37 matches
-
funcții și finalități variabile. Și dacă ar fi să-i caut un defect, aș identifica discursul uneori diluat, tendința de a folosi multe cuvinte, de a se explica, spre deosebire de poeții din spațiul referențial, care concentrează programatic discursul, chiar cu riscul obscurizării mesajului. Ținta atacurilor polemice ale discursului insurgent sunt, mai ales, instituțiile opresive și deformatoare care obstaculează libertatea creatorului, pentru că El, poetul, chiar într-o societate superior-civilizată tinde să se așeze la marginile ei. Pe coperta a IV-a, autorul așează
AURELIU GOCI DESPRE VIRGIL CIUCA SI POEZIA JUSTIŢIARĂ ŞI ANTI-APOCALIPTICĂ.. de VIRGIL CIUCĂ în ediţia nr. 1802 din 07 decembrie 2015 by http://confluente.ro/virgil_ciuca_1449500274.html [Corola-blog/BlogPost/342585_a_343914]
-
toate firele sufletului meu s-au întins șiraguri de iubire, de admirație, de respect, neasemănător cu altul, pentru nimeni! Deopotrivă, însă, dincolo de cât puteam cuprinde cu lumina ochilor și de cât înțelegeam cu puterea minții, dintr-o cavalcadă politică de obscurizare a oricărei idei oneste, m-am întrebat de fiecare dată ce țară este aceasta care nu are Coroana pe stemă, ce țară este aceasta care are pe bancnote compozitori, poeți și nici un voievod?! Ce țară este aceasta în care se
ALTEŢA SA REGALĂ PRINCIPESA MOŞTENITOARE MARGARETA A ROMÂNIEI. TIMP, DESTIN, VOCAŢIE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1182 din 27 martie 2014 by http://confluente.ro/Aurel_v_zgheran_1395949082.html [Corola-blog/BlogPost/370198_a_371527]
-
casetă cu șaisprezece piese, pentru ca în 2004 să scoată un CD cu romanțe și cântece vechi și culese din zona de codru, așa cum sunt denumite satele din jurul Vârșețului. Dar, prin 2010, artistul Lazăr Novak a reflectat atent și obiectiv la obscurizarea ideii de muzică în spațiul folcloric, intensificat de managementul muzical, întru pierderea valorii și consolidarea obscurității. Culorile și ritmurile muzicale comerciale pătrunseseră în muzica aceasta și a trebuit să cumpănească mult dacă este sau nu mai este rostul său să
LAZĂR NOVAK. MIRABILĂ ÎNTÂLNIRE A DOINITORULUI CU BENONE SINULESCU de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1433 din 03 decembrie 2014 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1417583288.html [Corola-blog/BlogPost/353201_a_354530]
-
DU, DZ, FC, FG, FU, GR, GS, HZ, IC, PL, PQ, RA, SĂ, SG, SN, SQ, SS sau VA) - oraje - izolate fără grindină ISOL TS - ocazionale fără grindină OCNL TS - izolate cu grindină ISOL TSGR - ocazionale cu grindină OCNL TSGR - obscurizarea montană - munți obscurizați MT OBSC - nori - suprafețe întinse cu acoperire (nebulozitate) fragmentată sau totală, cu înălțimea bazei norilor sub 300 m (1000 ft) deasupra solului: - fragmentați BKN CLD (+ înălțimea bazei norului și vârful acestuia, precum și unitățile de măsură) - cer total
EUR-Lex () [Corola-website/Law/180402_a_181731]
-
DU, DZ, FC, FG, FU, GR, GS, HZ, IC, PL, PQ, RA, SĂ, SG, SN, SQ, SS sau VA) - oraje - izolate fără grindină ISOL TS - ocazionale fără grindină OCNL TS - izolate cu grindină ISOL TSGR - ocazionale cu grindină OCNL TSGR - obscurizarea montană - munți obscurizați MT OBSC - nori - suprafețe întinse cu acoperire (nebulozitate) fragmentată sau totală, cu înălțimea bazei norilor sub 300 m (1000 ft) deasupra solului: - fragmentați BKN CLD (+ înălțimea bazei norului și vârful acestuia, precum și unitățile de �� măsură) - cer total
EUR-Lex () [Corola-website/Law/181219_a_182548]
-
repetăm și noi cuvintele scriitoarei de la Paris: pentru responsabilitate și adevăr este mereu momentul. Am avut parte, de-a lungul celor treisprezece ani de la Revoluție, de un refuz aproape generalizat de a afla adevărul; s-a urmărit obliterarea memoriei și obscurizarea faptelor pentru a nu mai distinge victima de călău, toți fiind vinovați sau toți inocenți la alegere. Comunizarea, cum va constata Pericle Martinescu în jurnalul său, 7 ani cît 70, a fost un cumplit instrument al imperialismului rusesc, care-ți
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
năzuința spre „poezie pură”, orfismul, ci, asemenea majorității cărților de debut din anii 1934-1936, tehnica formulărilor ermetizante. Procedeele nu sunt neapărat barbiene, mai curând s-ar putea spune că nu sunt deloc, însă, indiferent de proveniență, funcționarea lor duce la obscurizarea expresiei. Propriu-zis, e vorba nu atât de procedee, cât de licențe: de la raritatea, dacă nu chiar absența semnelor de punctuație la construirea de propoziții eliptice de predicat. Prozodic, demuzicalizarea versului amintește într-un fel de Adrian Maniu („Ceas cu articulații
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289850_a_291179]
-
stilului după cum observă Pope: "Cum umbra dă luminii nou farmec, tot așa, / Prin simplitate, geniul mereu va câștiga" sau "Cuvintele-s ca frunza: de-a lor îmbelșugare, / Gândirea sănătoasă puține roade are." Se întărește ideea profund clasică referitoare la riscul obscurizării sensului, chiar al pierderii totale a acestuia prin apelul la un stil, o expresie mult prea încărcată. De altfel, ceea ce se sugerează la nivel general este că expresia trebuie să potențeze conținutul, rămânând la stadiul de vehicul al acestuia și
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
modestia și asiduitatea, calități pe care Pound le proiectează și asupra creatorului de poezie, vizând în această ordine de idei o direcție clasică. În ceea ce privește utilizarea simbolurilor, Pound sfătuiește adoptarea, și în acest caz, a unei anumite moderații care să împiedice obscurizarea totală a sensurilor. Simbolurile alese trebuie să poată fi percepute și de cei care posedă o gândire mai puțin conotativă. Se manifestă aici o dorință clară de instituire a unui cod comun pentru cel care scrie și cel care citește
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
fie tot el... Iată alt corp, altă minte, altă poziție, numai că nu ești tu. Ei, ai priceput ce-i Archaeus?"113. Indiscutabil, e posibil, cum spune și textul eminescian, ca să te lepezi radical de identitate, de arheul personal, dar obscurizarea absolută a identității, până la a nu o mai recunoaște, înseamnă nebunie. În orice caz, repulsia de propria identitate, are în ea ceva maladiv, iar pricina poate să fie și înstrăinarea de identitatea sexuală, ca în cazul filosofării lui Foucault, pe
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
teoretică a literaturii afectate de timp. În acest sens invocă epopeile naționale, pe care le vede ca imaginea prin excelență a operei amenințate de pierdere: în aceste corpusuri fragmentare trecerea timpului se răsfrânge dublu, prin alterarea integrității materiale și prin obscurizarea intențiilor. Poezia lui Bolliac e inegală, așadar, pentru că ceva din energia care a emanat-o s-a pierdut: versurile indiferente sunt cele care atestă perisabilitatea textului, fragilitatea sa, risipirea inerentă a investiției originare. Poezia nu e un act fericit al
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
am putut vreme de un secol și jumătate să o ignorăm? Când reflectăm asupra mitologiei productivității literare în secolul al XIX-lea, trebuie să înțelegem și multiplele forțe istorice care au condus - uneori în moduri subtile - la perimarea și la obscurizarea proiectului său. Niște procese istorice care au început să afecteze domeniul literar de la sfârșitul secolului al XIX-lea și de-a lungul primei jumătăți a secolului al XX-lea au contribuit în mod decisiv la devalorizarea acestui mit. A fost
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
G. Călinescu au făcut mitul unei productivități difuze, dacă nu inoperant, cel puțin inutil. Cu cât literatura română își definea conținutul, cu cât se stabiliza lista de texte reprezentative, cu atât investiția în practicile spontaneității colective părea mai puțin folositoare. Obscurizarea mitologiei productivității a fost direct proporțională cu creșterea aroganței și a mândriei naționale în fața patrimoniului de opere și de autori. În același sens a acționat și procesul de profesionalizare a literaturii, realizat prin precizarea progresivă a pozițiilor legitime din câmpul
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
spunea că există un moment al lizibilității ideilor, când într-o anume conjunctură istorică, pentru scurtă vreme, aproape ca într-o fereastră, acestea pot fi în sfârșit înțelese. O numea "actualitatea cognoscibilității"3. Dincolo de golul istoric, dincolo de episodul lung al obscurizării, simplul fapt că astăzi putem percepe mitologia productivității arată că s-a creat un canal de comunicare între noi și preocupările întemeietorilor culturii literare românești. Ceva din prezentul nostru a făcut brusc posibilă înțelegerea acestor neliniști uitate sau bagatelizate vreme
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
râs.” Consecința cea mai directă este un regim schizoid, vital și în același timp traumatic pentru respirația poemului. Schizoidia este explicitabilă printr-o serie de cupluri tensionate și antinomice, descompunând cele două sintaxe care intră în compoziția poeziei lui R.: obscurizare versus discursivitate, „comedia literaturii” versus comedia realului, obsesia ultraliteraturizantă, mallarmeeană, a Cărții versus obsesia civică a adevărului dinafara literaturii, obsesia adecvării la real (obsesia „descrierii” unor lucruri umile) versus conștiința că realul nu furnizează decât o referință minoră, nedemnă, secătuită
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289365_a_290694]
-
potențează misterul, nu strivește "taina" universului, nu sugrumă "vraja nepătrunsului ascuns în adâncimi de întuneric". Poetul își pune problema contopirii prin iubire, până la identificare cu misterele universale. Exprimând lumea prin metafora "corola de minuni", eul liric va constata, în curând, obscurizarea acestor minuni care devin "adâncimi de întuneric", "neînțelesuri și mai mari". În poezie sunt câteva simboluri de mare profunzime: flori (frumosul absolut), ochi (comunicare spirituală, reflexivitate), buze (rostirea, sărutul), morminte (căderea, moartea): "Eu nu strivesc corola de minuni a lumii
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
trăiesc Într-un context inautentic, al unei gândiri convenționale, standardizate, ,,Învățate” și preluate prin presiunea grupului de apartenență, care pe lângă vocația socializatoare Își exercită și una alienantă mistificatoare. Standarde și opreliști socio-culturale, educaționale sau simpli inducții imitative contribuie Împreună la obscurizarea realității subiective și chiar obiective, așa cum este ea, ori la Îndepărtarea ființei de ea Însăși, de esența e pozitivă și creatoare. Astfel, omul Învață și se obișnuiește să se simtă pe sine În raport cu alegerile și deciziile sale, uneori, chiar În raport cu
BULETIN DE PSIHIATRIE INTEGRATIVĂ 2003, an IX, volumul VIII, numărul 1 (15) by Cioata Daniela, Cartas Nicoleta, P. Boisteanu () [Corola-publishinghouse/Science/574_a_1480]
-
tendința spre narațiune, suprapunerea vocilor, a registrelor, înlocuirea metaforei cu metonimia. Mircea Tomuș 237 identifica, la rândul său, în "literatura actuală" (din 1974) două direcții principale de evoluție: una având la bază o neîncredere profundă în limbaj ceea ce duce la obscurizarea expresiei și păstrarea reală sau aparentă a semnificațiilor, cealaltă manifestându-se printr-o încredere în virtuțile expresiei directe și de aici și poezia care își propune să sondeze realitatea în concretețea sa (e o poezie directă, prozaică, refuzând speculația metaforică
[Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
poate fi privită, în parte, ca artefact, prin modificările datorate unei comunități umane din zonă. Așadar, pentru a determina impactul real al comunităților umane asupra sistemelor fluviale trebuie înțeles și controlul natural existent asupra acestora, în caz contrar existând riscul obscurizării relațiilor dintre om și mediu. Pentru reconstituirea cât mai completă a mediului ambiant, datele obținute din studierea din punct de vedere geografic și geologic a zonei de interes trebuie completate cu cele oferite de arheobotanică și arheozoologie. Deși datele existente
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
urma să reprezinte, În mod clar o parte integrantă a noii ierarhii politice și sociale, dar rămânea o componentă pe care lucrarea nu o explicita, În contrast cu ideologia antisemită agresivă a lui A.C. Cuza sau a partidelor lui Corneliu Zelea Codreanu. Obscurizarea acestei dimensiuni i-a permis lui Moldovan să dea ideilor sale o aparență de raționalitate și moderație În comparație cu cele ale dreptei extreme, În ciuda, așa cum am arătat, a implicațiilor radicale ale propunerilor sale. Mai mult, noul stat nu urma să le
[Corola-publishinghouse/Administrative/1967_a_3292]
-
eu voi privi șoseaua / îmbătând pionul cu o aducere aminte / tu nu uita, / dă-i calului să mănânce / un pumn de cuvinte” (Poem de plictiseală). Gravitatea reflexivă își caută o expresie directă, concentrată, fie ea una abstractizantă, nu lipsită de obscurizări artificiale, de complicata aventură a simulării. O opțiune mai clară pentru autoreferențialitate, mergând spre tehnicile intertextuale, spre disoluția limbajului se poate detecta în Pasul corbilor (1980), Coridă (1983) și Trăgătorul la țintă (1999), unde încărcătura de modernitate e mult mai
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288899_a_290228]
-
se subsumau/ în ispite/ admonestare fatidică a nimbului cifru/ în coastele ilustrative te intru/ împrăștiere ierarhică pentru înghițitorul de pantă/ cetatea de clipe devine o altă/ imaginar rânduit în exorcismul ideii/ expurgă tabuul deschiderii cheii". (Florin Țupu). O formă de obscurizare o constituie recurgerea la pretinse adevăruri esoterice, amestec dubios de limbaj științific și limbaj religios:: "ŤCelulať cosmică a celor trei manvatare (Fiul, Duhul, Tatăl) este etern creatoare, și în Ťtrecutť, și în Ťviitorť. Din Ťtrecutť, când erau, de pildă, în
Cum te poți rata ca scriitor by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/7389_a_8714]
-
pentru că am făcut unele variațiuni care duc către altceva și acel altceva stă să se închege. Am publicat în revista de la Satu Mare a lui Radu Ulmeanu - Acolada - trei proze care nu au înfățișarea strictă a scrisului meu. Sunt încercări de obscurizare, de abreviere și de condensare, un fel de pălăvrăgeli care nu urmăresc să povestească, ci să creeze stări, să-i producă cititorului reverii. Scrierile acestea aparent dezlânate și foarte întortocheate sunt exerciții despre Nimic. Același lucru l-am făcut în
Mircea Horia Simionescu by Ioana Revnic () [Corola-journal/Journalistic/8731_a_10056]
-
care, pe de o parte, înregistrează o înaltă cotă de înțelegere datată, iar pe de alta - de ce să nu recunoaștem? - se deschide actualității cu semnificații cvasiintegral nealterate. Exegetul pornește de la constatarea disjuncției expresiei lirice de "limbajul clar" al prozei, prin obscurizare, a "divorțului", în curs de adîncire, între scrisul poeților și limba orală. E vorba de un efect al romantismului ce se regăsește plenar abia în modernism. După ce, la începuturile sale, patosul romanticilor s-a arătat tributar retoricii clasiciste, înlocuindu-i
Despre poezie by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/14848_a_16173]
-
fi atenți ne vom trezi curînd la nivelul Albaniei" etc.) (RL 2582, 1998, 23). Cele două citate de mai sus mi se par instructive, pentru că demonstrează atît efemeritatea sensurilor (calmarea și uitarea situației de criză din Albania poate duce la obscurizarea textului), cît și diversitatea lor contextuala. În ziarele românești nu cred totuși să fie vreun cuvînt din această categorie mai frecvent decît a (se) bulgariza (și acesta înregistrat în DCR2): verb în care se reflectă o situație de criză economică
"Bulgarizare" by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/17538_a_18863]