449,991 matches
-
Având scuturi pe care le țineau cu mâna stângă, în dreapta sulițe și ascultau vorbele cu supușenie și respect. Cel care avea pe mâini niște brățări spiralate foarte strălucitoare să fi fost oare Zamolxe ?! Avea loc o expunere de legi, sau norme pentru viață la care putea el asista în direct ... ?! Dar steagul cu forma lui de lup ridicat în fruntea lor ?! Se uită iar la telefon, înregistra... Emoția era destul de mare și aproape că nu dădu atenție țigării aflată pe terminate
ÎN PĂDURE de DOREL DĂNOIU în ediţia nr. 2233 din 10 februarie 2017 by http://confluente.ro/dorel_danoiu_1486720440.html [Corola-blog/BlogPost/369151_a_370480]
-
sistem corupt, comportamentul individual tinde să se alinieze la cel de grup. Suntem ființe sociale și aderăm la grup. Orice derogare de la acesta vine cu niște costuri personale mari (stres, izolare, pedeapsă din partea celorlalți etc). Dar dacă grupul, breasla au norme morale laxe, dacă sunt corupte sau există semnale multe că așa e, individul nu va rezista prea mult. Are de ales să stea și să se conformeze, ori să plece. Sau, a treia opțiune, la fel de costisitoare, să lupte. Prototipul eroului
„În primul rând să nu faci rău!” Despre degenerarea morală a medicilor care dictează „cine merită” să trăiască și cine să moară by https://republica.ro/zin-primul-rand-sa-nu-faci-rau-despre-degenerarea-morala-a-medicilor-care-dicteaza-zcine-merita-sa-traiasca [Corola-blog/BlogPost/339026_a_340355]
-
care explică de ce Internetul a vuit la știrea despre copilul atacat de gorilă dar nu a vibrat aproape deloc la știrea că alți 1000 de imigranți s-au înecat în Mediterana săptămâna trecută. Mai depinde de cât de puternice sunt normele grupului și cât de mult cere conformarea la ele (gândiți-vă la ultrareligioși). Se adaugă anonimatul. Adică poți face orice măgărie dacă știi că ești anonim și acoperit. Moralitatea umană trece prin ochii celuilalt. Dacă știu că ticăloșia mea poate
„În primul rând să nu faci rău!” Despre degenerarea morală a medicilor care dictează „cine merită” să trăiască și cine să moară by https://republica.ro/zin-primul-rand-sa-nu-faci-rau-despre-degenerarea-morala-a-medicilor-care-dicteaza-zcine-merita-sa-traiasca [Corola-blog/BlogPost/339026_a_340355]
-
în Irak,- soldați care aveau un strict cod al tăcerii și apărării reciproce. Să revenim la medicii noștri. La cel dovediți că au tăcut, că au tolerat sau încurajat intolerabilul. Cei care s-au adaptat, din frică sau pur conformism, normelor de grup. La Ion Lascăr, la Oprescu, la Monica Pop, la doamna doctor Laura Constantinescu, șefa de la ATI, Spitalul de Urgență Sf. Pantelimon, la cei care făceau teste pe pacienți neștiutori. „Semințele nebuniei pot fi plantate în curtea oricui și
„În primul rând să nu faci rău!” Despre degenerarea morală a medicilor care dictează „cine merită” să trăiască și cine să moară by https://republica.ro/zin-primul-rand-sa-nu-faci-rau-despre-degenerarea-morala-a-medicilor-care-dicteaza-zcine-merita-sa-traiasca [Corola-blog/BlogPost/339026_a_340355]
-
Andrei, a strălucit aproape milenar pe frontispiciul mărețului Imperiu creștin bizantin, binecunoscut și sub numele de România. Primul și marele Stat ortodox daco-român înfăptuit de augustul- dac, Împăratul Constantin a împletit într-un binecuvântat buchet spiritual, marea înțelepciune pelasgo-tracă cu normele juridice traco-latine, pe care l-a organizat și așezat pe temeiul Evangheliei lui Hristos. Strălucirea Bizanțului imperial daco-român, a continuat și post Cruciadelor Apusului, prin Dinastia daco-română a Țarilor Asănești și după cucerirea musulmană din anul 1453, prin iluștrii Voievozi
CEL MAI MARE MONARH AL PĂMÂNTULUI (1) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1237 din 21 mai 2014 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_1400682464.html [Corola-blog/BlogPost/370180_a_371509]
-
societatea în anumite momente ale ei i le-au așezat în cale, perspectivele devenirii acesteia într-o societate dezabuzată de servituți mărunte dar și de tare sistemice (la americani, din fericire, acest experiment nu s-a produs) și în care normele vieții libere s-au insinuat (nu fără prejudecăți), ubicuitățile și cutumele din țara de origine (Irlanda) au devenit puțin dezirabile, ele trebuind adaptate sau lepădate. Cum se spune, nimeni nu venea dinspre vreun țărm vidat de obișnuințe și urâciuni, pentru
NUNTĂ SÂMBETISTĂ ÎN CALIFORNIA! (5) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 324 din 20 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Nunta_sambetista_in_california_5_.html [Corola-blog/BlogPost/357302_a_358631]
-
sau mai calculat compliment din ultima vreme. Tocmai de aceea, pentru prima dată, invitația lui L. (care are 37 de ani!) nu mi s-a mai părut “compromițătoare”. E “grav” dacă vrei să fii iubit? Dacă vrei să iubești?...dincolo de normele sociale general acceptate? Fericirea și nefericirea se află în noi, în gândul nostru! În inima noastră! În concepțiile pe care le adoptăm sau la care aderăm din varii motive. E ultima zi de vacanță... Soarele se oglindește îndrăzneț pe chipul
ROSTUL CUVINTELOR de CORINA LUCIA COSTEA în ediţia nr. 1136 din 09 februarie 2014 by http://confluente.ro/Rostul_cuvintelor_corina_lucia_costea_1391960372.html [Corola-blog/BlogPost/341218_a_342547]
-
spre glorificarea ei, ca și cum literatura română trecută ar fi asudat pentru o cât mai mare glorie a scriitorilor promovați de regimul comunist,( vezi cele două “Istorii “ale lui Ștefănescu și Manolescu), și de câteva excepții contemporane care se nesupun tocmai normei literaturii și a esteticului, pentru a-și afirma o predestinare fără nimic comun cu restul. Literatura română din perioada comunistă este prea nulă pentru a fi cu adevărat superficială, și este prea superficială prin promovarea realismului socialist pentru a fi
COMPLOTUL LITERATURII ROMÂNE, ESEU DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1224 din 08 mai 2014 by http://confluente.ro/Al_florin_tene_1399550133.html [Corola-blog/BlogPost/346975_a_348304]
-
moderne și „flexibile”, afirmarea valorilor religioase perene. În acest mod, libertățile religioase garantate de Constituție se armonizează cu sistemul de drepturi și libertăți civice; de altfel, atât Constituția și viața politică cât și viața religioasă se fundamentează pe principiile și normele cele mai avansate ale teoriei și practicii dreptului european, pe libertatea de gândire, pe toleranță și conviețuire, pe supremația individualității cetățenilor și a identităților culturale. În contextul evidențiat, viața religioasă în România se desfășoară pe coordonatele modernității. Se respectă separarea
PARTEA A IV A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_a_iv_a.html [Corola-blog/BlogPost/361488_a_362817]
-
voință și acțiune a comunității sociale și descurajează fenomenele de înstrăinare culturală, care stau la baza a numeroase forme de comportament antisocial (terorism, crimă organizată, corupție, etc.). Deci, modul în care sunt structurate activitățile cultelor religioase se corelează corect cu normele securității organizaționale în România. De aceea, considerăm că fenomenul religios din România nu ridică probleme serioase - din categoria vulnerabilităților și riscurilor pentru securitatea națională. Vulnerabilitățile și amenințările cultural-religioase sunt reduse; factorii politici și religioși au stabilit norme și canale firești
PARTEA A IV A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_a_iv_a.html [Corola-blog/BlogPost/361488_a_362817]
-
corelează corect cu normele securității organizaționale în România. De aceea, considerăm că fenomenul religios din România nu ridică probleme serioase - din categoria vulnerabilităților și riscurilor pentru securitatea națională. Vulnerabilitățile și amenințările cultural-religioase sunt reduse; factorii politici și religioși au stabilit norme și canale firești de comunicare și interacțiune. Riscurile de natură etno-religioasă sunt, de asemenea foarte reduse, mai ales că între marile biserici creștine din România se desfășoară o robustă relație de cooperare ecumenică. În acest context România beneficiaza de suportul
PARTEA A IV A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_a_iv_a.html [Corola-blog/BlogPost/361488_a_362817]
-
știrea celor de la Mediafax ... deci fiți atenți: “Valoarea taxei de primă înmatriculare va crește chiar și de aproape trei ori în cazul mașinilor noi, urmind să scadă proporțional cu vechimea în cazul autovehiculelor cu aceeași cilindree și încadrate în aceeași normă de poluare Euro. În cazul unei mașini noi Euro 4 cu motor de 1.600 de centimetri cubi, taxa de primă înmatriculare ar fi de circa 460 de euro, urmind să scadă progresiv în funcție de vechimea mașinii. O mașină de același
ciudata taxa de prima inmatriculare si sexul by http://blog.iasi4u.ro/ciudata-taxa-de-prima-inmatriculare-si-sexul/comment-page-1/ [Corola-blog/BlogPost/96522_a_97814]
-
un management integrat pentru situații cum a fost cea de la Colectiv. Deci au fost luat învățăminte și aceste învățăminte sunt în curs de aplicare. Pe partea de prevenire, au fost luate măsuri legislative în iulie 2015 și au fost date normele de aplicare, printr-o ordonanță de urgență, imediat după situația de la Colectiv”, a spus Arafat. Acesta a mai vobit despre un proiect în cadrul căruia Departamentul pentru Situații de Urgență să semneze protocoale cu ONG-urile care pot ajuta în cazuri
Ce a învățat America în 2003, după incendiul din clubul din Rhode Island. Și ce a învățat România după Colectiv by https://republica.ro/ce-a-invatat-america-in-2003-dupa-incendiul-din-clubul-din-rhode-island-si-ce-a-invatat-romania-dupa-colectiv [Corola-blog/BlogPost/337931_a_339260]
-
nu era nimic, fumai la bucată până ce te făceai tu mare, te angajai și îți luai pe săturate. Ba mai mult de atât, odată cu trecerea timpului, producătorii au inventat pachetul social, de 10 țigarete, pentru absolut orice buzunar. Ansamblul de norme, practici și politici aflate în uz la un moment dat într-o țară construiește orizontul de așteptare pe care o societate îl are de la indivizii. La acea vreme, spre linia orizontului României se aflau nori mari și groși de fum
Confesiunea unui fumător: pentru fiecare țigară pe care am fumat-o din plăcere, au existat câteva sute pe care le-am fumat din dependență by https://republica.ro/confesiunea-unui-fumator-pentru-fiecare-tigara-pe-care-am-fumat-o-din-placere-au-existat-cateva-sute-pe [Corola-blog/BlogPost/338508_a_339837]
-
timp am fost sclava unei pierderi de timp cu job-uri fără noima, din care câștigăm extrem de puțin și care nu îmi plăceau de nicio culoare. Nu îmi aduceau nicio satisfacție pe niciun plan și nu mă încadram în nicio normă a vreunui job pe care l-am avut. Așa că după ani de căutări am început să citesc despre angajări videochat și am început să citesc. Am văzut că sunt multe fete cărora job-ul de model de videochat le-a
Studio Videochat by http://www.iasi4u.ro/stire/studio-videochat/ [Corola-blog/BlogPost/95349_a_96641]
-
T. Ciubotaru, dar, de această dată, râsul este unul amar, produs de tragismul existenței umane într-o societate din care lipsesc înțelegerea, armonia, libertatea. Fără a fi predominant, comicul, în primul rând de limbaj (realizat prin calambur, ligamente, încălcări ale normelor lingvistice evidențiind agramatismul unora, folosirea eronată a unor maxime latinești, schimbări spectaculoase de sens sugerând adevărata idee din spusele unui personaj), mai apoi de situație, surprinzând ipostaze echivoce, împrejurări surprinzătoare care schimbă cursul evenimentelor, are un rol important în narațiune
STATUILE DIN SUFLETUL NOSTRU de NICOLAE DINA în ediţia nr. 2165 din 04 decembrie 2016 by http://confluente.ro/nicolae_dina_1480871729.html [Corola-blog/BlogPost/369392_a_370721]
-
știrea celor de la Mediafax ... deci fiți atenți: “Valoarea taxei de primă înmatriculare va crește chiar și de aproape trei ori în cazul mașinilor noi, urmind să scadă proporțional cu vechimea în cazul autovehiculelor cu aceeași cilindree și încadrate în aceeași normă de poluare Euro. În cazul unei mașini noi Euro 4 cu motor de 1.600 de centimetri cubi, taxa de primă înmatriculare ar fi de circa 460 de euro, urmind să scadă progresiv în funcție de vechimea mașinii. O mașină de același
ciudata taxa de prima inmatriculare si sexul by http://blog.iasi4u.ro/ciudata-taxa-de-prima-inmatriculare-si-sexul/ [Corola-blog/BlogPost/96512_a_97804]
-
se apere de forțele ostile care-l asaltează. Comedia cuvântului la Marin Preda e luată din tehnica lui Caragiale(vezi discursul lui toderici la finele anului școlar). Limba moromeților este elemental cel mai authentic pătruns în țesătura romanului. Vocalismul respectă normele limbii literare, dar adesea vocala e se închide la i: zilili, e la ă: dăschide, pă gard etc. Fricativa palatală h are o aspirație surdă: oți, Miai etc, adjectivele se substantivizează când denumesc însușiri negative: borțoaso, blegule, chiorule, dosăditule, măgâreațo
ION IONESCU BUCOVU: Gânduri despre MOROMEŢII la 60 de ani de la apariţia romanului by http://revistaderecenzii.ro/ion-ionescu-bucovu-ganduri-despre-morometii-la-60-de-ani-de-la-aparitia-romanului/ [Corola-blog/BlogPost/339413_a_340742]
-
În cele două terține din finalul artei sale poetice, Victor Eftimiu devine cvasi-sentențios: Să fie cald sonetul - dar veșmântu-i/ Să-l făurești din cea mai rece formă:/ Să-l reîncepi - de câte ori îl mântui...// Și-oricât ar fi de grea această normă,/ Și-oricât ar fi de greu deznodământu-i,/ Să nu se vadă munca ta enormă!’’. Iată acum care-s terținele corespondente din volumul lui Theodor Răpan: ,,Plânsu-m-au iambii? Corbii scurmă-n Lună/ Cu gheara-ndurerată și nebună/ Sub primele silabe translucide
DAN LUPESCU despre albumul liric… FiinD. 365 + 1 Iconosonete de THEODOR RĂPAN by http://uzp.org.ro/dan-lupescu-despre-albumul-liric-fiind-365-1-iconosonete-de-theodor-rapan/ [Corola-blog/BlogPost/92450_a_93742]
-
lume, poate nu atât liberă, cât eliberată din constrângeri și tabu-uri vechi de milenii; unele justificate, altele doar justificabile. Primul impuls al libertății proaspăt dobândite este a da frâu liber personalității până mai ieri constrânse între parametrii previzibili ai normei sociale. Dar, o libertate nestrunită, fără considerente morale autoimpuse, fără reglementări sociale unanim acceptate și fără o filosofie de viață coerentă, vor duce inevitabil la confuzie ideologică, impas social și fundătura finală a condiției umane, ale căror semne se prefigurează
ABTIBILDE DE MASINA SI PLACI DE INMATRICULARE PERSONALIZATE de GELU ARCADIE MURARIU în ediţia nr. 36 din 05 februarie 2011 by http://confluente.ro/Mesaje_in_locuri_neobisnuite_abtibilde_de_masina_si_placi_de_inmatriculare_personalizate.html [Corola-blog/BlogPost/344903_a_346232]
-
gust amar. Ele m-au marcat și mi-au zdruncinat serios credința în principii și valori morale, asupra cărora oamenii, au căzut de mult de accord și le împărtășesc ca atare. Din păcate, nu consecvent ci pe “sărite”!... Sunt însă norme și reguli subsumate acestora, pe care trebuie să ți le adjudeci la modul minimal. O câtime din ceva trebuie să le aparțină, ăsta este mersul lumii, în măsura în care ți-ai dat cât de cât, obolul. Dacă ți se întinde o mână
BUNA CREDINŢĂ ESTE ADESEA COMPLICEA IMPOSTURII !... de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 232 din 20 august 2011 by http://confluente.ro/Buna_credinta_este_adesea_complicea_imposturii_.html [Corola-blog/BlogPost/371222_a_372551]
-
a învățat deja din cadrul familiei, din interrelațiile membrilor ei, cum să reacționeze la unele cerințe inevitabile ale vieții în colectivitate, cum să controleze, să pună frână anumitor dorințe. Așadar, prima formă de socializare, cea mai simplă, se referă la totalitatea normelor de conduită pe care societatea le transmite noilor generații prin intermediul familiei. În patrimoniul cultural al fiecărei civilizații, s-au acumulat nenumărate norme de viață, nenumarate valori culturale, care se transmit de la o generație la alta prin intermediul familiei. Acumulările și schimburile
ROLUL FAMILIEI ÎN FORMAREA PERSONALITĂȚII de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 1607 din 26 mai 2015 by http://confluente.ro/radu_botis_1432626292.html [Corola-blog/BlogPost/344099_a_345428]
-
controleze, să pună frână anumitor dorințe. Așadar, prima formă de socializare, cea mai simplă, se referă la totalitatea normelor de conduită pe care societatea le transmite noilor generații prin intermediul familiei. În patrimoniul cultural al fiecărei civilizații, s-au acumulat nenumărate norme de viață, nenumarate valori culturale, care se transmit de la o generație la alta prin intermediul familiei. Acumulările și schimburile rapide care se produc în actuala societate nu mai pot fi transmise familiei fără ajutorul instituțiilor specializate, mai ales dacă ținem seama
ROLUL FAMILIEI ÎN FORMAREA PERSONALITĂȚII de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 1607 din 26 mai 2015 by http://confluente.ro/radu_botis_1432626292.html [Corola-blog/BlogPost/344099_a_345428]
-
de experimentare a rolurilor în raport cu sexul, în cadrul unor comunități de aceași vârstă. Din clipa în care copilul se atașează unui grup din afara familiei, controlul conduitei lui devine o problemă. Grupurile de adolescenți își creează în cadrul lor coduri de valori și norme de conduită proprii, în majoritatea cazurilor diferite de cele ale familiilor din care provin, ceea ce duce la conflictul dintre familie și adolescent. În societatea contemporană, acest conflict este agravat de faptul că, datorită transformărilor rapide prin care societatea trece, se
ROLUL FAMILIEI ÎN FORMAREA PERSONALITĂȚII de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 1607 din 26 mai 2015 by http://confluente.ro/radu_botis_1432626292.html [Corola-blog/BlogPost/344099_a_345428]
-
a acelora "care nu se pot împărtăși cu aceste Taine dumnezeiești". Este limpede că oricât de tainică și de complicată, a devenit mai târziu această înțelegere și trăire inițială a împărtășaniei ea nu a fost niciodată înlăturată, rămânând pentru totdeauna norma esențială a Bisericii - după cum susține și Alexander Schmemann în “Euharistia”. Ar trebui sa ne întrebăm, deci, nu ceea ce presupune această regulă, ci ce anume s-a întâmplat cu ea. De ce s-a uitat atât de mult ca o simplă pomenire
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 by http://confluente.ro/Semnal_editorial_si_publicistic_0.html [Corola-blog/BlogPost/366664_a_367993]