102 matches
-
îndoială în momentul în care anunța că se numără printre puținii aleși: "I am inspired! I know it is Truth! for I Sing / According to the inspiration of the Poetic Genius" (E: 107-108). Acolo unde Hölderlin exprimă doar o dorință (nutrita, ce-i drept, de o conștiință romantică puternică), Blake exprimă ceea ce pretinde a fi adevărul incontestabil (de aici și utilizarea indicativului prezent). Poziția ultimului, în care axiomele estetice și religioase fuzionează pe scara ontologica, o depășește net pe cea a
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
irlandeze de druid, filid și baird (Preminger, 1993, p. 65). Există două figuri memorabile de barzi care o preceda pe cea a lui Blake: eroul lui Gray și Ossian al lui Macpherson. Jon Mee opinează că toată "concepția despre bard nutrita de Macpherson și de Gray se baza pe credință că vechii poeți au fost puternic implicați în afacerile publice ale societăților lor" (1992, p. 85). Și bardul lui Gray, adaugă, în continuare, Mee, si Ossian sunt războinici, întocmai lui Los
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
epos The Four Zoas. 38 Pentru mai multe amănunte, cf. Damon, 1988, pp. 246-54. 39 Pentru detalii suplimentare, cf. Frye, 1990, pp. 338-339 et passim. 40 Cf. E: 116-17. 41 Acest lucru poate surveni ca urmare a pasiunii pentru dialectica nutrita de Blake. Pentru mai multe amănunte, cf. partea a treia a cercetării mele. 42 Utilizez termenul de "Doppelgänger", inventat de scriitorul german Jean Paul, ca pe un echivalent perfect al dublului. La origine, conceptul desemnează un soi de "fantomă" a
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
morții, sentimentul înfrângerii și maculării „lutului”, precum și căutarea unei consolări sunt trăirile ce dau substanță volumului Potire de mătrăgună. O influență argheziană se observă în lexic, în tehnica metaforei și chiar în tematică. Treptat, poetul izbutește să-și personalizeze limbajul, nutrit acum și de regionalisme bihorene, pe fondul unei asumări a dorurilor comunității. O evoluție se constată și în modalitatea lirică, poemul discursiv, cu repetiții și prolixități, făcând loc peisajului spiritualizat, oarecum expresionist. Dubla înfățișare, de poet subiectiv, introvertit, și de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285820_a_287149]
-
totdeauna motivată de scene și episoade caracteristice, romanul analizează, pentru întâia oară la modul aplicat și sistematic, psihologia intelectualului, în scrierile anterioare schițată doar. E oportun să subliniem că apariția acestui tip de personaj, modelat autobiografic, modifică structural proza lovinesciană, nutrită apoi de aceleași situații și procedee specifice. Mai mult, până și tehnica narativă ajunge să fie dictată de însăși conformația psihologică a personajului, care, ca actor/ spectator al propriei existențe, se vede nevoit să trăiască simultan pe două planuri distincte
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
sale, critica moralei și a valorilor tradiționale, perspectivismul, estetismul, genialitatea și patologiile creativității artistice, în sfârșit depășirea nihilismului prin intermediul existenței experimentale a artistului. Încă și mai grăitor, în istoria posterității lui Nietzsche, este exemplul lui Hermann Broch. Opera sa literară, nutrită, după cum se știe, de o articulată reflecție filozofică asupra "dezagregării valorilor" (Zerfall der Werte) nu poate fi gândită fără teoretizarea nietzscheană a nihilismului. Chiar dacă se distanțează net de această poziție, Broch recunoaște că Nietzsche are dreptate să adopte decadența valorilor
by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
inferioare. Se poate proceda în același mod, prelevând un lambou cutanat de la nivelul pleoapei inferioare (fig. 34). Lambourile sunt indicate când leziunile depășesc tegumentele și mușchii, iar pierderile de țesut sunt constituite de țesuturi cu vitalitate mediocră (radiodermite) sau insuficient nutrite (arsuri). În general, se preferă lambourile locale prin alunecare sau rotație. Dacă tegumentele din vecinătate sunt inutilizabile, se pot folosi lambouri prin transpoziție dintr-o regiune vecină (tâmplă, frunte, obraz etc.) sau în cel mai rău caz, lambouri la distanță
Tumorile de unghi intern al ochiului Clinică şi tratament by Lucian Nelu POPA () [Corola-publishinghouse/Science/101001_a_102293]
-
aceea cea mai sigură instanță căreia-i face confidențe este sinele : „Știe Dumnezeu, îmi zic, dacă mi-ar fi de folos să-mi caut o slujbă! Aceste numeroase refuzuri, aceste jumătăți de promisiuni, acești nu spuși pe șleau, toate speranțele nutrite și risipite, toate încercările care de fiecare dată se sfârșeau fără nici un rezultat, mă descurajaseră. Hainele mele erau atât de uzate încât nu mă mai puteam prezenta nicăieri ca un om onorabil, spre a solicita un post.” (p.7) Se
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
secolele VIII-XI. Studierea filosofiei însemna pentru cărturarii români din secolele XIV-XVI în primul rând cercetarea operei patristice, alcătuită din texte în care construcțiile abstracte abundă. Contactul cu gândirea antică ... se înfăptuia astfel atât prin intermediul numitelor texte - compuneri ale unor autori nutriți direct la sursele filosofiei eline -, care vehiculau concepte antice "încreștinate", cât și prin consultarea nemijlocită a fragmentelor din tezaurul elin mai cu seamă (dar și latin) pătrunse în sbornice și a comentariilor pe marginea vechilor scrieri. Niciunele, nici altele nu
[Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
și să o iau pe ea cu mine. Nu mă îndoisem nici un moment că, în asemenea circumstanțe, ea va voi să vină, că fuga la mine va însemna, în sfârșit, o binecuvântată, fericită evadare și împlinirea unui vis de mult nutrit. Asemenea presupunere poate să pară naivă, dar nu naivitatea ei mă deruta. Ci faptul că, ajuns la punctul care mă presa la acțiune, nu mai vedeam cum aș putea acționa, ori detaliile erau de o extremă importanță. Nibletts, cu trandafirii
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
caracteristic cum Înfățișarea unui om sănătos corespunde În general cu concepțiile noastre asupra frumuseții. Anticii sculptori greci au creat Într-adevăr figuri frumoase, și sculptorii actuali le iau Încă pe acestea ca model, iar nu pe așa numiții burtoși, bine nutriți, care de altfel sunt priviți, În prezent, foarte adesea, ca model de oameni. Există semne foarte precise după care se poate recunoaște o statură normală. Înfățișarea normală I. Forma, Înfățișarea normală arată o simetrie frumoasă a Întregului corp. Corpul umflat
Știința expresiei figurii sau Manualul unei noi diagnoze pentru cunoașterea stărilor de boală Întocmit pe baza cercetărilor și descoperirilor proprii de Louis Kuhne by Louis Kuhne () [Corola-publishinghouse/Science/842_a_1737]
-
apoplexie, care se va ivi atunci În partea stângă. La o Încărcare atât de mult Înaintată, vindecarea deplină este arareori posibilă. Bolnavul va trebui probabil să se mulțumească doar cu o Îmbunătățire. VI. Un bărbat care se prezintă destul de bine nutrit și puternic, Însă el nu se prezintă Într-o ținută mândră, ci cu capul puțin plecat Înainte. Vedem apoi imediat, că este prea gras și că suferă de supra-nutriție. Fața sa dovedește destulă iritație și este remarcabil inroșită. Fruntea o
Știința expresiei figurii sau Manualul unei noi diagnoze pentru cunoașterea stărilor de boală Întocmit pe baza cercetărilor și descoperirilor proprii de Louis Kuhne by Louis Kuhne () [Corola-publishinghouse/Science/842_a_1737]
-
rece pot fi socotite Între acest fel de terenuri, și, de fapt, toți eschimoșii nu sunt sănătoși și nu ating niciodată o vârstă Înaintată. Grupa de eschimoși după ne arată În mare parte persoane, care par a fi foarte bine nutrite, ele sunt Însă, În medie, tare Încărcate, chiar dacă aceasta nu se poate recunoaște bine pe ilustrație, care nu a fost executată de un cunoscător. Puterea de viață este la toate foarte mică, și, Într-un timp care nu se poate
Știința expresiei figurii sau Manualul unei noi diagnoze pentru cunoașterea stărilor de boală Întocmit pe baza cercetărilor și descoperirilor proprii de Louis Kuhne by Louis Kuhne () [Corola-publishinghouse/Science/842_a_1737]
-
mettere în atto? La functioning pone l'accento sulle "capacità di una persona i ottenere le cose alle quali lei ha attribuito valore"22 e riguarda quella attività che îl soggetto consideră rilevante per la propria esistenza (ad esempio essere nutriți, istruiti e impiegați în un lavoro, ecc.). Se îl soggetto è messo în condizione di realizzare în modo libero tale functioning, allora realizza una capability. Per comprendere meglio tale relazione dal punto di vista concettuale, possiamo dire che una functioning
[Corola-publishinghouse/Science/84978_a_85763]
-
functioning che conducono l'uomo a seguire e scegliere un determinato tipo di vită liberamente".23 Tale scelta è fatta prendendo în considerazione tutte le functionings che riguardano la vită di una persona, sia quelle materiali (ad esempio essere ben nutrito) che quelle più ideali (ad es. essere saggi e soddisfatti). "Proprio come una persona con una tașca piena di monete può acquistare diverse combinazioni di cose, così una persona con molte functionings può scegliere tra varie opportunità e perseguire una
[Corola-publishinghouse/Science/84978_a_85763]
-
confronti multiculturali, prevede dieci voci che qui elenchiamo. 1. Longevità: essere în grado di vivere a lungo e non morire prematuramente. 2. Integrità fisica: essere în grado di godere di buona salute, ivi compresa la salute dell'apparato riproduttivo; essere nutrito adeguatamente; avere un adeguato riparo. 3. Integrità corporea: essere în grado di muoversi liberamente da un luogo all'altro, essere protetti da ogni tipo di violenza, comprese le molestie sessuali e la violenza domestică. 4. Sensi, immaginazione e pensiero: essere
[Corola-publishinghouse/Science/84978_a_85763]
-
minților geniale. Alcuin a beneficiat de sprijinul lui Carol cel Mare și de înțeleptul sfetnic al acestuia, Eginhard (770-840)2. Carol cel Mare, eroul romanelor cavalerești, a fost, în realitate, un monarh absolut ambițios și vizionar. Visul său era același nutrit și în zilele noastre: unificarea Europei. Mai precis, urmărea să-și consolideze imperiul european ridicat pe ruinele celui roman, cu ajutorul religiei creștine impuse diverselor populații printr-un sistem educațional coerent și eficient. Merită să urmărim evenimentele esențiale și împrejurările acestei
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
al progreselor instruirii și determinarea eficacității generale a acesteia („reușita tuturor la învățătură”, „succesul general”)26. Curiozitatea teoreticienilor și designerilor de curriculum s-a stârnit aproape instantaneu. Perspectivele unor curricula centrate pe paradigma mastery learning păreau a împlini toate speranțele nutrite vreodată despre educație. Ele au fost confirmate la începutul anilor ’70 de B.S. Bloom, J.T. Hastings și G.F. Madaus (1971)27, dar și de alți maeștri ai mastery learning precum J.H. Block 28 sau K.P. Torshen 29. Acestora li s-
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
s-au străduit să asimileze cât mai multe. Nu prea văd ce necazuri i-ar pricinui unui învățăcel contemporan să îi imite pe acești înaintași, care au devenit iluștri prin bună sârguință. Idealul erudiției nu desemnează altceva decât curiozitatea omenească, nutrită cum se cuvine, îndestulător, cu valori. Abandonarea lui duce, firește, la semidoctism și, nu de puține ori, la inaniție culturală. Împotriva „erudiției goale” luptă însă impetuos, în zilele noastre, acea cohortă de demagogi, zgomotoși și apaideutici, care plac plebei din
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
indivizi, dincolo și înainte de intrarea lor în relaționare cu ceilalți. Astfel, drepturile devin în principal drepturi împotriva celorlalți. Pentru comunitariști, ca și pentru liberali, individualitatea nu poate fi sacrificată în numele comunității. Primii consideră însă că individualitatea poate fi identificată și nutrită nu separând indivizii, ci punându-i în relație. Alți gânditori văd de asemenea cele două orientări ca fiind pe alte poziții decât de divergență. Dacă liberalismul clasic s-a focalizat pe drepturi și libertăți, aceasta trebuie înțeleasă în contextul momentului
by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
rămâne, în pofida ascensiunii sale, un nemulțumit. Nu întâmplător în 1839 participase la conspirația lui Leonte Radu. Opera lui P., cu țintă satirică, își are un impuls tocmai în această nemulțumire. Cunoscând limbile greacă, franceză și rusă, comisul e un spirit nutrit și de enciclopedismul și iluminismul veacului al XVIII-lea. Elemente clasiciste și preromantice coexistă în poezia sa. El s-a bucurat de notorietate datorită unei scrieri - apărută în „Foaie pentru minte, inimă și literatură”, în 1839 - căreia i s-a
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288872_a_290201]
-
1937, când nici un partid politic n-a putut obține cota de 40% din voturi, necesare pentru a i se încredința puterea. Acest fapt a fost folosit de regele Carol al II-lea, care a socotit că sosise momentul realizării visului nutrit încă de la 8 iunie 1930, de instaurare a dictaturii personale. Astfel, pe baza constituției din martie 1938, puterea executivă se concentrează în mâinile regelui, iar Parlamentul devine practic anexă a acestuia. Starea de asediu și cenzura s-au generalizat. Au
Rădăcinile continuităţii by Ştefan Boboc-Pungeşteanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91638_a_92999]
-
într-un fel, căci în definitiv cine nu mă iubește, cine nu duce lipsa dezlănțuirii mele erotice rămâne într-o sărăcie penibilă, care e pedeapsa cea mai mare. Când focul meu a cuprins totul afară de obiectul său, când acest foc, nutrit sexual, e totuși de o amploare spirituală extremă, transcendență pură în văpăi - ce pedeapsă mai mare poate fi pentru indiferența față de focul meu decât sărăcia, stupiditatea, materialitatea grotescă a ființei iubite? Și nu e deloc drept să se spună: nu
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
câteva citate: „«Vechi» (old ) este un cuvânt el însuși foarte vechi, derivat, probabil, dintr-o rădăcină indo-europeană care înseamnă «a hrăni». Dacă mergem pe urma cuvântului în gotică, norvegiană veche și engleză veche, descoperim că ceva «vechi» e ceva bine nutrit, matur, copt. Lumea e, pentru noi, hrănitoare, atunci când îi simțim vechimea. Sufletul omenesc nu se alege cu mare lucru din lumea nouă a ultimelor descoperiri, sau din frumusețile futuristice ale inovației permanente, căci toate astea nu oferă nimic statornic. [...] Nu
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
treisprezecelea an al lui Eiroku, Ieyasu lăsă Castelul Okazaki În grija fiului său și se mută la Hamamatsu, În Totomi. În Luna a Doua, primi de la Nobunaga un mesaj de felicitare: Anul trecut, am mărturisit eu Însumi dorința-mi Îndelung nutrită și am avut unele mici succese, dar nici o fericire n-ar fi putut să fie mai mare decât aceea de a adăuga pământurile fertile din Totomi propriilor dumneavoastră domenii. Împreună, am devenit cu atât mai puternici. La Începutul primăverii, Ieyasu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]