. Este formată din două bucăți de lemn de 2,30 m, prinse împreună la un capăt, lemnele putându-se mișca liber, iar cuiul de unire servind ca ax. Distanța maximă dintre capetele neunite ale lemnelor este de 3,20 m. Între lemne, în apropierea capătului de unire, există un altul, care nu lasă lemnele să se închidă. De lemne se leagă o frânghie, pe care se însforează o plasă cu ochiurile de 40
EUR-Lex () [Corola-website/Law/202244_a_203573]
-
în limba română, când religia ortodoxă este, în sfârșit, recunoscută prin cele două edicte de concivilitate (1759, 1781), din 1761 existând chiar și o episcopie, când se ridică biserici și se înființează școli românești, nu numai greco-catolice, ci și unele neunite. Pentru exercitarea cultului și pentru desfășurarea procesului de învățământ românii aveau nevoie de cărți. În deceniile anterioare, ele fuseseră procurate, pe căi mai mult sau mai puțin legale, de dincolo de munți. Nevoia mereu sporită de carte era, însă, tot mai
Familia de tipografi Barth () [Corola-website/Science/320682_a_322011]
-
munți. Nevoia mereu sporită de carte era, însă, tot mai greu de satisfăcut, cu atât mai mult, cu cât tiparnița de la Râmnic își întrerupsese temporar activitatea. Nici privilegiul acordat, în 1770, tipografului vienez Joseph Kurzböck, pentru editarea cărților necesare locuitorilor neuniți din monarhie n-a schimbat cu mult situația, întrucât Kurzböck era dezavantajat de faptul că nu cunoștea nici limba, nici specificul religiei celor cărora li se adresa și, în plus, aflându‑se sub directa îndrumare și severul control al autorităților
Familia de tipografi Barth () [Corola-website/Science/320682_a_322011]
-
îndrumare și severul control al autorităților, este nevoit să concretizeze toate principiile „novatoare” preconizate de acestea, consecința firească fiind o pronunțată suspiciune din partea cititorilor săi. În această situație, acordarea privilegiului de a edita cărțile școlare și de cult necesare românilor neuniți unui transilvănean, în speță lui Petrus Barth, putea fi o soluție convenabilă atât autorităților, cât și, mai ales, românilor. Petrus Barth (1745-1801), fiul lui Johann Barth junior, are merite incontestabile în istoria cărții românești, întrucât, rupând cu tradiția familiei, se
Familia de tipografi Barth () [Corola-website/Science/320682_a_322011]
-
până la moarte rămâne în credința și în religia în care a fost și s-a ținut până acum și care i-a rămas de la înaintașii săi.” Conscrierea lui Inochentie Micu Clain din anul 1733 indică pentru Pănet 27 de familii neunite, care îl aveau ca preot pe „popa Georgius”, deci existau cca 135 de români. Ceva mai târziu, la 1750, conscripția lui Petru Aaron menționează ca existenți 289 de uniți, care aveau biserica de lemn, un preot și un cantor, ca
Biserica de lemn din Pănet () [Corola-website/Science/313828_a_315157]
-
Viena, în sensul folosirii publice a capelei din "Steyrer Hof" de către Frăția Sf. Gheorghe, a grecilor ortodocși. De asemenea, preotului ortodox slujitor al capelei respective i s-a permis "ducerea la îndeplinire a tuturor funcțiunilor spirituale după rânduiala Bisericii Răsăritene Neunite, în special a sfintei jertfe euharistice, săvârșirea botezurilor, cununiilor, înmormântărilor și a tuturor celorlalte obiceiuri și ritualuri specifice Bisericii Răsăritene Neunite." După decretul de recunoaștere a Frăției Sf. Gheorghe ca persoană juridică aptă de a susține funcționarea unui preot grec
Biserica Greacă din Viena () [Corola-website/Science/322270_a_323599]
-
slujitor al capelei respective i s-a permis "ducerea la îndeplinire a tuturor funcțiunilor spirituale după rânduiala Bisericii Răsăritene Neunite, în special a sfintei jertfe euharistice, săvârșirea botezurilor, cununiilor, înmormântărilor și a tuturor celorlalte obiceiuri și ritualuri specifice Bisericii Răsăritene Neunite." După decretul de recunoaștere a Frăției Sf. Gheorghe ca persoană juridică aptă de a susține funcționarea unui preot grec ortodox, separat de cel al sârbilor ortodocși, au apărut neînțelegeri de natură socială în sânul Frăției Sf. Gheorghe, mai cu seamă
Biserica Greacă din Viena () [Corola-website/Science/322270_a_323599]
-
anul 1782 și a fost confirmată și prevăzută cu aceleași privilegii ca și Frăția Sf. Gheorghe prin decretul împăratului Iosif al II-lea din 29 ianuarie 1787. În acest decret împăratul a prevăzut în mod expres dreptul "grecilor și valahilor neuniți" de a oficia public și nestingherit serviciile religioase specifice în locația din vechea piață "Am Fleischmarkt", așa încât "fiecare creștin din această religiune greacă neunită, de orice națiune sau limbă ar fi, să poată intra fără piedică pentru a-și ține
Biserica Greacă din Viena () [Corola-website/Science/322270_a_323599]